从坐姿可观到一个人的素质散文随笔
坐姿，对一个人的综合素质而言，太重要了。坐姿代表了一个人的心理状态。而心，又是支配身体四肢，及大脑的总将领，心能支配一切……
一次去医院看病，由于一位半身不遂且有些痴呆的老妇人，被儿女背着来到骨科名医面前，其他看病者就将位置让给了这位年迈的老妇人。当名医与老妇人面对面询问过后，就用手势示意老妇人站起来，儿女都不要把持。老妇人像孩子似的听话的站起来，名医竖起两根手指说，向前走两步，就两步！
名医向老妇人投去期待的目光。老妇人真的向前走了两步，名医依旧以期翼的眼神对她说，再走两步！老妇人，又向前挪动两步。儿女们大为惊喜。
名医转过头对其儿女说，你母亲的病不在骨骼上，而在心和脑，心支配大脑，大脑支配行动。心缺血，心血供应不到脑袋上，脑袋就支配不了骨骼，就像一部机器，中心部件缺油，你把油却上到次要部位上，中心不运转，岂不是干着急？筋和其它毛细血管，缺血都会产生各种疾病。这次在我这治疗，主要从补血开始……
儿女们、患者们听得不无点头称是。
名医为这位老妇人开了补血的中草药，而后，儿女背起老妇人乐颠颠的走了。
我回到家，对名医的话，翻来覆去考虑着，“心支配大脑，大脑支配行动”，这样的知识以前怎么就没往心里记过呢？的确，你看，我们小时候，想爬树，心里这一信号一发出，大脑就要随着心的命令去支配四肢，四肢就会在大脑的支配下，轻便的朝树干上爬去。而现在，心老了，见到路上的坑坑洼洼，第一反应就是命令大脑绕着走。这么说，人的走坐站行、言谈举止，都离不开心和脑。所以早在古人造文字时，就造出关于心的词汇：心比天高命比纸薄，心中荡漾着无数个涟漓，心如刀割，心术不正等。脑的词汇：脑海，脑子里储蓄的东西……
几年前，我送朋友一本于丹的书，朋友说现在谁还看这玩意，有用的书都看不过来呢。我想我肯定是老道了，跟不上现在人的思想了，我也就将家里留用的那本于丹的书，送给了另一个朋友。那当时，于丹的书和演讲，遭遇很多学术界人士反对，不久，于丹热，就像一阵风吹过了。那个重蹈仁义礼智信的风潮也随之东流。
一次去修电脑，看到店主三岁的小女儿，背着小手，在嚷嚷背着弟子规，我很震颤，稍作了解，得知店主夫妇是大学生，所以他们的育子方式很特别，孩子那么小，和没有文化家长抚育出来的孩子就是不一样，小女孩很有文人气质，和做人的素质。我对孩提辈分的知识分子，能亲手育出这样的后代，肃然起敬。
后来，我又从报纸上，看到一则：河南贫穷女家长，因管教上小学的儿子背诵弟子规，儿子行动上却没有按照弟子规去孝敬她，这位家长就活活打死了孩子。
一个大学生，一个贫家女，自身的知识面的高低，育子的方法和心中寄予的`期望截然不同，结果也不同。曾经一味的孔子曰，和延续孔子的教条主义，在国人育子方面，都没能得到良好的运用。
我个人认为，无论三十年代，五十年代，还是六十年代，八十年代，如果我国的学生教科书中，一直溶入一些孔子的仁义礼智信，国人的文明礼貌，综合素质是不是会比现在要好得多。
听一位去台湾旅游的朋友回来说，台湾人的综合素质，文明礼貌非常好，路面一根烟蒂、果核、废纸没有，随手吃的随手都装在备用的塑料袋里，遇到垃圾箱再规矩的放进去。街上门头广告都是古文字，看来，老祖宗的真谛在一个中国的台湾人那里得到了良好的运用。台湾百年大树，随处可见，台湾人路不拾遗……
中国13亿人口，一个泱泱大国，想将国人管理得那么具体，即使济公活佛在世也实在难，何况这么大个国，只一个一国之君。国与家，家与国，大同小异。就像一个家庭，一个孩子好管理、十个孩子管理就难。那么，我们国人就要靠自己管理自己，自己约束自己，才能提高自身的文明素质，人人都文明了，哪个国家还敢轻易歧视我们？是的，的确不应该抱怨学生的教科书问题，应该从自身找原因。老子为我们打下了良好基础，是我们没有很好的运用。
我喜欢文明、励志、进取等等积极向上的东西。可是从农村成长过来的我，很想摄取身边可取的人和事，一直与不文明的事物抗衡着。很想做一朵出污泥而不染的荷花，可荷花只能生存在水中，移到旱地就会枯萎。
我喜欢观赏人和事物，喜欢欣赏城市里的每一人一物，可是当心中的浪漫升华到眼帘，满面春风的向着花草、绿荫处，投去兴奋的寻求时，那不经意间，绿茸茸的小树下，或栅栏处，时不时会出现一个成年男子，在立地小解；有时行驶的公交车上，未出闹市，眼望着高楼大厦，和交警那美丽的手势，眼前又会出现立地小解的不雅男子，有时竟然会大胆地对着行驶的公交车上的美女……
我为这样的人感到脸红、羞耻，幸亏我托生女性，晓得注重小节。
