经典名家散文
在我们平凡的日常里，大家经常看到散文吧？散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。你知道怎么才能写好散文吗？下面是小编整理的经典名家散文，欢迎阅读与收藏。
经典名家散文1
晚秋随想
十月，晚秋，天气不是很冷，也不热，天空因为湛蓝显得更高，更明亮。
在季节的交替下，田野开始出现淡淡的黄色，尤其是路边的树叶，黄的可爱。远山却是绿色的，因为山上种的全是苍翠的松树。古城的路边，鲜花依然开得娇艳，小河里的鱼儿和往常一样畅快的游动，它们丝毫没有感觉到冬的气息。从四方街光滑的石板上可以看出这座城的古老，远处悠扬的纳西古乐和现代流行曲混杂在一起。人们喜欢回忆过去，但更喜欢现代文明。有人说丽江商业气息愈来愈浓了，古城越来越多的.酒吧说明了这点。昂贵的价钱，换来游客们的笑脸。不过不要羡慕别人，拉着纳西老奶，围着篝火，在广场上尽情的跳，快乐随处可见。在丽江，我们找到的是更多的清幽，舒服的空气，灿烂的阳光。
而晚秋的夜，夜凉如水，比冬少一份沉寂，比夏多几分淡泊。
院子里的玫瑰开了，花香透过窗户轻轻的飘来，像月光一样弥漫在室内。把头伸到窗外，却无意看见一只孤燕从房檐掠过，看它匆匆忙忙的样子，不知道是不是在准备冬天的暖巢？
打开电脑，打开音乐，却是那首忧郁伤感的歌声：“我再等一分钟，或许下一分钟，看到你闪躲的眼，我不会让伤心的泪挂满你的脸。我在等一分钟，或许下一分钟，能够感觉你也心痛，那一年我不会让离别成永远”。
一些淡淡的说不清什么感觉的湿润随着旋律在心底流淌，赶紧关了歌曲，静静的在沙发上呆呆的愣了几分钟。那些远去的东西，如同大学毕业时的欢送会一样，纯真，善良，不想用世俗的烟雨去诬蔑，而脆弱虚伪的心，再也体会不到明朗流畅的曲调了。让心的底版多一些清爽与平静吧。
其实我和很多人一样喜欢在逃避和无法逃避之中循环着，也许是太年轻了，疏狂而轻率的想法总是不堪一击。满以为用成熟去伪装自己的眼神，激情就不再流淌；满以为只要关掉书签，文字就不再对谁开放。“渐行渐远更生”。自己掩盖不了自己的思想。“如果你感到不快乐，那么唯一能找到快乐的方法，就是振奋精神，使行动和言词好像已经感觉到快乐的样子”。
晚秋过后，很多花都要明年才开放了。“待到山花烂漫时，它在从中笑”。西风过后，便是冰雪，那孤傲的梅花和幽兰将在那个季节开放，赏花的心情是否和今夜一样？明天，当黎明推开黑夜，是不是又将面对满地落花，那些躺了一地惨淡的花色，像极了那些的苍白的笑容，暴露出压抑过的黑夜的哭泣。
或许我无需忧虑，虽然总有秋风会去收集落叶，总有冰雪会去封锁长路，但春天它从来没有错过向花容鸟语发出请柬。就让我们静静地聆听，默默地享受甜蜜的等待吧。希望有人过了冬天，会更加有朝气。
经典名家散文2
坚毅·梅花
当寒流入侵之时，你以刚毅的身躯挺立在大地上，绵延不断的繁衍着。
终于，你把大地的光彩占为己有。
或许只有在这一独特的时期你才能占领头风。
在那和风煦煦的季节，任由奇花异朵怎样炫耀，你也不出来享受享受人们赞许的目光，躲起来干什么?在那夏日炎炎的季节，任由参天大树怎样遮阴纳凉，你也不出来挑战挑战它们的本领，躲起来干什么?在那秋风习习的季节，任由各种果实怎样香气四射，你也不出来领略领略它们的风采，躲起来干什么?
对于你的不解，今日甚是豁然开朗。
你不争不斗，喜欢一枝独秀;你看淡世俗，不愿同流合污;你淡泊名利，傲骨高洁;你不随波逐流，个性独特。
因为你明白，在这争妍斗艳的人世中，即使你不逊色与别的花，到头来还不是有化作春泥的一天;与其和一群繁杂的花流芳百世，倒不如以自己的'过人之处永垂不朽。
于是你选择了沉默，养精蓄锐，为的是能在这冰天雪地中将自己的独特之处展现得无与伦比，让别人将你的完美永远镌刻在心中，让别人心中完美的花也带上了瑕疵。
你的毅力，你的坚强，都无不令人深感佩服。
走这条路的风险，就好比登山队员想要挑战珠穆朗玛峰的极限一样。
一不小心就会丧失自己的性命。
狂风肆虐，大雪纷飞，寒霜降你包裹。
但你不畏惧，不可怕，越是这样，你就越有干劲，拼命地生长，越长越红，越长越鲜艳，仿佛全世界都能感觉的到你那炽热的上进心。
其实，任由这些外界因素对你怎样干扰，都是小菜一碟，反而越挫越勇。
狂风肆虐，为的是将你挺直的身躯更加显得引人注目;大雪纷飞，为的是让你能更加适应这冷酷无情的世界，提前对你的人生考验罢了;而寒霜，尽管他怎样野心勃勃企图将你显露的光芒吞噬，但也只不过是物极必反，从而更为你光辉的一面增添光彩，使你看起来更加璀璨动人。
就是在这样残酷的磨练下，才能造就出今天的你—以坚毅不拔的不懈精神，其次是美丽的外表永垂千古。
所谓百炼方能成钢，你的坚强毅力让你从黑暗浑浊的世界走向光明灵澈的天上人间，从而你的灵魂得到了升华!
从古自今，多少诗人将你赞颂，多少名人将你作为前进的榜样，你的身影，你的内在美，都被画家跃然于纸上，被作家挥动于笔下。
然而，尽管这些你的仿制品多么逼真，多么传神，多么独具一格，但还是无法呈现出你那独特的深邃。
因为，在我心中，你的完美无人能及。
经典名家散文3
1、有一种遇见，一眼凝眸，便是永恒;有一种心动，一生一次，只为一人;有一种相知，一声懂得，便是花开;有一种相守，默然相爱，寂然欢喜;有一种牵念，远在天涯，近在咫尺;有一种相思，一眼回眸，已然入骨;有一种情话，弱水三千只取一瓢;有一种约定，风雨同舟不离不弃;有一种誓言，时光尽头我在等你。
2、活着，是一种美丽的情怀。
3、牵一片光阴行走在流年里，看年华似水，缘聚缘散。曾经执着过的感情，慢慢的就淡了;曾经牵过手的人，走着走着就散了。流年的光阴里，温习着一场场错过;岁月的转角处，上演着悲欢离合。尘世间有太少的相濡以沫，太多的相忘于江湖。永远到底有多远?是天涯咫尺，亦或是咫尺天涯?
