五一回乡,让我们褪去城市的印痕散文
四月底的报表铺在桌上，一层层，像晚秋的落叶扫之不尽。仔细核对，生怕有丝毫的差池，让几天来的工作功亏一篑。等把所有的文档和电子表格推送完毕，站起身，我活动了一下僵硬的颈椎。在许多人还在苦思冥想“五一小长假去哪里”这个问题的时候，我毫不犹豫购买了几本心仪的书籍，设想坐在阳台一隅，让晨光和夕阳作伴，与墨香缭绕的文字幽会，享受一份宁静恬淡的心灵之旅。
“五·一”前一天，老公的一个决定让我有了新的兴趣。他对我说：家乡今年的庙会，我们一起回乡参加吧！
原来今年“五·一”，正是农历三月三，家乡每年都要举行盛大的庙会，其中主题仪式是为本命年的人们举办一个祈福的活动。老公属马，今年正是本命年，家乡的发小强烈邀请，并且老公作为这次活动的组织者之一参与策划。我和老公从小在一个村子里长大，回乡参加庙会，无数理由，我不由高调点头：这个我有兴趣。
天不亮就出发。
到达集合地也就是春生家，还不到八点，院里摆放着喜庆的礼炮，台阶上都是祭品。几个男男女女的发小，穿着一新，过年一样站在院中，这些整天沾满黄土和草屑的伙伴，朴实得像梧桐的叶子一样，他们有的坐在一截木料上，有的坐在台阶上，有的直接蹲在地上，女人们则是在整理着检点着还缺什么。看见我俩走进来，立刻搬来凳子，请我们坐下。老公二话不说，一屁股直接坐在台阶上，和同伴们攀谈起来。
庙会定在十点半。还有一段时间，人还没有到齐。
春生笑着对我老公说：“给你媳妇找点活干。”
老公毫不客气地说：“只要能用得上她，尽管说。”
春生说：“我们都吃腻了拨烂子(晋南一种面食小吃）。你们还没有吃过吧！后坡上到处是枸杞、灰灰菜、扫帚苗、马齿苋，让你媳妇摘叶子带回城里去。”
我担心朝露打湿我的鞋子，或者多年我已经远离泥土，已经习惯在菜市场购买那些老太太手中择洗干净的野菜。看我有点迟疑，老公立刻站起来跟我说：“不用花钱的野菜，这个主意不错。我最爱吃野菜拨烂子了。”
他让人找了两个袋子，递给我的时候，轻声对我说：“入乡随俗，不要跟大家有距离。”我心神领会。
有个女伴想陪我一起去，被老公制止了：“你们今天穿这么靓，就不要再下地了，她又不是外人，自己去就行。”
后坡就在不远，站在门口就可以看到。尽管时令已是五月，城市的春天来得比较早，公园里已经百花盛开。而这个汾河边的乡下，除了零星的小野花，绿，几乎是唯一的颜色，它像上学偷跑出来的顽童，呼朋唤友，一簇簇一丛丛新鲜地、好奇地窥视这个世界。一棵棵野生的枸杞相拥相扶，婆娑摇曳，叶子或菱形或椭圆或披针状，鲜嫩欲滴，使我不忍摘掉它。这么多年我一直喝着朋友从宁夏带来的人工种植的枸杞，竟不知道我的家乡满山遍地的枸杞，它的叶子还可以吃。翻开手机立刻百度：枸杞叶除了可以补肝益肾，祛风除湿，活血化瘀，做成的浆水菜和拨烂子清香可口，野味绵绵。灰灰菜，一片连一片，洁净碧绿，鲜嫩柔弱，只要踩到它的叶子，它就会立刻香消玉殒。
我记得小时候，因为生活的艰辛，母亲蒸好马齿苋，不管佐料如何鲜美，我从不吃一口的。而最讨厌吃的，就是五颜六色的菜叶子做的拨烂子。渐渐地，我们身上落满城市的印记，超高的血脂让我们奋力推开鸡鸭鱼肉的纠缠，拥抱野菜野味，才知道这些带着泥土的芳香的野菜，无论走多远，都是我们无法抵挡的诱惑。
找了块空地，不由环视这一方泥土地，湛蓝湛蓝的天空，游云丝丝缕缕，闲适而从容，远处的山峦此起彼伏，满目苍翠清晰可见，满世界透着清爽的气息，突然有一种“采菊东篱下，悠然见南山”的感觉。城市里雾霾蔽日、楼影绰绰的景象，一排排汽车拥挤、人流如织的烦躁，此时恍若隔世。这些生生不息、相依相偎的野草，无论旱涝，无论贫奢，一年年铺满后坡的每一寸地皮，间隔数十年，后坡还是这样茂盛，丝毫没有被风雨剥蚀，就像家乡的父老，不弃不离坚守着这一方黄土。寒风吹不尽，来年春又发。在人们吃腻大鱼大肉的时代，把一口鲜嫩清爽孕育绿色健康的美味献给人们。
俯下身子，我一颗颗地采摘着，绿色的汁液染绿手指，露珠混合黄土沾贴裤腿和鞋子，不一会采摘了满满载载两大袋，再不必和门口卖野菜的大婶子讨价还价，把鲜嫩碧绿的原味带给城市的同事和朋友。
