感悟忍耐散文3篇
篇一：忍耐的功夫
明天又有一个教研活动，今天忙着做准备。“明天需要我来接你们吗？还需要承办学校准备什么吗？”一大早，我在上和主办单位联系。“签到单上有初中，初中学校也要参加吗？”中午休息时，承办学校的联络人打来电话。“学生座位我们排成六人小组行吗？”过一会儿，承办学校的负责人打电话来问。“安排表上有研讨活动，我们需要在主席台上准备桌子吗？”下午刚上班，承办单位的电话又来了。办公桌上的备注单密密麻麻写满了联系电话和关注事项：签到单有了、桌签有了、大屏幕有了、无线话筒有了、接送车辆安排了、理事会场准备了、报销工作也预先做了……二十年前我站在新西大空旷的讲台上面对空无一人的一排排老式座椅一遍遍试讲时，不会想到今天的我坐在办公桌前每天会有这么多看似与上课毫无关系的事项需要处理。
在柯中实习的时候也是这样的深秋，天高云淡，阳光总是很怡人。记得自己每天一趟趟地跑教室，哪怕只有课间的十分钟，也一圈圈地在教室里巡视。记得自己每天吃过早饭就早早地来到备课教室，同一个内容，教案写了无数遍，试讲无数遍。于是有一天，师傅终于说，“可以了，明天你去上节课吧。”胸有成竹地上台，结果，十五分钟，把我认为很完美的教案背诵完毕。实习成绩自然不太好看。
工作后，分管教学的副校长十分严厉，有时，不动声色就坐在了教室后面，“这堂课我听你的课。”战战兢兢把课上完，“课是备得挺仔细的，但是你上课讲太多了，怎么都是你一个人喋喋不休地讲个没完？”不久，这样的传闻就到了爸爸那儿。“听说，你们领导评价你课上得不怎么样？上课不是靠技术的，上课是凭智慧的，你需要关注一些与上课本身看似无关的东西。”爸爸从教近四十年，培养过无数老师，对我的工作，却只说过这一句话，而我几乎用了二十年，做了无数岗位后才了解它的深意。
当团委书记时，有一次全体师生去烈士陵园扫墓。当我上上下下跑遍，和陵园商量好流程，最后去向领导汇报时，领导背着手踱着步说，“今天是团活动，我们都是跟着你来的，一切当然听你安排。”我才知道，分工就是权责的划分，没有人永远替你拿主意，为你担责任。做师干训时，有一年全员培训，我被要求为全区所有老师开师德讲座，台下坐的有领导、有曾经的师长、有白发苍苍的老教师、有自己的伙伴、有刚出茅庐的新教师、有术业专攻的业内精英，从柳永的“为伊消得人憔悴”一直讲到黑柳彻子的《窗边的小豆豆》，我才明白，我的一个讲座里有我读过的每一本书，踩过的每一片落叶，喝过的每一杯茶，看过的每一部电影，听过的每一首歌，逛过的每一条街，做过的每一件事……有我所有的人世岁月。在办公室时，有一年年终，领导在总结会上念年度报告，长长大篇，每一个字眼我都很熟悉，相熟的同事转过身来偷偷问我，“你怎么做到的？那么长篇的报告，你怎么写出来的？我们部门的那点子事，怎么有那么冠冕堂皇？”因为在这两年半里，我每天幽闭在朝北的小办公室里，呵着气，跺着脚，写一篇篇的稿子，八股文，熟能生巧而已。只是，我学会的还有定能生慧的技艺，研读每一个字眼，关注每一个细节，纷繁杂乱的物象沉淀下来后都会有清晰分明的内核。
如今，每天东奔西跑，偶尔坐下来又会处理一堆杂事，安排活动、协调人员、指导业务，它们和我二十多年学生生涯中学的每一门功课都没有关系，和我近二十年的工作生涯中学的每一样本领似乎也没有关系，可是，很奇怪的，看了，听了，学了，练习了一段时间，自然就会做了，还做得挺顺手。本来以为是一段全新的开始，这时候才发现，所有的事情做法都是相通的，耐着性子，一声不吭，慢慢地，一切都会上手。
