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清明的散文优秀(15篇)
在学习、工作乃至生活中，大家都经常接触散文吧？广义上的散文是指不追求押韵和句式工整的文章体裁，与韵文、骈文相对。那么你真的知道要怎么写散文吗？下面是小编帮大家整理的清明的散文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
清明的散文1
去年清明前，淅淅淋淋的下着小雨，我是前一天中午接到我母亲的电话：你二大娘去世了，你明天回来吧。挂完电话想到之前母亲曾说过二大娘查出来了，和二大爷一样也是癌。从我上班的地方回家大约三个小时，就一辆车来回跑，一天也就跑个两趟。早上起得很早出门太急伞也没拿，等车那会淋了一些雨，感觉身上潮露露的很难受。
一上车 顿时一股更难闻的气味冲鼻而来。也说不清是什么味，貌似从我记事起这辆破车只要一下雨就有这种味。我身材高大，车上位子与位子之间的距离很窄，坐下来以后，更难受了。路上无聊看窗外外田地里不少坟头上还有烧纸后留下的灰烬，才想起来我好像很多年没有给爷爷奶奶烧过纸钱了。快到我们村时发现本来有我爷爷奶奶坟地的那一片地已经被一个饲料厂所覆盖了，也不知是坟迁走了还是怎么了。本来还想着回家去上坟烧纸一看这样也就熄了这个心。下了车后发现路一下雨还是那样的难走，一直也没修过，到我家不到二百米距离的泥路我走了很长时间。遇见一个我也不记得姓名的大爷，笑着向我打招呼：哟!大学生回来啦，都长那么大啦，差点都没认出来你喽。
也不知道从什么时候开始我一回家就挺怕遇见村里的那些长辈，小时候见着他们叔叔大爷的喊着，现在才发现连他们的名字我都记得不大清楚。记不得名字看他比我父亲年龄还要大一些就笑着说道：大爷你吃过饭了吗?恁这是上哪去的啊?大爷手一指：没有来，我这上恁二大娘那帮忙去的。我先过去啦。走时还对我说我咋穿着鞋来的，就咱村这个路一下雨啥鞋也都得檫的焦黏。我一看他脚下穿的正是我小时候下雨天也会穿的一双黑雨靴，只不过他的这双比我那时候穿的要大的多，平时在城里下雨也没穿过，这一回家才发现我这双皮鞋还真不适应村里的路。想着一会回家后也让母亲给我找一双雨靴穿上。家里的大门没关，但是家里也没有人，打手机给母亲才知道都在西头二大娘家里帮忙，又问吃过早饭了吗，电饭锅里还给我留着饭。还是和以前一样无论我什么时候回家，哪怕是饭点早过去了，或者饭点还早早没到母亲问我的第一句话都是吃过饭了吗，还给我留着饭。我说吃过了，母亲才挂的电话。找了一下找到了一双应该是父亲的旧雨靴，看里面没鞋垫子，又去找了一双一双父亲的鞋垫子穿上，感觉大了一些，也就这样凑合穿着去二大娘家了。
到了之后，发现人也不多，就几个我都得喊大爷的人帮忙在架灵堂干什么的，看我来了都笑着和我打招呼。我最怕的就是这样，回了一声就去找母亲去了。母亲正和几个妇女在一间屋里在撕孝衣，缝孝帽子，看我衣服比较单薄就让我回家再穿一件衣服去，我告诉母亲我不冷，母亲告诉我都在屋里呢，你进去看看吧。二大爷去世去得早，一儿一女算是二大娘自己一个人拉扯大的，因此家里条件很差，只有三间瓦房加一间东屋，我母亲她们就在东屋那里忙着。我走进堂屋看见二大娘的儿子女儿正在那里守灵，骨灰盒就摆在一张只剩下床架子上的木床上。见我来了就招呼我坐下，我看他们脸上还挂着泪痕根本没有想着去洗洗脸。他们都比我要大，我对他们的记忆还停在儿时，整天追在他们的屁股后面，叫着“洋哥”“霞姐”。他们俩辍学都比较早貌似记得都没初中毕业，后来洋哥出去打工，因为家里情况困难他之前四年没回过家过年，这段时间可能对他很打击很大吧，胡子也不知道几天没刮头发也不知几天没有洗，没刮显得很沧桑。霞姐出嫁很早，早到那时我还小都记不住她一生中穿婚纱最美的时刻是什么样子了。
我真是不知道该说些什么，可能我们都好多年不见互相都有了陌生感，见面他们也没叫我的小名了。他们问了一些我的近况，无非就是还在那上班吗，一月工资多少，谈女朋友了吗，说完这些也就没什么话题可以说了。我就说要出去看看有什么需要帮忙的`吗，跟着就出来了。出门正好看见父亲从大门外进来，一问才知道刚才父亲是去找办席的去商量如何如何等一些琐事去了。我在院子里看了看也没发现有什么需要我帮忙的，就和母亲说了声我先回家去了。回家的路上看着泥泥泞的小路，我想估计现在村里和我小时候唯一不变的可能就是这些小路了，我和那些叔叔大爷哥哥姐姐们要一年见上几面的话可能也就只有一些红白事还有过年了吧。下地去埋那天又下雨了，路很难走。许多人的白色的孝衣上都沾了很多黑色泥巴，显得很刺眼。抬“活”(家乡对棺材的一种叫法)的是一群结过婚的大老爷们，不过没有我们本家人，之前听父亲说现在都出去打工了一有这事村里都凑不齐那么多结过婚的劳动力，还是给一些人打电话赶回来的。入土时那一套我们这里的风俗我一点不懂，感觉很繁琐，只是看着却很熟悉，毕竟小时候那有什么红白事哪里就有一群孩子在看热闹。
二大娘和二大爷埋在了一起，当棺材下地的那一刻洋哥霞姐哭的很大声，很伤心，后面一群孝子贤孙也在哭，但他俩的声音压过了后面一群人的声音。听母亲说洋哥今年二十六了还没有找到一个媳妇，这个年龄在我们家那里已经不是晚婚的年龄了，说他这样的现在女方要求都那么高一般都说不成，现在开始都找一些二婚的还有天生有缺陷的人。
回去时天终于晴了起来，来时两手空空走时母亲大包小包的给我带了很多吃的。临走时问父亲爷爷奶奶的坟那去了，母亲告诉我说饲料厂除了包地的钱另给五百块钱把坟给推平了。
清明的散文2
又到了春雨霏霏的清明时节。作为我国的重要传统节日，中华民族包括海外华人都十分重视。每年的这个时候，人们纷纷走出家门，或扫墓祭祖，追思先人，或踏青郊游，享受大自然的清新。
“追思先人，勿忘生者”的节日习俗
在中国的节日系统里，清明节是比较独特的。首先，它是一个与传统农时节律“二十四节气”相吻合的节日。节日与节气重叠在节俗史上并不多见，而清明节融合了历史上的寒食节、上巳节等节日内容，与农事节令关系密切；其次，清明节的文化内涵特殊。它既是一个追忆和祭奠先人日子，是肃穆的，也是人们踏青游玩、享受春天无穷乐趣的节日，是欢乐的。逝者与生者，哀伤与欢乐，这些人世间的悖论在清明节得到了充分的协调和安排。
概括清明节的文化蕴含，莫过于“追思先人，勿忘生者”。切莫小看了这简单的八个字，所有清明民俗活动的具体内容都浓缩其间。各种祭奠扫墓、追思先贤、敬重祖先的活动属于前者；而伴随清明节日的大众性娱乐活动，如斗鸡、拔河、荡秋千、放风筝和蹴鞠等，则属于后者。两者结合形成了林林总总的清明节俗形式，这些节俗形式，并不是源于官方的律令条文，而是来自芸芸众生自发的生活实践。因此，这些习俗比礼法所规范的'传统要坚韧得多，也强大得多。
“祭祖拜宗，慎终追远”的豁达生死观
清明节扫墓祭祖、追思先人的活动，充分表达了中国人慎终追远的深厚感情，而“祭祖拜宗，慎终追远”，反映的是中国人豁达的生死观。中国的文化传统里，有把生与死等量齐观，将生命看作呈“抛物线”型的自然过程，对生和死都抱顺应自然态度的生死观念。这种豁达的生死观在佛教还没有传入中国以前就已经存在，如孔子不语“怪力乱神”，庄子的“齐生死”。许多坚定的唯物主义者面对死亡，说“去马克思那里报到”，也是一种淡定的态度。这种生死观派生出对生命的两种态度，一是顺应自然，“知足常乐”的生存观；二是“砍头不过风吹帽”，“视死如归”的死亡观。
从这种豁达的生死观出发，中国人形成浓烈的“生死排场”，表现之一就是崇尚“入土为安”，对逝去先人的安排特别重视。从古至今，“入土为安”习俗顽强传承。土葬就会有坟墓，坟堆历经一年四季的风霜雨雪，难免会堆土蒙尘，难免会草木凋零，就像故去的亲人，越走越远。因此，在来年春暖花开、万物萌发之时，就有“扫墓”之举。扫墓其实是一种仪式，它寄托了中国人重视亲情、慎终追远、敬重祖先的情感追求和价值关怀。
因此，清明节远不止扫墓、烧纸钱，其更深的意义在于对已逝亲人、祖先的怀念，对先贤、英烈的追思和崇敬。在清明节，中国人祭祖拜宗的传统得到了集中的展示。扫墓、祭奠，是一种神圣的生命交流仪式，它年年轮回，代代传承，昭示着血脉的继承，使祖先与后代之间有了联系，构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力。中国文明几千年香火不绝，一脉绵延，当然与这种“不忘本”、“不忘根”的民族特质有重要关系。
