诗的起始是视野的极限散文欣赏

诗的起始是视野的极限散文欣赏

　　如果将诗拟人化，他从何而来，存于何处？时间是最锋利的刀子，将人与人的思想刺的鲜血淋漓，当我们无法“正视淋漓的鲜血”的时候，诗歌或许能够深刻表达。因为这种情感是“爆炸”式的，“不再沉默中爆发、就在沉默中死亡。”时间是残酷的，却给了诗记录时间的机会。

　　“诗”行走在时间的流里，在我们的身边，只不过我们自顾不暇而不去发现。就像我们在世界里被周遭的琐事烦恼，忽略了世界本来的美丽。在《蒲伋诗境》中所要表达的诗境就是：“我们视野的极限就是诗的起始，它前行一步就会将我们带进崭新的世界。”

　　当我们抬眼看世界，不会是视野的极限，因为我们的视觉会被周遭的环境所诱惑、所误导、所阻隔。当我们陷入这种“短视”的时候，没有了“远虑”于是有了“近忧”。这与我们所站的高度够不够没有太多关系，重要的是我们的心智还不成熟。或许“心眼”需要特定的条件才能打开，它看到的仍旧是真实的世界而绝不是一首诗，只不过我们能够通过它更深刻地感知世界和感知自我。

　　这对我们来说是重要的，这不是说诗与我们的距离太过遥远。而是，当我们摒弃了周遭的嘈杂和喧嚣之后，我们的心境归于平静，我们的灵魂归于纯净，这个时候，我们的看到的是事物的本质，而诗歌就存在于这种本质之中。而但我们回归到这种本质之中的时候，我们更能够接受和喜爱诗歌，在其中找到“本我”，并与自己“对话”（对峙）。

　　在《蒲伋诗境》中“视野的极限不是视野的尽头，而是‘止于心灵深处之境’的结界。它是‘智境’与‘本我’融合时的一闪密封的木门。而诗歌或许就是开启这扇木门的钥匙。”

　　“我们从来不会夸大诗歌的作用，我们也不过度宣扬‘本我’与‘智境’的关系以及对我们自身的影响。而是，我们想通过诗歌的传播让更多人去思考人生和体味世界的美好。而将这种美好贯穿到人生当中，让我们每个人都成为真善美的挖掘者和创造者。”

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