小年夜纪实散文
今天是腊月二十三，小年夜。
想想自己真是孤陋寡闻，前几天和朋友聊天，竟然认为小年在二十四节气之内，或许我对小年有太深刻的记忆，也许是对小年有着别样的情怀，
自古民间就有小年祭祀、扫年之说。对于小年如何祭祀，小时候的我并没有印象。父母自小外出求学，毕业后来到沂蒙山区，对民间风俗了解不多，所以，父母对小年祭祀相当陌生。但每年的扫尘是少不了的，每到腊月二十三，父亲早早就提着篮子赶年集了，置备好年货，便拉开架势开始大扫除，一般都是全家老少齐上阵，扫去一年的尘埃，干干净净迎接新春，预示着新年新气象。接下来，便是炸丸子、熬猪头、磨豆腐、宰鸡杀鹅、清洗衣物，忙的不亦乐乎。蒸饽饽是我们家的传统，父母是胶东人，沿袭了老家的习惯，家中备有专门的模子，扣出各种各样的动物，有枣饽饽、寿桃、面人鱼、圣虫……，花样繁多。一样的面食，吃起来却是不一样的滋味。
小年到大年的几天里，大人们忙年，孩子们也进进出出，处于亢奋状态，翘首期盼着大年快快来临，把看了无数次压箱底的新衣服穿上炫耀一番。
沂蒙山区对小年的祭祀还是很讲究的.。我真正了解这一风俗，其实源于婚后婆婆的传统观念。记忆中，婆家搬了四次家，每次婆婆都很虔诚地在灶间安好灶王爷的牌位，贴上一张灶王爷的画像，两边是“上天言好事，下界保平安”，横幅是“一家之主”。这一家之主的确有主人的待遇，牌位是不允许乱碰的，每每吃饺子，一定要先给灶王爷盛一碗。特别是每年小年这天，公公早早就买好灶糖，摆好贡品，一家人要依次给灶王爷行礼。因为灶王爷是玉皇大帝派到人间监督善恶丑行的，按规定小年这天灶王爷要到玉皇大帝那里汇报工作，为了让灶王爷在玉皇大帝面前说好话，保佑来年风调雨顺，五谷丰登，家人平安，所以用灶糖甜住灶王爷的嘴，让他言尽好话，用如今的话说，颇有点“贿赂”的意思。传说总是美好的，人们宁愿信其有，不愿信其无，我不迷信，但潜移默化，行礼倒也毕恭毕敬，生怕得罪了他老人家。
祭祀完毕，灶王爷心满意足地踏上了“述职”的路程，婆婆便小心地把灶王爷的画像揭下来，待到大年三十晚上，贴上新的，摆好贡品，放几挂鞭炮，重新把灶王爷请回来，新的一年继续护佑一家老小的平安。
我对小年记忆深刻，源于一层说不清道不明的情结。八八年的小年这天，我完成了从女孩到女人的跨越，嫁为人妻。说来还是迷信，据说第二年是“断头春”，意思是一年没有“立春”这个节气，不适合结婚，马拉松般恋爱了四年的我们没请大师占卜，便自作主张商量在小年这天结婚，不去撞第二年的“断头婚”。那年月结婚可不像现在，婚礼车队、礼服、西式、中式，只要有条件，怎么喜庆怎么来，那时条件有限，只能怎么节省怎么来。现在想来当初结婚其实并不寒酸，老公竟然能借到一辆甲壳虫似的老上海牌轿车作为婚车，行驶在空旷的大街上，倒也风光。现如今结婚都有伴郎团，伴娘队，当年我只找了一个闺蜜送我，车到半路，我俩一合计，送客（kei）总要成双成对吧？于是，临时转弯叫上了大姐，也算有两人的伴娘团了。没有任何仪式，本家亲戚喝了场酒，就算过了门。虽是小年，作为夫家，也是“过年娶媳妇”，双喜临门了。
不知结婚那年的小年公公买了多少灶糖，婆婆说了多少好话，也不知灶王爷回去是如何向玉皇大帝汇报的。总之，这些年，一路走来，既无风雨，也不坎坷。没有大富大贵，却也吃穿不愁，日子平淡无奇，倒也相安度日。或许，这也是大多数普通老百姓的人生百味吧？
现在，每到小年，公公照例买灶糖，婆婆照例虔诚祭祀，我们照例遵旨行礼，不管灶王爷他老人家是否真实存在，权当是一种精神寄托，约束着自己日常的行为，让他老人家成绩斐然，每年“述职”顺利，多多降福于人间。只是这一天，我们比别人家又多了一层含义，就是每年的这一天，照例薄酒小酌，庆贺一下，重温当年“过年娶媳妇”的喜庆……
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