“喂！开路吆！”一声吆喝从天而降，悠远洪亮。他们喊的是我，尽管配备了手机，他们还是喜欢用吆喝来代替现代通讯。
老公欣喜地把大包的野菜塞进了后备箱。我们开始向庙会进发。
十里八乡的父老乡亲早已云集于此，坐在戏台子底下，“运城市蒲剧团”的横幅随风飘摆。
一伙本命年的男女作为这次庙会的嘉宾，肩扛手抬着一箱箱的祭品，踏着鲜红的地毯走向祭台。主持人招呼大伙按次序摆上祭品，水果、干果、面食，一只熏香的大猪头雄踞中央，浩大丰盛，让人不由想起电视里祭天拜地的场景。老公手举三双红筷子，一幅虔诚状，然后野性十足插进猪头。
主持人站在祭桌边，郑重宣布：“嘉宾走向红地毯，男士脱帽，取出手机，女士放下皮包。”男人们顺从地把手机放在红毯上，背皮包的女人只有我一个，我站在最后，把皮包放在红毯上。
三个包括老公在内的嘉宾，每人手持两米多高的巨香，我第一次见到香中的“巨无霸”，他们表情严肃，点燃神圣的香烛，然后插进一鼎香炉，袅袅的青烟瞬间弥漫开来。
这时，前面一扇红色的大门徐徐打开，一尊神像出现在祭台前。
接下来是跪拜礼。
一共十跪，主持人大声祈福：“一跪……二跪……”，跪地而拜的信男信女沐浴在人们的祝福声中。
我是一个无神论者，即使外出旅游，也尽量避免去寺庙拜佛烧香，对香客云集、香烟弥漫的场所，我是敬而远之的。而在这些一脸朴素、一脸虔诚的乡亲包围中，完全不带封建迷信的意味，他们用一种古老的不可思议的仪式，给一辈辈的孩子送去的是最纯真无尘的祝福，完全不是那些耗资巨大、五花八门，甚至还有高官领衔的祭司和朝拜。我心里除了感动，就是一种幸福在涌动。
主持人宣布：“现在唱戏马上开始，请嘉宾到文昌亭就坐。”
文昌亭就是戏台下面的一个高耸的亭子，里面摆放着两排规格较高的椅子，以便让今天的嘉宾尊坐在这里，居高临下观看戏剧。从这点足以看出家乡人对这个仪式的重视程度。当我理所应当地被大家请坐在文昌亭，才发现周围都是耄耋老者，刚才还在跪拜的嘉宾们，搀扶着几个颤巍巍，拄着拐杖的老人走进亭子，老人们推辞着，半推半就坐在亭子里。有的叼着旱烟，有的头顶一方手帕，大多眼睛浑浊、皮肤树皮一般，这些孤独无依的老人，被晚辈们请进亭子，一幅受宠若惊的样子。
第一场是《明公断》。贵客们绕场散发糖果、瓜子、点心、泉水，然后有的倚树而站，有的直接坐在一块砖头上，有的坐在台阶上，有的干脆脱掉外衣坐在上面。没有烟灰缸、没有垃圾箱，瓜子皮直接吐在地上，随便有手一抹，或者在衣服上一蹭，就把苹果洒进嘴巴里。没有水可以洗手，顺手接过来就可以吃。
这些平日里在泥土里滚爬的乡亲，面容晒成太阳的颜色，或许头发很衣衫上还有草屑和泥土，彼此没有距离，没有那么多讲究，也无须那么环保，笑着、说着，无拘无束。
虽说是五月天，阳光已经很热情，村民头顶着一块方手帕，手里扇着一张广告纸，也有的坐在树荫稀疏的路边，不管佝偻着腰的老人，还是黑酱着脸的汉子，站起身的时候都是两屁股尘土，用手拍拍四处飞扬，他们基本顾不上周围，甚至深一脚浅一脚，眼睛不离舞台，唯恐漏掉一声唱腔，可能那些招式已经烂熟于心，他们依然饶有情趣，如痴如狂。他们对生活本身没有太多的欲望，不用背负着沉重的按揭和生活的重压，追逐所谓的高质量的生活，从来不必放眼一幢幢高楼并为此打拼，为此透支身体，而是旁若无人的大笑。我彻底被这种原始古朴、甚至是超然物外的民风打动了。
耳边没有普通话，没有南腔北调，不用深思熟虑，乡情乡音粗狂豪放，就连台上的蒲剧都是满嘴方言的家乡小戏，吞吐着我无比熟悉却渐渐远去的乡音。
一个扛着糖葫芦的女人走了过来，我豪气大发，以一串两元钱的价格全部买了下来，一一发给今天的本命年的贵宾。他们推辞着接了过来，在我痛快地咀嚼酸甜美味的糖葫芦，放眼四周，才发现除了我以外，贪婪地吃着糖葫芦的都是老人和儿童，他们不是一小口一小口地品赏，而是把整个一颗都囫囵咬在嘴巴里。这一次我真的脸红了。