关于小节，一次，我出门办事，这地儿厕所不对外，我急于小解，出去寻找厕所，这里高楼大厦琳琅满目，宽敞的马路，幽幽绿化带，憋的我两眼望穿，就给儿子打电话，问怎么办？儿子说“活人还能让尿憋死”，可我就只能一直憋到事情办完，坐公交车回到家，小解时失禁，小腹疼痛，解下的是淡色的血，紧接着就是哗哗涌流的红色血，我马上到医院，医生说小腹憋坏了，打了几百元的针，方治好。这时，我理解了那些曾令我厌恶的立地小解的男人，我想如果这座城市分地域、部落，设立一些公厕，是不是会少见这些不雅之人？
我想即使城中厕所云云，仍然杜绝不了这些现象，因为国人的从小教育、自身修养是远远不够的。
我喜欢与人打交道，近两年来，我在为顾客理发时，从中体会最深的，就是一个人的坐姿，坐姿能代表一个人的心理，一个人的思想品德，一个家庭的文明教育。从坐姿，能观到一个人的素质。
坐姿首先是大脑支配的，坐姿来自习惯性的心理。一个人，先不要说少年，因为少年先期靠父母带动，父母的一言一行就是孩子的示范老师，孩子喜欢模拟父母。而上学了，就会模仿老师，少年的成长期长，所以，有学、做、改的机会。
不过，老人常言，从三岁看到大，父母的引导和教育是最最关键的。这一点，按地域来讲，南方的孩子特别懂事，无论家庭穷富，各个自立能力较强，与从小父母的熏陶有直接关系，这是北方家长、孩子应该学习的。
南方孩子坐在理发椅子上，就会笔直的挺着。他的一言一行如同大人，文明程度都会让你感觉很惊人，同是一个国土上繁衍的后代，却判若两国。这真是老人们所言，一母生九子九子不一样啊！我为国人有这样的后人沾沾自喜。
对定型的成年人而言，一个有内在修养的成年男子，来到发廊，问过价，坐下来后收回腿，身子自觉的会靠到椅子上，头挺得笔直，等你为其打理头发。这端庄的坐姿和一动不动、尊重他人的心理，让你感觉很舒畅。这样的人，大都是部队出身的军人，部队的大熔炉，造就了一批又一批国人，部队在社会上的贡献是很大的，不亚于一所名牌大学。从部队出来的人，走相坐姿，言谈举止，综合素质，给我们带来的是一道高雅、气质非凡的风景线。军人对自己的坐姿要求很严，没有做作，是本质的。
有文化的人，文化程度越深越文明，虽然未经过部队似的正规训练，看似有点后天自修，但起码做到了站有站相，坐有坐相。懂得尊重他人。
再则是生意人，生意人在价格上完全理解人，不太计较。坐姿吗，因人而异，还算懂得配合。
差评的就是自由职业，或外来打工族，或早早缀学的半大孩子。他们从进屋，到稀奇古怪的坐姿，没有一点思考，是随心所欲的。他们不会笔直的挺着头，而是东扭西歪，让你费时费力，他却沾沾自喜。
我几次想在镜子前，贴上一张告示，请你端好坐姿！
从一个人的坐姿，能观到一个人的素质。坐相好的人，首先是大脑支配他这样坐下来，大脑又受往日心的主导，对自己的坐姿才会坚持严格的要求下来。
我的坐姿，是来到市里跟姑妈学的，姑妈在牡丹江国际旅行社工作，那时她们服务行业常常交流培训的就是走坐站行课。姑妈坐着时，从来都是双腿并到一侧，俩手指尖搭握，放在上腿部，身子略侧，与人谈话，眼睛要对着对方两明目上方的印堂处，从不直对人的眼睛。姑妈一辈子整体综合素质非常好，即使临终病榻上，给我们留下的依然是美好的印象。
我母亲的坐姿板板整整，就是过去小脚女人（不过，我母亲是半个小脚女人）那种，两只腿一上一下扭成一个蒲扇，很古雅的坐姿。母亲虽然没有文化，但刚强二字坐在心中，使之将自己逐渐修练的非常有品德。
……
一个人的坐姿很重要。一次，一个大学生将公交车上一名坐在后车台板上、搂着双膝、非常拘谨、唯恐衣服脏，碰到其他人身上的打工仔，用手机拍下来，发到网上，引起轰动。我敬慕这个打工仔，虽然他有些自卑，但他首先心中装着的是尊重他人。他晓得将自己放到一个属于自己的一席位置里。
很多人，恐怕连自己的缺点都看不到，不想改掉缺点，总是对自己的优点被人认可，而沾沾自喜、得意忘形。
人，无论做什么事，首先要德在先，走路有走路的德；上厕所有上厕所的德；吃饭有吃饭的德。曾经有个人到小饭店消费，吃了一盘麻辣豆腐，不管饭店工作人员多忙，叫喊着要牙签。豆腐能塞牙吗？服务员送来牙签晚了，被此人刁难一番。结果，邻桌看得气不公，胖揍了一顿。此人鼻青脸肿的走了。这种人就不知自己的位置在哪，花点小钱以为真的就是上帝了。
……
从一个人的坐姿，的确可以看出一个人的素质。坐相好，站相也好，语言也好，整体素质都好。在我眼里这种人，不论当地的，外地的，老板也好，打工仔也好，只要他进到屋里，端坐在椅子上，我就会尊重他，会尊重他自身表现出来的文明素质、和道德修养。
我不是什么学者，我只是崇拜有修养有素质的人！对于文明、文学、文化，我没有什么可高谈阔论的，我只是就我阅人无数的心得体会倾注于纸上，也许您看了，会有一些感受，会对教育子女有所帮助……
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