梦回古蜀国散文
我对孩子说，去三星堆应该带上纸和笔的，因为我们要记录的东西很多很多，它是蜀国的起源，是岷山水系流域的历史沉淀，它从远古到秦汉，以至对整个成都平原今天的发展、文明与进步都起着一个重要的作用，它让我们见证了成都平原从蛮荒走向文明的过程。让我们看到我们生活的这块土地的过去、现在和未来。
就像三星堆博物馆的前言中记述的一样：“三星堆文物，是具有世界影响的文物。在蔚为状观的中国文物群体中，是最具历史文化艺术价值，且最具观赏性的文物体之一。”
这次我带着孩子，走向广汉这座历史悠久的文化名城，一睹三星堆的光彩。
广汉市地处成都平原东北部龙泉山脉西麓，为沱江冲积平原地带。古时广汉因雒水流经此城，故称雒城，其境内有青白江、鸭子河、石亭江、绵远河及其支流白鱼河、蒙阳河交互纵横，所以广汉是一座河流纵横的`古城。
我们沿着鸭子河的河岸绿道前行，去追寻这座城的历史与文化。
我们走过那绿树成荫的河边绿道，见过绿道边盛开着无数的鲜花；我们轻踏着长满小草的小径，俯身轻抚过小草的柔软的叶尖；我看着孩子们在前面活蹦乱跳地歌唱，在草丛中追逐一只小鸟的兴奋。
有时候我们停下脚步来，立于金雁湖大桥之上，远眺那鸭子河不停流动的水，在阳光下，水波金光闪闪；风起时，它们卷着浪花，一层一层地涌向远处；风静时，一阵阵涟漪，像刚刚浆洗的青布，细小的波纹都看得清清楚楚。
我想那水一定来自远处的高山峡谷，从浑浊和奔流中涌向这里，而平原伸展了它宽大的胸怀，让水流在它胸中平铺、舒缓，变得温顺了。它们静静流淌着，一直向下，翻过人工修筑的堤坝，那水流突然又变得凶涌起来，我远远地听见水流奔赴的声音——哗哗啦啦！风起时，那声音忽远忽近，远如嫠妇之怨，如泣如诉；近如虎啸龙吟，响切沿河两岸。
走近河堤，奔流之音更为洪大，如机翼之轰隆，如礼炮之鸣，亦如万马奔腾之势，一时充塞于耳，竟不能辨得分明来。
细看那跌落的水流，如一段白色的帘子，一直延伸到河的对面，水落处，水花纷飞，如连串的珍珠，银珠万斛，撒向水坝；又聚集着奔流向前，它们从高处平静中来，奔流到河堤下面，又平铺着流向远方。我一时感叹这水，可以动静随势，却不受任何约束与干扰，何其之神奇！
更何况，那河中小岛已是郁郁青青，岸沚汀兰，我对孩子说：“诗词中所谓的沙洲便是这样的，有水，有草，有野花。”偶有白鹭蹁跹而过，寻觅归途，这场景总让人想起故乡秋天的小河来——落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。只是可惜，这是初夏的五月，我还见不着秋天的景致来，只能怅然若失.
我们沿河一直向上，便可以到达三星堆博物馆了。博物馆坐落在绿树掩映的鸭子河边，一面靠着绵绵的河流，一面静默于天府平原之中。
三星堆博物馆由六大主题馆组成，分别为：雄踞西南，物华天府，化土成器，以玉通神，烈火熔金及通天神树组成。它们每个主题分别代表了我们古蜀文明进步的一个阶段，从新石器时代到青铜时代；以及古蜀人在人类进步中，对神和图腾的认识与理解，体现了我们的先祖对自然的崇拜。
而更让我感到惊奇的是，我们成都平原曾经是南丝绸之路的起点，起点的具体位置便在三星堆遗址。文献记载：“南方丝绸之路古称“蜀身毒道”，以三星堆为起点，经云南，入缅甸，抵印度，直通中亚与西亚。其线从成都向南分为东、中、西三条主线：西线经今四川双流、新津、邛崃、雅安、荥经、汉源、越西、喜德、泸沽、西昌、德昌、会理、攀枝花，越金沙江至云南大姚、姚安，西折至大理，这条线路被称为“零关道”（或作“灵关道”，东汉时又称“牦牛道”）。中线从成都南行，经今四川乐山、峨嵋、犍为、宜宾，再沿五尺道经今云南大关、昭通、曲靖，西折经昆明、楚雄，进抵大理。东西两线在大理会合后，继续西行至今永平，称为“永昌道”。从永平翻博南山、渡澜沧江，经保山渡怒江，出腾冲至缅甸密支那，或从保山出瑞丽抵缅甸八莫。东线从四川经贵州西北，经广西、广东至南海，这条线路称为“牂牁道”，或称为“夜郎道”。在这三条主线之间还有一些支线，如经四川宜宾、雷波、美姑、昭觉到西昌的支线和从西昌经盐源、云南宁蒗、丽江、剑川而抵大理的支线。”
所以，三星堆还是文明传播的一个重要集散地。据考古学家对三星堆青铜器的分析研究表明，许多青铜面相甚至可以肯定为外来物品，从而更证明了我们古蜀早有几千前就与外界通商往来。
走在三星堆的博物馆中，脚踏着铺满青石的路面与台阶，感受玉器与青铜冰冷的寒光，可以想象几千年来，蜀中文明的发达与繁荣，它凝结了血与肉的灵魂，是蜀人智慧与勤劳的向征。
我寻着博物馆的林荫小路前行，静卧于树下的草坪中，仰面看着天空白云千载悠悠而过，历史已过千年，可那丝绸之路上前行的骡队，古时雒城商贾云集的盛况；平原上先祖们忙于耕种、纺织与桑麻的情境却依然历历在目。
我倾听这平原上江河的流水，抚平一段柔波，仿佛听到那来自遥远丝绸之路的马蹄声；为文明进步而战的厮杀声、呐喊声……
它们穿越千年，用历史进步的车轮辗过我的心扉，久久不平：
千载蜀魂，精气长存！三星永耀，光焰万丈！
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