4、被你牵过的手，揽不住永久，一句对不起辜负了多少我爱你。转身，你不再是我风花雪月的主角，我也不再是你心头的那颗朱砂。缘起，你在人群中;缘灭，你已在天涯。往事是一道风景，就算再美也只适合欣赏，或许，学会放开双手，心，才会自由。
5、人生像蒲公英，看似自由，却身不由己。
6、世界上最本质的东西，往往是简单而苦涩的。
7、人生像一本书，我们既要读懂别人，更要读懂自己。
8、人生像一道风景，真正快乐的人，是那种在走弯路时也不忘享受风景的人。
9、携一片绿叶，让心如花般充满淡淡的，静静的人生况味。生活中，不言弃，因为活着;不言苦，因为幸福;不言累，因为有阳光，有微笑，有温暖。没有感情，也许就没有疼痛;没有经历，也许就不懂珍惜;没有思念，也许就不知道深深的爱。走过岁月，才有阅尽尘事的从容和智慧，才有对生活深刻的理解，才有对世界崭新的感悟。执一颗恬淡的心，生活着，享受着巴山夜雨
10、人生，永远不可复制，痛苦也只是一种撕心裂肺的体验，让人更加坚强，更加珍惜;岁月，永远不会回头，放弃也只是一种无可奈何的选择，让心更加明朗，更加执着;生命，永远不能重启，活着也是一种简单的幸福，尽管艰难，尽管有泪，也有日出，也有月落。快乐，其实就在身边，在路上，在心里!
11、淡淡的时光，淡淡的人生。
12、淅淅沥沥，淋湿了街道，淋湿了行人，淋湿了心情;漫漫洒洒，是风的徜徉，是雨的烂漫，是心的低语;清清然然，落寞了行者的脚步，沉寂了歌者的情怀，荡漾起舞者的思绪。谁在凝望，把心事揉碎;谁在倾听，把岁月放逐;谁又在思索，把生命落寞成花。
13、淡淡的时光，美丽的心情，简单而幸福的生活着!
14、清澈的眼睛，可以凝视自然，可以洞悉世界，可以默默的流泪;柔软的双手，可以握紧亲情，可以感受温暖，可以汲取一种坚强的力量;淡淡的心胸，可以经历风雨，可以容纳一切，可以以一种独有的姿态傲然世上。活着，其实是一种折磨也是一种享受，是一种冷酷也是一种感动，是一种虚幻也是一种真实。因为活着，就要美丽! 15、人生就是一条没有回程的单行线，生命就是一趟旅程，沿途的风景再美，也要学会边走边忘。能让你强大的不是坚持而是放下;能让你淡泊的不是得到而是失去;能让你懂得的不是一帆风顺，而是挫折坎坷;能让你重生的不是等待往事结束，而是勇敢的和它说再见。
16、人生浮沉是一种历练，岁月沧桑是一种积累。悲过了，才知道喜的可贵;哭过了，才知道笑的芬芳。苦难是一把双刃剑，带给我们伤痛的同时，也会让我们瞬间成长。生活有酸有甜;友谊有浓有淡;生命有长有短;学会接受百味人生，时光深处，轻握一份懂得;生命的路口，静待花开。
17、人生一切皆有因果，境由心转，万物随心，心宽路就广。佛说：柔和着，自然善良;大度着，自然超越;深远者，自然开阔;有容者;自然喜悦，爱茶者，自得其乐，那么心胸宽一点，计较少一点;生活简单点，烦恼少一点;付出多一点，欲望少一点;放下多一点，痛苦少一点;感恩多一点，抱怨少一点;珍惜多一点，遗憾少一点;真诚多一点，虚伪少一点;善良多一点，冷漠少一点;微笑多一点，忧伤少一点;懂得多一点，挫折少一点，自信多一点，迷茫少一点，人生由我不由天，幸福由心不由境，善待生活，就是善待自己。
18、恬静，是一个人内心的.积淀。
19、淡淡的人生，淡淡的心情。
20、雨，静静飘洒在这个世界，却默默潮湿在心底!
21、生活中，轻易得到的不会长久，长久的不会来得那么容易。若记性太好，有时候会是一种负担;若忘记往事，有时候是幸福的。正因为生命有裂缝，阳光才照得进来，才让人倍感温暖;因为人生不完美，才会去追求，才会去思索。
22、时光静寂，岁月轻柔，拈一颗素心，轻倚季节的转角，看流年的风轻轻吹过，始终相信，时光可以带走最美的年华，岁月可以刻画老去的颜容，但那些过往的中的莹亮，那些光阴浸染的情怀，终是停留在记忆深处，明媚了岁月，芬芳了生命。
题记
23、剪一段流年的时光，握着一路相随的暖。把最平淡的日子梳理成诗意的风景。人生谁不曾伤过痛过执着过感怀过。岁月因为经历而懂得，生命因为懂得过而精彩。走过了才明白，往事是用来回忆的，幸福是用来感受的，伤痛是用来成长的。让心在繁华过尽依然温润如初。带上最美的笑容且行且珍惜。
24、世俗的繁华和纷扰，终归会付诸流水，并消失殆尽，扬起的只是一抹尘埃;曾经的记起和纠结，终归是雨中落叶，会被岁月渐渐遗忘，袒示的只是一种情愫;所谓的荣耀和辉煌，终归是昙花一现，或许成为几页黄纸，几句笑谈。真正属于生命的是恬静，一种人生的姿态，一种淡然的胸襟，一种无我的心境!
25、家不在于大小，在于温馨;心灵不在于距离，在于相通;感情不在于拥有，在于长久;祝福不在于多少，在于真诚;朋友不在于远近，在于永远;牵挂不在于深浅，在于真心;知己不在于相处，在于懂得;人生不在于顺逆，在于追求;梦想不在于伟大，在于坚持;生命不在于长短，在于精彩。
26、人生，总有一些挫折坎坷需要面对;生命，总有一些迷雾需要穿越;岁月，总有一些伤痛需要领悟。当心倦了累了，记得停下来给心灵寻一份安暖，给自己寻一方晴空。品一盏茶茗，听一曲琴音，就是一段光阴;吟一首小诗，念一段过往，就是一抹情怀。生活就是给自己微笑，给身边的人温暖。挽一缕清风的洒脱，约一场细雨的浪漫，让相惜的暖意，在风和日丽中滋长;让心情染上花香，芬芳这一季的流年。人生无常，心安便是归处。
27、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧!
