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春现代散文
春现代散文1
有春天的气息,在这荒野里、在这蓝天下、在这阳光中一点一点的浓厚、郁积又无声无息,一切蠢蠢欲动却又静悄悄,在这浮动的晓风里、微漾着不倦的气息!
慢慢揭开那层枯寂,探出那好奇的新绿,不觉的那舞动的芊芊柔细,缠绕着那窈窕魅影难解难离。
逐渐弥漫着的,是昨夜4虐过的痕迹,该离了那银白那肃寂,似是奈何桥般奇迹,一切都归于无形又发于起始,是啊!该忘了那昨日的叹息,望向那伊甸园的开启。
放松,放松,放松,找不到契合此时的蜜语,我也乐得感觉着前进,一望无垠的碧绿唤醒了那沉眠的`芬芳,忍不住祭起一轮朝阳,迎合着活力,沐着朝霞,向着上天借着勇气!
目之所及,青红交接处,似是上天吻过的痕迹,那份交融给了上天偏爱的证明,忍不住,忍不住献上我最难以消弭的愉悦,祈求上苍、赐我一双灵睛妙目,以便在我眨眼的瞬间,不至于遗漏太多天籁。
悠扬在风中的啼鸣,区别不出分类,来不及传颂也忘了伴奏,却协和着双手舞动的频率格外清伶。
每一处的欢愉,无不透着喘息,又绵绵又隐约,春的魅力总是这样朦胧,让我不忍心揭开,不忍心触碰,唯恐她的娇嫩经不住我的唐突,任由她将我包容,站在其中,读不懂、那份欢畅,那声悲鸣昨日的黄昏与今日的黎明到底有什么不同!
春的脚步越来越清晰,模糊着我的身影。
春现代散文2
又是黄昏花枝长,吾独香径送斜阳,昼夜相逢天近晚,墨客亦作多情郎。黄昏花枝,林径山行,予暮游春,历历雨风,飘恍若梦,佛山香清,斑斑云痕,雪染春崚。黄昏闲暇之时,我喜欢独自在山峦峰巅间辽观落日余晖,独送夕阳丝丝空坠,顿感谷寒漫漫身侵,在山景中觅寻灵感,在香林中妙悟自然,觉然生出一汪境界,人与苍天合并,神与自然一体,我们若大观真正的天地景美,一切风景也许并非来自色彩或者形象,而是品味于心灵光辉下的脉脉含情。
佛山梅园早谢,而山麓这片梨花尚未开放,幽幽青径,远火明灭,独行林深名,身染满枝芳。这片山林风雨,多少年来为我供奉过多少灵感素材,从寒日梅花,到春雨梨花,每次过后,皆是满腹经纶,诗文华章,自然中写尽生命风彩!记得一首《梨花又开放》对我触动极大,大约歌辞是:“忘不了故乡年年梨花放,染白了山岗我的小村庄,妈妈坐在梨树下,纺车嗡嗡响,我爬上梨树枝,闻那梨花香。摇摇洁白的梨枝,花雨漫天飞扬,落在妈妈头上,飘在纺车上。重返了故乡,梨花又开放,找寻着我的梦我一腔衷肠,小村一切都依然,树下空荡荡,开满梨花的`树下,纺车不再响。摇摇洁白的树枝,花雨漫天飞扬,两行滚滚泪水,流在树下”…生命之水犹如川江东逝,滚动的是岁月,淘荡的是泥沙,沉淀的是金子,显光的是灵魂!如是心念无杂,云暮山中林苑、山湖、河泉皆化为良辰美景天堂风光。