日本天妇罗天才料理师早乙女哲哉说，“面对这样的工作内容，你要有舍我其谁的精神，设法将它做得更完美。这些看似不起眼的工作，日复一日将会累积成为你个人不可忽视的实力，而这一过程当中所凭借的，正是忍耐的功夫。”
篇二：忍耐与宽容
你爱吃鱼，我爱吃肉，虽然嗜好各有不同，但缘分安排我们一桌共食，我们也都吃到了自己喜欢的东西，这很好。
如果我们能承认品质各有差异的客观存在，便会对彼此的差异感到快乐。你有你的思考方式，我有我的思考方式，若是我们都能互相学习，彼此宽容，就能一团和气。
无论彼此有何不同，你我都各有长处与缺点，如果我们能学习别人的长处，赞美别人的.长处;努力改正自身的缺点，含蓄地指出别人地缺点，即可共同提高水平。不必去批评责难，也不必去互相排斥，更不用怀疑别人是否出了毛病。能做到此境界，才是真正地君子。
砂糖是甜的，精盐是咸的。它们是味道的两极，互为正反，如果想要使事物尝起来是甜的，只要加点糖就够了。然而事实上若我们再加上些盐，反而更能增强砂糖的甜度与味道。这是因为调和了互为正反的两种味道而产生的一种新鲜滋味，这正是造物主绝妙的安排。
事物都有对立，都有正反。有对立的关系，我们才能感受到自己的存在，才能体会得出那种类似砂糖里加入了盐得滋味。
所以，与其苦思如何去排出那些挥之不去的东西，还不如如何去接纳、调和它们。如此，必能产生新的天赐美味，而康庄大道也就在我们面前展开了。
一般人往往认为人与人之间的关系，可以凭自己的一直来促成或断绝。但事实并非如此，人与人之间的关系，并不是个人的"意志"或"希望"所能左右的，而是由一种超越个人的意志或希望的力量来决定的。
明白了这个道理，就应该珍惜自己的人际关系，心中长怀感激之情，在任何不平或不满之前，先以谦虚的态度想到彼此的缘分，然后以喜悦的心情，热忱的态度对待对方。如果每个人都能这样，必然可以产生坚强无比的力量，使社会由黑暗便为光明。
人与人相互依靠而生活，而从事工作。这世界上各类人都有，因此，惟有养成忍耐与宽容的品性，才能适应这个社会。
篇三：忍耐
命运常常是一种折磨。
不论是谁，在人生中有时总难免身陷逆境，一时有无力扭转面临的颓势，那么最好的选择就是暂且忍耐。事物总是不断地运动和变化，在忍耐中等待命运转折的时机。
不能忍耐的结果，往往是不得不更长久的忍耐。
即使面对别人的侮辱和伤害，有时也需要忍耐。何必急急忙忙以一种对抗的方式来证明自己并非软弱可欺的。
你不是好欺负的，并不能证明你是强大的，当你使自己变得强大起来，你自然不是好欺负的了。后来，有谁敢轻视曾受胯下之辱的韩信呢？
学会忍耐，就是学会不做蠢事，就是学会不做那些一时痛快，后来又终身懊悔不已的事。
忍耐，不应该成为逃避的托词。
逃避是意志的沉沦和对信念的背叛，而忍耐不是;忍耐是意志的升华和为了使追求成为永恒。
两者的区别是：忍耐在心灵上是从容的，逃避在心灵上市仓惶的;忍耐从不忘记责任和使命，逃避早已不知责任和使命为何物了;忍耐并不畏惧死，逃避则是对死的一种恐惧的反映。
忍耐，很容易被人视为怯懦，有些人畏惧人言，所以从来不愿忍耐。殊不知，畏惧人言本身就是一种怯懦。
在军事上，防御和退却就是一种忍耐，一个只知道进攻的指挥官，除了以极大的热忱迅速给进攻打上句号并证明自己是个十足的笨蛋外，并不能更多的说明什么。
从某种意义上讲，人生就是一场战争。是否赢得一场战争，那就得看你是否学得会忍耐。
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