在城市，我们行色匆匆，对门甚至楼下的人，彼此不熟悉，更不用说说给陌生人买东西吃了。而在这个远离城市的乡下，十里八村互相走亲戚，人与人彼此熟了起来。他们完全不像城里人，看电影观庙会卖些休闲食品，咀嚼休闲食品，也咀嚼着一份烦躁。而是在他们的意识中，零食只属于老人和孩子。所以他们毫不犹豫地递给周围的老少。我把少了两颗的糖葫芦递给了一个未满周岁的孩子，孩子接过来，立刻凑到嘴边。我学着他们的样子，用手粗粗地擦去苹果表面的浮尘，不必反复清洗、不用削皮，不用装盘，不用考虑有没有过多的农药残留，大口吃起来，我的身上有一种泥土的野性在升腾。
傻笑、大喊，戏台下，这些浑身散发着汗水的乡里人，这些浑身每一寸肌肤都留着太阳的痕迹的人们，手里没有荧光棒，不会鼓掌，不会起哄，咧着嘴笑，嗑着瓜子，目不斜视，被这些在我看来不很精致、甚至有点土气的地方小戏所迷醉。这样的小戏不花钱、不排队、也不必讲究舞台的'灯光设计，不惧同事朋友嘲笑，他们可能不止听了一遍两遍，也许年年是这几幕戏。在电视节目日益丰富、娱乐活动日益精彩的时代，他们癫狂于一种古朴的方言小戏，不惧烈日寒风，年年岁岁听着这些老戏。惭愧的是，在这块土地上长大的我竟然需要借助旁边的电脑飘字，才能听懂那戏里面的家乡方言。
戏一直演到一点多，天气已经很热，阳光直射，但是唱着意犹未尽，观者兴趣盎然。
曲不终人不散。
戏一直演到接近两点，男女老少意犹未尽，有的佝偻着腰，有的脚步蹒跚，有的老少相扶，议论着、谈笑着走出庙会，而我已经饥肠辘辘。
中饭是烩菜，在筐子里取一只海碗，舀一勺烩菜，就一只馒头，夹一坨油泼辣椒，蹲在阴凉处开吃，老公端着碗直接坐在不洗不擦的石凳上。这样的大锅饭他们吃的香，没有酒，没有素拼凉拌，没有加多宝，他们吃的酣畅，大汗漓淋，互相说着某人的段子，惹得其他人又追又打。这时厨子用刀切开了大猪头，大伙用手抓着一块块的塞进嘴巴，顺便递给我和老公，我们学着村人的样子，蹲在地上，大口地吃着猪头肉，吃着泡馍，完全不理会前几天体检出来的脂肪肝。
汤足饭饱。走出饭堂，我使劲地闻着奇异的花香，这远离城市喧嚣的地方，飘荡着淡淡的沁人心脾的香。我四处寻觅，原来是饭堂前的洋槐花开了，一串串、一缕缕，洁白剔透，一派玉树琼枝，顾盼摇曳，香气逼人。差不多十多年我没有吃过家乡的洋槐花了，我却一次次喝着泡着玫瑰花、丁香花故作风雅。而这些滋养家乡人的槐花只能在我的梦里飘香。
“给你们勾些洋槐花，要不要？”有人立即找来了很长的竹竿，在一头栓个铁丝钩。有个人爬上了树，摘了一串又一串抛下来，老公也学着做爬树状，身子肥胖得像只掰棒子的狗熊，我不禁大笑，围观者有的捡，有的笑，居然有人拿着生吃。
“太多了太多了！”我说，“给你们分一点。我用不了这么多。”
“我们不要，都给你们带着，天天吃呢！又不是什么稀罕！”
不由分说，一大包槐花塞进了后备箱。
在大家的目送下，我们驱车向城市的方向。今天，我从未感到如此的富有，不是因为后备箱装满了品种繁多的野菜野味绿色食品，而是这一天的经历，我早已经忘记了自己是什么，自己缺什么，我们身上早已没有城市的痕迹，融化在朴实在乡情之间，度过了一个快乐舒心的“五.一”。
在城市，我是一个艰辛的跋涉者，总是望着一个遥不可及的目标不舍昼夜地拼搏，在欣喜地接近这个目标的时候，我又看到下一个遥不可及的目标，盘算着升职、换更大面积的住房、提升生活质量。有了职位、有了房子、有了车子，我却感觉自己还是如此清贫，眼前目标越来越高耸，让我疲倦不堪，大鱼大肉，吃出了脂肪肝。而这些村民，他们可能居住在一个简朴的农家院落，或者祖上留下的老屋里，经营两亩薄地，吃着乡野山间的五谷野菜，听着城里人不屑的地方蒲剧，他们不知道转基因、不考虑添加剂，没有多少讲究、不刻意伪装自己，也从来不去想自己有什么更高的目标，只是简单地活着，闲适而原始，日出而作日落而息，或粗俗、或卑微，像坝上的灰灰菜，守着一方黄土地……
在驶往城市的路上，我频频回望，遥远的村庄，遥远的乡音，粗糙的地方小戏、皱纹里恬淡的笑容……
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