郭靖之死的散文

郭靖之死的散文

　　一

　　郭靖是一个悲剧英雄，不管他生前是光芒万丈，还是死后能万古流芳，但是他死了，金庸不忍心用笔墨去描写他是如何死的，我们不知道这个悲剧的细节，却可以体会到这个悲剧的情景，不同的读者都可以在脑中想到郭靖与黄蓉他们闭目而逝、他们珠沉玉碎、他们玉石俱焚、他们羽化飞天。

　　襄阳城地处湖北省北部，在汉水中游，也就是现在的襄樊市，三国时属于荆州之地。对于荆州，我们实在的太熟悉了，关羽不是大义失荆州了吗？荆州的地理位置及其的特别，它接壤四周，上连中原，下接南夷，左靠西陇，右衔吴越，一战兵戈相见，真的危机四伏啊！诸葛孔明不也说了吗？荆州不易守。

　　刘备取得荆州，拜关羽为襄阳太守，进襄樊，淹七军，擒于禁，斩庞德，关羽真是名声大震，怎奈转眼功败垂成，哪堪无情最是台城柳；岳飞收伪齐军，攻占襄阳六郡，所谓哀兵必胜，适破釜沉舟之气，合国破家亡之情，但这些连同岳飞的生命都被宋高宗狠狠的抛弃了，真是三十功名尘与土。襄阳这个千年古城，到底多少有史可载的英雄我不知道，不过这一个郭靖也让天下记住了襄阳。

　　中国文化历来就崇拜悲剧式的英雄，“出师未捷身先死，常使英雄泪满襟”就挺悲壮，老将宗泽临死之前除了“过河，过河”，就是这句呐喊。屈原、李广、岳飞、文天祥、史可法、文天祥、谭嗣同，还有评书演绎里面的杨老令公都是挺悲剧的，千年的风雨过去了，在繁华历史的背后，留下了春色褪尽后的萧索。

　　所谓时势造英雄，沧海横流方显英雄本色，英雄主义就是他们最大的人生悲剧，一半是天数，一半是性格。英雄对佳人，悲歌对命薄。英雄多悲情，佳人多薄命。

　　二

　　郭靖死了，心情更为复杂的应该是杨过，论功夫，谈名气，他都不输于郭靖，在年龄上他也更有优势。在民族危亡之时，他该不该拍案而起，他能不能挺身而出，那么多江湖好汉必然也都看着他。除了金庸不想把人物写的太过相似之外，还是给人们提出另一种思考，不是所有的人都能成为英雄，只能剩下的是这内心的呐喊，好死不如赖活着吧！

　　人事有代谢，往来成古今。历史作为背景写的小说，总是过去的事儿，不论怎么写，历史都不会更改的，南“靖康之耻”是的的确确发生过的，王师最终也没有北定中原。金庸其实也改一个态度，杨过也是可以成为英雄的，但是结局和郭靖不会有什么区别，那么不妨多一个人生态度吧！。今人总为古人悲，古人哪知今人愁，郭靖不曾知道百年后大陆和台湾的格局，真是“天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”

　　不要埋怨杨过竟然成了隐士，不要责怪令狐冲过于放荡形骸，也别希望袁承志不能成为另一个袁崇焕。读武侠小说，不同的人都有不同的喜欢，郭靖也不能让那个天下读者都喜欢。不过这些不同点，很容易让过于激进的读者，用不同的侠客观来相互指责。进一步说，若真的理解郭靖，靖哥哥是不会怪罪别人不如自己勇敢；退一步讲，即使要怪罪，他会用自身的方式来进行，最后他死在了襄阳。

　　郭靖的死，是可以用降半旗的待遇来缅怀的，虽然那面旗帜已经从汴梁移到了杭州。根据金庸小说影视作品，都没有直观的上演郭靖死亡的一刻，是自尽，是乱箭，是炮击，也可能如《可可西里》最后一个片段一样，没有什么凄凉的伴奏，也没有眩晕的场面布设，不过冷不丁的一枪，随着长长的镜头摄人心弦，也给观众留下的是无限沉思！不管怎么样总是压得让人透不过气来，每每想起，令人头飞雪。

　　从小说的时间构架来看，郭靖的死，宣告了北宋末年奋起抗争、抵御外侮的时代终结，同时这个老实憨厚、忠厚善良，刚正不阿的男人，也退出了金庸的江湖舞台。

　　三

　　郭靖出生在牛家村，从来没有见过父亲，随着母亲被段天德挟至漠北，6岁时遇见铁木真了，18岁成了金刀驸马，然后下中原，闯荡江湖。郭靖是个道德完人，但是阅历太浅，不过在他南下中原的时候，认识了一个叫黄蓉的女孩。如果没有黄蓉，试想这个吃亏无数、性格憨傻的靖哥哥，可能早就被人心险恶的江湖吃掉了。

　　如果不是把他渲染成一个英雄，除了单亲的家庭，他的命运走的还是很顺利的，他总是在对的时间，遇到对的人，一个好母亲、一个好妻子，一个羽翼尚未丰满的蒙古部落，不论是江南七怪、还是马钰道长、或者是洪七公、丘处机，还后来誉满天下遇到了杨过，还有了一个好女婿。论才情与智力，十个郭靖未必能及得上欧阳克与杨康，他根本就学不了好武功，但是他肯努力，能听话，他是那种做老实人，说老实话，老实巴交。

　　郭靖的母亲临死之时，对他说过，“人生百年，转眼即过，生死又有甚么大不了？只要一生行事无愧于心，也就不枉了在这人世走一遭。若是别人负了我们，也不必念他过恶。你记着我的话罢。”，母亲临终遗言提到的“善”。

　　在母亲死后苦思武功学来用何用的时候，丘处机对他说过，“天下文才武略，坚兵利器，无一不能造福于人，也无一不能为祸于世。只要你一心向善，武功只是越强越好，何必将其忘却呢？”，这里面更多体现的是“义”。

　　这些人生教育，给他的将来的日子里，形成了自己的世界观，这也是他为什么后来在《神雕侠侣》中说的，“侠之大者，为国为民。”，他没有苟且偷生，偏安一隅，赋予了生命强有力的价值。

　　郭靖死了，郭靖死了，只要英雄不过时，那么郭靖就不会过时，因为我们这个民族有英雄的情结，英雄的梦幻。

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