祭先烈、敬先贤、忆先人
几年前，我国将清明节设立为法定假日，这对弘扬传统文化意义重大。为更好发扬清明节文化的积极意义，清明节应该成为“祭先烈”、“敬先贤”、“忆先人”的重要平台。
“祭先烈”，就是我们生者对为国家建功立业的民族英雄、革命志士的怀念与景仰，他们没有完成的事业，我们要踏着他们的足迹努力去完成。在清明节，可以组织各种活动，缅怀先烈的丰功伟绩、革命精神，通过“祭先烈”活动进行生动的爱国主义教育。近年清明节之际，国内媒体发起的“网上祭英烈，共铸中华魂”活动，以“知荣、明耻、奋进”为主题，表达广大网友、社会公众对为国捐躯民族英烈的深情缅怀和无限思念，这样的活动就很有意义。
“敬先贤”，就是崇敬和追思那些曾经以自己的贤能、品德、才干为社会作出杰出贡献的科学家、文化名人等。法国有先贤祠，其中安葬着很多对法兰西作出重要贡献的历史人物，现在已经成为法国精神的象征。在我看来，先贤首先是知识分子中的杰出代表，如徐光启，也包括工商界及官员、地方绅士中具有很高社会声望的人士。这个群体的产生，与相对发达的民间社会相关，他们一般都有独立的经济基础，广泛的社会关系和为舆论认可的社会声望。“先贤”是社会的良心和脊梁，怀念先贤，有助于构建和谐社会和深入推进荣辱观教育。
“忆先人”，就是缅怀先人，祭祀祖先。天下之人皆有本源，每个公民各有祖先。正是一代又一代先人的艰难打拼，辛勤的开拓与奋斗，才成就了我们今天继续前行的起点。清明前后，一些地方公祭“人文初祖”，人们回家“扫墓上坟”，满足了海内外华夏赤子致敬先人的心愿，寄托了人们对先人的追思和怀念。缅怀先人，“祭之以礼”，寻根追远，既是对生命的尊重，也是对文明的传承，更是对浩瀚历史的敬畏。
今天怎么传承清明节文化
清明节起源于农耕社会，与农业生产关系密切，传统的清明节文化主要依凭着民间乡土社会世代相传。当前，中国正在经历从传统农业社会向现代工业社会的巨大转变，清明节的传承也在经受社会发展的考验。其中的一个重要考验是，当代传媒技术日新月异，现代媒介大规模地侵蚀传统节日文化，改变了传统节日背景下的人与人的关系。在现代传播媒介日益兴盛的环境下，消费主义文化盛行不衰，我们要警惕清明节文化内涵的流失，防止它成为一个纯粹的消费性节日。
当前，最要紧的是在新的社会历史条件下，继承中华民族的优良传统，把清明节中“祭祖拜宗，慎终追远”的文化情怀、精神内涵、民族特性发扬光大，关注、保护和宣扬那些强调人与自然、人与人和谐相处的文化生态，保护与清明节相关的游艺、祭祀、饮食习俗，以及与之相互依存的民间艺术。
清明节有着不可忽视的价值，通过节日、聚会、风俗习惯的传承，它凝聚民族精神，传承中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。在新时期，继承清明节丰富的文化习俗，弘扬其深厚的文化内涵，无疑是传承优秀传统文化的应有之义。从这个角度说，传承好清明节文化，对推动文化大发展大繁荣也具有重要的意义。
清明的散文3
又到杏花开时，又是一年清明。清明，纸灰飞作白蝴蝶；清明，野田荒冢自生愁。都说清明难得晴，可今年的清明却是一个久违的好天气，万里晴空，不见一丝云霞，这许是老天今年情场得意，而忘记了今天是清明吧！
天之晴，心清气爽，人之情，让人在清明之日，自然联想到那些逝去的故人。是啊，一大早爷爷、二大爷、父亲的身影就在我的眼前闪动，看到父亲满是茧痕的双手，我的心里一紧，眼睛有些发涩......。清明，这个缅怀亡人的节日，该去老家的祖坟前化些纸钱，寄上晚辈的一份深深的思念，让他们的灵魂得以安然。
然而，昨日的`警笛声犹在耳畔响起，几辆林业消防的警车，满载身着黄色制服的消防人员，警笛齐鸣，驶过我家门前，疾驰而去，这说明又一片林区发生了火灾。
近十年来的清明节，我镇的林区就发生了大小二十几起火灾。零六年的清明那天，小小的热水镇竟在这一天内发生了三起森林火灾，当时消防人员浴火奋战，只恨分身无术，那天我也持锹自动加入了救火的队伍。这都是上坟烧纸引起的火灾，为国家和村民造成了重大的经济损失，这是铁的事实，是历史的警钟。
尽管一起起大火燃起；尽管先前树木丛生的墓地现在已是坟墓凸显，处处呈显着荒芜的凄凉，可还是有一大部分人打算在今天前去上坟祭祖；尽管消防人员在许多路口都设有路卡，可还是有一些人千方百计的绕道前去。
昨天妹妹对我说，早晨五点就起床去上坟，可避过路卡，烧纸时小心一些就是，不会失火的。试问，有哪个上坟的会想到此次化纸能引起烧掉几十、上百亩山林的大火 ，又有哪一个上坟的敢不小心。可你再小心，卷地风来忽吹散，卷起火种数枚，你救得过来吗？不要抱有这种侥幸心理吧！也正是这一个个侥幸心理，而酿成了一起起无情的火灾。
几年前，有一个本科在读的大学生，也是怀揣这种侥幸心理，结果一场火起，弄得锒铛入狱，书读不成，孝尽不到。还有一位七十多岁的老人，引起一场大火，烧尽本村乡邻的几百亩松林，直接经济损失达几百万元之多，他无力赔偿，觉得愧对乡邻父老，竟想到以死谢罪。还是众乡邻怜他一生忠耿，全村人出面签字担保，不要一分钱的赔偿，才保释了这位老人。
这一场场火灾说明了什么？造成了多么大的经济损失？难道不值得我们借鉴深思吗？为什么有些人明知山有虎，偏向虎山行？这就是所谓的孝心在作怪，迷信思想，害人害己。当然，有一部分人上坟是迷信后辈发达，而更多的人则是对故去人的思念，是对故人的一种纪念形式。
无论怎样，逝者已逝，再不能铁树开花，纪念的形式有好多种，我们冒着有引起火灾的可能去上坟烧纸，真是划不来，我们应当丢弃一些迷信做法，提高法律意识，把这一份精力化作对社会的慈善奉献，化作对老人的孝敬，让老人活得幸福，能够安享晚年，要远比大办丧事、上坟添土实用得多，人死了孝敬，那是给活人看的，对故人没有半点益处。
就在前些天，一街上摆了一些纸质楼阁亭宇，大家还以为是谁把纸品放市场上展销，原来这家住在市场边上，他们这是为故去多年的老人置办的家当，说是当年买不起，现今经济条件好了，为父母置办这些，免得故人在阴世受贫，他们以为这样才对得起故人。
孝心可嘉，却是愚昧至极！
清明，这个祭奠亡人的节日，我不但没去祭祖，反而在这里挥笔乱舞，也许纯属大逆不道。父亲，不是儿子不为你上坟化纸，不是流水无情，岂知这是情非得已！
清明的散文4
院中紫红色的芍药已长一尺多高，牡丹也在春风中长出了绿叶，枸骨树，铁树还有枫树又长出了新芽，桃花，梨花和各种菜花都已开放，院外的麦苗郁郁葱葱，再过一个星期，一年一度的清明节就将到了，现在正是扫墓的时候，许多的过往又浮现在我的脑海，挥之不去。
说到清明节扫墓，我自己也感觉奇怪，不知何故就想到老屋的西面山墙边的两口棺材，棺材表面油漆早已剥落，看上去已是很古老的木头，如同老奶奶额上的皱纹一般，厚厚的棺盖是双层的，问年长的也不知何故，好像大户人家才这样做。
四十二年前，我还在上小学，记得有时放学回来在那里玩，一点也不感到害怕，从棺盖缝隙处向里看，里面有面镜子，还有梳子等生活用品，在棺材的中间有一幅画像，圆圆的脸，戴着圆圆的帽。父亲曾告诉我，那是我的高祖父，高祖父靠一付机匠担子与织布的手艺，凭着聪明与勤劳，年轻时就闯荡社会，创立了不少家业留给了子孙后代，为庇佑后代，年老时请风水先生给自己看了一块高高的沙丘地，死后与高祖母葬在一起。每年，他的子孙都会在清明节时去进行修理坟墓，有几根紫荆藤已爬上了高高的坟顶。（有年长的说这是象征子孙兴旺）。听父亲回忆，到七十年代中期，国家要求复耕，地方上平整土地，将坟地也平了，当时两口棺材动用了两个生产队的小伙子才抬了上来，棺材里也不知怎么回事盛满了水，在底部还有两条锂鱼在游动着（有年长的说这是宝地，对后人有利，这是大富大贵的象征啊）。
