寂寞天柱雨散文随笔
去天柱山，两次登山都是遭遇雨水，山中的细雨带来了雾岚，正所谓“山色空濛雨亦奇”。雨水给天柱山增添了一份神秘，大凡雨中的青山也自有一份寂寞在，就像余秋雨先生笔下的《寂寞天柱山》所描述的那样。或者这寂寞印象已经先入为主，而山中遇雨，恰恰又印证了这份寂寞。有句诗说：“我看青山多娇媚，料青山看我亦如是。”用在这里是否可以改为：“我看青山多寂寞，料青山看我亦如此。”此行人数不少，但大家是因为会议临时凑在一起的，仿佛寂寞个体的叠加，一路之上，更多的还是寂寞眼观寂寞山，再加上雨水的注脚，感觉眼里的天柱山更加清寂和空濛了。
写作人常说要耐得起寂寞，一座山又何尝不是呢。天柱山位于江淮之间，偏临长江，交通的快捷便利，使得能够葆有一座山的寂寞更加不容易，或者这寂寞并非人力物力刻意而为，实在是一种机缘所致。相比于黄山和九华山的闻名遐迩，天柱山是相对寂寞的，和名山大川充斥着旅游人潮以及所带来的污染和破坏相比，同样享有国家4A级旅游风景区之称的天柱山，它的适度寂寞，对于这座山和游人，不能说不是一件幸事。
这次登临恰逢四月，正是满山绿叶初绽、映山红怒放之时。今年的连绵雨水来得未免早了些。天柱山为长江、淮河的天然分水岭，相传，天降雨水是非分明，山体阳面雨水汇入长江，阴坡雨水流入淮河。登山的前夜我们宿在天柱山脚下，一夜风雨，我想象着山上该是雨水如注，当雨水分别注入南北的河流，那耸入云霄的天柱峰该是多么的寂廖。
第二天，当我们在第二道缆车青龙涧坐上登山索道，雨中的缆车上，我看到，雨水落在山体裸露的岩石上，落入山坡茂密的树林中，也落到我以及同行者的脸上和身上。当缆车升到了最高点，我们每个人也都成了天柱山的一个支峰。天柱山的缆车是开放式的，雨水一无遮拦，也就是说，作为一座支峰的本人，左半身的雨水将落入淮河，而右半身的雨水将注入长江。我甩了一下雨衣上的雨水，我羡慕这些雨水，它们可以代替我去长江和淮河畅游。也只有在天柱山，才有了把一个人变成一座山峰的理由。
天柱山本身并不留存雨水，它只在次高峰天池峰上，保留着一汪清澈的水，只几尺，这汪水渍就是天柱山的天池，也是全中国境内最小的天池了，天池在一块巨大平整的'青石上，站在这里，晴天可以眺望最高的天柱峰。今天不行，下雨，还有雾，只能看到石头周围的松树和悬崖。天池周围整日雾岚弥漫，据说，无论山下怎样旱涝，它都是不会干涸的。就像我们，本身也同样留不住天上的雨水，但在我们内心深处，同样留有一方小小的不会枯竭的天池之水，它的清澈和纯净长久地陪伴我们，洗濯我们，滋养我们。
山上有国内第三大高山人工湖———炼丹湖。湖周围有东汉末年左慈炼丹的炼丹台、炼丹洞、炼丹灶。我进去时，还可以看到洞顶似烟熏的一层乌黑。天柱山自古为道教修真养性的仙景之地。在自然界，水一直是道家所推崇的至高元素，老子的《道德经》里这样说：“天下莫柔弱于水，而攻坚者莫之能胜，以其无以易之。”就是说，天底下没有比水更柔软的东西了，然而攻坚的能力却没有胜过水的，因为没有东西能替代它。
无论是雨水、湖水，还是山脚下蜿蜒流淌的皖河之水，我觉得，正是水造就了天柱山的钟灵毓秀，也使得天柱山有了让人亲近，甚至想留下来的理由。当年大诗人李白、苏东坡、黄庭坚来到天柱山，都不约而同地生出要把此山当作长久居住地的想法。李白诗曰：“待吾还丹成，投迹归此地。”我们也是来到这里才从美丽的导游小胡的口中知道，这里还是周瑜以及美女大乔小乔姐妹的家乡，听说附近还有一口胭脂井，井水是胭脂色的，就是当年美女洗脸用过的。然而，我们终究还是带着不舍离去，在小胡姑娘的优美的黄梅调歌声中前往天柱山脚下的天仙河———在白马潭漂流中，我所看到的清澈的溪水，正是从天柱山上奔流下来的。
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