28、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
29、最美的时光：清浅时光，似水流淌，走过的流年里，世间最无情的是时间，留不住的便是匆匆而过的年华，岁月在容颜上刻下了或深或浅的痕迹，光阴轻轻地带走四季的缤纷与繁华，注定了花开与花落，散落一地的芬芳，氤氲了生命的一程又一程，那最美的时光，便是深藏在记忆深处的过往，在季节轮回的歌声里，辗转飞扬。
30、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞;当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋。
经典名家散文4
在和县，很少有人知道栗家山。我若不是20年前岳父病逝后葬在栗家山，也不知道更不可能看到在那一马平川的县城北郊，竟然会有一座高挺突兀顶端又非常平坦的土山。此山属于和县历阳镇公路行政村勤王庄自然村，它南与县城北门汽车站只有三、四华里，北与原城北公社所在地的“二郎庙”仅有半里多路，东与“巢宁路和县段收费站”的距离不足百米。
妻子的娘家就在勤王庄，她说小时候因放鹅、割猪草或挖野菜经常上栗家山。这里全是贫瘠的黄粘土，山巅上只能种一些“望天收”的旱谷杂粮，山角和山腰上一些高高低低的岗垅子都成了坟茔地。妻子经常看到一些被暴雨冲刷而裸露在黄土之外的灰陶片，有时碰巧还能刨到一些刻有各种印纹图案的破罐子，所以她一直认为，这里极有可能是古代一座坟墓，或是一个古迹遗址，否则这里不可能莫名其妙出现一座土山的。一九八二年四月一日，妻子的话果然得到了验证。这一天，县政府在此山的东坡上特意栽下了一块石碑，上面刻道：“全县重点文物保护单位——栗家山遗址”。可它到底是什么遗址呢？村上的人都不知道。自从岳父逝世后，我对栗家山神秘的存在也越来越感兴趣，经打听才惊喜地获悉，这个不太起眼的土墩子竟是商周时期的一处遗址，其年代比秦始皇陵还要久远，当然，它虽然无法与秦陵相比，但它足以说明了和县历史文化底蕴的厚重。
今年是岳父逝世20年的祭年，我和妻子在清明节后第一个周日的下午来到了栗家山扫墓。我们在栗家山南麓公墓前的一个路口下了车，此时虽然已避开了祭祀的高峰，但仍然看到公墓里有人在虔诚地为逝去的亲人鸣放着爆竹、焚烧着纸钱、敬奉着水果和鲜花等。我伫立于路口向北凝视着，眼光穿过公墓，看到远处的栗家山静静地矗立在那里，它高约六七米，方圆四、五百米。在明媚的阳光里，它极象广袤的草原上新搭起的一座蒙古包，又象被状若滔天白浪的蔬菜大棚包围着的一座海岛，使我们产生许多神奇的遐想。
岳父的坟位于栗家山的西南部，所以我和妻子只好绕过公墓，向北踏上了一条弯弯曲曲的上山小路。妻子虽已中年，但她一踏上这条芳草盈地的小路后，仿佛变成了一只快乐的小鸟，兴奋得一会儿跑一会儿笑，仿佛一下子年轻了许多。尤其是她那脚蹬白色旅游鞋身穿鲜红羊毛衫的身影，在绿色世界的映衬下，显得更加艳丽、飘逸、动人。妻子的记性真好，每看到路边或田埂上出现的一种花草时，她都能如数家珍地叫出名字来，如青菜头、马蒗头、莴莴头、野蒿子、茅杖子、外歪肠、扒根草、红花草、荠菜、苜蓿菜、蚂蚁菜、瓦蜇菜、菊花脑、野小蒜、野草莓、萝卜茵子、狗尾巴草和“猪耳朵边子”等等。面对这些或青或红或黄或白的花花草草，心地善良的妻子有时不知如何下脚是好，生怕踩伤了它们，因为它们给我们带来了绿色，带来了温情，带来了芬香，带来了美好的回忆，带来了生命旺盛的春天。
我们以前都是从栗家山的西南角上山的。此次为了重温一下县政府的碑文，特意从较为陡峭的东坡上的山。山巅约有四五亩地范围，东边的那一半不知被谁圈上了木栅栏，栅栏里栽种着清一色的木枣树，约有两三百棵，郁郁葱葱生机勃勃；西边的那一半种植了一大片甘蓝型油菜，一棵棵高过人头的油菜花开得正欢，阳光一照，这些黄花灿烂得象一片金色的云霞。我和妻子小心翼翼地穿行其间，浑身上下粘满了黄色的花粉，体验了一次蜜蜂辛勤忙碌时的感受，心中有一种随风舞动的愉悦。我情不自禁放慢了脚步，觉得这里真的很美，蓝蓝的天空上飘着几朵白云，极象一块没有边际的蓝花绸缎；阳光灿烂无比，仿佛将聚集一冬的能量释放了出来，想用璀璨的光环融化掉整个土山。
扫完墓后，我们穿越了金色的油菜田，翻过了一垄垄绿色的麦地和开着许多蝴蝶花似的蚕豆田，顺着栗家山北麓的小路来到了山脚下，看到一条自西向东逶迤而来的小河，妻子说它叫“外湖沟”。小河的`河面不太宽，河水却清彻见底，微风吹过后泛起一阵涟漪，阳光照在水面上象撒了一把细碎的金子，闪耀着眩目的光点，这依山傍水的景色的确别有一番景致。当我们跨过一块用预制板担起的小桥后，忽然欣喜地发现河埂下的水边生长着许多绿色的植物，有随风摇曳的蒲草，有高傲挺立的芦苇，有长相奇特的“水蜡烛”，有头青根白的水淋淋的茭瓜，还有一簇簇青扑扑的水芹菜等等。我们还巧遇了一位熟悉的村民，他正撑着腰子盆在河里起着鱼网，看到网里那一条条活蹦乱跳的鲫鱼、鲤鱼和一尾尾黄鳝、泥鳅时，妻子恨不得要扑下河去，她说她做姑娘时曾跟随父亲撒过网、搭过网，最喜欢捉鱼摸虾了，她的激动也激起了我对鱼和水的情趣。
此时，立在河埂上的我，回眸阳光下的栗家山，心里也同样充满了阳光。因为令人欣喜的是，在栗家山的西南角，一个名叫张成贵的民营企业家刚成立的安徽省首家“和县楚天鹅绿色养殖生产合作社”已投入了生产，正式吹响了“立足皖沪，进军东南亚”的号角；更令人振奋的是，在栗家山的附近，县政府既设置了“绿色蔬菜生产示范园”，为打好全国十大无公害蔬菜之首的“皖江”牌蔬菜这一品牌建立了生产和深加工基地，又开辟了一个上规模上档次的全县最大的工业园，并且在附近将要崛起一座新的政治文化中心。
啊，栗家山，一座家乡的山！它向我们叙说了一个春天的故事，使我们看到了新年的希望。它虽然不高大、险峻和巍峨，但它的存在，已使我们领略到大山的韵味和坚强，难怪刘梦得老先生当年在和州的“陋室”里写下了千古绝句：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”
经典名家散文5
昨天，乡下的母亲来电话说东京这里怕是用不着棉外褂了，让送回乡下去。正赶上管电话的妻子出门了，是大女儿接了电话转告给我的。
“什么棉外褂?”女儿问。
