听完这首歌,就回散文
夏日，是适宜出门看世界的季节。列车驶过之处，满眼皆是绿色，高高的玉米地，斜斜的草坡、灌木、树林，无不欣欣向荣。
车内，男乘务员们，身着白色制服，内搭白色背心，有着上世纪七、八十年代的怀旧之感，又有着这个世纪时尚之风。小伙子们高个、壮实、阳光，这些山东大汉如泰山般，散发着不同于他处的味道。
到达泰安时，天阴着脸，欲雨还休的样子。友人建议，如遇大雨，可以考虑改去千年古刹灵岩寺和岱庙。第二日，开窗，漫天零星小雨。鱼与熊掌的选择过程里，总要有所割舍。最终决定登泰山。
确实，细雨中的泰山，如隔着帷幔般，山朦胧、树朦胧。唯有近距离的靠近，才依稀见些奇石异草静静地伫立于山的一角，温柔地微笑。
雨，似有似无地落着，织着诺大的面纱，纱上堆满隐形的小珠，每个想要撩开纱巾探究泰山的人，发际间，现着晶莹，密密地。于是，人人便似从晨间走来，携着雨露，怀着期许，仰着喜悦的脸容，一步一步，迈进山神的怀抱。
烟霭中，我以间歇间行的方式来体味泰山的若隐若现。时而，鸟儿在不知名处啾啾，抬头，却不见它芳颜；时而，溪流声从山下传来，哗哗地，低头，它隔在浓厚的雾中。只有脚下的台阶，湿露，清晰。抬着我不轻不重的腿，数着不紧不慢的节奏就这样，不知中，十八盘幽然现于眼前。雨，此时却也大了起来，我掏出防晒衣遮挡于头上，定神看着如天阶般的十八盘，叮嘱自己：“雨，无论你是何种姿态，我，不言弃！”身边，游人川流，话音不断，我默然拾级而上，眼里只有陡然挺立的台阶，一级又一级，小心翼翼，不晓得走过了多少级台阶，终于，十八盘最艰难的部分在稍平坦的地方告一段落。心，舒了一口气；腿，酸痛起来；衣服，全然找不到一处干爽的痕迹，己分不清是雨水还是汗水；发丝，一根根贴着头皮，意欲滴出水来。山风悄然跑出来，调皮地给了我一个拥抱，禁不住打了个哆嗦。我下意识搓搓手，继续前行。
最艰难的路己走过，其余的路只剩下信心满满，前面红墙赫立——南天门到了，“门辟九霄仰步三天胜迹；阶崇成级俯临千嶂奇观”。我站在南天门口，奇观留给了雾霭，走过来的路，也隐遁了身影，可有何所谓，过程就是登山的全部意义。到玉皇顶时，雾好似散了些，我立于海拔1500米处，观摩迷一样的无字碑，无意间一回头，泰山忽地顿时开朗起来，太阳笑盈盈地洒着余辉，原来揭开面纱的泰山是这般模样：山景历历在目，石碑林立于苍松翠柏中，刻有“擎天捧日、仰观俯察”的字碑列于路边，字体刚劲雄厚；玉皇庙下，路面平坦开阔；碧霞寺处，黛青色的山环绕着云，云簇拥着山，嬉戏、变幻，如梦，似仙；峭壁、山崖、蜿蜒的山路……虽然，山下依然雾缭绕，我看不清泰山的全貌，可得了泰山的雨水、这日光、这云海、这偶现的景，便自认为是“妙”。
下了山，决定还去其他地方转转，在车少而道阔的国道上奔跑，心会象花儿般歌唱。
日照的海，胜在沙细而海岸线长。只是我到海边时，由于阴雨天，海水泛着些黄，少了往日的蓝，海天交接处现着灰白色。沙滩上、海浪里，一张张兴奋的脸，一串串欢欣笑声。雨，阻断不了人们赶海的热情，只因海所带来的无穷无尽地快乐！
“麦德姆”台风来得急匆匆，用不停歇的大雨宣告它的存在。透过窗台，我凝视箭般落下的雨，“嗖嗖”地钻进土地，搜寻夏季里的余热，慢慢把它们消融在这一潭雨水里。风强势起来，引得树木也不得不摇摆歌唱。我翻出防晒衣穿于身上，抵御“麦德姆”透露的点点秋凉。