轻轻地送夕辉客尽,人却临涯而止,闻鸟鸣巢,观莲穷碧,荡泉映耳,一城夜语… 目行心感之处,情由景生,景由情融,人若画中行,思若画中生,心若思中风,清清灵灵,悠悠冥冥。有人言,山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。立于泉城夜色,复得山览湖煌,昔人誉此:四面荷花三面柳,一城湖色半城山。若无心住,景又何出? 苦乐已尽,甘辛何依?大千世界,身心非异,万物之行,如寒雁过潭,不留其影,只闻其声。范公云:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!乐复何去!独乐乎?与他人乐乎?尘风多清寒,归路夜孤寂!人生之境,尤如暮春梨色,可赏而不可从,可羡而不可及,惟愿丹心佐伴一枝梨花随雨零落风去。
在纷纷扬扬梨花漫溢的海洋里,也许我们自己永远看不清自己!除非超越自己去回首反观,否则“不识庐山真面目,只缘身在此山中”了。自古圣贤亦先修练自己的高度,而后方能大观天下!王安石曰:不畏浮云遮望眼?只缘身在最高层!修炼灵魂高度,就是梨花带雨去透露出芳菲的灵动!而修炼的途径就是文化精神修养,包括基督文化、佛教文化、儒家文化及道家文化等等,因为文化与灵魂沟通着,我们坚持学习文化也就在不知不觉间实现了灵魂的质跨!孔子曰:己所不欲,勿施于人。这是基本标准。孔子曰:己欲达而达人,己欲立而立人。这是做人积极标准。所以“成己达人,成人之美”不仅仅是人道之常亦乃是宇宙之心,阳光,雨露,山川,草木,世界万物为我们无私奉献着,这就是宇宙精神,这就是梨花上的粹粹雨滴,它滋润的是花朵,美丽的却是整个世界。
春现代散文3
门口的那几棵高大的榕树,一眼望去,张牙舞爪的枯枝像一根根僵尸的手指,瘦骨嶙峋,青筋暴起,残叶已凋敝,一片萧索。
可是,阳春的某一天早上起来,却发现,原来那些僵尸手指般的骨节眼上,赫然冒出一点一点绿豆大的芽苞儿。粉紫、鹅黄。初始星星点点,慢慢地,冒出茸茸的新鹅黄绿,一撮一撮,一簇一簇的。过几天,是一丛一丛的水葱绿。再过几天,是一片一片的鲜绿,到翠绿、深绿、墨绿……
年前种的几株红薯苗,经过隆冬霜雪的摧残,藤早已枯残,叶早已凋败,剩下的茎也已风干成褐色。以为无生还的可能,准备铲除了再重新种过。
万万想不到的是,一场春雨过后,枯残的茎尖变得有些许水润,冒出嫩芽儿。嫩芽呈紫红,进而变黛青,再后来变青绿,不久冒出嫩绿芽苗,生机盎然。如今长得一一片葱茏,一片水绿色……
河边草地的那片芦苇草已枯黄凋敝,被寒风扫荡过的芦苇,好比经历过一场火灾浩劫后落下的残局,留下明显“火烧”的痕迹,四野一片光秃秃。
清明前后,不经意间发觉,就铺出一片毛绒绒的“绿毯子”,泛着绿油油的光。
……
我总觉得,春天是个神奇的魔术师,有医者的妙手仁心,有菩萨的柔软心肠。只消她轻轻一呵气,沉寂萧条的大地立即就能死灰复燃,起死回生,恢复江山如画的一片景气。
所以,春天的山是丰腴的,一如一位年富力壮的年轻人。山边,野花野草次第开放,像大观园里的花灯次第点燃,从低洼处往山谷蔓延。野菊花、马樱丹、杜鹃花、山茶花、百日红……红彤彤的、黄澄澄的、紫红的、宝蓝的、妖艳的、素雅的……都以不同的方式呈现自己!
草木,皆因了春雨的恩赐,每时每刻抓紧时机生长,不断增枝添叶,力图使自身长得丰满、挺拔一些。山里的每一棵树水润饱满,枝叶肥厚,远看去,森郁葱茏,如瀑如秀,一树一树的葳蕤,一片一片的蓬勃。那一树一树的葳蕤,是绿叶对根的情意的回报。那一树一树的蓬勃,就是一树一树的菩提!