大女儿和几个妹妹不同，她是在乡下而不是在东京的医院出生的。许是母亲抱着带大的缘故，母亲的一口家乡话大体都能听懂。但有时也会遇上不懂的词，就给难住了。母亲说的“棉外褂”就是厚厚地絮了很多棉花、不带翻领的棉袄。每年到了秋季，母亲都亲手做好，寄到东京来。
即使在盛夏我工作的时候，光穿贴身汗衫，外面不加和服就感到不踏实。母亲做的就是套在工作时穿的和服外面的棉外褂。
母亲六月一到就满80岁了，但依然自己做针线活儿。虽然不能像从前一样做夹衣跟和服短褂了，但像家常外褂和小孩的夏衣之类，不要别人帮助还是能做的。连穿针引线也都是自己来。一次纫不上，便把老花镜架在鼻梁上纫它几回。即使我回乡坐在她身边，也从来不叫我帮她纫。我看不过去，说：“来，我给您纫!”母亲就显出难为情的样子，呵呵地笑着说：“真的，这阵子，眼睛不中用啦。”
由于母亲的眼力不好，做成一件棉外褂需要很长时间。入夏一个月后的盂兰盆节①全家回
乡，差不多该返回东京的时候，母亲就像忽然想起似的，从什么地方找出我的棉外褂，开始拆洗重做。
“不絮那么多棉花也成啊，东京没有这儿冷。”
我每次都这么说过之后才回来，可是到了11月打开母亲寄来的快件邮包一看，同往年一样，棉花絮得鼓鼓囊囊。
记得小时候，母亲坐在居室草席上铺开棉被或棉袍絮棉花。我望着轻柔的棉絮飘落在母亲的双肩上，我想，多像棉花雨啊!而此时，想必母亲如同昔日一样正在为我絮棉外褂。眼下乡间已是下霜季节，母亲感到后背凉嗖嗖的，所以才不知不觉把外褂的两肩絮厚的吧。
不管怎么说，母亲做好这件外褂不容易，我就穿着它过上一冬。其实即使不穿棉外褂，这四五年来我已胖得发蠢，再套上它，自然就更显得圆轱轮墩的了。这副打扮实在见不得人，不过在家里还倒没有什么妨碍。
也许我是在被炉②旁长大的，对暖气或火炉之类总觉得难以适应。整个房间暖起来就头晕发困。因此，至今入冬后也还是只生被炉。可是即便是东京，深冬的黎明时分，外面的寒气也会侵袭双肩和后背。在这种时候，有这件棉外褂可就得济了。穿上母亲做的棉外褂，无论多么冻(我的家乡这么形容刺骨的寒冷)的夜晚，两肩和后背都不会觉得寒冷。伏在被炉上打个盹儿也好，和衣睡一觉也好，都不会感冒。夜里穿它出来，还能顶件短大衣。
棉外褂的布料大部分是母亲穿旧的和服。母亲已年近80，那些和服大体上花色都嫩了些，不过想穿还是可以穿的。母亲把这些和服拆开给我做棉外褂。一旦做好，就用包裹寄来。包裹里肯定会有封信，上面像记录似的写着这是用何时穿过的和服翻改的，曾穿着它到什么地方去过之类的话，末尾还注上一笔：“还是挺不坏的东西呢。”
看上去料子诚然是上等货。无奈已经很旧了，加上我毫不吝惜地当工作服穿，每到开春，袖口和下摆就都磨破了;腋窝的里子绽了线;衣襟磨得油光;棉花打成了细小的球儿从后背和肩头冒了出来。
每到春天，我都想：这东西的寿命该结束了，便送回乡下去。可到了秋天，母亲又翻改好寄来，干净利落，焕然一新。同以往一样，棉花絮得满满当当。
我问同母亲通了电话的大女儿：
“别的，还说了些什么?”
“奶奶在电话里说：‘这回你们又蒙我呀，我可难过了。’”大女儿告诉我母亲是这么说的，“声音可没劲儿呢，奶奶好像不大行了。”我听后笑了笑，摇摇头说：“不过，那是没办法的事呵。”
听我这么说，大女儿也摇摇头：“是呵，没办法呀。”
母亲近来身心不佳。她长期以来一直是病魔缠身，心脏不大好，轻微的心绞痛时常发作。直到四五年前，一收到邀请她来的信，还能立刻乘上十来个小时的长途火车来到东京。而今连这也做不到了。
看上去，母亲并不显得比从前弱多少。听说从前当问医生去东京住几天是否可以时，医生会立即回答说“请去吧”，还总是按在东京住的天数给她药。而最近，却同情地说：“怕是太勉强了。”还说，想去的话去也成，但对后果可负不了责任。母亲本来觉得没啥了不起，但对于长途旅行的结果当然自己也没个准谱。生怕给周围的人带来麻烦，便只在乡下家中转悠了。
大女儿降生时，母亲67岁。母亲说，我在这孩子上小学前不死;孩子上了小学，又说小学毕业前不死。实际上母亲都如愿以偿了，如今大女儿小学毕了业。母亲也许是感到了疲惫和衰弱，这回没说等到中学毕业，只说想看看大女儿去参加中学的开学典礼。
“无论如何也要来的话，就请来吧。”我们这样给母亲回了信，当时决定由妻子去乡下迎接。然而，没想到今年初春的寒气在母亲身上引起了反应;加上三月过半，住在新县小千谷的一个叔父突然去世的消息，又是一次冲击。
这个叔父是庆应义塾大学毕业的医生，年仅66岁就患心肌梗塞突然故去。叔父搬到小千谷之前，曾在横滨的鹤见区住过很久，我的哥哥和姐姐们受到过他不少照顾。今年秋天，我本打算一步步踏着匆匆为自己结束生涯的哥哥和姐姐们①的足迹，写一本长篇小说来记载我一家不祥血统的历史，所以有很多情况要问这位叔父。当我从小千谷的`堂妹那里得知叔父病故的消息时，便感到茫然了。
“噢，告诉您一个不幸的消息，……您是坐在椅子上吧?”我用电话告诉母亲。闲谈了一会之后，又叮问了一下，才传达了叔父的讣告。
母亲发出了低低的悲声，但又出乎意料地用沉着冷静的声音告诉我吊唁时要注意的事情，并托我给叔母和堂妹带个口信。接着是一阵沉默。当我又开口讲话时，母亲说，听筒正紧紧地贴着耳朵，说话别那么大嗓门。然后又突然讲起了年轻时的一件往事。
这是件没什么意思的往事：叔父健在时，母亲每次到东京，叔父都请她吃冰激凌。有一回因为太凉，吃不惯，母亲不住地咳嗽起来。
“阿吉(叔父叫吉平)还老笑话我吃冰激凌咳嗽是山巴郎哪。”
像唱歌似的母亲的声音渐渐微弱了，突然又传来放下话筒的声音。
“山巴郎”大概就是山巴佬吧。我们家乡是这样称呼山里人的。
从那以后，母亲完全丧失了精神，看样子实在无法到东京来了。于是，我决定春假期间全家一起回乡下去看她。当车票已买好，也通知了回家的日期，就在出发前两天，二女儿突然发高烧病倒了。
为此，回乡的事只好作罢。母亲说我们骗她，指的就是这件事。本想这回把穿破了的棉外褂随身带回去，可现在却依然放在身边。恐怕母亲是在一怒之下，才叫赶快寄回去的。
母亲做针线活儿时总爱在嘴里含上末茶糖，我买了一袋放进棉外褂里。我一面打包，一面想：即使这样，近些日子也要回趟家。
经典名家散文6
一九〇〇年五月二十六日，王道士从一个姓杨的帮工那里得知，一处洞窟的墙壁里面好像是空的，里边可能还隐藏着一个洞穴。两人挖开一看，嗬，果然一个满满实实的藏经洞！