所有这些我没有亲眼所见，但我在上小学时，曾亲眼目睹曾祖父的坟，就在老家不远（约一里路左右）的高田上，那高田上埋有几十个坟墓，像一个个小山丘，远远看去，曾祖父的墓是最高最大的。有时放学后去割羊草，就在那坟滩中转悠，有一次，我忽然发现那坟中裂开了一条缝，向里看时，好像有雾气向外冒。回来告诉祖父，祖父让我不要在外说，并告诉我：曾祖父继承了高祖父的织布厂，还有一制香的作坊，以及开的一个商店，当时生活应该算是较富裕。现在祖坟开裂，可能有什么好事要发生，这应该是个好兆头，不是家里有人要做官，就是家里有人做生意要赚大钱。这有没有科学依据，那时，我似懂非懂，将信将疑。不几年后，曾祖父的坟也被平整土地而铲平，在坟底挖出一条足有两米长的大黑蛇，眼睛与头像青蛙一般，这是我亲眼见到的，但在后人中确实有人做生意，有人上了大学，但当上大官发了大财的却至今我未发现。
再说祖坟平了以后，祖父与父亲就将高祖父与曾祖父未腐烂的骨骼等各用一口坛子装好，并分别将高祖父与曾祖父埋葬在靠老屋附近的竹园里，在墓的周围栽了一些棕榈树，还有松树。 现回忆起来，还恍如眼前：每到清明节的前一天，祖父或父亲在太阳要落山时，就去将坟墓上的杂草清除，并培添新土，墓顶稍整平，在土质比较结实的沟渠边，用锹铲出两块碗形的土块，一块大头朝下，放在坟顶，另一块小头朝下，垒到第一块上，并将剪好的绿白黄纸夹压在两块之间（意思是说清明节阴间人过年，这种做法是活着的后人在给死去的先人贴对子），这些做好后，我与兄弟还有隔壁的叔伯兄弟们每人夹上几道黄纸，一个个依次在坟前嗑头，接着把纸烧了，意思是给祖先们送钱，愿先人保佑家人平安幸福。记得外婆刚去世的几年，我大概小学四五年级时，母亲总要让我在清明节前几天去外婆坟上嗑头烧纸，外公去世得早，我没有看到，也不知长什么模样，更不知坟在哪里。外婆一生忠厚善良，朴实无华，六十岁不到就离我们而去，每当想起，心中就感到十分悲哀，自从参加工作后，只有到春节期间去舅舅家拜年时才到外婆坟头叩拜一下。
到清明节这天，按照当地风俗，各家各户中午都要进行祭祖仪式，我们家是从高祖父开始按去世的先人盛饭碗，去世几位就盛几碗饭到桌边，依次放好筷子，三面摆好板凳，八仙桌是在正堂中间，大面朝正门口，桌中端上鱼肉等六样烧好的菜，大面放上香炉蜡烛台，父亲点着蜡烛，并点上一股香，然后按辈份大小次序，恭恭敬敬面向正中嗑头。那时我与弟弟都小，玩皮，在敬祖过程中，决不让我们碰到桌椅板凳，可能是怕打扰先人们吃饭吧。祖母看到桌上热气腾腾的饭菜，余烟袅袅，就会说这是祖先们吃得开心，见到香火旺便说是子孙旺。嗑拜完毕，烧纸，如今是烧用银箔折的元宝，烧毕，收完饭菜，本可自已开始就餐，但我们家特别，因祖母的兄弟姐妹都在很远的宁夏回族自治区，娘家只有我的祖母在家乡，不管我们肚子多饿，祖母总用一张小方桌放到门口场上，放上一张板凳，桌边摆上两个饭碗，并端上几个菜，让我们也来敬一下她的爹娘。现在想起这些，心里就会感觉一阵阵酸涩，泪水不由得浸满眼眶，真不知如何描述自己的心情。
就在十二年前，我敬爱的慈祥的祖父去世了，没有坟墓，火化后就摆放在村里的一座小陵房靠墙边的小格子中，在这十二年里，每年的清明节下午，我与弟弟还有孩子都会去祭拜。去年的夏天，我的勤俭和谐的祖母也不幸去世了，真不知怎样安放我的心，我让爱人去给祖母买个好一点的墓地，将祖父也迁徙到那里与祖母同在一起，日落归根，入土为安，总算了却了一个心愿，从此，我们会在春节前，清明节前，每年两次去祭拜。就在今天下午，祖母的侄女，侄孙与侄孙女们突然从不远千里的.宁夏来看我的祖母，可再也见不到了，我只得带他们去陵园墓地烧些纸给祖父与祖母，这让我百感交集，热泪盈眶。我想，亲情永远是血浓于水的，要是祖母在世看到他们该是多么的高兴啊！
适值清明节到来之际，回顾了去世的先人，不知怎么又想起上小学时每年学校都要组织去祭扫一位姓杨的烈士，许多情景还历历在目：记得在清明节的前一天下午，按照学校规定的时间，大家穿上整洁的衣服，系着红领巾，不像现在带水带吃的，同学们排着浩浩荡荡的队伍步行，领头的高举着少先队队旗，后面几位捧着自己扎的花圈，来到杨正余烈士的墓地。班主任带同学们按班级排好队，仪式正式开始，全体肃立，主持人是体育老师，请少先队队长向革命烈士杨正余同志敬献花圈，请校长宣布向杨烈士致默哀，大家有帽的脱帽，进行三鞠躬。接着请本村的一位老共产党员讲述烈士的英雄事迹，学校领导发表讲话，学生代表发言，再有学校教导主任与学生们在烈士墓前举起右手握拳宣誓：我们一定不辜负烈士的遗愿，继承革命光荣传统，为完成烈士未竞的事业，好好学习，做革命事业接班人！杨正余烈士，您安息吧！宣誓完毕，大家绕墓一周，然后按秩序返校。星期五作文课，要写一篇以参加扫墓为主题的作文。转眼几十年过去了，如今这里的小学早撤离了，连中学也集中到城区去了，清明节祭扫革命烈士对如今农村大部分小学生来说已感陌生，大地茫茫，我心顿生凄凉空漠之感！
我在迷离恍惚中，忽然还想起两年之前，在清明节前，曾去常州清明山悼念一位姓张的革命先辈，拾级而上，大约有二百几十级台阶才来到先辈墓前，回来后，写了一篇纪念的散文，题目是《深切怀念》，这里就不一一去细说了。总之，在这清明扫墓到来时，在这月亮忽明忽暗的夜晚，我想得很多很多：清明扫墓，除了缅怀先人，悼念烈士，寄托哀思，感恩传承外，其它还有什么意思呢！但愿能用这种方式，提醒每一个人勿忘过去，珍惜美好时光，要肩负使命，继承遗志，薪火相传，为繁荣富强而不懈努力!
清明的散文5
清明节的感怀
今晚有约。主要是参加新世纪职业学校培训抽查。陪同主管部门领导巡查教学状况。刚从外面回家。打开电脑，进入向陽同学的空间，就读到了这篇新作《清明扫墓有感》，细细读后，从中得到很多心灵的启迪。
说句心里话，我的朋友不多。应验了一句话，叫做“相识满天下，知己有几人？”一向把向陽作为心灵相通的儿时好友，是因为和向陽从小就在一齐，喜欢文学。上学的路上，就一齐背诵唐诗宋词去上学。虽然长大以后，各自东西，工作岗位不一样，但是，心底一向存有那份纯真的情愫。清明小长假这几天，一向没有向陽的信息，心里也有一些牵挂和思念，也想拿起电话联系，思考到向陽工作的特殊性，我没有个性的事情，一般从来不主动去打扰。于是清明这几天，几次也进入向陽的空间看看，直到今晚此时，果然如我所愿，明白向陽同学专程去拜祭奶奶和父母。心里一热。真是性情中人啊！有句话叫做：男儿有泪不轻弹。清明时节雨纷纷，向陽同学对自己亲人的那份怀念之情，尽在字里行间显现。当我读到“直到我恩重如山的奶奶和父母相继去世以后，每年的清明扫墓由春游的潇洒走一回，变为沉痛的一跪一拜了。当香烛袅袅燃起，双膝跪在墓前，上辈的音容与行止，风貌与性格乃至只言片语齐涌来眼前，便有那儿行千里仍萦回母怀的温馨犹在，衔看母乳泪入心中的香甜仍存。”感觉这份真情，更是男儿的陽刚之气的来源，为人处世的根本。
至今我还记得，向陽同学一篇《珍藏在心灵的'回忆》让我读后潸然泪下。原以为我很了解向陽同学的，没有想到向陽也有那么苦涩的童年。奶奶那瘦小的形象在我心里霎时那么高大。向陽同学的真诚，勤奋，我想就应是一种与生俱来的遗传，还有奶奶那无声的传教。今晚，我读到向陽同学“慈鸟失其母，夜夜吐哀声”的鸟未反哺的愧疚情绪，忍不住泪流满面。”不禁眼睛也有些潮湿。
哲人说：文字的力量能叩响人的心灵。这个清明时节，我本想写写自己的心灵感受，读了善业老师的“清明感怀”、牧歌老师的“开满梨花的思念”，湄澜游子的“清明雨”；今晚，我又读到向陽同学的“清明扫墓有感”。我感觉到。我最好的几位心灵相通的挚友，把我心里想说的话都说完了，我如果再写，真是班门弄斧，写不出新意。前面静雅的精彩点评，我十分认同。谢谢向陽同学！这些感人肺腑的文字，让我的心灵在今年的清明节，得到了一次最好的洗礼！
清明的散文6
时光如水，不知不觉,我们又来到了四月。岸边的杨柳含绿婀娜，泛起丝丝的柔情；樱花绽开微红，勾起了我们心中隐隐的痛。
坐在四月的窗口，静听岁月在浅唱。细数散落在流年里的那些往事，一切都淡泊着温润的情绪。凭栏而望，潮涌又潮跌，起起又浮浮。看不透的命运流转，突如其来的人生变故。那些常绕心头的哀愁，挥散不去，留在心中。只觉怀念悠悠，流水悠悠。
四月是个祭奠的日子，泪眼盈盈。看木棉花开，迎春花落；细雨霏霏，云层低头，小鸟回旋。
触碰着四月的清明，悲哀的泪水洒了一地。在蒙蒙的的烟雨里，我突然看见，远处的父亲正健步走来。他一袭中山装，挺直的脊梁，高高的个子，一张清晰正在微笑的脸。就在这一瞬间，堆积了一地的旧念，随心事也慢慢地展开，展开......