春天是出行的好季节。随着一趟开往春天的列车,来到第一站江西婺源,看到一片一片的油菜花,洋洋洒洒,灼灼其华,如一片一片的火云在燃烧。燃烧到天边的尽头,也燃烧着春天!
列车的第二站是广州增城。这个时节荔枝开花,荔枝开花不像一般的花五颜六色,而是淡绿色。它的花也不像一般的花由一瓣一瓣的花瓣组成,而是以针状的形式向四面八方迸发,像一道道光芒在向四面八方喷射。置身其中,仿佛置身于一片如纱如粉的绿色梦幻岛国!荔枝花以独特的方式绽放自己,在以独特的方式诠释着春天!
第三站的镜头是河源的泡桐花。河源万绿湖的泡桐花,一山接着一山开,漫山遍野,粉妆玉砌,如雪如仙。一树一树的泡桐花,犹如一个个穿着洁白婚纱的新娘,冰肌肉骨,洁白神圣。她们深深爱恋着春天,也把自己嫁给了春天!
再下一站的镜头是湖南郴州的桃花源。湖南郴州就是一个世外桃源,这里环境清幽,这里的人淡泊淳朴,与世无争。这里的桃树成片成林,婀娜多姿。枝头枝丫上,不见桃叶,却开满了密密匝匝的桃花。桃花粉红粉紫,宛如一张张少女粉嫩的脸,又如一群群浪漫的天女落凡。桃花是大家所公认的`春天的代表作。
从春天的列车上下来,车下到处也是春色。
“正是一年春好处,四季谷香三二时。”你若散步乡间,漫不经心间一抬头,随时会有一树蓬勃,或者一簇新绿映入眼帘,使你眼前一亮,为之一振;也会在不知什么时候,会有一缕缕馥郁的玉兰花香从某个角落窜出,你心旷神怡;或者,在某个路口的转角处,被一阵米兰花的香气围堵,你惊喜交加;又或者,在某个不确定的时间,被一缕缕香喷喷的桂花香味来袭,不绝于缕,你心花怒放……
我总是认为,花是春的主题,而花的香气是花的精魂。开花菩提,花,是美貌与智慧的化身。她们征服了春天,也征服了人类。
“似曾相识燕归来。”时值燕子归期。燕子南归,我发现,一年不见,久违的燕子不敢贸然进屋,总是会在门前的电线杆上徘徊几度,有一种游子归来,久见不敢相认的羞赧。待到它们重新适应了这里的环境,选定安家的地点,在屋檐梁前筑巢安家。它们一家大小,安居乐业,养儿育女,相濡以沫——与燕为邻,亲哉幸矣。
春天是鸟儿的天堂,鸟儿是春天的精灵。沉寂一冬,鸟儿蜂蝶按捺不住对新生活到来的喜悦。就连院子里鸡鸭也情不自禁咯咯嘎嘎几声叫得欢,扑棱几下腾空而起,然后成群觅食去。它们叽叽喳喳地唱,嗡嗡地鸣,咯咯地叫,欢天喜地地庆祝,从这棵树跳到那棵树,或探亲访友,或载歌载舞。它们嘴里唱的每一句都是梵音,吐出的每一句是诗句。春天的大美,唯有鸟禽才能表达;我们人,无能为力。
春天的阳光是最负有盛名的。“春光和煦”,“春和景明”,“春山如笑”……春天的阳光绵绵的、融融的,有奶酪酥油的质感。春光是仁慈的,照在大地上,犹如母亲注视新生儿的目光,那么慈爱,那么陶醉。春天的所到之处,正是上帝祝福生命的目光。
春天的雨,淅淅沥沥,滴答滴答,徐徐而下,是温婉的韵律。春天的雨不像夏天的雨那么粗犷,打在树叶上像打鼓咚咚响。春天的花叶柔嫩娇美,雨懂得怜香惜玉,打在花叶的声音是那么轻柔,那么爱怜。春雨作了琴师,在嫩叶上轻拨慢捻,弹出一首又一首抒情悠扬的音曲。