王道士完全不明白，此刻，他打开了一扇轰动世界的门户。一门永久性的'学问，将靠着这个洞穴建立。无数才华横溢的学者，将为这个洞穴耗尽终生。因此，从这一天开始，他的实际地位已经直窜而上，比世界上那些著名的遗迹博物馆馆长还高。但是，他不知道，他不可能知道。
他随手拿了几个经卷到知县那里鉴定，知县又拿给其他官员看。官员中有些人知道一点轻重，建议运到省城，却又心疼运费，便要求原地封存。在这个过程中，消息已经传开，有些经卷已经流出，引起了在新疆的一些外国人士的注意。
当时，英国、德国、法国、俄国等列强，正在中国的西北地区进行着一场考古探险的大拼搏。这个态势，与它们瓜分整个中国的企图紧紧相连。因此，我们应该稍稍离开莫高窟一会儿，看一看全局。
就在王道士发现藏经洞的几天之前，在北京，英、德、法、俄、美等外交使团又一次集体向清政府递交照会，要求严惩义和团。恰恰在王道士发现藏经洞的当天，列强决定联合出兵。这就是后来攻陷北京，迫使朝廷外逃，最终又迫使中国赔偿四亿五千万两白银，也就是每个中国人都要赔偿一两白银的“八国联军”。
时间，怎么会这么巧呢？
好像是，北京东交民巷的外国使馆里一作出进攻中国的决定，立即刺痛了一个庞大机体的神经系统，西北沙漠中一个洞穴的门刹时打开了。
更巧的是，仅仅在几个月前，甲骨文也被发现了。
我想，藏经洞与甲骨文一样，最能体现了一个民族的文化自信，因此必须猛然出现在这个民族几乎完全失去自信的时刻。
即使是巧合，也是一种伟大的巧合。
遗憾的是，中国学者不能像解读甲骨文一样解读藏经洞了，因为那里的经卷的所有权，已经被悄悄地转移。
经典名家散文7
今年上海的过旧年，比去年热闹。
文字上和口头上的称呼，往往有些不同：或者谓之“废历”，轻之也；或者谓之“古历”，爱之也。但对于这“历”的待遇是一样的：结账，祀神，祭祖，放鞭炮，打马将，拜年，“恭喜发财”！
虽过年而不停刊的报章上，也已经有了感慨；〔但是，感慨而已，到底胜不过事实。有些英雄的作家，也曾经叫人终年奋发，悲愤，纪念。但是，叫而已矣，到底也胜不过事实。中国的`可哀的纪念太多了，这照例至少应该沉默；可喜的纪念也不算少，然而又怕有“反动分子乘机捣乱”，所以大家的高兴也不能发扬。几经防遏，几经淘汰，什么佳节都被绞死，于是就觉得只有这仅存残喘的“废历”或“古历”还是自家的东西，更加可爱了。那就格外的庆贺——这是不能以“封建的余意”一句话，轻轻了事的。
叫人整年的悲愤，劳作的英雄们，一定是自己毫不知道悲愤，劳作的人物。在实际上，悲愤者和劳作者，是时时需要休息和高兴的。古埃及的奴隶们，有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。不懂得这笑的意义者，只有主子和自安于奴才生活，而劳作较少，并且失了悲愤的奴才。我不过旧历年已经二十三年了，这回却连放了三夜的花爆，使隔壁的外国人也“嘘”了起来：这却和花爆都成了我一年中仅有的高兴。
二月十五日。
经典名家散文8
有人说，不满足是神圣的，我十分相信不满足是人性的。猴子是第一种阴沉的动物，因为在动物群中，我只看见黑猩猩有一个真正忧郁的脸孔。我常常觉得这种动物是哲学家，因为忧郁和沉思是很接近的。这种脸孔上有一种表情，使我知道它是在思想。牛似乎不思想，至少它们似乎不在推究哲理，因为它们看起来是那么满足。虽然象也许会怀着盛怒，可是它们不断摆动象鼻的动作似乎代替了思想，而把胸怀中的一切不满足抛开。只有猴子能够露出彻底讨厌生命的表情。猴子真伟大啊!
归根结底说来，哲学也许是由讨厌的感觉开始的。无论如何，人类的特征便是怀着一种追求理想的冀望，忧郁的、模糊的、沉思的冀望。人类住在一个现实的世界里，还有梦想另一个世界的能力和倾向。人类和猴子的差异也许是在猴子仅仅觉得讨厌无聊，而人类除讨厌无聊的感觉之外，还有想象力。我们大家都有一种脱离常轨的欲望，我们大家都希望变成另一种人物，我们大家都有梦想。兵卒梦想做伍长，伍长梦想做大尉，大尉梦想做少校或上校。一个有志气的上校是不把做上校当作一回事的。用较文雅的词语说起来，他仅仅称之为服务人群的一个机会而已。事实上，这种工作没有什么别的`意义。老实说，琼?克劳福德不像世人那么注意琼?克劳福德，珍妮特?盖纳(Janet Gaynor)不像世人那么注意珍妮特?盖纳。世人对一切伟大说：“他们不是很伟大吗?”如果那些伟大真正是伟大的，他们总会回答道：“什么是伟大呢?”所以，这个世界很像一间照单点菜的餐馆。在那边，每个顾客以为邻桌的顾客所点的菜肴，比自己所点的更美味，更好吃。一位现代中国大学教授说过一句谐语：“老婆别人的好，文章自己的好。”因此，以这种意义说起来，世间没有一个人感到绝对的满足。大家都想做另一个人，只要这另一个人不是他自己。
经典名家散文9
蔡元培·我的读书经验
我自十余岁起，就开始读书，读到现在，将满六十年了，中间除大病或其他特别原因外，几乎没有一日不读点书的，然而我也没有什么成就，这是读书不得法的缘故。我把不得法的概略写出来，可以为前车之鉴。
我的不得法第一是不能专心。我初读书的时候，读的都是旧书，不外乎考据辞章两类。我的嗜好，在考据方面，是偏于诂训及哲理的，对于典章名物，是不大耐烦的；在辞章上，是偏于散文的，对于骈文及诗词，是不大热心的。然而以一物不知为耻，种种都读，并且算学书也读，医学书也读，都没有读通。所以我曾经想编一部说文声系义证，又想编一本公羊春秋大义，都没有成书，所为文辞，不但骈文诗词，没有一首可存的，就是散文也太平凡了。到了四十岁以后我始学德文，后来又学法文，我都没有好好儿做那记生字练文法的苦工，而就是生吞活剥看书，所以至今不能写一篇合格的文章，做一回短期的演说。在德国进大学听讲以后，哲学史、文学史、文明史、心理学、美学、美术史、民族学统统去听，那时候这几类的参考书，也就乱读起来了。后来虽勉自收缩，以美学与美术史为主，辅以民族学，然而他类的书终不能割爱，所以想译一本美学，想编一部比较的民族学，也都没有成书。
