话说知己的散文

话说知己的散文1

　　知己必深交，深交必情重，如士为知己者死。君子之交淡如水，泛指一般人情交往，尽量不掺杂情欲私求，不攀附权贵而谋取一己之利，见之则相敬，别之则泰然，互不相牵累。

　　所谓知己，正如同志加兄弟。知己也需知彼，两两相知，才可恩深情重。知我者应先知我心，必重我心事，我欲我念，我行我为，均得挚友之教点，更得挚情之帮持，此谓知心。知我者要知我情，明察我心境，与我情味相投，为我慕之所慕，为我恶之所恶，替我喜而生欣慰，因我忧而留悲戚，逢怒而激昂，不留丝毫掩饰，此谓知情。知我者更要深知我学养，了解我的学习情趣，把握我著作的行笔风格，评价判断我学习研究的优点与不足，共同分享感受读书学习心得，并从中得到启迪，此谓知学。

　　知心、知情、知学俱全，才算真知己。世人喟叹：知己难求。其所谓知己，或只知心，或只知情，或只知学。即使有一知，也算挚友。唯三知具备，实在是生死之交，恩深情重，两人如同一人。

　　相同性别的知交，特别对个人的事业帮益，不同性别的知交，终生大幸。世人求娶妻室往往重于貌，我选妻室只重于情深，若得三知之伴侣，就是神仙也难求，一般常人又怎能追求得到呢！

话说知己的散文2

　　如今，“一次性”的用品真是无处不在，比如一次性筷子、一次性牙刷、一次性鞋套、一次性注射器等等等等，对此我们均无可厚非且要理性视之！但，对“一次性知己”你又怎么看呢？

　　网友张旭说他一次参加某旅行社的旅游活动，一车人互不认识，但是耐不住旅途的寂寞，彼此就交谈开了，从国家大事到子女教育，无话不谈。在几天的旅途中，无论是吃饭时，还是参观风景名胜时，他们越谈越投机，大有相见恨晚之意。旅途结束时，互相交换了名片，相约以后还要一起旅行，还要把彼此照的相片在网上传给对方。但是奇怪的是，旅游结束之后，彼此就没有再联系过。后来张旭分析道，不是他们忘了说过的话，只是因为在旅途中和在旅途后人的处境大不相同，旅游是为了放松心情，调整心态。但在旅途结束之后，又回归到原来的生活，面对的是繁重的工作、生活的压力，哪里还顾得上旅途寂寞时的诺言？旅途中的朋友就成了人际交往中的一次性知己，那时所缔结的朋友关系，只是一道及时的快餐而已。旅途的知己，本来交往不深，忘记也就算了。张旭网友的经历也许你我都同样有过。

　　窃以为，一次偶然的相遇，一次真心的交流，注定了会成为一次性知己。也正因为是“一次性”，所以遇到的很偶然，消失的很迅速。当你在旅途中偶遇“一见如故”的知己下车挥手告别的时候，手机上也许会出现他立刻发来的“保重身体”的信息，但此后你们虽然互相留下联系方式，可是却很少再联系，所以两人可能终生再也不会相遇，这就是非常典型而又非常短暂的一次性知己。一次性知己也像“快餐式”朋友那样很投机很默契。性情中人便给一次性的知己定性为犹如一杯上好的咖啡。其实好咖啡总是斟在热杯子里，凉杯子会把好咖啡带凉，香气就会被蚀掉一些，其实好茶好酒不也如此吗？好一番独特的清雅，不肯轻易怠慢自己，我们自己何尝不可以拥有一份自己独特的香醇，我们也可以将它慎重的斟在热杯子里，让它拥有心与心的交流，心与心的摩擦。我想，对于一次性知己，我们每个人都会遇到，也都会有同样的感受。比如在车上、在网上、在旅途、在商场。遇到了就是知己，分开了就不再属于自己。别太投入更不能痴迷。一次性知己——生活中的快餐而已。

　　你我都不要在乎曾经拥有过多少一次性的知己，又失去了多少一次性的知己，因为生活规律很清楚地告诉我们，一切都是暂时的，一切都会消逝，与其抱残守缺，不如就地放弃，最重要的是你我曾经拥有过……

话说知己的散文3

　　人与人之间的相处，也是一门艺术。社会是个大群体，我们来到这个尘世间，一生中总会遇到形形色色的人，有缘千里来相会，无缘对面不相识。有些人擦肩成了彼此的过客，有些人则会让人终身不忘，成了一生的朋友。

　　朋友之间，贵在知心懂心，惺惺相惜。再好的朋友，相互之间说话也不能口无遮拦。俗话说，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。朋友对你好，那是看中你身上的闪光点，看中你身上散发出的迷人的不同凡响的气质。没有人有义务永远对你好，我们说话做事不能只凭自己的喜好，而不顾及别人的感受。一句话可以伤一个人，一句话可以暖一颗心。有些人也许天生就不懂得如何与人相处，这样的人往往总是孤独的，他们身边很少会有真正的朋友。有些人天生就爱玩心机，对朋友从不会交付真心，他们眼里的社会关系，无非就是朋友之间相互利用，人一走，茶就凉，这样的人，最终也不会有真正的朋友。真正的朋友之间，从不以金钱地位来衡量一个人，君子之交淡如水，君子之交情意长。

