光风霁月一东坡散文
有林语堂先生的《苏东坡传》，本不敢再写你；再写你，就像狗尾续貂。
但是，我抗不过你的诱惑，最终还是循着你的足印，来寻找你心灵的轨迹。
随着父亲，携着弟弟，你从眉山的书斋走来，带着誉满天下的山水灵秀，带着充溢胸膛的书生意气，你走出四川，来指点江山，激扬文字。
三苏出川，艺惊天下，连章献太后都欣喜若狂，连呼上天赐给大宋朝两个太平宰相！单就你而言，散文你直追韩柳，跻身唐宋八大家之列；诗歌你颇具盛唐气象，是两宋最高成就；词坛你开创了豪放派的先河；书法你是宋四家之首；绘画你也是成竹在胸；甚至连美食厨艺都有你留下的味道——“造化钟神秀”，难怪有人说，你的家乡，天府之国中方圆百里的灵气集于一身才造就了这样的不世才华！
你该是以怎样的心情走遍了华夏的山山水水，又是以怎样的情怀关爱着芸芸众生呢？
二十一岁中进士，少年得志。初踏仕途，你被派往雍州凤翔，即今之陕西凤翔县，现在的大西北。新官上任三把火，你先改旧制解民倒悬，治理东湖为民造福，后修喜雨之亭与民同乐，至今，凤翔之民，谁忘苏君？东方，你到过密州，今之山东诸州，“为报倾城随太守、亲射虎、看孙郎”的图画又有何人堪与君同调？中间的徐州，湖州，西南的杭州——你两任杭州，留下了苏堤春晓，永远解决了西湖水患，制造了人间天堂……你的为政能力已经得到了充分的验证，按说，你应该做你的太平宰相了。
可是，历史偏偏和你开了个大大的玩笑！
我把目光聚焦在中国的第一个文字狱上，乌台诗案，然后是黄州，那个被余秋雨称作“东坡突围”的地方。这是你的人生逆转。你的人生证明了中国文化上最有名的二元悖论——“国家不幸诗家幸”。——宋朝变法了，那次被列宁称作“十一世纪最深刻的变法”的王安石变法。王安石急于让大宋朝富国强兵，于是火线提拔了一批“支持变法”的新生力量，使得一些善于钻营的政客趁机钻进了政治的高层，接着，你的噩运正式开始了。新党急功近利，你偏要求稳重，于是你是守旧派，被赶出政治的中心，按照你的“心愿”去“牧养小民”了；旧党尽废新法，你又要留惠政，因此你是改革派，就只能继续走四方，顺着你的性格去吟风弄月去了。加上中国历史上每个时期都不会少的嫉贤妒能的小人作祟，你只能被迫游走在政治的边缘、党争的风口浪尖上。
先是有人抓住了你的“把柄”，制造了“乌台诗案”，因此你险些死在监狱里。幸亏还有一些喜欢你才华的人，了解你为人的人，把你保释出狱；更幸亏宋太祖立下了不杀士大夫的祖训，你才留下了一条小命。于是，你被放黄州；接着做京官，先后当翰林，做侍讲，任吏部；接着再掌杭州，到颍州、常州、定州先后做知州；晚年再度被贬，到过惠州，到过儋州——即今之海南岛，那时的蛮荒之地，流放犯人的地方，被李德裕称作“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”的地方……
纵观历史，还没有另一个怀着不世才华者，有着和你一样的漂泊经历，包括李白，包括杜甫。——从二十一岁进士及第，到六十四岁病逝于常州，四十三年的从政时间，你先后辗转十四州次，因此每州次任职平均不足三年——有一首词曰《定风波》，其上阕概括了你一生的踪迹：“出眉州、扬名汴州，自此飞蓬飘荡。只为才高，书生意气，扬清激浊浪。北定州，南儋崖，杭密徐颖黄扬常。谁信，千古一才子，枉自豪放！”观此行踪，的确足够令人扼腕叹息！
——假如有过逆境就算被围困、就需要突围的话，你可以算作逆到了极点了！
但是，你有时间被围困，有时间去突围么？