我的不得法，第二是不能动笔。我的读书，本来抱一种利己主义，就是书里面的短处，我不大去搜寻它，我正注意于我所认为有用的或可爱的材料。这本来不算坏，但是我的坏处，就是我虽读的时候注意于这几点，但往往为速读起见，无暇把这几点摘抄出来，或在书上做一点特别的`记号，若是有时候想起来，除了德文书检目特详，尚易检寻外，其他的书，几乎不容易寻到了。我国现虽有人编“索引”、“引得”等等，专门的辞典，也逐渐增加，寻检自然较易，但各人有各自的注意点，普通的检目，断不能如自己记别的方便。我尝见胡适之先生有一个时期，出门时常常携一两本线装书，在舟车上或其他忙里偷闲时翻阅，见到有用的材料，就折角或以铅笔作记号。我想他回家后或者尚有摘抄的手续。我记得有一部笔记，说王渔洋读书时，遇有新隽的典故或词句，就用纸条抄出，贴在书斋壁上，时时览读，熟了就揭去，换上新得的，所以他记得很多。这虽是文学上的把戏，但科学上何尝不可以仿作呢?我因从来懒得动笔，所以没有成就。
我的读书的短处，我已经经验了许多的不方便，特地写出来，望读者鉴于我的短处，第一能专心，第二能动笔，这一定有许多成效。
经典名家散文10
我天生不是一个聪明的人，或者可以说，我天生就比较笨。初中背古诗，别人五分钟背过的东西，我花两个小时也记不住;高中的时候，同一道题，老师讲一遍，同位就能立即记住解题方法，而我，老师讲N遍，下次遇到同样的题，我依旧脑袋发懵。
我天生不是一个漂亮的人，没有人见人爱的脸蛋，没有动人心扉的笑容，更没有窈窕纤细的身材。
我天生不是一个善于交际的人，不爱在微信上聊天，不善于跟别人打交道，没有广大的朋友圈，没有女生们所拥有的男闺蜜。
然而，不知道为什么，我却有着很大的虚荣心和好胜心。
我想要让别人羡慕我，想要让别人夸赞我，想要让别人认同我。
我爱幻想，幻想中的那个我是完美的。她有着精致的外貌和傲人的身材，走在街上，紧紧的抓住每个人的眼球;她有着聪明的头脑和广泛的技能，唱歌跳舞钢琴运动样样在行;她有着沉稳的性格和强大的人格魅力，朋友甚多且拥有完美的爱情。最重要的是，她万众瞩目，是很多人心中的女神。
我曾经也为之而努力。
我尝试写小说，想要一举写出佳作，让别人惊叹;我尝试学跳舞，想要快速进步，让别人拍手叫好;我尝试减肥，想要练出马甲线，让别人啧啧称赞。
然而，幻想终归是幻想，现实却往往是残酷的。
我背古诗词，看大量小说，想要提高文笔，却发现合上书，脑子里一片空白，什么也记不住;我每天压腿拉韧带，疼的龇牙咧嘴，却发现自己身体的柔软度竟然赶不上我妈;我每天锻炼，甚至吃减肥药，却发现体重还是居高不下。
我的确写了一本小说，但自己看了都觉得幼稚无聊;我的确学了跳舞，但几年下来，依旧停留在初学者的阶段;我的'确是瘦了一点，却在一个假期被打回原形。
我所做的一切努力，就在弹指一挥间灰飞烟灭。我那美丽的幻想，因为我的懒惰和不自信全部化为乌有。
我想要放弃，并在心里告知自己:也许天注定我只是个平庸的人，再多的努力与付出也只是徒劳，天才就是天才，不是我这种庸才能比的上的。
我开始放纵自己，每天坐在电脑前，边吃边看综艺节目，好似忘却了一切烦恼，沉浸在自己的快乐中。有时我连自己都快要相信：这不才是真正适合我的生活吗?我开始变得懒散放荡，没有计划与目标，只是昏昏沉沉的虚度着每一天。只是在晚上夜深人静之时，才会想起曾经那个不切实际的自己，暗暗的感叹和惋惜。
我过的自由自在，毫无压力，但不知为什么，心里却还是像被人掏空了一般。有时呆呆的坐在桌子前，什么都不想干，好似失去了灵魂般寂寞空虚。
我开始怀念过去那个执着而无知的自己，却始终没有重新开始的勇气。
那一天，我跟着我爸和他的同事出去旅游，飞机延迟起飞，我们在机场等待，我觉得无聊，拿出手机看起电视剧来。这时，一个阿姨坐在我旁边，为表礼貌，我拿下耳机，叫了一声“阿姨好。”
"听说你自己在家写小说，还在网站上发表了?"
我苦涩地笑了笑，点了点头，表示默认。
"这么厉害!把你的小说给我儿子看看吧!小桦，你快过来!"
一个虎头虎脑的小男孩跑过来，看起来也就上小学五六年级。
我不知所措，只能故作为难的说："我写的是言情小说，他应该不愿意看......"
"没事没事，我想看!"
小男孩直接站在我的面前，用期待的眼神看着我。
我硬着头皮在网上搜索我之前发表过的小说，心里竟隐隐有些紧张。
"哇!你的小说竟然都有百度百科!不行，我得赶紧找你签个名，没准以后就升值了!"
他飞速的拿来一个本子和一支笔，一本正经的向我递过来，让我在上面签名。
我接过笔，却没有在本子上写，不是因为觉得可笑，而是因为感动。
原来，被人认可是这样一种感受，虽然那个人是一个小孩子。
他一定不知道，只要在网络上发表过的小说，不管是好是坏，都会有百度百科;他一定不知道，那是我这么多年以来唯一写过的一本小说，却是一本我不愿提起的小说;他一定不知道，我写文章其实写的很烂，根本不可能成为什么作家，即便签名，那个名字也永远只可能是一个名字。
但我还是签上了，因为我不想让这个小男孩失望，因为不管他知不知道，但他对我的崇拜是真的，透过他明亮的瞳孔，我看到的是欣喜与期盼，小孩子是不会说谎的，尤其是他们的眼睛。
我签好名，笑着对他说："我写字很难看的。"
"很好看啊!比我写的好看多了!不信我去问问别人。”
他把我的签名给好多人看，最后回到我身边对我说：“他们都说很好看。”
我不知道这个小男孩到底有什么魔力，但我知道的是，旅游回来，我变了，变成了那个曾经的我。
我再一次拿起笔开始写，我再一次放开身子开始跳舞，我再一次步入了我的减肥旅程。
不仅如此，我开始把我每天的事情都做个计划，并尽可能的去完成它们。我再也不想之前那样漫步目的的闲逛，而是一步一个脚印的向上爬。
这一次，我不会放弃，即便还是会失败。因为这次，我不需要别人的赞赏，不需要别人的羡慕，不需要别人的认同。
我只为自己而努力。
为自己有一个充实的生活而努力，为自己有一个健康的体魄而努力，为自己有一个光明的未来而努力。
要想让别人去爱你，首先你要先爱自己。
即便你文章写的再不好，你也要自信的向大家展示自己的作品;即便你舞跳的再烂，你也要敢于在众人面前随音乐而动;即便你的身材再不好，你也要穿的美美的昂首挺胸的站在别人面前。
你要用行动告诉别人，我是最好的，我是独一无二的，即便我一无所能，我也爱我自己。
其实，爱自己，也是一个长处。
当你学会爱自己时，世界也会来爱你，就像那个小男孩一样。当我为他签下名的那一刻，我发誓我要继续写下去，为了他的信任，也为了我自己。
我不知道现在做的一切到底有没有用，正如努力不一定有收获，但是我没有忘记，不努力绝对不会有收获，为了那一点点希望，我也要去试一试。
而比我强上百倍的你们，又有什么理由不为自己而努力呢?