回忆自己的父亲，本是个感情轻易不外露的男人。那时我们家共有六个孩子，在我的上面，有四个姐姐和一个哥哥。我的母亲没有正式工作，所以全家八口人的生活，全靠父亲一人的工资养活。
记的在我很小的'时候，因为家庭经济负担很重，父亲的脾气就有些不好，有些急躁，我们六个孩子，都很怕自己的父亲。有一天晚上，不知道我犯了什么错误，好像是作业没完成，惹得父亲很是生气。当时父亲正在厨房做事，一急之下就举起菜刀，说是要杀了不听话的我，吓得我直朝妈妈姐姐喊救命。
稍大一些后，人也变得懂事多了。知道惹父亲生气不好讨打，所以也就轻易不去惹父亲生气了。再说了，父亲天天辛苦的工作，也就为挣那区区的几十元钱。
虽说母亲不时也打点零工，可也是杯水车薪，根本不够我们六姊妹花销。一年又一年，父亲的工资不见涨，可我们六个孩子，却是不停地长大，我们也觉得父母太辛苦了，却无以回报。
我的父亲尽管工作繁忙，但在空闲的时候，不忘跑去小河边空地里，种点粮食以补贴家用。父亲不顾辛苦地做这一切，全是为了养育我们，为了我们的生活好点。何况母亲也经常教导我们，父亲是家里的顶梁柱，是我们背靠的大山，要记得尊敬父亲。我们记住了母亲的话，个个学习也就非常用功。后来呢？父亲随着年纪越来越大，脾气随之也变得温和起来。
上高中那年痛失娘亲，我们姊妹泣不成声，父亲也是悲痛万分。他拉着我的手对我说：“我静儿这么小，没了妈妈以后怎么办？”看到父亲泪流成河，我们也是痛心疾首。
同父亲在一起生活的日子，父亲的对我的目光总是很柔和，说话也是低声轻语。他生活上处处关心我，照顾我。生怕我受什么委屈。看到我们院里的几个女孩，被他们的父亲追得满院乱打，我就很庆幸自己的父亲脾气会这么好。再听院里的女孩埋怨他们的父亲，你看人家大伯从不打静姐，你怎么老是打我？我就为自己有这么一个好父亲而自豪骄傲。
参加工作两年后，我生了一场大病。那时的父亲已经六十出头。看到我被病痛折磨，父亲比我更难受，更痛苦。忘不了最难受的一次，就是当时我的气喘上不来，我痛苦万分。父亲他就把我紧紧抱在怀里，不停地帮我轻轻揉搓后背。长大后第一次，被父亲这么温柔地抱着，我感觉父亲的怀抱是那么温暖，我禁不住热泪盈眶。
如果说母爱是大海，那么父爱就是涓涓细流，同样也会让人感觉很温馨。我好爱自己的父亲，我知道父亲也同样爱着我，他只是以前轻易不将自己的爱和感情，表现出来罢了。
永远忘不了的八七年的三月，天气异常寒冷，冷得人痛彻心扉。父亲就在三月的一个深夜悄然离世，我们肝肠寸断，我们心如刀绞，我们跪倒在父亲身边泪如泉涌。
现在，父亲已经离开我许多年。可每每想起父亲，想起他温暖的怀抱，我的心里就隐隐作痛，我就会泪如雨下。父亲啊，你可知道，你的小女儿有多么地想您，爱您吗？我忘不了您的恩情，忘不了您给予我的爱，您也将永远活在我的心里！
又见四月，又见清明，这里有我们解不开的感情，舍不得的亲情，割不断的血情。细细的雨丝，轻轻掠过额前，像是父亲爱的抚摸；一声声鸟啼，仿佛诉说着离别，也惊醒了我沉思的梦境。
啊！四月，啊！清明，一个难忘的季节，一个不忍触碰的日子。漫漫人生路，娓娓人间情。四月，情深深，意切切，难忘怀。四月，有些情，刻骨又铭心，有些人，一去却随风......
清明的散文7
这个清明假期，雨水来得特别丰沛。古谚云清明宜明又云清明难得明，记忆中确是在这个日子经常会遇上雨天。节假第一天雨似乎如约而至时大时小淅淅沥沥下了一天，夜来春雨依旧。春雨敲打着窗棂敲打着楼外的车棚雨点声声不歇浅睡里时不时醒转过来盼着雨停，家人约好了第二天去看父亲。
晨起雨歇了，父亲在山的北坡。我沿前湖步行了一段，夜雨将空气洗的很清新花草树木在镜头里也明晰起来，一条春溪演绎了仲春的舞台，溪水边柳绿已浓如烟雨，间或有桃树挑着长长的花枝向对岸抛去媚眼，溪水被一夜的雨淘洗过比往日要洁净些水草青青养人眼目。溪头小径两旁的也盛开着桃花，夜雨惊花魂落红满地点点仿佛离人泪，那片片被风雨肆虐过却还依稀鲜嫩着的花瓣让人想到那些夭折的生灵。走过生机盎然的春溪走过落英缤纷的小径走过开着绣球花的城墙边，绣球花在这个时节盛开倒是蛮合时宜的。
那个傍晚在我的记忆深处，不愿触碰但我知道它一直在那儿今生不会忘却。姐姐对我说：就这样我们两人决定了就这样了！那是一个多么艰难而决绝的决定，省人医那时候还叫工人医院在它对面的乌龙潭公园的桥上，暮霭沉沉姐姐的声音在早春微寒的空气里微颤，两双对望的泪眼两颗无奈的心。桥上的我无心打量四周看不见那儿的风景，多少年过去我也不知道那公园是什么样子的但我记住了那桥：小小的微微曲拱着。
父亲生病了确诊了我的老师带着我带着父亲的片子找了几个有名气的医生，都说靠近大血管不宜手术其中有一个答应给开刀好像还蛮有把握的，去单位开好了支票父亲说伸头一刀缩头还是一刀怕也没有用拼了。老师又陪我和姐姐去找一个权威传家级别的征询，这样就有了乌龙潭小桥上的决定。后来看着一些与父亲同样病的人手术后安好的样子，我会痴痴地想：要是我们拼一下呢要是我们舍得为父亲拼一下会不会有好一些的结果？艺高人胆大那个医生既然愿意为父亲开刀自然有他的能耐或许真的能让父亲从手术台上安然地下来？可是那是六比一的比率，我们不敢拿至亲至爱的骨肉生命去赌那七分之一的.胜算啊！
家人在山脚下聚齐向半山坡走去，年复一年走过的小路四季色彩当有不同但我们走过的总是这个有时晴朗清明更多时烟雨迷蒙的时节，满目的苍翠欲滴漫坡的勃勃春机也减轻些许思亲的沉郁。一年又一年岁月就在我们重复走过的小路上流逝了，岁月流逝让人惆怅却又渐渐淡化了人们对故亲的回忆。春琪甩开大人的手走在最前面，三年前他加入了这支队伍，那时候他新奇的眼睛望着新绿的乡野问他路边的野花什么颜色的紫色的边说着边小脸上露出不屑的神情嘴角还挂着一滴晶莹的口水珠子。
父亲的家园又见零星开着野草莓花仿佛是主人派来的的花童守望着这个时节守望着常年寂寞中独有的一个热闹的日子，野草莓花是白色的而果子却是红艳艳的暮春初夏时候山野田间小路溪边不经意的遇见它那红宝石般的鲜艳欲滴不禁令人怦然心动。父亲的家园原来是有两棵树的高高的正好给父亲挡风遮雨，我记得那树的叶子有点像我认识的石楠树的叶子深绿和殷红的颜色，或许就是石楠树？但四六叔说那是石棠树并说旧时人们多在逝者的家园种这样的树，我想这是为了守护亡亲的魂灵吧。四六叔把父亲放进树下包着父亲的绸布和父亲最后的日子里小血管里喷出的液体是一个颜色的，那颜色几乎要刺瞎我眼睛。
山风轻拂间或飘来一点两点雨珠山林寂静着只听见时不时响起几声鸟鸣，总是这个时候清明前后那鸟就叫了，我一直把它当成布谷鸟不知道是不是的？它发出的声音就是布谷布谷还带着音乐般的韵律。当春盛之际花开花谢野地里传来这鸟的歌唱时不禁会让人莫名添上一些淡淡的忧伤。稍晚的时节野地里还会有一种鸟叫类似于“小荣小荣”的语音，那音调没有前面说的鸟唱出的音调婉转动听而是短促的显得很有些凄惶仿佛在寻找什么丢失了很久的宝物。我望着鸟叫声传来的方向，四六叔就在不远的山坡那面。石棠树下的父亲后来要被搬迁又是四六叔抱着把他安置在现在的家园，石棠树没有跟来石棠树还在原地吗？石棠树没有来陪父亲四六叔来陪父亲了，勤劳善良心灵手巧的四六叔年级尚轻的四六叔！
哥哥把妈亲手叠的元宝拢成一堆，燃起的火焰给还有些春寒料峭的空气添了一点暖意，那一个个精致的小银锭子在火焰中跳起舞来仿佛一只只翩翩的小蝴蝶。依稀记得父亲说过：春花开秋草黄。意思是指他的病，父亲是个有点幽默的人说这句话的时候看不出有什么悲伤的痕迹脸上隐约还可见一丝微笑。从乌龙潭小桥上的那个春天的黄昏里到来年黄叶飘零的重阳节的惨淡子夜，我的父亲没有哭丧过脸没有喊过痛该说笑的时候依旧说笑。但我知道那是怎样的几百个日夜，父亲用坚韧和平淡遮掩了那一切。袅袅青烟似往事如烟，不忍细想不忍回眸，心的一角已结成了茧，是最坚硬的地方也是最柔软的地方，唯其坚硬才能挡住无边无沿的思念，因为柔软才不能触动一动就是痛就会流血。
下山的羊肠小径上擦肩遇见几个戴头盔推着山地车的少年我好奇问怎么把车推到这儿来了答曰待会儿从山上骑下来，我回望身后下山小路曲曲弯弯的傍着一条小山涧，小涧的水清清亮亮的水中生长着的杂木郁郁葱葱。古人谓之清明是因万物生长此时皆清洁而明净。人间四月天恰似那稍后将从山上骑车一跃而下的少年一般的明媚而清朗，满世界绿叶绿草满世界的紫嫣红的花朵啊！清明何止于祭祖也是踏青春游的季节，人们扶老携幼呼朋唤友放飞心情流连忘返，梨花风起正清明游子寻春半出城日暮笙歌收拾去万株杨柳属流莺，这首宋诗便是写照。春琪又跑在众人的前面，他在唱着歌竟然能把《同一首歌》完整的唱下来，歌声稚嫩而清亮，不知为何我一下子想起了小时候春天苏北广袤平原上农人扶犁的吆喊声。清明更是播撒种子的季节，那农人唱歌一般的吆喊声是那样高亢悠长那样欢畅不已他在这个时节启航他在希望的田野上扬帆。
