陶朱公和西施玫瑰园散文

陶朱公和西施玫瑰园散文

　　提起“沉鱼落雁，闭月羞花”，大家都知道是形容古代四大美女的貌美黎姿的，其中的“沉鱼”指的就是西施。西施助越灭吴，史有记载，但对于其最终的去处，却鲜有论述。东汉人著的《越绝书》中云：“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”苏轼亦有诗曰：“芜湖问道，扁舟归去，仍携西子。”由此，西施与范蠡相携相爱而去便可见一斑。

　　范蠡在越王勾践完成复国大计后，选择与爱人西施退隐，辗转至陶丘，“以陶为天下之中”，随在此定居经商，成为“商圣”，已是众所周知。范蠡后自号“陶朱公”，“陶”显然是陶丘的“陶”，那么，关于“朱”作何解，却是众说纷纭。

　　相传，西施随范蠡几经辗转来到陶丘后，虽不似往年般郁郁寡欢，却仍是心有余结，范蠡自是心疼不已，常携西施去郊外游玩，以排解其心中的烦闷。这年5月间，出陶城东行至二十里处，落马下车歇息，阳光和暖，微风徐徐吹拂，空气中漂浮着缕缕花香，沁人心脾。西施顿时眉头舒展，遁花香移步前行，几株恣意横生的野玫瑰映入眼帘，大红的花朵高挑在枝头，迎风摇曳正开得鲜艳，不觉喟叹道：“此等美艳之花，生在这荒郊野滩，纵使怒放，却是无主，少与人赏识……枉然了！”凝视良久，方又去别处观望找寻，竟也觅得散散落落的簇簇野玫瑰。范蠡听其如此喟叹，又见其流连忘返，若有所思，心生一计。接下来的几日，范蠡遂深入当地详察该处的村风民情及土层地质，当机立断散千金请众村民开荒整耕出一大方土地，把四下寻着的野玫瑰剪枝后前后左右移栽成行，营建成一个仙境般的玫瑰花园，蔚然壮观，令人叹为观止。因该园座落的村庄叫朱庄，就取名为“朱庄玫瑰园”。史书中有载范蠡操计然之数以治产，三散家财，却没能详尽其第三次散家财是为爱人修建了这处“朱庄玫瑰花园”。在“朱庄玫瑰园”建成后，为便于在其间穿行观赏，又雇请村人剪枝代为整治管理，惠泽当地百姓。

　　自此后，每年春暖花开，西施便携爱人之手畅游花海，或端看花儿绽放，或采摘花朵剔出花瓣酿成花酱，体味着别开生面的乡野生活，流连忘返，心性开朗了起来。

　　某日，西施正在园区观赏，陶醉间，脚踝被拌了一下，低头细看，地上正匍匐着一根玫瑰枝条儿，无刺而光滑，躬身将其折撇下来，又见其丰盈饱满，遂断其嫰稍，扦插在一处空地上。这断枝在雨露的滋润下顽强地继续生长着，从叶腋间发出了新枝条，并开出洁白的小花，精致而不失妖娆。西施见状甚是喜爱，不觉联想起少小时候听闻的树木连理现象，遂突发奇想：“倘能把这小蔷薇复与玫瑰相接，会当如何？”并将想法诉之于范蠡。范蠡也深以为妙，自此夫妻二人合力潜心研究起连理之术。历经无数次的尝试，功夫不负有心人，原本是开着白色小花的蔷薇在范蠡夫妇的精心呵护下，终于成功地生长出红色的大瓣玫瑰花来。西施欣喜异常，戏言那小蔷薇是嫁出去的姑娘，连理就是又把她接回娘家，一嫁一接，即是“嫁接”。“嫁接”一词因为生动形象，长此以往，就慢慢替代了“连理”，并广为流传。

　　随着时间的推移，范蠡夫妇的嫁接之术也日趋成熟，不仅对原来的野玫瑰进行了改良，而且还在此基础上培育出了一系列新品种，如大花玫瑰、丰花玫瑰、多刺玫瑰等，被后人统称为“西施（西子）玫瑰”。

　　范蠡感触于幸福生活的弥足珍贵，遂取“陶丘”的“陶”字和“朱庄玫瑰园”的“朱”字，自号“陶朱公”，以此彰显这朱庄的西施玫瑰园在他心中的地位，也寓意着他对爱人西施天地可鉴的爱恋。

　　岁月流转，山河无语，西施已逝，但陶朱公为其创建的这所玫瑰园却保留至今，并不断扩展;西施玫瑰也在历经两千多年的风霜洗礼中传承了下来，愈开愈艳，吸引客商游人无数。

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