春天的风最经典。“如沐春风”、“春风雨露”、“春风和气”……春风有如亲友的关怀,软绵香醇;春风像妈妈的爱语,温软体贴。春风有一种关怀的温度,有教化的力量。
此时正值雨季,田边河流的两岸水草葱郁肥美,绿树繁花簇簇。水草绿了,倒影在水里把清凌凌的河水染绿了,垂柳和繁花在河边垂下来照镜子,水面也一片繁花似锦。充沛的雨水哗哗作响,激起鱼虾在水里撒起欢来活蹦乱跳,引得调皮的孩儿呼朋引伴奔来戏水。春天的河水也沸腾起来。
田间,最热闹,牛儿大展拳脚,农民施展力气。耙田的、犁地的、种豆的、插秧的,抬的抬、担的担、搬的搬。农人的吆喝声、牛羊的哞哞叫声、榔头敲土的哐当声、种子生长的劈啪声……声声有情,生生不息。
春日里,不只白天热闹,令你意外的是,春天的夜晚也如此多姿多彩。这时鸟儿家禽回巢归宿了,天上繁星点点,仰望星空,繁星就像锅里的黄豆,星星点点。蛙虫日伏夜出,夜晚正是他们的欢乐天地。田畦池塘里,青蛙鸣虫们呱呱呱、唧唧唧或嗡嗡嗡,在低吟或高唱、或大合唱、或独唱、或对唱、或喁喁私语。有的在这边田头,有的在那边田尾,遥相呼应,起彼彼伏。它们夜夜笙歌,通宵达旦,因为它们舍不得错过任何一个美好的春光。乡村的夜晚,聒叫的蛙鸣声,消除了劳作一天的农人的疲劳,给他们的梦乡加块糖,也使得村庄的夜晚特别静美、远看去,村庄就像一座佛像,庄严安详。
春天的虫儿长得肥。春光春风春雨把它们喂得肥肥壮壮的。它们在草丛里觅食,在草叶上追逐,在路边尽情享受着和煦的春光。即使它们生命短如朝露,朝生夕死,它们依然勇猛,不失精进。它们奋斗过,努力过。它们不负春天。
春天的雨,是神水,是乳汁,也好比是肥力十足的催长剂。春天播种,种么长么。篱园菜地里,随便丢下几颗种子,就会长出一片绿油油的瓜菜。就算平时最低贱的通心菜,在春天神水的浇灌下,脆嫩脆嫩的,炒一碟,完全可以用来招待贵宾的。青瓜、竹笋、豆角、通心菜,无论是哪一种菜,摘一把丢下锅去炒,勿需调料,哇,水嫩,爽脆,鲜美,是皇帝菜的味道。春天里,我们受到大自然里最高的礼遇,是皇帝般的厚遇。
春天里,左看右看都是画幅,横看竖看都是诗行。春天是一首绝句。春天作为诗作的首颔,引领着夏的热力,秋的烂漫,冬的庄严,完成一段最美时光旅程。
春天里,我们攒足了力量和精气,有足够的勇气可以战胜夏的炙热,秋的萧索,冬的肃杀,完成一次最庄严的使命。
“无缘大慈,同体大悲。”大自然是慈悲的,在他的面前,万物众生平等,不卑不亢,不骄不躁,或庄严或华美,或惊艳或素雅,呈现自己,实现自我。
我愿意学习大自然!
春天的大美,我沉醉在春的怀抱里,不愿醒来!
春现代散文4
如此美好的春天,山花烂漫,吐春、纳春、入春,野鸟翩翩,唱春、鸣春、舞春,白云轻轻,来来回回,恋春、迷春、增春,我们不出去沐春、赏春、采春、吃春、闹春,真的是妄负了如此大好春天了。
春是姑娘脸上灿烂的桃花么?春是姑娘们洁白的舞袖么,春是庄稼们缠人的修长春叶么,春是花草们吐露的修长温柔幽香么?