人生代代无穷已，江水汩汩青山依旧。放眼望去山野空蒙雨色迷离恍若春意更浓绿意更浓，这浓浓的漫天铺地流淌成一支乐音伴着生生不息的岁月流去。
清明的散文8
年复一年，今年的清明节又如期的到来了，家家户户都忙着自己的事情。
清明既是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食。两节恰逢阳春三月，春光明媚，桃红柳绿，一派大地复苏，欣欣向荣的气象。
我国传统的清明节大约开始于周代，已有2500多年的历史。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食又是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，所以寒食节成为清明节的别称，也变成为清明时节的一个习俗。
清明节是汉族和一些少数民族最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子，扫墓在民间俗称上坟。一直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的.习俗仍很盛行。
清明寒食期间，民间有禁火寒食的习俗。另外还有蹴鞠（用脚踢的一种球）、拔河、斗鸡、插柳枝、打马球、荡秋千、放风筝等传统活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止食用凉东西伤身，所以大家来参加一些热身活动，以锻炼身体。
清明节又叫踏青节，古时叫春游、探春、寻春等。按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正值草木吐绿的时节，也正是人们外出春游的好时候，所以古人有清明踏青的习俗。
清明前后，春阳照临，暖雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”，植树风俗一直流传至今。
因此，这个节日中既有祭扫故人的悲情泪水，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。目前，不仅我国很重视清明节，一些周边的国家也开始过清明，使它成为了一个具有国际地域性的节日。人们有理由相信，清明节民俗文化一定会长久的保留和传承下去。
清明的散文9
似乎是在前天罢？田间溪边几株瘦的桃树突然就开了花了。远远地看着，点点的粉红竟毫不繁茂，确乎比前年的少了许多。我只多见由疏而繁的成长，对于这几株桃树的愈渐零落却发生了一点诧异。它们绝非老树，所生长的地面也断不可以说不肥沃，何以它们就开不出繁花了呢？
又开始坐在路边的老太太，面前一堆彩色塑料纸，是自己扎了来卖的小型花圈。一张支起来的折叠桌，上面有成封的香烛，旁边摆着长短挂的小鞭炮，以及两盒不大的烟花。我不知道她是否去年甚至前年的那位？然而这都没有关系，只要有这一堆的花花绿绿，就足以预告了清明节的将近。到了那一天，这些东西的大半又要被一些离居归祭的孝男孝女买去，不知被烧化摆放在哪位亡人的坟前了。
因了清明节的提醒，我才记起那一年的桃花也几乎开在这个节气前后，清明那天我还在漫天爆竹的繁响中还特意到给它们拍照。接下去的疑惑也就释然了，前些日子久盼着开花而未见，有一时，我竟疑心它们已悄然颓落。天已经很温热了一些时日，满地里的油菜花也开得黄灿灿，何以它们还不现？现在是终于得了确证，它们也并非这样落寞而短命。我心里想着，再过两天，我也一定要去访问它们的。
我对于四季的更替，是向来不敏的。切身的体会只是热或者冷，以及不冷不热的温凉。凭着自知的冷暖，我觉得真正的春天几乎是春分之后才来的。春分之前还颇有冷气，乍暖还寒的乍也乍得太短了，它还不能让我的冻耳以及冻手全结痂。春分之后，气温可就一天暖比一天了。灿烂的太阳光照出了春天的'颜色。也不知是满田地的花红草绿斑斓了天光？还是鲜亮的阳光明媚了大地？从早到晚，缤纷的色彩毫不肯披着一点阴晦，温暖的太阳也就让它们遂了一天的愿心。等到它终于要下山去，花们不但收拢瓣蕊，连颜色也退缩进根茎里去了。它们不愿把这些鲜活示给还未走尽的冷气。
春分过后就是清明，清明后面是谷雨，再往后，夏就要带着炎热来了。所以，这两三个节气里的天气是最适宜的。天清气朗，四野明净，春意盎然。古人也有这时节郊游的习俗，踏青探春，荡秋千蹴鞠，甚至把清明节就叫做踏青节。
清明确实是个好节气，清明也实在是个好名字。我因为先前有一次注意到我的生日凑到了清明节，于是当需要一个网名的时候，就攀附了这个好节气，拿来做了我的一个名字了。不过这名字虽好，却总觉得不是自己的，心里竟一直有些隔阂，倘使有朋友叫起这名字，心里竟还会有点小小的不舒服。其实，不单这个攀附来的好名字，就是父母给我取的在我听来有些不顺耳的本名，我也觉得有些隔隔膜，总不愿在人家问起时爽快的“报上名来”。后来我自己给另外取了个名字，这个是用作笔名的，就是在每篇文字后面都会署上的叫肖复的。相对来说，这个既是自己取的，听着也还顺。
曾经有爱我者给我这个笔名以很好的解释，而且确乎就凭它看见我的未来的辉煌了。我却向来没有想过它有什么别的深意的。肖是祖辈传给我的姓，后面加一复字是父母都姓肖的缘故。当然，可以表示这个意思的当然不止这一个复字，但它确是我想到的最好的。
有时候仔细的想一想，这些名字不管是不是自己给取的，顺不顺耳，其实都只是一个代号，只在有别人在场时才有用。当独自面对自己、面对自己的内心时，甚至连代表自己的这个“我”都不怎么用到。然而，即便如此，我却很有些在意名字，而且几乎到了下意识的层面。
这也就是名字这个东西并不只是一个代号这么简单。我们所认识的这个世界，就是一个“名”的世界。我、你、他、她们，山、小溪、田野、绿草、桃花，清明节、花圈、爆竹、秋千……等等这些，我们头脑中所构建的主观世界就是由无数的“名”所组成。这个主观世界虽然并不全等同于客观世界，但我们却是凭着它来对待客观事物的。所以，我们怎样对待“名”，其实也就是怎样对待这“名”之所代的“实”。
我们人类有一样特别的审美能力，虽或只是代号，也要合乎些这个审美要求才好。所以，即便但就名的本身来看，它们也有三六九等的。此外，名最好也要与实相当。我没有无底线的“炒作”的心，更没有可以“炒作”的机运与实力。于是，当我攀附了这一个清明的节气之后，渐渐地心里就起了些不舒服来。
今年的清明节在阳历的4月4号，并没有凑到我的生日。带着一点确证的心再去翻看万年历，其实这样凑不上的年份很不少。这样，我也就愈发有些觉得再攀附着这个好名字的不妥了。那么，或许以后我将要别了它了罢。
清明的这天意外的刮起了大而冷的风，天色也阴凛起来了。这使我打消了出去游走的念头，也终于没有去访问那几株瘦的桃树。不过天气的转劣并没有损失扫墓祭拜先祖的人们的诚心，因为住屋在山脚下，这一整天我就浸在了几乎连续不断的烟花爆竹声里。我想起这些天那个整日里端坐路边的老太太，灰的头发，灰的衣裤，连面目也是灰而无表情的。我不知道她面前的烟花爆竹、香烛以及花圈之类，有多少已经变成钞票？又有多少随着冥钞一起，被孝女孝男呈现给先人？
到了傍晚时分，天色将暗不暗时，竟沥沥淅淅的下起雨来。雨向来能使我沉静的，不管遇着怎样的焦躁甚至狂暴。我喜欢雨，在这个百无聊赖的清明节的傍晚。
我想，我此后几乎就要别了清明这名字了。为了驱除因攀附而来的小小不安，也为了全意的宣扬那个被爱我者鼓舞过的笔名。但我也知道，我将来也并不能全别开清明这个名字，因为它还一直雀跃盘旋于一个人的舌尖嘴角。她看重“肖复”二字，心却更愿意亲近“清明”。
肖复
4月5日
清明的散文10
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
再一次念到这耳熟能详的诗句，了了28个字，会立刻让我们想到那个传统清明节时的场景。小雨、微风、行人，还有那打听酒家在哪里的不知何人。在传统清明节这样的氛围里，你会想到些什么呢？你的情绪又会是怎样的波动呢？
清明到了，不知道大家是否留意过，春节、端午节、中秋节等传统节日都有一个固定的农历日子，而传统清明节却没有。为什么传统清明节每年都是用的是公历时间呢？因为清明是二十四节气之一，时间是依据太阳运行的轨迹而定的，属于阳历的范畴。传统清明节每年都在4月5日左右，前后仅相差一两天，而在农历里的日期却变化很大。今年的传统清明节是在阳历4月5日，也就是农历的三月初六。|这传统清明节，竟是这么特殊的 一个节日。
传统清明节，又称寒食节，就是在清明之日，不动烟火，只吃凉的东西。这样的习俗，大概不知什么时候就渐渐消失了吧，但是传统清明节里最重要的事情，却在代代延续着。
