一些负面心态浅析散文
负面心态产生出来，一定有其原因；不同的人面对不同的事会有不同的心态，折射出个体的差异。现试就几种心态试分析如下：
一、怒。怒，一般多为触犯了其防守底线，也就是挑战了其期望值。不同的人，底线与期望值也各异；如文王一怒而安天下，而吴三桂则被后人传说成“冲冠一怒为红颜”。其中滋味，值得深思、反思。
二、怨。怨，大多与自卑和期望值未达到有关。古代的女子被社会束缚着，崇尚“无才便是德”，分工为主内，所以一旦梦想不能实现，或者为爱人所冷落，就只有怨的份了。这也是古代多怨妇的原因之一。
三、妒。妒，大多与自视甚高有关，相对等的，也就是视人过低。比如为人们一贯看不上眼的人，如果有一天突然光彩照人起来，陌生人会惊奇、艳羡，熟人就会失衡。另一方面，妒来自于目标、思路单一前提下的拿己弱与人强的比较，这种比较并非客观、全面、真实，却往往具有一定的杀伤力，对自己，对人际关系。
四、消沉。消沉来自于目标的丧失与自我的放弃。因为挫折或其他原因而不再思进取，活力随之丧失；放弃自我的表现便是听天由命、被动应付、及时行乐。这种心态一方面源于性格的脆弱，另一方面也与志向过低有关。
五、懒散。懒散是自恋的表现。自恋的人都会溺爱自己，把自己调整到最舒适的状态，从而失去了许多只有吃苦才能换取的收获。懒散与消沉相近，都失去了打拼、创造的积极性。
六、慢侮。慢与侮都是不敬的意思，轻慢、侮辱别人，在佛家看来是极大的过错。因为内心的妄想执着，因为眼光的`短浅、心胸的狭隘，因为优越感的浓厚，所以会对别人心生轻慢，甚至不尊重；这样的心态其实损失最大的还是自己，因为慢辱换来的只能是别人的回避与自己的继续浅薄。
七、焦虑。焦虑源于对所追求目标的信心不足与渴望过烈。信心不足，所以忧虑；渴望过烈，所以患得患失；忧虑而患得患失，焦虑生矣。
八、恐惧。恐惧是在乎的表现。在乎安全，才会恐惧危险；在乎成绩，才会用功不辍。从某种意义上来说，恐惧也是自我保护的一种－－如果见到虎狼都不知恐惧，被吃掉了还不知道怎么回事呢。
九、厌憎。厌憎是对自我舒适感的保护机制体现。如果喜欢整洁，却来了一个不讲卫生的人，厌憎便会产生；如果想睡懒觉，却有人大声喧哗，同样会厌憎起来。这也从另一方面说明，如果想减弱厌憎，就要把自己的舒适值降低些，也就是适应力增强些。
十、悲伤。悲伤是对心爱事物的留恋和失落，比心疼要强烈。如果心爱的花瓶打碎了，别人看了或许会心疼，自己却会悲伤；失恋的人会悲伤，原因同上；而如果想要减轻悲伤，则只有减少在乎，减少依恋。
十一、无助。无助是原始孤独的折射。我们来到这个世界都是赤条条、孤单单的，这种孤独或许也是婴儿选择发出第一个声音是哭而不是笑的原因之一。如果某个情境下我们又体验到了这种孤独，就会重新回到无助的心态中。所以，多交益友，包括现实中与精神上的，多一些自立自强，是减少无助的有效方式。
一些负面心态大略总结如上，可以看出，任何负面心态都有其积极的一面，运用得当，可以当成提醒自己的镜子；沉迷其中，则只有自我折磨、自我封闭了。
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