如此美好春光,花儿们、草儿们、鸟儿们、虫儿们、蜂儿们、蝶儿们,都很欢快活泼可爱,看着我这半老头子不敢走近春天,不敢走进春光里,它们就都来逗我玩。
它们问好我,热情似火,说我也可以像春天一样美好充满生机!它们围住我,拉起我,一起去品春、闹春。各种春意盎然、青春勃发的山野生命,像美女一般,轮番上阵,用一股股强烈的春、春意束紧我,束得结结实实,使我无法挣脱,于是,我无法逃出春,无法再躲到生机盎然的春外边。
我一向多病,弱不禁风,经不住春生机盎然的震撼,就很有些畏惧生机勃勃的春,有些畏惧热情似火、震撼心弦的春。春气一动,春姑娘一来,地动山摇、万物复苏,万物都不可能还待在春外边休息喘息,都必须钻出桎梏和死气沉沉,动起来,发起来,长起来。
春,是个歌声震撼心弦震耳欲聋,舞步地动山摇的歌舞厅,心脏脆弱的老者,是心脏心弦都经不住春生猛海鲜的震撼的,是不适合待在春的歌舞厅里的。
现在,被众多春花春草春姑娘拉进了春意盎然的春,我也焕发了青春,好像变得像小伙子一样了。想要吃了所有的春,包括春气、春草、春野菜、春山泉......是的,如此大好春天,怎么不叫我食欲大振,胃口大开呢?
吃春,品春,首先要吃春山泉,吃春野花,吃春野草野菜。
初春,还微微有点冷,春野花也微微有点苦,比如苦刺花、棠梨花,春野菜也微微有点苦,比如漫山遍野小拳头一般伸出地面、高高举起来的蕨菜芽,它们好像在向世界宣布“我来了”“我在这儿”“我一直存在”“不能忽视我存在”……
我爱吃苦苦的春花、春野菜,就图那么一丝丝春野味道、春野气息,就爱、爱吃、爱品那么一丝丝春野味道、春野气息。
小姑娘们爱春,爱吃春品春,老奶奶们也爱春,爱吃春品春。每年初春,山野苦刺花、棠梨花开,野蕨菜薹纷纷像泥鳅一般钻出地面,她们总爱挎上小竹箩,快乐地去采春,去摘春。在春天的乡间山野路上走着,我也常常不禁要停下脚步,去路边山坡上,与姑娘老奶奶们一起,采摘一把苦刺花、棠梨花。肥嫩嫩的野蕨菜,长满山野,长满路边,很像春姑娘的一茎茎一缕缕温柔,像春姑娘们的一茎茎一缕缕温柔茁壮的爱。掐一把野蕨菜,掐一把春姑娘的温柔,我内心爱情荡漾,幸福茁壮。
满树满树的香椿芽,是叫人们尝春品春呢。我喜欢吃凉拌香椿芽,喜欢在春的阳光里,去深山野寨,采摘香椿芽。深山野寨,山坡上,有大片的古香椿树。走近这些古树下,尤其是在高大的、一望无际的春天里,人就显得很渺小。我喜欢沿着一株株盘根错节、遒劲高大的古香椿树下,去赏春,去采摘嫩秧秧、香喷喷的春。田埂上,嫩秧秧的春,在枝头上摇曳着金黄的可爱。我的小孩也禁不住诱惑,爬上了一面面高高的山坡,爬上一条条蒿草丛生的高高田埂,采摘了一大把红红的、嫩秧秧的春。香椿芽,爆炒腊肉或火腿,炒鸡蛋,都香得很,搛一小箸,放进口中,轻轻咬嚼,口感极佳。
春青蚕豆米,爆炒苦刺花,炖苦刺花,真是一道春味浓浓的美味。春野蕨菜,爆炒春青蚕豆米,爆炒火腿肉,也香露露的,味道美得很。春韭炒蕨菜,也味道鲜美。
