我们，谁不是这尘世中的一粒沙呢散文随笔
无论是身处学校还是步入社会，大家对随笔应该都不陌生吧？随笔是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼具议论和抒情两种特性。想要找更多优秀经典的随笔吗？以下是小编精心整理的我们，谁不是这尘世中的一粒沙呢散文随笔，仅供参考，大家一起来看看吧。
我们，谁不是这尘世中的一粒沙呢散文
我们身处在尘世中，如同一粒般渺小，起初的我们毫不起眼。但有所不同的是：有的沙粒最后成了珍珠，有的沙粒依旧还是沙粒……宛如有的人功成名就，万人追捧，鲜花掌声，如同耀眼明星；有的人兢兢业业，勤勤恳恳，默默奉献，恰似深谷幽兰；有的人功不成名不就，工作也不好好干，好比混世魔王在人间。
记得汪国真曾这样说过，“你要活得快乐些，就只能活得简单些；你要活得辉煌些，就只能活得痛苦些；你要活得长久些，就只能活得平凡些。”所以，能成为珍珠的沙粒都是经过不断的努力，不断的磨难，不变的蜕变，沙粒成为珍珠的过程，是漫长而艰辛的，是奋斗更是坚持，绝非一蹴而就的辉煌，也并非所有的沙粒最终都能成为珍珠。
大千世界，芸芸众生，谁不是这尘世中的一颗沙粒呢？但是放眼世界，如沙粒般平凡的人们比比皆是。
在凌晨的大街上，当路灯还在摇曳着昏暗的光，当很多人还在熟睡的梦乡，而那些身穿橙色马甲的清洁工们，却在清扫着地面，擦拭着护栏，铲起一锨一锨的垃圾，是闷热聒噪的夏天，还是寒风冰雪的冬天，他们日复一日地默默地劳作着；在灰尘弥漫的建筑工地上，那些头戴安全帽，满身泥浆的建筑工们，他们或攀墙而上，在高空中作业，或掘土和泥，累弯脊梁，他们做着又苦又累又脏的活，甚至有的是背井离乡，一年到头才能与妻儿父母团圆；在机器轰鸣的工厂里，那些操作熟练，如同机器人般不知疲倦的工人们，一年春夏秋冬四季转换，而他们却只有工作服在冬夏之间轮转。他们在自己狭小的生活圈里，默默地奉献着自己的青春和华年。
一粒沙，或随风而飘浮于尘世间；又或是散落在大地的某一个角落，随处可见，却总也是视之宛若未见。在这尘世里，沙子是最不值钱的，但这毫不起眼的沙粒，若经过坚持不懈的努力，就有可能会成为一颗光芒四射的珍珠。恰如有的人，历经周折，辗转磨难，终究让世人瞩目。闻名世界的伟大科学家爱因斯坦，曾经却是一名极普通的职员；出身贫寒的匡衡，“凿壁偷光”而读书，终成为著名的学者。他们起初如同沙粒般汇聚在茫茫人海之中，但正是他们的努力，拼搏，坚持成就了他们璀璨的人生。如若说沙粒成为珍珠有时出于偶然，而他们的成功必然是千百倍的血汗的凝聚。
写到这里，在我的脑子里突然蹦山山这样一个问题：一粒沙只有成为一颗珍珠，才能获得人们的认可吗？
或许，我们每个人都想成就一番事业，都想让拥有一个华丽的人生。就如同变成珍珠，应该是每一粒沙的梦想。可是，千百年来，兴衰万代，有的人却放弃珍珠的光鲜，转而去追寻沙子般平凡的生活。濮水边，楚王的邀请悄然而至。然而庄子静赏清水，“持竿不顾”。人生总是如此，世人皆知珍珠的灿烂珍贵，更明白沙粒的渺小，微不足道。或许，人们的眼中沙粒是最不值钱的。但我们却又不得不承认，最有价值的黄金就孕育在它们之中。
我们每个人都有着各自不同的人生位置，我们每个人平凡的都像一粒沙。但你看那拔地而起的高楼大厦，那不正是千千万万的沙粒汇聚而成的吗？我们要像爱因斯坦和匡衡般的努力和坚持，让自己成为一颗珍珠；我们也要有庄子般的情怀和节操，即便是一粒珍珠，也绝非是为了哗众取宠。就算我们最终只是这尘世中一粒沙，我们是平凡但并非平庸，你看沙子组成的海滩足可以怀抱海洋。就如同我们，虽然身处平凡的岗位，但依旧贡献着自己的力量。
散文分类
叙事散文
叙事散文，或称记叙散文，以叙事为主，叙事情节不求完整，但很集中，叙事中的情渗透在字里行间。侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。
偏重于记事
以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。
偏重于记人
全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》，人物形象是否真实是它与小说的区别。
抒情散文
抒情散文，或称写景散文，指以描绘景物、抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿的散文。
注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的深情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。
以描绘景物为主的。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。
哲理散文
哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪思维领域万千景观。高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的.。
哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。例如：尼采的《我的灵魂》。
1.哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质，构成了本体的象征表达。它摒弃的是浅薄，而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界，我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快，由心灵的平静转到灵魂的震颤，超越一般情感反应而居于精神的顶端。
2.哲理散文的联想思维：由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系，经过联想，文章拥有更丰富的内涵，不至于显得单薄，把自然、社会、人生多个角度进行了融合。
3.哲理散文中的情感思维：哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。“外师造化，中得心源”，由于作者对生活的感悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在。
散文鉴赏技法
散文鉴赏，重点是把握其“形”与“神”的关系。散文鉴赏应注意以下几点：
1.读散文要识得“文眼”
凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。
2.注意散文表现手法的特点
注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。
散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。
3.注意展开联想，领会文章的神韵
联想的方式有：①串联式：如《猎户》“尚二叔→百中老人→董昆”；②辐射式：如《土地》以“土地”为中心生发开去，写“热爱生活，保卫土地，建设土地”；③假托式：如《白杨礼赞》；④屏风式：如《风景谈》。注意丰富的联想，由此及彼，由浅入深，由实到虚，这样才能体会到文章的神韵，领会到更深刻的道理。
4.品味散文的语言
一大特色是语言美。好散文语言凝练、优美，又自由灵活，接近口语。优美的散文，更是富于哲理、诗情、画意。杰出的散文家的语言又各具不同的语言风格：鲁迅的散文语言精练深邃，茅盾的散文语言细腻深刻，郭沫若的散文语言气势磅礴，巴金的散文语言朴素优美，朱自清的散文语言清新隽永，冰心的散文语言委婉明丽，孙犁的散文语言质朴，刘白羽的散文语言奔放，杨朔的散文语言精巧。何为的散文语言雅致。一些散文大家的语言，又常常因内容而异。如鲁迅的《纪念刘和珍君》的语言，锋利如匕首；《好的故事》的语言，绚丽如云锦；《风筝》的语言，凝重如深潭。体味散文的语言风格，就可以对散文的内容体味地更加深刻。
5.领会作品的内涵
阅读散文就要进行由此及彼举一反三的想像、联想和补充。把自己的想像和作者的想像融合在一起，丰富作品的意境和形象，填补文中的结构空间。
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