面子和里子散文
正在漫不经心地在超市收银台前排队，突然，前面一个女孩说：“凭什么啊？你们买了一大堆，我就买这么一个小食品，还要给我拿出来？不行。”闻声仔细一看，排在我前面的是一对母女。原来妈妈是打算把一个小盒子放到旁边的退货筐子里，遭到了女儿的强烈反对。那个妈妈看了我一眼，没有出声。女儿也许觉得自己刚才表现太过激烈，分贝马上降了下来，不过，仍然在小声反复嘟嚷着，坚决地把手中的小食品放在了收银台上。这时，站在旁边的一个中年男人说话了：“姑娘做的对！凭什么啊？”看热闹不嫌事大的这位应该是爸爸了。女儿受到鼓励，脸上露出了笑容。妈妈看看我，也许觉得有旁人在场，仍然保持沉默，低头往收银台上摆放选购的商品，女儿帮忙一起往外拿。旁边的爸爸又说话了：“姑娘，别累着了！这活让她自己干，我们怎么能干这种活呢！”女儿闻言高兴地跳到爸爸身边，抱着爸爸的一只胳膊说：“对啊，我们怎能干这活？”父女俩亲热地依偎在一起，笑呵呵地看着妈妈摆放着商品。女儿戴着一副眼镜，瘦瘦的，看样子应该是大学生了，但年龄也不大，顶多也就是大一、大二的学生，爸爸妈妈应该不到五十岁。多么和谐幸福的一家三口！
走出超市，我还在琢磨刚刚发生的令人羡慕的场景。于是不禁又想，这一家三口人当中，如果必须排队的话，在创造这么和谐幸福的一个家庭氛围的贡献上，谁做的最好呢？女儿活泼可爱，爸爸诙谐幽默，妈妈贤淑宽容。仔细衡量，我觉得还是妈妈贡献最大。不在于她的任劳任怨，而是宽容大度。试想，如果这位妈妈在家就是说一不二的主，在决定放弃购买那盒小食品之后，女儿不大可能这么明确表示反对，极可能有委屈憋在肚子里，而不是大声说出来；同样，那位爸爸也不大可能明确表示支持女儿，而且还和女儿一起开妈妈的玩笑。
公共场所，尤其是在陌生人面前，人们最讲究的是面子。这位妈妈如果在家中比较在意个人权威的话，在公共场所则会变本加厉的在意。女儿胆敢公开对抗，大声表示反对，妈妈或者当即拿出虎威，或者暂压怒火，回家算账。如此一来，女儿即使买到了想要的小食品，也会陪上十二分的小心，努力化解已经造成的不良影响。而爸爸呢，慑于虎威，或者在这场母女斗争中保持沉默，但更正确的做法也许是协助妻子劝女儿放弃主张，而绝对不敢再火上浇油，与女儿一唱一和地调侃。
三人上演的一幕喜剧，主角其实只有一个人——妈妈。妈妈把女儿的的权力主张视为民主的正常发扬，很快放弃了自己最初的打算；妻子把丈夫的调侃视为至亲间的善意表达，在操劳中享受这一快意开心的过程，获得一种精神上的满足和放松。这位妈妈忘了什么？她唯独忘了自己的面子，或者说，根本没有想到这些对她来说是丢面子的事情。正相反，或许这就是她想要的并为之自豪的有面子的事情。在公共场所，大庭广众之下，不经意间，一家人大秀恩爱和睦，不正是所有妻子、妈妈们的愿望吗？
与面子相对的，就是里子。里子是什么？我认为就是个人内心的感受。同样的一件事，有人在意的是面子，有人在意的是里子。有的人感觉没面子，有人的感觉正相反。就像冬天穿羽绒服，在面子里子不能完全尽善尽美的`时候，有的人追求的是款式和面料，也就是面子；有的人追求的是里子的透气性和内部填充羽绒的质量。一般情况下，各有所好，很难说哪个更好。而一旦进入到极严寒的环境，孰优孰劣马上不再有任何的争议。
特别注重面子的，就会少了对里子的认识与理解。一切以个人面子为评判标准，逢面子必争，丢面子必怒，必找回面子而后快。为了个人有面子，哪管什么亲情、感情以及他人的尊严与权力。面子没了，天都塌了，要那些还有什么用？
而注重里子的人则相反，视面子如浮云。亲人有面子，就是自己有面子。至亲的面子，就是自己的里子；用自己的里子，去撑起家人的面子。旁人觉得丢面子，自己恰恰认为捡了个大面子。
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