野寨野村外,嫩秧秧的小河边,尽是温柔凉爽、嫩秧秧的柳树,一缕缕一丝丝长长的美丽,一缕缕一丝丝长长的凉爽,一缕缕一丝丝长长的纯洁,,全都嫩秧秧的,嫩得让人觉得有点不真实,嫩得很诱人。画眉鸟、黄莺、布谷鸟、喜鹊等等野鸟,都在凉盈盈的林间,展开嫩秧秧、金灿灿、甜蜜蜜的歌喉,婉转啼唱。
小河边、田埂上、菜地边、村寨外的棕树,也憋不住蛰伏了一冬的心事了,每一棵都爆出来几大苞嫩秧秧的爱情。
春,在山野的一切草木上发出了新露露、嫩秧秧、肥壮壮的感情。
我喜欢在春天的`阳光里,采摘嫩秧秧、香露露的杏花,酿一坛嫩秧秧、香露露的杏花佳酿。我喜欢在春风阳光里,沐浴一身莹白梨花,嫩秧秧、香露露的,雪花一般飘落的梨花。
我喜欢在春风山野里率性的走。山野里、山路边、田埂上、村寨外,野车前草、野荠菜,一直长满到屋檐下、墙脚边、门口石缝里,全都嫩秧秧、肥壮壮的,每一片叶子上都炫耀着闪悠悠、新露露、嫩秧秧的可人。我喜欢在春风山野里,握着一把割小麦油菜的小镰刀,在乡间采剜这些野菜。每每采剜到一朵嫩秧秧的、肥壮壮、颤悠悠的野荠菜、野车前草,我都开心得很。其实春天乡间随处可见这些野菜。
山路边的坡地里,桑叶田田,摇曳可人,春姑娘像有千万只手的观音,在招手,桑林间挂满了春意,挂满了紫红的桑葚。紫红的桑葚,像春姑娘的嘴唇,看着很香甜诱人。紫红的野刺莓,爬满了山田埂,爬满山路边。小野鸟们,蚂蚁们,都很快乐,在一丛丛野刺莓上忙碌着,唱着甘甜的春歌。肥壮壮的野草莓,长满山间湿地,长满幽林,粉红的野草莓,像一只只淘气的眼睛,星罗棋布。我喜欢在春天的山野田埂上,采摘春野果,紫红的桑葚,紫红的野刺莓,粉红的野草莓。我在乡间幸福地采摘着这些野果,幸福的野鸟们,甚至还有较大的野鸡锦鸡,也躲在桑林间、田埂上,幸福奢侈地采食着这些甘甜的春野果。
我想与春蜂争着吮蜜,我想与春蝶一起争着赏花,我想与春野鸟一起争着唱一曲赞美春天的歌。
春现代散文5
“子夏西河”是作者零四年出版的一本书,全称是《子夏与西河文化新探》,研究的是两千多年前的战国时孔子高徒卜子夏教衍西河的文化功绩。这本书从蒙生概念到交付印刷,吉春先生用心良苦,作者在书的后记所记的“为本书策划、建议、撰序”无法概括先生的功绩。
从立书的提纲到书排版印刷,登门请求过吉先生多少次已记不清了,总之是有求必应、热情作答。作者最近撰“出书记”,翻开了撰著“子夏西河”时的原始笔记,有文字可查的吉先生就亲笔评点三四次之多。
第一次叩开著作卓有成效的吉先生家门,约是九九年秋,在作者初撰几篇文章无处发表时,拟出了“西河轶事”框架,找先生指点,也只抱着试一试的心态。此前作者与先生素不相识,也未经名人引进。只读过他少量文章,只听说他是《续史记》的作者,是著名史学家,未必肯接待尚无著作问世之人。但第一次先生接待就很热情,有点出乎意料。作者的框架也很简单,只列出诸如“子夏略传及哲学思想”、“一代宗师西河佚事”等十二篇文章题目。先生阅读了“框架”并听了作者有文章无处发表的忧虑,热情豪爽地予以鼓励。记得先生说“给人打工,不如自己创业”。大胆支持“可以成书一册”,但需深挖“子夏教衍西河”历史资料。先生的肯定态度,促成作者出书的决心。于是就有了上山西、下合阳、奔西泽、跑卜家村,搜集“子夏西河”文物资料的历程;就有了远下江南浙江图书馆,两上省城古籍部,读有关“子夏西河”历史文献的历程。有了这些历程,才有了出书的“奠基礼”。如果没有先生的充分肯定与鼓励,哪能收获这份“奠基礼”。