就是在这段时间，你学会了种地、打鱼，写字画画的手掌，拿起了锄头和鱼叉，因为微薄的俸禄不足以养家糊口；就在这段时间，你留下了东坡槐、东坡塔，你留下了海南的第一所学校、第一眼水井，留下了鹿回头般的思念和凭吊；你欣赏了长江的浩渺烟波，赤壁的崩云乱石；品尝了西湖的柔波，扬州的明月，罗浮山下的荔枝；你用贱如土的连野人都不喜欢吃的肥油煮出了东坡肉，你改良土法酿出了东坡酒，你更酿出了“赤壁”两赋、念奴一唱，酿出了宁静国人心灵的明月清风！
你与当初有什么不同么？东湖的柔波，西湖的涟漪；凤翔的喜雨亭，定州的东坡塔；“倾城随太守”的密州画卷，至今依然香火不衰的'海南苏祠烟火……不忘初心，“不以物喜、不以己悲”，范文正公的哲思大概是为你写照吧？
我想，你是没有多少时间去忧伤，去惆怅的。虽然你也发泄过“长恨此身非我有”的无奈，流露过“小舟从此逝，江海寄余生”的梦想，虽然你也“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，但是，你总是用一杯薄酒祭奠了皓皓明月之后，就又用你已经打磨得粗糙了的双手去疏浚西湖、淘挖水井了。
你的一生，应该是用你满腹的诗书，诗化了自己的双眸，在观察，在思考，在品味，然后，从南到北，谱写出了无数的传奇，描绘出了最诗意的人生画卷的一生！
“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”，这样的性格叫赤子，这样的气质叫透明，这样的精神叫做光风霁月！
——假如你是一朵花，你可以被围；假如你是一棵树，你可以被围；就连你是一座山，一条河，一只老虎，一头狮子，你都有可能被围。但是，有谁能够围住一缕清风，一轮皓月呢？
何况，逆境就是围困么？孔子各国之间奔波十几年，更于陈蔡之间几近困厄而死，但他是积极入世的千古圣人；庄子居于陋巷，槁项黄馘一脸菜色，却被称作绝世高标——精神，是围不住的！
不曾被围，何来突围？我们不应拿俗世的眼光来看你，你本来就是皓月之下明镜之上浩浩凭虚一小舟，飘飘御风老苏仙！
在你眼中，天地万物无一不可爱。春天，竹林外的三两朵桃花，小溪边的一两只兰芽，戏水的白鸭，鼓浪的河豚，甚至雨洗的沙滩，都让你欣喜若狂，你甚至傻里傻气地模仿古人手举着蜡烛去欣赏子夜的海棠——明天的美好难道就会消失不在么？秋天，水面的残荷，凋零的霜菊，长吟的秋蝉，衰败的枯草——这些引得骚客断肠的凄凉，在你的眼里不都是最美好的诗么？料峭的东风，凭虚的小舟，甚至柔细的杨花，连接着古与今的皓月，都是你心灵的寄主；长江的波涛，雨后的红日，甚至微酡的夭桃，穿梭于天和地的鸥鸟，都是你精神的高歌……江上的清风，山间的明月，取之无禁，用之不竭，让你的情思如万斛珠涌。
——你为后人留下了风景的诗，诗的风景。
在你心里，芸芸众生没有一个不纯美。所以，你可以和道士琴箫相和，啸傲江湖；你可以与和尚谈禅讲经，情同莫逆；你可以和聋医哑叟携手畅游，你可以和山野村夫同耕同渔；你可以笑称你最好的朋友侠客方山子的妻子是河东吼狮，你可以笑称自己伶俐的小妹“凹眼凸额”；你甚至可以为冒充自己家人的行商开具真正的证明，你甚至为后来被称作“宋室五鬼”之一而当时尚且年轻的高俅推举更适合的主人……你是在用最纯净的心灵看待每一个人，你是在用最真诚的情感在祝福每一个生命。“但愿人长久，千里共婵娟”，你岂止是和弟弟共享了千里明月，你的皎皎明月更是朗照了千百年里的天下众生，然后，在这样纯美的天地间，众生与你一同凭虚御风，面朝大海，春暖花开！
——你为后人留下了心的纯净，纯净的心。
唯有纯真，绵亘万古；唯有透明，澄澈苍生！
我曾说，孔子、庄子是人生的两座标尺。
而你，是吹向广袤寰宇的快哉雄风，是朗照宇宙乾坤的皎皎明月！
呜呼！品读苏子，沐浴清风皓月，当可大醉三万六千场！
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