经典名家散文11
情感教育，是时候了_名家散文
我们是如此地爱孩子，用骄阳般的热情。我们把“最好的”东西给了他们，留给自己的是欣慰的笑容。可是孩子是否因此而更爱我们——非也！
随着“不肖子孙”的增多，我们开始怀疑我们的教育在哪儿出了问题？面对有些孩子对待父母冷若冰霜的面孔，我们感到震惊。自己含辛茹苦，精心培养了这么多年的孩子为什么这么无情？他们不断地从父母哪儿索取，而觉得理所应当。没有感动，更谈不上感恩？他们不知道父母为了他们而付出的汗水，不知道金钱后面的辛酸？即使有的孩子知道，也会冷漠地说“你们抚养我们应该的，谁叫你们没有大本事，赚不了大钱，你看人家***有钱有势，活得多潇洒，我跟着你们受罪，真是太不幸了”。
如此这样，怎么不叫人心寒？怎能不使我们这些视孩子为掌上明珠的家长伤心失望？我们含辛茹苦栽培出了白眼狼——一群自私鬼。
责任在谁？我们在他们的成长过程中，扮演了什么样的角色？该负担什么责任?
孩子小的时候，我们用辛辛苦苦挣来的钱换来了孩子的衣食，即使不能样样高档，也尽力而为。满足孩子的虚荣心。
“再苦不能苦孩子”是我们的口头禅。这样孩子自然而然地失去了和我们一起劳动，一起做家务，一起品尝艰辛，一起陶冶情操的机会，他们受到百般宠爱，千般呵护，不知道“愁”与“苦”的滋味，也就没有了“甜”可言。也许这就是所谓的“爱”，也成了“白眼狼”成长的土壤。他们也就因此毫不客气、毫无限制地从我们的身上索取，而感到应该。
我们的教育应该抓住这一薄弱环节，帮学生走出情感的误区。让我们重新审视自己的教育方法。帮助学生从吃与玩的追求转移到学习上来，净化心灵，加强情感教育，从而也可以使教育教学工作取得事半功倍的效果。
让孩子当家长，主持一家人的生活，从而体会家长的'不易和苦心；让孩子和你一起劳作，认识金钱是汗水换来的，要合理运用；让孩子阅读“苦心孤诣教子篇”学会换位思考；让孩子走访我们身边的贤德善良的人，让他们的心中学会宽容……
“白眼狼”是我们自己造成的，我们要清醒对待。
“自私鬼”是我们培养的，我们该警醒。
莫让唠叨成为家常便饭，那只能使孩子感到厌倦。
莫让金钱、欲望迷失双眼，那只能让孩子深受其害。
要让孩子的精神世界亮起来，美起来，那只能靠我们——聪明理智的家长们！
情感教育，刻不容缓。让家庭、学校、社会携手共进，把孩子培养成阳光灿烂、心底无私的人吧！
情感教育，是时候了！
经典名家散文12
无需太多 ●陈桂芳
那天偶过花店，他察觉到我对黄玫瑰的喜爱，第二天便送了一束给我。
可不知怎的，我老想着花店橱窗里的那一朵，总觉得这一束不如那一朵清丽可人。
有一天，我俏皮地问他：“你真的爱我吗？”其实，只要他讲一个“爱” 字，我就满足了，可他不仅说“爱”，且滔滔不绝地说了许多爱的理由，听着、听着，我心不在焉了......
无需要太多！人，有时真的并不是非要得到或听到许多的.。一朵花，一片绿叶，一个会心的微笑，一缕柔情，一点真心，一句关切的问候，一声同情的惋惜，便可使我们如品香茗、似饮甘醇了。
只要在我心身透支时，有一双温暖的手向我伸出，我便能借助这一臂之力走出困境；
只要在我苦恼时，有一位善解人意的朋友在我身边，我就能吐出所有心事求得心灵上的舒展；
只要在我忧郁时，天边有一抹淡淡的斜阳，便能照亮我那双迷茫的眼睛。 只要?? 不必希求太多——向朋友、向爱情，尤其是向生活。是否记得？我们曾经多么专注地设计美妙的未来，我们是如何细致地描绘多彩的前途，然而，尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待，可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。
无需痴想太多！只要我们每一刻都在认真地做人，认真地生活。
经典名家散文13
很久很久以前并且忘记了是在哪儿，在我开始梦想写小说的时候我就听见有人说过：“作家应该经常到生活中去。文学创作，最重要的是得有生活。没有生活是写不出好作品的。”那时我年少幼稚不大听得懂这句话，心想可有人不是在生活中吗？“没有生活”是不是说没有出生或者已经谢世？那样的话当然是没法儿写作，可这还用说么？然而很多年过去了，这句近乎金科玉律的话我还是不大听得懂，到底什么叫“没有生活”？“没有生活”到底是指什么？
也许是，有些生活叫生活或叫“有生活”，有些生活不叫生活或者叫“没有生活”？如果是这样，如果生活已经划分成两类，那么当不当得成作家和写不写得出好作品，不是就跟出身一样全凭运气了么？要是你的生活恰恰属于“没有生活”的一类，那你就死了写作这条心吧。不是么？总归得有人生活在“没有生活”之中呀？否则怎样证实那条金科玉律的前提呢？
为了挽救那条金科玉律不至与宿命论等同，必得为生活在“没有生活”中而又想从事写作的'人找个出路。（生活在“没有生活”中的人想写作，这已经滑稽，本身已构成对那金科玉律的不恭。先顾不得了。）唯一的办法是指引他们到“有生活”的生活中去。然后只要到了那地方，当作家就比较地容易了，就像运输总归比勘探容易一样，到了那儿把煤把矿砂或者把好作品一筐一车地运回来就行了。但关键是，“有生活”的生活在哪儿？就是说在作家和作品产生之前，必要先判断出“有生活”所在之方位。正如在采掘队或运输队进军之前，必要有勘探队的指引。真正的麻烦来了：由谁来判断它的方位？由作家吗？显然不合逻辑——在“有生活”所在之方位尚未确认之前，哪儿来的作家？那么，由非作家？却又缺乏说服力——在作家和作品出现之前，根据什么来判断“有生活”所在之方位呢？而且这时候胡说白道极易盛行，公说在东，婆说在西，小叔子说在南，大姑子说在北，可叫儿媳妇听谁的？要是没有一条经过验证的根据，那岂不是说任何人都可以到任何地方去寻找所谓“有生活”么？岂不就等于说，任何生活都可能是“有生活”也都可能是“没有生活”么？但这是那条金科玉律万难忍受的屈辱。光景看来挺绝望。万般无奈也许好吧就先退一步：就让第一批作家和作品在未经划分“有生活”和“没有生活”的生活中自行产生吧，暂时忍受一下生活等于生活的屈辱，待第一批作家和作品出现之后就好办了就有理由划分“有生活”和“没有生活”的区域。可这岂止是危险这是覆巢之祸啊！这一步退让必使以后的作家找到不甘就范的理由，跟着非导致那条金科玉律的全线崩溃而不可——此中逻辑毫不艰涩。