二次拜访先生,在零一年五月,当时对原拟的“西河佚事”框架作了重要的补充,如增加“子夏语录”、“子夏西河设教地初探”等。先生阅读,回复“拜读‘西河佚事’的看法”,要点有:“框架很好,目次清晰,这是总体印象”;具体看法“谈三点意见”,对“碑文释义”,对“哲学思想”等,都作出具体指导,如“碑的规格大小应放在注释的第一位”,“君子有三变(子夏语录,作者注)是观察人的”;“第三点意见”,建议书稿将山西、合阳碑文全收录,以记子夏碑文全貌。这些意见对作者撰文定稿都起到重要作用,对书稿文化价值的升华都有着积极意义。
第三次得到先生的指点,是零二年八月,此时书的编目基本定格,题目为“子夏居西河教授散记”。核心确立为“子夏与西河文化”,并附上数份文稿或题纲。先生耐心阅读,先提出“是散记”还是“浅说”的几点意见,稍后即提出具体见解《拜读张先生,〈子夏居西河教授散记〉拾零》,对“子夏流动教学”,对“子夏教衍西河’的中心在韩城,在英山、张堡”,加以肯定,并特别強调“因英村古称西河村,张堡古称西河堡,是合阳、河津没有的地名,这就是独有的证据,这点应在整个文稿中反复标明”;又建议从学术研究的观点让“子夏”与“西河文化”紧紧相扣,突出“西河文化”的精髓在“子夏教衍西河”。这些点评无疑对于作者提炼“西河文化三大精髓”(教育为“安国保民”,创法家私学、育法家子弟,法家思想西进的第一人)有画龙点睛的.作用。先生建议,将“散记”升华为“考略”,也奠定了作者对“居西河教授三说”(汾阳西河、龙门西河、安阳西河)成为论证核心。
可心说没有吉先生的热情支持,就没有“子夏与西河文化”一书。
一个著作等身的学者,对一个名不见经传的“西河文化”的探索者,热情支持,屡次建议,不仅在他的几次文字评说中,在见面交谈的口语中也有真灼实见,只是作者多遗忘了。吉先生对作者出书的热情,也显示在他零四年五月为书写的《序言》说:“我还拜读过《龙门》《韩城报》上关于子夏的文章,但像张先生这样比较系统的书稿,我还是第一次读到”,“创法家私学是西河文化的精髓;开创儒法兼融,是子夏为西河文化注入新的血脉”等积极向上的评价,点出了书的历史文化价值。于是也就有了零七年《子夏与西河文化新探》,获得了“陕西首屆吉春史学奖”。更难得的是先生零八年“五一”,赠作者“扇子藏头诗”,“张师居住在西河,文章多论子夏学,科班育才新农校,三师请春序著作”,热情扬溢见于字里行间。
近日撰“出书记”文稿,翻出了先生的几次指导建议,拙笔述事,借《吉苑》报一角,以记先生对《子夏与西河》一书的关注功绩,以扬先生的高尚品德。
谢谢先生!
