我的影寺我的山散文
世间是讲缘的。
于山于水于人都是这般,影寺于我便是。
他是我的灵山。
十几年前,偶然踏进太行深山的影寺盆地,便感到来自于生命的惊奇,深味自在于凡心的重要。可能是前代大师灵气吸引,十几年来,自己一直是对影寺那个小盆地魂牵梦萦,是有点意思的,吴泽人君称之为“影寺情结”。我说那是缘。多年来反观内心,万象寻真,知道,之所以缘起,一者在那太行之巅,竟嵌厚壤之土实所罕见;二者盆地山环水绕清秀可鉴;三者观地理星野世象皆能安我凡心;四是仙气腾谷,佛香寝屋,让我迷途回头。每每从山外风尘跌跌撞撞过来,却有无以言表的清香止我的彷徨,让我的皮肤、心肠都为之一振。俗世的烦淡悄然远遁了他乡。
尚记得第一次来,是抱着幽怨,愤愤不平于名利场的挫折,走进大山。到后河,饥肠辘辘,无奈到一卢姓大伯家讨个馍吃,谁知道素不相识的一家人,竟然翻箱倒柜找了平常不舍吃的鸡蛋挂面做饭,怎么给钱都不要。饭后,更神奇的是,他家的小黄狗,竟然领着我们走十多里山路,到了影寺,到了我们要去的红记家。然后在三天时间里,一直在门口等我们。我于是在大山一只狗的点化里,知道了什么是真正的善良和慈悲。现在想来,或许是千多年前静影寺慧远大师委婉的开悟吧。
十几年来,我像一只候鸟,在俗世的冬天冷冽里,想象着影寺的温暖。那是每一个文化者都喜欢并深爱的巢,那里善良的人们,一如自己巢里的暖草,让习惯了谎言和欺诈的灵魂,开始下思想的蛋。危崖的说法台前,俯看瀑布,自己会思绪万千:千百年奔腾不息的东大河水,告诉我什么是柔软,什么是水滴石穿。那时候并不知道,那是昙馥大师的经卷,多少代了,他还在孜孜不倦地让徒儿们阅看。
有一次去金灯起处的罗汉寨,遇到了猴子,同行的.人用石头打它们,它们也用石头打我们,我忙拿馍喂它们,它们起初怀疑,后来慢慢走近,也不再敌视。那一天我知道,敌人都是自己培养出来的。心越大,路便会变得越宽。宽容者,会将敌人变成为朋友;狭隘者,会将亲人当成敌人。
最难忘的是第一次走进影寺小学,石房陋椅,古屋破桌,十几个孩子在小玲老师的带领下,写字读书。虽然当时我还是临时工,但却发慈悲心、怜悯意,回家告诉了单位的领导,在半个月里募捐了2000元和一百多件衣服送来。后来,我才知道那小学就是静影寺的老房,清清神灵,其实早入我心,他让我做,只是在帮我洗去山外的俗尘罢了。
那一方田,因了佛音的浸染,滴露含禅;那几座峰,因了金灯的照耀,立地顶天。闲来无事,曾经艰难攀上盆地中间的南山,竟然发现了好几种珍稀的树木,几经端详,方天目微开。就笑嵇康退隐的不诚,半心半意地躲在前山的崖上,仍然孜孜以求洛阳皇都的功名,终招来杀身之祸。哪像这净土的慧远,在北周灭佛的大劫难里,决然遁隐,遗世独立还能够硕果仅存。
因之十几年来,我去之兴之,观之悟之,宿之听之,饮之酣之,自以为是心灵的濯洗之地,生命的安身之所。
因之十几年来,我在山外的失败中躲此疗伤,在山外的虚火里潜此修炼,在面壁里真心思过,在浅淡里求师大山。
感觉里,影寺是远俗的,思想是高远的,但吴泽人君的考证仍然让我些些惊讶,竟然是佛教北方净土宗,大师慧远的修炼地:我的所谓的小小聪明,原是他点化的小小蝼蚁。
感觉里,影寺是写意的,山水是奇巧的,但吴泽人君的考证,仍然让我的无知,变得恍然大悟。却原来,就是北方山水画大师荆浩隐居的洪谷:我摄影的一些些灵感,却原是大师丢弃的一些牙慧。
我在那里写了几篇小小的文章,却不知道千年前大诗人元好问早在南山颂着自己的华章入云。
沾了他们的灵光,十几年来,我在这里自在,我在这里欢喜,我在这里发财,我在这里自强。
当然,我更在这里安放我一再受伤的灵魂。
前些年,在这里,曾经于影寺的南山丢过一部摩托车。被盗的时候,在红记家,莫名其妙地做梦有人提醒,莫名其妙地碰见知情人,莫名其妙地找到……后来相信,这也许是我这些年一直为影寺所做的那些善因的小小回报,也许是大师拈花微笑的喝止。
这就是我意象的影寺。
我在这里得到真爱我也在这里放弃真爱。
因为我在这里懂得了真正的爱就是放手。
世间是有缘的,一个地方,一块顽石,一个生命,一片青绿。
识得就是一段缘,看得清就是大自在大喜欢。
年轻的时候,常常对别人读不懂自己和自己的文章烦恼痛苦。
这几年释然。
为什么一定要懂呢?就像我前般对影寺无知的解读。
当然,我还是喜欢,而且按照佛法,是大喜欢。自然是入法的,我宁愿不去读那写成字的经。
万般的事情,一放下,俗世里就要绽开纯洁的莲花。
你不痴迷,所以你才不痛苦。
你不痛苦,世界才都是微笑的脸。心无挂碍,自得圆满。
世间无佛,佛就是自己善良的心田。
哦,我的影寺,我的灵山。
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