每年的传统清明节，家里总会去折几根柳枝，插在门两旁。记忆中，奶奶告诉我那是辟邪的。很小的孩子会带上桃核，用一根红色的袋子穿起来，戴在手腕、脚腕或脖子上。那些桃核，总是觉得好看的。后来长大了，大人也不强求去戴了。再大一点的孩子，会在手腕脚腕上，系上至少三种颜色拧在一起的毛线，我总觉得那像是装饰，并且喜欢。传统清明节那天，小孩子都要吃鸡蛋，这是什么缘由已经忘记了，好像也不曾问过，或者是问过了，大人们也说不清楚，只是传统如此。这些个小传统，是南方没有的吧，因此在心里觉得珍惜呢！传统清明节里还有最主要的一个传统，那便是扫墓了。不论南方还是北方，都会在传统清明节那天带上家里的大大小小、带上祭祀用的东西，到亲人的墓前，怀念那曾经的人、曾经的岁月。常常是扫墓的人跟此时身旁的人一直说着什么，后来说着说着便哽咽起来，而后便泣不成声了。那些情绪，是对亲人的不舍啊。
传统清明节，让人想到的是怀念。天，灰蒙蒙的，犹若披上轻柔的薄纱，模糊不清，但此时我不能辨别，那模糊是因为下雨，还是因为自己的眼泪。
清明。在不知觉中，竟已到了。故乡的思念涌上心头，闷热地令人难以喘息，即使清明前都下着小雨，亦是清凉。
很久没有回故乡的人，是不是想嗅那里的草和空气，想看那里天然的植物和景观，想触摸那里纯净的一切，想尝那里美味的特产……心，更是向往那里，向往那里的纯净、那里的天然、那里的一切。
昔日的欢笑，昔日的清新，昔日的一切，只源于故乡的记忆，只是，已经很久很久没有去看那记忆的故乡
望向窗外，依稀看到一个人焦急地跑着、跑着，大概是有什么急事吧。忽然那个人跌倒了，纸被风吹到了那个人的不远处，风尽情地将那个人纳入自己的怀抱。那个人张着嘴巴说了什么，抬着头望着天，苦笑溢满了那个人的嘴，虽然离得很远，依然能够感觉到那个人的悲伤。那个人就这样静静地站在风中，纸被风吹地到处都是，风将纸刮地面目全非，那个人并没有管。那个人把那把纸抓在了自己手里，离开了这里，离开了风的怀抱。风停了，丝缕光束自远方放射出来，尽管渺小。灰蒙的天终于“笑”了，灰暗的天逐渐被亮光吞噬，
不再冷了。丝丝暖流涌入心头。
太阳的光与风一样贪婪，一样照射着各处，害怕遗漏任何一处，害怕万物没有发现自己的到来。
风的痕迹依旧留着，清新的凉感依旧有着，只是变得很淡很淡。
这幅暗淡与光、这幅温暖与凄凉的画，就这样在清明绘成了。
也许每个清明，这画都是这样色彩分明。
忧愁清明啊，竟这样深刻地刻入我的心中。
就若那诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明，不同寻常的节日。一雨点醒上帝泪，行人匆匆泪潸潸。孤独一人望灰天，心里怎能不忧愁？心溢慢愁怎可述，只有夜雨能晓之。
淡笑，溢慢嘴唇。
传统清明节，让人在祭奠逝者的同时，也在祭奠着自己的灵魂。
玻璃窗外，斑驳的旧墙，琉璃的瓦片，青石的板路，叙说着太多的情长，太多的苦短。推开了一扇窗，却关闭了一道门。时而感叹命运玩笑的可悲，却不忘感谢命运捉人的彻悟。彻头彻悟之后，总能让人清醒良久。碎步于万紫千红的花园，低行于人流攒动的都市，沉默中透着一丝悲许，悲许中透着一丝觉悟。
嘈杂视听，不绝于耳。窗外，树已常青，云已淡去，鸟已啼嬉。总想把美好的事物定格在美妙的时刻，纵然我笔走神龙，述写这一季的花败花落。可叹的是，如今笔已经生硬，墨已经枯竭，无法更好地诠释眼前的所见所景。抽绿的枝叶，鸟鸣的树荫。昭显出勃发之气，清纯之雅。沐浴在春的时节中，脑海中的许多杂念都已浮现出海。生命变幻，无奈于昨日的黄花，憧憬着明朝的初阳。在无数的跌跌撞撞中，人生的轨迹画出无数个抛物线。在经历了无数抛物线的轨迹后，我们的'人生也都变成了水平线。隔阻了海天相会、虚实之间的吻眸。
清明前后这阴雨，让人无故的话起旧事，城南的老藤是否新绿，城南的红墙是否恢宏，城南的人们是否安逸。姑且让我遐想片缕，当作是古香留作，也大为不可。皎白的肤色，衬着一行憔悴，百无聊赖之时，翻看着一些散文杂句，孤想着一种情感，这种情感是离别，是欢聚——错综复杂，太多织网，网住了自己的思维。一种想哭不哭，想笑不笑的情愫，透明着悲伤的心境。
站在窗台，我打开了所有属于我故事的结局，嘴角不屑的微微上翘，嘲讽的面对这结局，一切故作风烟，飘渺在自己的天空。一些快意，涌上心头，或许，命运如至如此。喝作春风，饮自流。
清风徐来，有点小小的清新感，我在彼的天空，等待属于此的未来。乍暖乍寒，却听不出风的召唤，无暇的碧海幽天，诗化了彩云的记忆。那属于自己的悠悠岁月，迷迷人生。悄然远去的归鸟，扮作风尘，仆仆而来。清明前后，借着这天气，让我们想想那属于自己或是不属于自己的悲伤。从来不觉得悲伤是要极力避免的，在经常的快乐之后，缝上这一年一次的传统清明节，让我们专心地悲伤一次，为世间的种种，包括自己的灵魂。倘若怀念，那就好好地怀念，因为平时，我们大多会忘记了这样的怀念。 倘若感慨，就好好地感慨，从骨子里涌出一种沉淀来，淹了这平日的浮夸，没了这往日的纠结。
传统清明节里有真切的悲，其实也是有着真切的喜的。在祭奠逝者之后，大可不必一直沉在这悲伤的情绪中。在祭奠自己的灵魂之后，也大可不必一直郁闷。这清明，为何会是在春天呢？ 大概就是为了抚慰我们悲伤过后的心吧！
回味少年时，传统清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于杜牧的《清明》这首诗吧。在我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。 少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。在我的印象中，奶奶是一位慈祥的老人，对我很好，可能是我比较乖的缘故吧。奶奶走后，每年的清明和她的祭日，我心中都会很哀伤。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些说不出的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，传统清明节才会成为一个流传千年的日子；清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。但是回过头来想想，那逝去的人儿哪里愿意看到我们这样整日里哀愁，他们，是希望我们可以开开心心的吧。 逝者长已矣，我们应该延续他们的快乐，在这世上好好活，活出他们的心声，活出我们的快乐！
传统清明节刚好在在春季，这个时候，是可以去踏青的吧。三两个好友，一同出游，只是简简单单地散步、聊天，累了便在这青草处席地而坐，喝着自带的茶，解了那纽扣，尽情地感受这一路的风景，岂不乐哉？看这春天里的油菜花，惊天动地，铺排好阵势，就像没有指挥和领唱的一群单纯女子，一张嘴，让人惊艳，看它一田田，一坡坡，弯曲而不规整，与微风处，推过来，攘过去，开的“满城尽是黄金甲”。喜爱间，禁不住俯首闻花，不知为什么，竟有些心疼起它来，叹它开起来不要命，落下去的时候，又生怕惊动了谁，黯然而小心地谢幕，开过这一场，此后便是天涯海角了，如过了花季的女子。但这过程，竟是让人觉得佩服。
清明，其实是个好听的名字。总觉得着两个字是那么地清澈，没有一丝一毫的污垢与浮夸，让人觉得清新。虽然清明之时总是不见阳光的，阴雨覆盖，但并没有因此而觉得烦闷，反倒是另一种风景。每每想到传统清明节，总有种特殊的感觉。我们好好地活着，活出了生命中的各种色彩，各种声音。而在清明之时，便不再有那么多的讲究，我们，都在怀念中幸福着。什么名利，真的是浮云了。
清明，是要放风筝、荡秋千的吧。各种风筝，载着你单纯的笑声，在空中飘荡。那奔跑时的快乐，是你多久没有体会过的了？平时，大概是对风筝没有兴趣的，但此时，却觉得，这阴阴的天气和这鲜亮的风筝，也可以是那么地和谐。看风筝在天上悠悠地飘着，心里却是踏实的。因为你的手中握着那根线，你能感受到它的力量，一如你能感受到自己的梦想。看那风筝，是有那么一些遐想的吧。是不是想到了曾经的自己，或是曾经的人？是啊，还是怀念！但此时的怀念，却是幸福的，因为这自由美丽的风筝，只能让你想到幸福，即使眼里是有些泪花的，为那些永远都回不来的幸福。有没有对未来的想象呢？脑海里蹦出来那些温暖的词语：自由、明媚、清澈、美好……
古代的传统清明节，在民间就进行荡秋千、放风筝、踢球、射柳等体育活动。唐代诗人韦庄在《麟州寒食》三首中写道：
“满街杨柳绿丝烟，画出清明二月天。好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。”
“雨丝烟柳欲清明，金屋人间暖凤笙。永昼迢迢无一事，隔墙闻筑气球声。”
“雕阴寒食足游人，金凤罗衣湿麝熏。肠断入城芳草路，淡红香白一群群。”