春现代散文6
天色有些灰暗,没有一丝风拂过,静谧的让人感到郁闷,当自然界终于要告别冰天雪地时,我们竟然有些惋惜,虽然严冬寒冷异常,但却可以尘封诸多记忆,更能将许多梦想和夙愿沉淀,所以,我们的精神世界里便有了短暂的休眠状态,而今,初春的气息已经渐渐展露,新的希望和憧憬更在春风送暖中复苏,纵然我们还没有用全身心去迎接这个春天,但历史潮流却悄然的送走了寒冬,没有给我们留下更多征兆,只有心扉里沉甸甸的遗憾。
徘徊在春天绚烂里,总会有一股莫名兴奋萦绕全身,或许是春天的勃勃生机感染了我们,使我们透过窗外浅淡的阳光看到了大自然伟岸,那缕春风不正是大自然的使者吗?它以睿智情怀使神州大地万象更新,它用勤劳的双手装扮这朗朗乾坤,让人们在这春天旋律里走出户外,踏青、放风筝、钓鱼、爬山,并真正的溶于山水间,用心去触摸放飞希望的源泉,这不就是天赐神韵的契机吗?所以我们没有理由在春天里继续固化,而要敞开心扉去拥抱大自然,那样才能与春天为伍,时刻追赶上春天的脚步。
一年之计在于春,春天赋予了我们很多使命,也给了我们许多天马行空的幻想,我们在这些虚虚实实的意境中徜徉,情绪时好时坏,有时会莫名兴奋,有时会徒然,现实的点点滴滴中,掺杂了很多虚无缥缈的思绪,那些想法现在看来,属于海市蜃楼般幻觉,注定经受不住风霜的侵蚀。所以当春天将地下的冻土融化时,我们那些缘木求鱼的想法就已经破灭。只有心中那份永恒的契机,还属于“一息尚存”,并始终在激励于我,使我的那盏心灯一直在点燃,就像几天前,我终于接到机遇的音信时,那徒然的惊喜让我激动不已,更让我再次有了执着等待的信念,更有了“为了理想不屈不挠的精神”。
所以,我会在这明媚春天里,守护好心中那份”唯美的际遇”,让不久的将来,生命中可以大放光芒,流年时运将在春天的璀璨中改写。相信,经过内心的一场革命,我们的前程会像雨后春笋般茁壮,那些未雨绸缪的动机,将化作漫天的`星辰,为我们构建起皓月当空的驿站。那时,春天的天高云淡,一定会为我们缔造更加宽广的舞台,我们在这新的一年里,迎着草长莺飞的契机,一定会踏上美好征程,我们的足迹在春天里一定会乘风破浪。
但愿这个春天,演绎的是一个完整动听故事,我们在这孕育希望的时节里,审时度势的播下希望种子,等待春暖花开时,一定会发芽结果,然后经历夏天的欣欣向荣,走向秋天的硕果累累,那样这一年,我们就真的不虚此行,真的没有虚度光阴,春华秋实的里便有了我们精彩瞬间,我们的人生足迹将从马年里愈走愈宽广,并直达成功彼岸……
春现代散文7
春天,你在白云下
手抚开一朵幽幽茶花
那是融化的白雪,不是我的笑脸
在哪里?去哪里?
北边更寒冷的世界
没有你的足迹。匆忙的,你的足迹。
春天,你在油笔下
一滩竹绿的念想,画出你醇厚的手掌。
牵牛花撞在你的裙摆,你笑了。
在早春的傍晚黄昏,风看见了,你笑了。
春天,你在往事里
一沓褶皱的日历见证你的年龄
首页渍黄的颜色,倒影着年岁。
窗外是一片春分季节,生气嚷嚷,几分初寒
有些浓淡的',花的芬香
你的目光。
春天,你在我眼里
我看去竟是一池水波,粼韵且太浅了。
你的肤色是田地外的早稻
是父亲长年饮水的瓷罐
褚色的水苔
牛背上的故事早就讲完了
知道吗?
完结的一代人的青春
我喜欢春天,
喜欢你。
跟你说声:晚安?
旁人不懂得。
我这轻声地一句。
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