寻家之路的散文
今天回了一趟老家，时间紧张，事情却着实重要，故事还得从几年前说起……
2012年的时候，我接到一个新的班级，看到座次表，一个名字引起了我的注意——刁玉敏。
生我养我的山村叫刁庄村，村里90％的父老乡亲都姓刁。后来到外地上学发现我们的姓氏并不多，很多人都表示没听过。来莒之后，也很少听到。今天突然在课堂上发现有人与我同姓，很惊喜，而且这个名字在我们村是能排上辈分的。
后来我找了机会跟这个安静的女孩聊了一下。她说名字是爷爷取的，并没有按照辈分。我也说了一下我问她的原因。本以为这件事就这样了，谁知道还有精彩的故事在后面。
之后的某一天突然接到一个电话，对方解释了很久我才听懂，他是莒地的刁姓人士，正是他的孙女—我的学生，回家陈述了我来自青州，也姓刁这件事。他问了我家乡的一些信息，然后就说他的老祖就来自于我们村。听到是这么大的事，我突然犹豫起来，我怕万一信息错了，我怕让他背后的很多人（一个很大的家族）失望。我也不太了解，可能整村姓刁的情况我们村并不是唯一。但对方很笃定：“没有错，老祖传下来的话就是我们来自青州府刁家村！”可是，我们村叫刁庄村啊，我心里直打鼓。
他们后来几次联系，看得出很急切。我给了老家的具体位置，给了我爸的联系方式。他们很快就组织人员去了村里，听说第一次去路不熟，两三个小时的车程走了五个多小时。我爸带他们找了村里德高望重的老人，听他们讲村里的旧事，满村庄转了一下，看了老坟地，最重要的还带回了村里的家谱。他们准备：从头梳理，寻根问祖！
我们村规模很大，村民两三千人。村子历史悠久，当初有一对夫妇带领三个儿子从山西来到此地开荒种地，扎下了根。三个儿子也就繁衍出村里的.三个枝系。听爸爸叔叔们说起过，村里本来有个精心设计过的老墓地，老祖在墓地的最中心位置，三个儿子的坟墓更是很高、很大，墓前筑有专门的祭祀台。旁边还有一个大池塘，那是历代人给老祖添土，逐渐挖出来的。通往坟墓的道路，都由我们村特色的青石板工整铺就，大路被历代人踩的光滑平整，道路旁笔直的栽种着两排柏树，因年代久远，棵棵大树得几人才能搂过来。外围是密集的树林，高大的松树、柏树、橡树、流苏树高低错落。爸妈他们都说起过，小时候经常跟小伙伴去那玩儿，但就算在白天，一个人的话，不敢进墓地。因为各种繁茂的树木已经形成了密不透风之势，特别威严庄重。他们也都说过，如果墓地还是原来的样子，那么我们村到现在就又有了一处难得的景点。只可惜，在解放后的特殊年代，老祖坟墓被推平，石板路被掀掉，至于那些老树更是被费劲的砍掉填进了大熔炉。每每听到、想到这里，我的心都真切的疼。
最近几年，我们村老坟地残留的流苏树迅速成名，以百年、几百年的树龄，几十棵的规模成为全中国最老最大的流苏林。殊不知它们的很多伙伴都已被破坏，砍伐，偷盗。它们只是逃脱厄运的少数，遇上了好的年代。我一直认为流苏树是老祖宗栽下装饰墓地的，除了那些黛青色的老松柏，墓地里随处点缀的就是花开胜雪的流苏。比起现在带一束花去扫墓的方式，在墓地栽下这么多开满繁盛白花的树木更加来得浪漫、有诚意、且环保不是吗？！真是佩服我们的祖宗！
话说回来，老墓地被破坏了，听爸说家谱也在特殊的年代被部分破坏。我心里又一阵担心。担心莒地的这些我们“老家人”翻遍家谱却续不上…
谁知，不久之后传来好消息：他们找到了老祖的出处（每每说到这里，我都会鸡皮疙瘩顿起，说不出这是一种什么感觉，可能敬畏先人更多吧！）！
家谱中显示：清朝康熙年间，他们的先人兄弟四人，老大、老二在村里娶妻生子。老三，名曰刁运成：出走，老四白云洞出家。据猜测可能是饥荒所致。出走之后，一路跌跌撞撞到了莒地，并安稳下来有了新的生活。但对老家一生难忘，给儿子取名：怀青（怀念青州），并遗嘱让后人找寻老家，不能忘祖。后人们也始终没有忘却，生活越来越好，愿望也越来越强烈。至此已经发展到第十三代人，遇到我后，一下子点燃了他们的“寻家”激情。也一举成功！
每每谈及此事我都激动不已，感动于历史，敬畏于先人，佩服莒地“一家子”的执着与魄力，也自豪于自己起到的微不足道的作用。自此之后，他们每隔一年，清明之际都会派出家族的代表，有老有少，有男有女，回村里祭祖，来到老祖的安息之处，烧香鸣炮，虔诚地跪拜磕头…
都说现在是个浮躁的社会，但从他们身上我看到了太多的正能量。鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。人可以不管去处，但怎能不问来路，怎能不尊重祖先，怎能不感恩。感恩是有意义的，是爱让这个世界滚滚向前。让我们从一点一滴做起，从现在做起，感恩父母，孝老敬亲！
后记：我的这些莒地“一家人”，有魄力还心细，他们后来欣喜的告诉我，在他们去村里的老景点—雀山白云洞游览时，发现洞旁立着一块石碑，是清末修缮景点时村民的善心捐款记录，石碑上赫然刻着：刁家村白云洞…力证了他们的老祖并没有说错——来自青州府刁家村。
历史的变迁，村名已更改，但这份情感丝毫未改，令人肃然起敬！
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