硝烟散去的地方散文随笔
晚上，我登上湘西南方长城，登高远望，一户一户的灯光，闪亮着，多像300多年前南方长城哨台上的灯光，引起我的遐想。
明朝统治者为了防止湘西苗民起义，巩固边疆，花去43000两白银，从万历四十三年开始修建，南起凤凰与贵州交界的亭子美，北到古丈县，全长190公里，至今已有300多年的历史了。
遥想，明洪武十四年之后的300多年中，湘西一直处于被征剿之中，小战不说，大战就有33次，平均七年就有一次战争。1795年湘西又暴发起义，清政府调集40万官兵征剿，同时在旧址上筑起一条新的防线。
我伫立在南方长城上，仿佛听到了战马的嘶鸣之声，火把照亮了天空，星星低垂，大山凄凉，，古乐吹奏着寒月，就连那高空的大雁飞过也感到无限的哀鸣。康熙四十二年八公山古城战场，腊尔山一带苗族抗击清军，清军围了十多天，断了解山上义民的粮食与水源，义民无一人投降，后与清军肉搏，伤亡几百人，最后8人与清军死搏，杀死清军20多人，8人也壮烈牺牲。腊尔山地区人民为了纪念他们，改山名为“八公山”。《凤凰厅志》说，清军惨杀苗民4000多人。一个民族压迫另外一个民族的战争是异常残酷的，战争是政治的继续，要维持一个政权，必要时往往以战争解决问题。
我的眼前是一个典型的苗寨，山秀水清，小溪穿镇而过，带来几分清爽，你会觉得溪水通过你的全身，产生一种韵味之美。小镇依山而建，一色的青板，显得那样的古朴。“千古兴亡多少事，不尽长江滚滚流”。
苗族的.对歌台上有一座歌亭，是苗族相聚之地，与小镇构成一幅独特的图画。苗族的青年男女们三五成群，来到对歌台，用苗歌传达情感，传达对新生活的热爱，对未来的追求，对爱情的选择。这是当地苗族青年几百年来流传的一种风情。
苗族人的好客别有一番风情。我与同行者数人来到苗寨，苗民见我们来了，摆开拦门酒，唢呐声声，主人迎出，端出一碗自家酿制的包谷酒，对着我，唱出一首迎客歌。主人把酒杯慢慢地深情地递给我，举杯与我同饮，同行者也回唱一首，并回敬一杯，气氛顿时热闹起来。苗族的几个小孩拍手高兴呢。
眼前的苗寨，早已失去硝烟的气味，每逢农历三、八，村村寨寨的苗民相约而来，他们交易着自己的土特产品，如：竹器、背篓、苗服、银饰、布匹、棕毛斗笠、方格头巾等。集市上，挨肩擦背，稠人广众，构成了一幅苗族的风俗画。
我的思绪沉浸在历史之中，重新回到南方长城。这“苗疆边墙”的形成有着一定的历史原因。由于年代久远，已断墙残壁，那残毁的碉堡遗址，早已被野草吞没，南方长城已失去古时作用，目前的苗族，才是一座“南方长城”呢。南方长城的建设，是湘西民族史，建筑史，文化史的重要组成部分，是中华民族不可分割的重要组成部分，因为汉族文化与苗族文化的交流融洽，构成了和谐社会大家庭，这是中华民族的骄傲。
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