漂泊优秀散文
就带《论语》吧。
治大国若烹小鲜，半部论语可治天下。就他吧。
这是否该是这个时代富可敌国、波澜壮阔、气吞山河的一次最伟大的漂泊？
完全不像二千五百年前那个九尺六寸的山东大个儿，山一样坐在颠簸的牛车上。肚子已经咕咕在叫，嘴里仍在碎碎地念。
颜回出神地看着瘦骨嶙峋的黄牛屁股在车辕间有节奏地晃动，如果不是肚饿，大约早已沉沉睡去。早上得到通知跟师父出游，兴奋地只喝一瓢凉水就出来了。现在日过晌午，牛困人饥，师父却巍然不动，嘴里只是碎碎地念。
端木赐肩上那个绣花的褡裢里肯定有金子，但却歪在一旁自顾自睡去。子路想必也是肚饿，却竖着耳朵侧身在师父旁边，细听师父那些碎碎的念。颜回用柳条轻轻抽一下牛屁股，那老牛紧走两步后便恢复常态，仍是不急不慢。端木赐换个姿势，仍是睡。
师父原本想做职业经理人，齐景公卫灵公这些老板也曾有意，只是后来都不成功。在本国的老板鲁定公那里做了段时间的中层干部，虽有些成绩，却总不被上层赏识。无奈办了个私塾，却仍想着做职业经理，隔三差五奔波往返，而且染上这碎碎地念的.毛病。
牛已经又老又瘦了，车也快散架了，师父也是一头的皱纹了，再过半个月，麦子也该熟了，也不知今年收成怎么样？临走的时候老婆一脸乌云，师父曾经说过：唯女子与小人难养也，这话真有些道理。
颜回乱乱地想着，轻轻唉口气。
看来只有子路是个好学生，他让俺赶车，自己心无旁鹜，细细地把师父这些年的这些碎碎的念都收录下来，后来和尖子班的七十一位同学补充完善后，终于完成一本手抄本，叫做《论语》。
颜回没想到的是，师父后来也不知怎么就成了圣人，就连差了好几辈的孟子也成了圣人。再后来，宋朝一个叫赵普竟然说半部论语可治天下。
天下治亦或未治，谁知道呢？
时光荏苒，只见真命天子轮番上阵，城头王旗变换，百姓饱或者未饱的，大约只有自己有肚子知道罢。
有一次饿得眼冒金星的时候得到师父的表扬，但他深深知道，师父那些碎碎的念治不了肚饿，治肚饿得拿端木赐绣花褡裢里的金子才行。虽然，师父那些碎碎的念看上去很美，几乎胜过满脸阴沉、戴一支荆钗的爱妻。
几代轮回之后，一个叫司马迁的编辑戴罪立功，却悄悄地在他编的史书里留了一句，叫做天下熙熙皆为利来，天下攘攘，皆为利往。无利不起早，你看草民总结得多么简洁明晰啊！
颜回若知，一定大呼：利也，深得我心！倘若无利，若是有权亦无妨，权与利，利与权，动能与势能互换，相辅相成，相得益彰，锦上添花，天作之合啊！
想当年，师父在鲁国也几乎做到首席执行官，管理过程中仍是触了老板的利益，结果被董事会冷落，不得不请辞。那些碎碎的念岂是权与利的对手？！就说那个赵普，不也是收了人家吴越王钱俶的十瓶瓜子金吗？若是没权，如何会有金来？若是金来，权岂会不为人用？
正想着，那二千多年前的古董散落了，满地都是夫子当年那些碎碎的念：仁啊，礼啊，义啊，信啊，孝啊，见利思义啊，为政以德啊，等等，遍地狼籍。
若是被恶言尚且不闻于耳的子路看到，必会拔剑与我拼命。慌忙收拾，胡乱归入背囊，
子路虽不在，仍是弱弱地说一声：
论语早已不治天下，既是漂泊途中而来，且随我继续漂泊吧。