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竹园抒情散文
许是因为多次读到古典诗词中有关松竹梅托物言志的诗句吧,我不禁忆起了生长于老家屋后小丘边的那片竹园来。但是现在,它们已不复存在了,只存在于我幼时的记忆里,存在于属于它们自己的时间和地点,并定格成生长茂盛的竹园图,深深地烙在我的脑海里。
那片竹园,在实行责任制时,被刻意安设的石头界线划割得七零八落,随后因各家各户的经济逐渐好转,竹子相继被砍伐了。而导致竹园彻底消失,则缘于三位叔伯相中那地方盖起了房子。竹园在我面前的消失,显得那么突然而又顺其自然。它们那葳蕤的茂盛的生机,却给我留下了永久的记忆。
那时整座竹园无形中分成了三大块,一块是粗壮而高大的苗竹(又称毛竹),供建筑和制作竹器使用;一块是小水竹,大拇指般粗细。这种竹子使用价值并不大,只有将它外表的那层皮质剥离并剖成细丝带,经沸水煮蒸后用来捆扎筛子箩筐等竹器的锁口或封边,却是经久耐用。而介于这一粗一细一高一矮之间的`,是直径约1-2寸的斑竹。它的功用可不小,乡村中常见的晾竹竿、钓竿、篱笆竿等都是用它制成。在那些年月里,竹笋年复一年地在春天钻出地面,雨水充沛的夜晚,最快的一夜间能窜出一米多高。在窜高的过程中,自然会脱落一些笋衣。它们被母亲们拾回来晒干,又在冬日闲暇时用温水浸泡后展开,用针线斜叠,纳进鞋底,或者剪成鞋底的底样等。而最实用的斑竹被成批砍伐出售,补贴家用之余,也可以自家请来篾匠编制竹垫子、竹席。竹垫子或竹席在夏夜给我们带来的凉爽,至今让我记忆犹新。我的小叔父便是靠贩卖竹席竹垫子发家致富的。每当春夏交接时节,叔父便请来篾匠编制竹席竹垫,然后挑上它们上宜城贩卖。
我对竹子的另一种感情,是竹子具有的比喻或象征意义,如“节节高”、“虚心向上”、“耐岁寒”等。郑板桥给自己题的妙趣书联,使人一旦想起便怦然动容:“咬成几句有用书,可以充饥;养植数竿新生竹,直似儿孙。”因为他兼诗画一身,又临竹而居,信手所画之竹,便栩栩如生,颇有盛名。唯其如此,他的那首《竹石诗》:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚韧,任尔东西南北风”,便成为脍炙人口的诗作。竹子被赋予的坚贞精神与诗人自己的坚贞气节交融一起了。每当我从古代作品中读到这类诗作,身心便获得一些动力,以坚贞高洁的灵魂去应对人生的风风雨雨。诚如师友蒋曹斌先生所言,“走进古典诗词”,可以“充盈爱国情怀”;可以“养就坚贞情结”;可以“涵养优雅情趣”;可以“学会睿哲情思”;还可以“体味深厚情意”……