　　良禽择木而栖，贤臣择主而侍。士为知己者死，女为悦己者容。千金易得，知己难求。

　　伯牙绝弦，讲述的就是知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。

　　作品原文是这样的:伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

　　珍惜你人生中的知己，因为这样的人你一生不会遇到几个。珍惜你身边最重要的人，你若肯交付一片真心，我便也会拿命来惜。交朋友不在于身份的贵贱卑微，也不再于年龄的大小，贵在一个契合度。人有两个年龄，一个是生理年龄，一个是社会年龄，有的人生理年龄并不大，可社会年龄已超过自己的实际年龄多少岁，这种人做事很有分寸，遇事不慌，往往事业有成，生活有条有理，做事很有原则性，家庭事业亲情爱情友情划分的一清二楚，不会混为一谈。有的人生理年龄已经很大了，社会年龄却很小，事业上无头绪，不会处理生活，没有自己独立的思想，往往人云亦云，缺少主见，依赖性比较强，不能保持清醒的头脑，往往会把事情弄得一团糟。

　　有些人只羡慕别人开着豪车住着豪宅，就没看见成功者的背后曾付出多少艰辛。当然这与现下的一些官倒们通过不正当的渠道获取的赃款是两码事。每个成功者的背后都是一把辛酸泪，物质上的贫穷并不可怕，可怕的是思想上的贫穷。人是创造财富的源动力，你的努力就是你成功的基石，你的智慧就是你创造财富的源泉。

　　有志不在年高，无志枉长百岁。一代先贤诸葛亮早年隐居卧龙岗，躬耕田亩，饱读诗书，上知天文，下知地理，博学多才，知交满天下。二十八岁出山，辅佐刘备成就大业，未出茅庐已三分天下。呼延丕显八岁就被任命为钦差，奉宋太宗之命去捉拿潘仁美，为大宋王朝立下汗马功劳。

　　有时候我们总给自己设下一个无形的`枷锁，让自己总是在套子里不能自由。有时候，感觉有无数双眼睛在盯着自己，让自己身心不得舒畅。其实，这些都是你自己给自己设下的怪圈，我们完全没有必要让这些隐形的东西干扰到自己的思想。人生要做到不为外物所扰，我心自然清净，我们都是独立的人，别人的思想无法强加在自己的身上，我的人生我做主，我行事自有我自己的分寸，难道还要不相干的人来操控，来无端的指手画脚？别人的思想终究代表不了你自己，在心中构建一个自己的城堡，你始终是你自己的主人。

　　因我也爱好文字的缘故，身边网友大都是写作的朋友，我读朋友的空间，有的空间文字就是在倒生活垃圾，感觉天空都阴霾着，这样的空间我很少看的，现实生活已经让我们很疲累了，谁还有心思听你吐槽发泄私绪？有的文字空间则山清水秀，云淡风轻，使人感到阳光明媚，积极向上。有的文字又如野鹤闲云，风入松林，老僧禅定，道行高深，如靡靡仙音，绵绵不绝于耳。

　　我们在文字里打造一个个后花园，四季都有不同的风景，闲来在文字里小憩，打发寂寞，增添雅趣，养心怡神，陶冶情操。文字的江山一切都可以继续，一切又可以重新开场，一切都可以按作者的心情喜好来定夺。文字是没有生命的，却往往注入了作者许多的思想情感在里面。

　　文字不在于作者的年龄大小，有的人年纪轻轻，已悟得一片云水禅心，思路清晰，意境极高，这种文字空间粉丝也比较多。俗话说，近朱者赤，近墨者黑，谁不愿结交正能量的积极向上的朋友？喜欢文字的人，用文字创造出一个个洁净的世外桃源。三三两两的知己，闲暇在此小聚，养兰种菊，品酌诗文，煮酒烹茶，闲话风月，谈古论今，了悟人生，诸般说不出的惬意。在文字里闲居，让我们忘记了彼此的年龄，忘记了生活中的诸多疲累，忘记了人生给予我们的百般苦楚，让我们感觉到生活的意义和无限美好。

　　知己就是你一生中最宝贵的财富，知己就是大海上指引你航向的灯塔，知己就是守候你平安回家的暖暖的归程，知己就是在你徘徊的十字路口给你指点迷津的那个人。 知己的心始终与你惺惺相惜，知己的心始终与你灵犀相通！感谢你人生的知己，为你生命中的知己唱一首赞歌吧！

　　最后，让我轻轻地送去一声问候：“知己！你好！”

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