和事湾的故事散文
和事湾，原名河泗湾，在我家的对面，独渣山的北麓，一个不大不小，却深入人心的地方。
河泗湾，土地肥沃，阳光充足，水源良好，适合生息。在数百年前，故乡还是一片荒芜，仅有几个老屋场的时候，河泗湾就有李姓人居住了。不仅如此，在李氏府上还流传着许多传奇的故事。
不知是哪朝哪代，河泗湾的富庶，被心怀鬼胎的妖孽盯上了。它兴风作浪、挑拨离间，直闹的河泗湾鸡犬不宁、人心向背，家势渐微。李府长者，看在眼里急在心上，无奈，便商讨送一少聪儿孙去学本事，以正压邪。
由于年代久远，李氏学本领者的名字早已忘却，只有其道号良冒仙流传于世。
相传，良冒仙从艺于安微茅山，苦修三年，终得道法，于是，他腾云驾雾，直奔分崩离析的河泗湾。奇怪的是，自他回家后，无须施巧，河泗湾紫气东来，和顺自然。
良茅仙，身长八尺，眉清目秀，道骨仙风，加之其除魔降妖，正气凛然，才高八斗，故深得桑梓尊重和厚爱。某日午后，良冒仙游览于两岔口河畔，见田野数位男人驶牛打耙，众乡姑躬身插秧，好一幅春耕农忙图啊！便有美诗在胸，可是，正当他吟哦初始，众乡姑一个眼神，以糊仓为名，含沙射影，顾左右而言他，群起以稀泥戏之。好一个良冒仙！只一个腾挪摇闪，一个转身，随手刷下一把竹叶，眨眼间竹叶飞向田间，遂化成一条条大红鲤鱼，招摇游荡于乡姑的眼前，似挑衅而难以捕捉。此时此刻，哪还有人插秧？众乡姑都抓鱼去了，可是，不久便听到一老妪号哭：我雇人插秧，日将西下，你们都抓鱼去了，喊又喊不听，这农事该如何是好？良冒仙听闻，回到家里，便将竹筛挂于门口，对着夕阳念叨：天地玄黄，何须匆忙？后来，老妪的稻田如数栽完，众乡亲饭后归去。良冒仙取下门口的`竹筛时，时近子夜。这就是良冒仙的“挂筛留日”。
又传，某年，桃源久旱无雨，黎民百姓生不如死。有人听闻故乡的五龙洞神灵验，便请来老司去洞中求雨。老司们抵达五龙洞后，峨冠长服，设坛施法，不多时，就有簿云簇拥，乌云压顶，细雨飘飘。可是，当云头行至河泗湾上空时，被良冒仙察觉，他取下农夫们抬岩的稻篾索，轻舒猿臂，那索便向云头飞去，不偏不倚，正好挂在云头的一角。云头不走了，只有河泗湾及周边地区有雨。桃源的老司们见状，知有高人作法，打听之，向良冒仙阐明因果，他欣然应允。桃源人得救了，良冒仙与他的“草绳套云”，也声名远播。
再传，良冒仙常年铲妖除怪，自然是得罪了不少邪恶。某夜，盘踞楠木湾娃儿峪的一条蛇精，名曰蛇国娘，他遣人求良冒仙去家中治病。临行前，其贤妻醒之：你的那物带了吗？良冒仙遂藏令尺于怀。当他行至筒车坝时，骤见一九重堂的古宅，人影绰绰，金碧辉煌。良冒仙被请进中堂就座，得盛情款待。不久，走进一拄金丝楠木拐杖的银须老者，向他接连三问：金龙洞的鲤鱼精是你杀的吗？铜锅潭的蛇精是你杀的吗？神堂湾的狐狸精是你杀的吗？良冒仙都一一回答一个“是”。老者说：今夜，我是给儿女们报仇的。话未落音，只见老者的拐杖，神出鬼没、来去无影、飘忽不定。不是秋风扫叶就是黑虎掏心，不是泰山压顶就是海底捞针。然而，良冒仙岂是等贤之辈？他虚晃一掌，早已跳出圈外，以令尺猛击堂中之柱，只听“啪”的一声，蛇国娘大惊失色，拐杖瞬间跌落在地。惩恶扬善的良冒仙欲斩草除根，只听得几声脆响，九重楼灰飞烟灭，荡然无存，蛇国娘也不知所踪。天亮后，人们发现一棵古金丝楠木皮开肉绽，原来，良冒仙的令尺是击打在它的身上了。良冒仙“南木湾降妖”的故事，至今广为流传。
良冒仙生前授有一徒，名恒西，谢家垭青湾人。恒西运用赶山法――常人见他赶的是一群羊，将一处高五米，长十米，宽一米的岩坎砌好，以方便青湾百姓造渠之用。据说，那道岩坎至今犹存。
良冒仙的令尺，被恒西的后代流传了数代，后来，不慎掉入沅陵的深流丘河中。当地人说，只见一道两米宽的豪光，有一匹布长，最终消失于河流深渊。
河泗湾的李氏子孙繁衍生息，至总137世，志通公第20世时，也就是李立位的那一代，已在家乡声名显赫。他与龚氏育有五子一女，个个有乾坤，人人有丘壑。
然而，立位公深谙治家的道理，数代同堂，蛋黄不散，他还要求儿孙们“黎明即起，打扫庭厨……”前辈人说，他第四子开持是一位私塾先生，刚过门的儿媳，出身大家，天姿国色，肤如凝脂，可立位公也要她砍柴种地、过猪食。开餐时，饭在大簝箕中，由他掌勺，因人而异统一分配。
在我家乡，古人有按人名取地名的习惯，如可友岗，张二峪，陈伯屋场等。由于李立位老人德高望重、深明大义、宅心仁厚，常常给别人当和事佬，后来，世人便把河泗湾理解成和事湾了。
时至今日，和事湾的故事依然很多，什么逍神撕衣服啦，安赶肉神后取早饭菜啦，等等，这些都很唯心。我所希望的是，和事湾的故事，真切感人，美丽动听，韵味无穷……
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