几句诗词，描述了这简单的快乐，将清明这浓重的悲伤氛围成功地冲淡了。我们在这简单的活动中寻觅着自己，使灵魂变得简单，也是我们的生活变得简单，也使这传统清明节变得简单。看这天，这人，这风景，你知道，如你心里所想，可以这样透明！
在小时候的记忆力，传统清明节里的自己是没有悲伤可言的，却是见身边的大人在那坟墓前哭泣。祭祀回来之后，他们的情绪渐渐缓和，一切就变得正常起来了，有说有笑的去踏青，仿佛刚刚发生的一切已经很遥远了。那个时候是不了解的，那情绪怎么会来得那么快，走的也那么快。长大后才渐渐明白，那平日里只字不提的情怀，是人们内心深处最真切的同，也是人们生命中永远不会忘却的幸福。
传统清明节里的悲喜，大概是可以从中收获些什么的。悲得深切，是因为爱得深切。不经历生死别离，便不会懂得生命的奇妙。我们都是在自己的哭声中来，在别人的哭声中去。当与之朝夕相处的人，在你已经习惯了他的笑容，习惯了他的哭泣，甚至是习惯了他的坏脾气时，那躲不过的生老病死，躲不过的劫，便将这个人从你身边带走了。顿时觉得空了，空的不知所措，不停地问自己：这怎么会是真的呢？曾经那么真实的一个人，怎么就从这个世界上消失了呢？这个时候，大概就看不透这生命了吧！拥有着生命的时候，很多人忽略了这与生俱来的幸福，这最基本也是最大的幸福往往被生活中各种浮云掩盖。当你的亲人在你的生命中消失的时，当传统清明节这天这个勾起了你对已逝亲人的思念，是不是能够切实地感受到生命的美好呢？
走不出悲伤的人，一定是枉了这美好的生命的。没有生命可以成为你冷落这世界的理由。美的东西总是存在的，只要你的心还在，即使是在这传统清明节里。在活着的人的世界里纪念逝者，用各种传统习俗淡化我们的悲伤，却是加进了更深的情怀。我们在悲伤过后，体会着春天，体会着这生命萌发的季节。看那绿绿的柳条，看那桃花刚刚散落却依旧欢喜生长着的桃树，看那绿的默契的小草，还有那踏青的人儿，拉着风筝奔跑的孩子，荡着秋千并且欢笑着的情侣。这一切，会让你觉得，生命从未远去，并且从未结束，而是一个接着一个向这世界涌来，涌进这春天，涌进你的心里。
传统清明节里的悲喜，希望可以带给你些什么，哪怕只是那一丝的清澈！悲得不过分，喜得不浮躁。“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟；儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，亲爱的朋友们，在这个传统清明节，你会……？
清明的散文11
阳春三月，春光明媚，桃花烂漫，麦苗返青，菜花飞蝶，田野里一片芬芳，令人沉迷，令人陶醉。在这大好的春日里，又一次迎来了一年一度的清明节。看着路上来去匆匆的行人，我的思绪不由得飞回到了去年的清明节。
那天，为了填补我生命中的遗憾，我第一次破了农村女孩不上坟的规矩，和丈夫一道去祭祀安睡在故乡黄土地上的爷爷奶奶。早晨，我亲自做了面条，剪了坟吊，还备了许多纸钱，吃过早饭，去给他们上坟。
那天，天空阴晦，天气寒冷，但我的心儿却很热，想到马上就可以来到朝思暮想的爷爷奶奶身边了，我不禁加快了脚步。
来到爷爷奶奶坟前，我禁不住泪水涟涟。丈夫点燃两炷香插在坟前，我也轻轻地插上坟吊，然后我们双双跪在坟前。丈夫把大把的纸钱和印制的纸票点燃，用棍子轻轻地拨开，并在火堆旁画了一个大圆圈，再倒上一些酒，然后用筷子加上一撮面，嘴里还吩咐着，以告慰另一个世界里的亲人。我伏在爷爷奶奶坟前哽咽着说：“爷爷奶奶，孙女想你们了，孙女看你们来了。爷爷，您的腿腕还疼吗？您的旱烟还有吗？您和奶奶也一定想我了对吗？”
爷爷，还记得吗？有多少个寒冷的冬晨，您曾冒着严寒端着火盆送我去上学；又有多少个秋风瑟瑟的下午，您曾坐在咱家大门口的石头上翘首等待放学回归的我。这里面包含着您对孙女多少疼爱与牵挂啊！
难怪您的脚腕会疼，您想想，家乡的哪一道山梁上，沟坎涧不印有您深深的足迹；哪一块田地里又没洒满您辛勤的汗水?我永远也不会忘记：那是一个深秋的黄昏，当您托着沉重的双脚，带着满身尘土，疲惫地从田间归来的时候，您那三个淘气的孙女宛若三只大小各异的蝴蝶一样，您还不曾站稳脚跟，就已经欢快地飞到您的`身边，手里举着您喜爱的旱烟袋，嘴里甜甜地喊着：“爷爷，爷爷。”顿时，您那张酷似老树皮的脸上立刻就像开了花似的，洋溢着幸福、快乐、满足的笑容。如今，这美好的一幕再也不可能重现了，心头涌起的只有对您不尽的思念！
奶奶，我好想您，好想您那虽单薄但却充满无限柔情的双臂啊！您可曾记得，有多少回因调皮捣蛋被妈妈追至穷途末路时，脑袋闪在您的腰际，是您温柔有力的双臂帮我逃过了一次又一次的劫难；我又多么想再一次躺在您温暖惬意的怀抱中，继续聆听您那永远也讲不完的神奇故事，重新拥有那美好，幸福的感觉呀!然而，一切都不可能了，我再也无法找回那逝去的亲情了。
想到这里，我终究不能自已，放声痛哭起来。看到泪流满面的我，颇受感染的丈夫也不禁泪光莹莹。良久，他站起来，弯身扶起我说：“别难过了，走吧，明年清明节我们再来看望爷爷奶奶。”起身后我拭去脸上的泪水，心情依然不能平静。
临走前，我们在爷爷奶奶的坟上添了新土，清理了一下坟旁，最后再留恋地望了一眼，就离开了。
如今又是一个清明节，相思的泪水打湿了我的衣裳。我恨不得马上飞回故乡，飞回到爷爷奶奶身旁。
啊！亲爱的爷爷奶奶，虽然我们阴阳相隔，生活在两个不同的世界里，但即便如此，它也阻隔不了我对你们深深地思念！
此刻，我正漫步在春意弥漫的田野间，身边去上坟的路人与我擦肩而过，我的心儿也随着那空中北归的大雁一起飞回到那遥远的故乡。恍惚间，我感觉自己正跪在爷爷奶奶坟前，大把大把地烧着纸钱，在摇曳跳动的火光中，我放佛看见爷爷奶奶笑容可掬的面庞，正向我们颌首微笑呢！
清明的散文12
纷纷细雨，又是清明。
一抷黄土，两个世界，所有的心绪，都在这纷纷细雨中定格成永恒，这注定是一个与往事和亲情重聚的日子，这注定是一个让人心生怀念的日子。
纷纷扬扬的雨，如同纷纷扬扬的思绪，跪在母亲的坟头，想念母亲的情愫，在这濛濛的雨幕中分外浓烈。母亲的音容笑貌，母爱的点点滴滴，在这漫天飞舞令人感伤的细雨中，漫无止境的飘扬纷飞，一种无言的疼痛笼罩着我，分不清哪是雨水，哪是泪水，曾经世上最爱我的那个人，匆匆走了，走了已经十五年了…
母亲的坟茔，碧草青青，本是春意盎然的季节，却在怀念的思绪中伤悲不已，生我养我疼我的母亲长眠在这里，静静的长眠在另一个世界，对母亲的思念，与纷飞的纸钱一起燃烧，与如线的细雨一起飞舞，流泪的香烛，炸响的鞭炮，飘飞的'清纸幡，在濛濛的雨幕中，编织成钻心的伤痛，母亲，这个充满无限慈爱、人世间最令人动容的亲人，总是竭尽所能地让她们的子女在生命的长河里、时空的短暂中去收获生与美的希冀…
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明的雨，纷纷扬扬，淅淅沥沥，带着哀愁，带着思念。一抷黄土，隔不断我对母亲永远而无边的怀念，两个世界，在生与逝的岁月中仍然紧紧相连…
母亲，每当想起您，我总是满怀伤悲、泪流不已…
清明的散文13
微微春风吹绿，缕缕春光明心;丝丝春雨润物，声声问候暖情。清明节了，只言片语伴随你，愿你照顾好自己，关心亲人和好友，祝你天天好心情!
为你擦干满脸的泪花，让你忧愁随风飘散，帮你抚平受伤的心灵，让快乐幸福逐渐好转，发条祝福短信送关怀，让你幸福+健康+快乐，清明节愿你无忧无虑无烦恼。
忘忧草，送给你，烦恼忧郁彻底抛;平安果，要捧好，健健康康最重要;招财猫，照顾好，财源滚滚滚到爆。嘿嘿，清明节到了，一切如意哦。
万物苏醒迎清明，缅怀故人祭清明，珍爱生命言清明，生死并置真清明。知道吗?这才是清明节的人文精神：一纪念感恩，缅怀故人;二维护新生!
万物复苏，新生迎清明;扫墓祭祖，真情怀清明;春光明媚，踏青赏清明;珍重生命，大爱在清明。祝你清明节身体健康，内心清明多快乐。
推开清明的门扉，看到阳光下思亲的泪水;打开清明的天窗，听到春风中唤亲的伤悲;步入清明的长廊，感受细雨中回忆的温馨。清明节，让我们一起缅怀亲情!
听说：清明前后种瓜得瓜种豆得豆，我迫不及待地赶紧种下我对你最深的想念和祝福，那样就可以得到你对我同样的想念和祝福了，对吧?
天也清明，地也清明，美丽的山色分外清明;人也清明，心也清明，快乐的情绪十分清明。愿你生活清且明，前程好清明!清明小长假，祝你愉快!
天让我们过清明节，是为了让我们振奋，而不是悲伤。又一个播种希望的日子，让我们快乐的.，幸福的，幸运的播种，收获，让爱我们的人们快乐，欣慰。
替你拂去晶莹的泪水，让你的忧愁随风飘散;帮你抚平受伤的心扉，让你的伤痛逐渐变浅;送你一句关怀的祝福，让你的快乐愈明显。清明节愿你无忧!