也许是我理解错了，那条金科玉律不过是想说：麻木地终日无所用心地活着，虽然活过了但不能说其生活过了，虽然有生命但是不能说是“有生活”。倘若这样我以为就不如把话说得更明确一点：无所用心地生活即所谓“没有生活”。真若是这个意思我就终于听懂。真若是这样我们就不必为了写作而挑剔生活了，各种各样的生活都可能是“有生活”也都可能是“没有生活”。所有的人就都平等了，当作家就不是一种侥幸、不是一份特权、自己去勘探也不必麻烦别人了。
我希望，“有生活”也并不是专指猎奇。
任何生活中都包含着深意和深情。任何生活中都埋藏着好作品。任何时间和地点。都可能出现好作家。但愿我这理解是对的否则我就仍然不能听懂那条金科玉律，不能听懂这为什么不是一句废话。
经典名家散文14
冬天之美 作者：（法）乔治·桑
我从来热爱乡村的冬天。我无法理解富翁们的情趣，他们在一年当中最不适于举行舞会、讲究穿着和奢侈挥霍的季节，将巴黎当作狂欢的场所。大自然在冬天邀请我们到火炉边去享受天伦之乐，而且正是在乡村才能领略这个季节罕见的明朗的阳光。
在我国的大都市里，臭气熏天和冻结的烂泥几乎永无干燥之日，看见就令人恶心。在乡下，一片阳光或者刮几小时风就使空气变得清新，使地面干爽。可怜的城市工人对此十分了解，他们滞留在这个垃圾场里，实在是由于无可奈何。我们的富翁们所过的人为的、悖谬的生活，违背大自然的安排，结果毫无生气。英国人比较明智，他们到乡下别墅里去过冬。
在巴黎，人们想象大自然有六个月毫无生机，可是小麦从秋天就开始发芽，而冬天惨淡的阳光——大家惯于这样描写它——是一年之中最灿烂、最辉煌的。当太阳拨开云雾，当它在严冬傍晚披上闪烁发光的紫红色长袍坠落时，人们几乎无法忍受它那令人眩目的光芒。即使在我们严寒却偏偏不恰当地称为温带的国家里，自然界万物永远不会除掉盛装和失去盎然的'生机，广阔的麦田铺上了鲜艳的地毯，而天际低矮的太阳在上面投下了绿宝石的光辉。地面披上了美丽的苔藓。华丽的常春藤涂上了大理石般的鲜红和金色的斑纹。报春花、紫罗兰和孟加拉玫瑰躲在雪层下面微笑。由于地势的起伏，由于偶然的机缘，还有其他几种花儿躲过严寒幸存下来，而随时使你感到意想不到的欢愉。虽然百灵鸟不见踪影，但有多少喧闹而美丽的鸟儿路过这儿，在河边栖息和休憩!当地面的白雪像璀璨的钻石在阳光下闪闪发光，或者当挂在树梢的冰凌组成神奇的连笔都无法描绘的水晶的花彩时，有什么东西比白雪更加美丽呢在乡村的漫漫长夜里，大家亲切地聚集一堂，甚至时间似乎也听从我们使唤。由于人们能够沉静下来思索，精神生活变得异常丰富。这样的夜晚，同家人围炉而坐，难道不是极大的乐事吗？
经典名家散文15
成功的背后都有一份不寻常的付出，世上没有不劳而获，唾手可得之事，所谓“一份耕耘，一份收获”，只有凭自己的劳动所获得的成果才是心安理得的，得之无愧。“天亦将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”。古人亦云“吃的苦中苦，方为人上人”。诸如此类古训则告诫人们都要凭自己的努力，凭自己是才智，不要试图去寻求捷径，投机取巧未必得偿所愿。付出总有收获，劳动必有成果，自然界赋予每个人赋予的都是公平的，最后的结果则在于你的付出。
自生命降生以来，我们便在大人的搀扶下学会了走路，在此之前不知摔了多少次，在一次次的摔倒后终于自己能站立起来了，就此学会了行走，之后还能奔跑。在学生时期我们孜孜不求的渴求着知识，参加各种体育锻炼与竞赛，积极从事各种体力劳动，就是为了强健体魄，积累知识，获取经验是为了将来成就事业打好基础，如此，才能有成功的希望。
成功之路具有无比的艰辛，会遇到很多的挫折，那些困难也许不是你个人的力量所能解决的，需要寻求帮助，也许还需要集体的力量才能最终完成，在此，你更得需要具备自己足够的能量，以饱满的热情、充沛的精力和强健的体能带动或参与到共同的事业中去，经过坚持不懈的努力，成功才会到来。选择是一种智慧，放弃需要具备勇气，当面临困境时，必须果断作出选择，量力而行不可执迷不悟于眼前，退是为了进，积蓄力量以便能更进一步。
成功大多是在经历多次失败后的基础上获得的，在遇到困难时，不可轻言放弃，也许就差一步之遥。失败后要寻找原因，总结经验，接受教训，在下一次的奋斗中逐渐改进，以免重蹈覆辙。经历是人生的财富，坚持于自己该坚持是，放弃于自己该放弃的，不可因事怨人，得从自己身上寻找原因，调整方向，只有敢于开拓，勇于刻苦之人，最终才有获得成功的希望。
我们的每一天都是新的开始，在第一缕阳光照进你窗户的时候，意味着你要准备一天的工作了。调整好自己的心态，踏实地走好脚下的每一步路，目光永远向着前方，坚定心中的信念，不要心猿意马的分散自己的思绪，以专一的目光做好自己的工作，是必定能够到达成功的彼岸。须知，只有亲身经历的才能转化为自己的.财富，古往今来凡成大事者都有一番常人难以想象的经历，甚至是九死一生之后所能达到事业的顶峰，直到此时那些曾经受过的苦难已经不值一提，早已如云烟般化去。
在年轻时多因志高才疏，理想过于远大而往往不切于实际，空有一份激情，却少付诸于行动。随着岁月的成长，人的心智会得以成熟，懂得自己的特长，修正奋斗的方向和目标，明白非自己努力所得的成果终非圆满。若想成就一番事业，必先立志，确定奋斗的目标，明确的计划，权衡自己，凭现有的资源是否能够实行，不能有太多的依赖。在此之前须掌握必备的文化知识，相应的工作技能，量力而行，正确认识自己的不足，以自己的智慧排除障碍，避开挫折，也许会向成功靠近。
具有刻苦的精神是一种积极的态度，还需顺应自然规律，保持坦然之心态，得失成败都有其一定条件的因素存在的，做到成而不骄，败而不馁，在奋斗的过程中体味人生的快乐，不执迷与事物的外相，注重自身的修为，成功的人生并不仅仅在于事业上的，给自己一份逍遥与解脱何尝不是一种美好的生活。至此，那份曾经的苦难又何足道哉。
【经典名家散文】相关文章：
名家经典散文05-26
名家散文08-25
名家散文05-23
（精选）名家经典散文08-07
名家短篇经典散文07-15
名家哲理散文07-17
名家写景散文06-29
名家经典散文【热门】06-11
名家经典散文朗诵07-12