台风过后的清晨，天，瓦蓝。我起了个早，溜达去菜市场。今个周末，城市正在酣眠，一、两个行人点缀着寂静的街道，市场并不远，却完全超出我的想象，无屋无门，东西都敞亮亮地在露天里候着。蔬菜、瓜、果齐齐摆于地上，任挑任选，菜不以色靓、个大为优势，而以新鲜、价廉为主题；鱼、肉各有一档，都用小货车运来，置于案上；菜农旁是一早餐档，有热乎的豆浆、豆腐脑以及自家做的煎饼，档主热闹闹地忙碌着，我痴呆呆地看着，恍然回到小时候江南那个小镇，也如这般这样。
山东的煎饼薄而软，可以在中间放些大葱、鱼或别的炒菜，随性卷成各种式样，就着一起吃。此种吃法和“武大郎”炊饼的小食，有着异曲同工之处。炊饼外皮撒有芝麻，甜而香，内皮则带有五香的咸味，轻轻一挤炊饼两侧，中间便是空心的口，放上你喜欢的菜式，咬一口，香溢唇舌。想武大郎当年若做出此炊饼，生意定会火到爆棚，潘金莲又如何会舍得弃下腰缠万贯的他？
锅贴，我本以为是饺子，其实是于炖菜同时，把做好的大饼，直接贴于锅的周边烘烤，饼成菜熟，便可就菜吃饼。说来简单的一道菜，功夫都在饼上，不可太硬，也不可太软，既能立于锅边，又要能烤透，不能不说，发面里面有窍门。
有些饮食是无须技巧的，但纯正是需要的，我所走过的山东地界，豆腐以其厚实、质朴的原汁味，让我恋恋难忘。美好，有时就是经年后的刹那间里，它仍然保留着一份真诚！与人与物，皆如此。
“天将降大任与斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”自古圣贤多磨难，孔子，亦如是。幼年丧父，中年、晚年先后丧子、丧妻，一生坎坷；半生颠沛流离，致力于教育，三千弟子，贤者七十二余，伟人也！如此，怎能不前去拜访智者的故里。
曲阜，建有孔庙、孔府、孔林。庙，祭祀处；府，私宅也；林，墓地。
庙，自然恢宏讲究；林也是肃穆庄严，而我独喜孔府，不仅因为这是唯一办公与住宅合为一体的建筑，更是由于其中的'风格。
穿过官衙区域，进内宅前有一假山，告诫来者说话开门见山之意，与江南的九曲回廊的委婉相比，多了北方人的直爽。前上房，前后堂楼的建筑方正、一目了然，排列有序，有着“君子坦荡荡”人格之风。内宅门里墙上，有一似麒麟而非麒麟的贪婪之兽，它拥有所有的宝物，依然还想吃太阳，意味贪婪，此壁画警戒府人莫要贪赃枉法，因此可想，孔府后人的为官之道以及家教应是严格的。
后花园内有两奇观，一是“五柏抱槐”的自然景观，因五棵柏树合围一槐而得名。据说，树龄达五百余年，也是孔府中的吉祥景，意味包容、和谐、风雨同舟。
第二奇的是一副人工壁画，称作“金光大道”，画中的道路，不论你从哪个角度看，路都会向着你，说明人人都有路可走之意。虽未知画匠姓氏名谁，但其无比的技术、超前的人道主义意识确实让人震叹！
我，劳倦的双腿，游走的不过是山东的一角，他乡之景，如拨动心弦的歌，那些相似、相异的旋律，与之相合，为之沉醉，旅游的魅力莫过于此，只是美人会有迟暮时，美景尽头是归期，曲终，人，须回。
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