清明的散文14
一年一度的清明节要到了，今年的清明节与往年比，真的
是不一样。与丈夫清明回老家扫墓，已整整十一个年头了，扫墓成了我们每年的一件重要事项，马虎不得的。
今年的清明节，与往年最大的不同，就是没有下雨，四月四日清晨6点不到，天气预报还说，今天会下暴雨，我们便从郴州的高速公路出发，往广东的坪石赶，要接夫家的哥哥嫂嫂，再从坪石出发，往宜章赤石赶，哪知从广东回湖南扫墓的车辆，将高速公路塞得满满地动荡不得，堵车比预定的时间晚了一个多小时，直到十一点才赶到赤石坛背村。因怕下雨，我们来不及休息，，便帮着把分好的祭祀品：有鞭炮、香烛、纸钱、石灰、水果、肉酒，用锣筐担上山了。风是微风，太适合扫墓了，这好像是十多年的第一次。今年的清明节，天气真的是很好的了，两个多小时扫墓，连雨点子都没见着，太阳也不“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”这是杜甫写的清明时节的一个特有的景象。
清明扫墓，也称挂坟，宜章的赤石乡是有很多讲究的：一是说女人是不能上山的，是男人的事，女人上山，一是晦气；二是抢了男人的财路。对这，我真的是不敢苟同，第二年在給婆婆的扫墓中，我便破了村子里的规矩，我是想，男人女人同为父母所生，为什么女人就不能去呢，扫墓是后人对先人的尊重与孝敬，女人应和男人一样啊。从这以后，曾氏家族的女人们年年也跟着去了。但有些规矩是不能破的，也没办法破的，，我这里说他们一个最不好的规矩：就是父母百年之后不能合葬，两人的坟离得越远越好。所以我的公公婆婆的坟，一个在村子里后山西头，一个在前山的东头，两山遥遥相望，走路有三里之遥，因为按村里的说法，葬在一起他两人会吵架，可我的公公婆婆六十多年的夫妻，他们一辈子只吵打过一次架，我的公公打过我婆婆一巴掌，是什么事，两人都记不清了。不能合葬，这个是我最不能接受的。所以男方为女方的父母扫墓，永远与他们不相干的。我的丈夫，只在我父母分别过世的那一年，参加过他(她)们的追悼会，从来没给他们扫过墓。我的父母亲，一个北方人，一个南方人，他们在临死前，都反复地交待，一定要葬在一起，这样才不会感到孤单。我母亲92年过世，骨灰寄在殡仪馆，97年我父亲走了，骨灰也存在殡仪馆，一年后选好了墓地，就把他俩合葬了一处，长沙王家湾公墓。栽上松柏，两旁各立一个狮子，这才叫：死同穴，白头偕老，相敬如宾。公墓那么多的人陪着我的父母亲，真的是不孤单，很开心的。宜章的这些规矩，我觉得有些真的不合时宜，有些好像还有点不近人情，丈夫家的姐姐妹妹，除了父母亲下葬，做依子，竖墓碑，清明节是从不与父母扫墓的，每年的清明节，我们也从来不会邀她们一起去扫墓的，只邀二哥，大哥三哥他们在农村，刚开始那几年，我还有些不能释怀，这么多年过去了，我已知晓他们的习俗，也就对丈夫不去为我的父母扫墓释然了。
宜章老家坛背村扫墓时还有些规矩：比如扫墓的最好时间是在正清明这一天，往后是不行的；最理想的时间是上午9点到中午的1点，不能穿大红大紫的衣服；不能在坟前拍照，因为举头三尺有明月；烧香时嬉笑怒骂为大不敬，会滋扰阴灵；不得在墓前非议先人，对逝者评头品足，是亵渎行为，容易招麻烦上身；还有身体不好时，你也可以不上山，因为身体不好是运势低迷，缺乏阳气，容易招致晦气，所以xx15年我腿膝关节疼，夫家的二哥好些年就杵着拐杖，上不了山，不去也不会说什么。但祭品是一定要买的，别人是不能出钱代买的，否则，会被人所不齿的。
天气真的是很好的，山上山下的村子，一片绿色，被藏在暖烘烘的小阳光下，更显出一番诗情画意。走在崎岖不平的山路上，大家边走边聊，因为公公婆婆已过世多年，已没有那么多浓烈的哀伤，但对长辈们仙逝的无限遗憾还在，山里林间的空气，节日的气氛依旧。首先我们来到太奶奶的墓前，太奶奶的墓紧靠在村子的马路边，所有人都不知道太奶奶卒于何时，听曾家大哥说，至少都有六七十年了，曾家的侄子们，把密密麻麻的坟头草斩光然后摆上水果，酒和猪肉，纸钱烧起来，蜡烛插起来，石灰洒起来，鞭炮响起来，大家一起跪拜，祈求老祖宗保佑着她的后辈，这样扫墓便完成了。
我的婆婆过世于20xx年的.正月初六，享年87岁，那是一个春冬交节的日子，好冷啊，下着雪，下着雨，上班的人还放着假，要正月初八才上班；打工的人还没启程，请的道士比平时贵了许多，买了500斤炭，是开着车到乡政府才买到的，吃的肉、鱼、豆腐去了三十多里的县城才凑齐。我们住在城里人，我丈夫开着车，带上哥哥嫂嫂，姐姐妹妹，带着烟酒和鞭炮，晚上9点才赶到。四个儿子通宵为之守灵。老人家好福气啊，后辈们全部到齐，一个不少，好不热闹。披麻戴孝，请来的道士每空闲十来分钟就做一场法事，把我们的生庚八字都写在黄纸上，口中念念有词，每隔几分钟就下跪一次，要一两分钟才起来，每场法事时间大约四十分钟，一天下来反反复复十多次，可她的儿子媳妇都是五六十多岁的人了，好几个人到晚上跪得起不来了，到第二天依然照旧重复着昨天的仪式，一点儿都不能马虎。老人家的儿子，利用空隙的时间去找墓地，穿着蓑衣、套鞋，走了几个山头，后山一条黑狗翌立在半山腰的石头上，任凭狂风暴雨和雪吹打，却巍然不动，头朝着三哥住的房屋。四兄弟浑身透湿，一同叫道：墓地就这里了。正月初十早上八点，下葬时雪雨交加，八个壮汉抬着棺材，随着一声“起轿”，喇叭声、哭喊声、鞭炮声，彼此起伏，四兄弟走十多步就得在棺材前头跪下来，朝着棺材头跪拜，有心人给他们膝下铺一点儿稻草，一会儿稻草就湿了，十点才到下葬的地方，将公鸡杀了，公鸡血洒在棺材的四周；洒米时四兄弟的媳妇拿着孝布去接，说是接的越多越好，会有吃有穿，会发财这辈子不愁的。我是曾家最小的媳妇，米也是接的最多的，可到现在也没发什么财。十一点多点落棺时，一铲黄土下去，原本还是阴霾细雨雪花飘的天空，突然一片光亮，一轮红日在棺材的正前方上空，冉冉升起，惊呆了在场的所有人。正月初十办完婆婆的丧事，我请单位一辆面包车拉着姑嫂回城里的家，原本座不得车的妯娌们竟没有一个呕吐的。可当她们回到自己的家后，一个个都病倒了。我原本在老家就胃疼，回家后还整整疼了一个星期，我的二嫂感冒一个多月才好，其他的小侄们有好多人，都不舒服了好几天。我至今也没搞清楚是怎么回事。
我婆婆过世时，算上她老人家是10座坟，到现在是13座了，不到十年的时间里，又添了三座，曾家的侄子辈有2人，这里有白发人送黑发人的辛酸。我的公公，就是小孩子的爷爷，他老人家率于20xx年的中秋节，91岁的高龄，葬在离我大哥家半里地对面公路的山顶上，四周苍柏环绕，顶峰朝阳，一眼望去，就好像一座小山包立在两座大山的中央。风水先生说，这是一块风水宝地，山下有小溪流淌，四周有群山环抱，一块碑在他老后一年的时间立，有半个人高。我公公婆婆先后相隔三年过世，按宜章人的风俗，从第二年开始，还要做依子，挂舍坟，要做整三年，婆婆三年做完后，到第8个月我公公过世，这样做依子，挂舍坟立碑，埋罐，又是三年的时间，每年回老家三四次，前后时间七年之久终于完成。我公公待人，曾家人称颂，在乡村邻里口碑也极好，老人家一辈子舍不得吃穿，80多岁了还上山挖树蔸，种菜，记得从老家帮我带小孩，为了节约5角车钱，竟然多走三十里多路。真叫人不忍心。80年代，我们那时还在烧煤球，他见我们上班累，就偷偷有时一个人不辞劳苦做着煤球。公公的离世，我伤心很久。所以我们每次挂坟时，我是十分地虔诚与用心。扫墓时我常想老人家也许能在某一天，蓦然地能在我熟悉的文章的字行里间飘然逸出，轻轻地叩开我的家门，和我记忆的大门，与我促膝长谈，能让我好好地把握自己的人生轨迹，能让我们这辈子生活幸福美满；也希望两边的老人，在另一个世界里，永远地和睦与友善。
清明扫墓，是个永恒的话题，点燃一枝香，是点燃心中的无限哀思与希望；许个愿，就是让死者安息，让活着的人将心里的思念化做流水流淌，安然存放。人的生老病死是大自然的规律，不是什么人就能改变的，繁衍后代的子孙也不必断魂，只要父母在时能尽孝，给父母最大的幸福，让其安享晚年，不留遗憾，在其坟前心也定会坦然。我想我的百年之后，骨灰任其自然地抛洒江河、山谷都行，天地作伴足矣，清明扫墓只是一种思念的形式就行了。
清明的散文15
天依然是灰蒙蒙的，雨一如既往的下。
也许没有人知道，已经入夏了。
今年的夏天不像往年那番燥热，反而取代的是一种短侵的凉意，而我的心情也如这初夏一般本该燥热却怀有淡淡的忧愁。
我没有因中考成绩喜悦，而是在读完一本又一本的小说以后，深深的感叹，我是一个多么卑微的孩子，没有权威的庇佑，仿佛一切都是那么平凡，只会因努力而发光发亮。那是一种羡慕，是一种路漫漫而修行远的'感慨。于是淡淡的忧愁在我心间萌芽。又可惜空有远大目标却没可以实践的道路。我感慨为什么夏不像夏，偏偏如秋一般。
可是在我的印象中没有哪个人的成功是一帆风顺，没有哪个人的一生是有求必应的幸运。没有一番的奋斗，我们又怎样成长呢。是的，上帝是公平的，他让每个人都享有同等的幸运，只是时候不同罢了，为何要强求这般，奋斗就好，上帝在终点等我。 猛然发现夏还是夏只是夏天的不明显罢了，我还是我，这宇宙间独一无二的我，谁说以后的我不会成功，不会成为那时我这年纪的偶像。这刹那我喜欢上了这微凉的夏雨，洗涤尽身心的疲惫。
我还是那个我，请帮忙记住我。在这不一般的夏天。
来过请留痕，期待你的点评。
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