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子罕弗受玉真正的可贵散文

时间:2021-11-15 17:34:47 散文杂文 我要投稿

子罕弗受玉真正的可贵散文

  无论是身处学校还是步入社会,许多人都写过散文吧?散文是一种自由、灵活、短小精悍,表现真人真事真是感情的问题。那么,你知道一篇好的散文要怎么写吗?下面是小编收集整理的.子罕弗受玉真正的可贵散文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

子罕弗受玉真正的可贵散文

  宋国有个人得到一块璞玉,将它献给宋国的国相子罕。子罕不肯接受。于是献玉者言:这块玉石,我已经给玉石匠看过了,玉石匠认为它是珍宝,所以我才敢献给你。子罕道:我以不贪为宝,你以玉石为宝,如果你把它给了我,我们都会丢失我们的珍宝,不若我们各自拥有自己的宝贝。

  子罕以不贪为宝,献玉者以玉石为宝。子罕看淡富贵, 富贵皆浮云,为之敬佩。可献玉者所言也不无道理,不同的人有不同的看法和品味,无所谓谁对谁错。“不贪”是宝,“宝玉”也是宝。“不贪”是“精神之宝”,而“宝玉”则是“物质财富之宝”。马斯洛理论(基本需求层次理论)把需求分成生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重、和自我实现五类,依次由较低层次到较高层次排列。人们既需要“精神之宝”,也需要“物质财富之宝”。“物质财富之宝”可以保障生理需求的实现,“精神之宝”是自我实现的外显。在较多人眼里,“物质财富之宝”比“精神之宝”更为重要,望经拜道,各有一好,仅此而已。

  子罕真正的可贵不在于他不看重宝玉,而在于他能够分清什么是自己所追求的,所需要的。要学会明辨是非黑白,要善于区分观念的正确与否,把握好自己的言行。求言非难,听之难;听之非难,察而用之难。最难的莫过于辨邪正,能辨真假,明辨是一种大学问。

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