个人日记：观龟杂感
今晚玩弄两只乌龟，颇有所感。 办公室最近养了两只小巴西龟，养在一个半球形玻璃鱼缸里。今日见缸中缺水，因此我灌了大半缸的水在里面，顿时这两只乌龟就活跃起来了。自从买它们回来，它们就在积极策划逃跑，无奈至今未曾得手。此时缸中有了水，它们便有了不同的做法。
一只颜色较浅的小龟一直在拼命滑动四肢，一个劲儿往玻璃壁上乱撞。可能由于光的折射，它见到玻璃壁上映射出了更大的空间，所以就拼命的想到“那边”去。而另外一只颜色较深的小龟，则静静伏在水底卵石上，偶尔顶一顶面前的玻璃壁，但既碰头，于是就不再乱撞。它仿佛略有所思，时而在鱼缸中游转一圈，时而就蛰伏在水底，伸着脖子张望。同样是逃不出这个鱼缸，但后者明显比前者显得理智。
借物喻人，于是我想到了当今的各色人等。大家都生活在这个“樊笼”里，谁都跑不出去。而这个有限的圈圈里，还有无数个类似的“鱼缸”。每一个鱼缸里，都有几个这样的“小龟”。
有些人，见风就是雨，做事冲动莽撞，不会考虑后果，甚至撞了南墙也不知回头。那么他们也只能长久的悲哀的张望那个只存在于脑海中的虚拟世界，最终不会有什么结果；但也有些人，他们做事不急不躁，踏踏实实，每临大事有静气，能够安静下来冷静思考，认真想对策。他们不会像那些整日忙忙碌碌，但又根本找不到出路的.人。通过冷静的思考，即使找不到好的出路，也能够保得自己周全。这一类人最适宜拿来做下属，而且还可以努力做到像诸葛亮一样的下属。领导交给他的事，不必担心他会搞砸。他有头脑，绝不贪功冒进，这种人怎能让领导不放心？
不过，无论怎样，他们都还只是“小龟”，只能为别人做事。为什么呢？因为没有魄力，缺少气量。而被我们称为中华图腾的龙，，则大大不然。
《说文》中对龙的解释是：“鳞虫之长，能幽能明，能巨能细，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”小说《三国演义》中有一段尽人皆知的故事——煮酒论英雄，其中曹操对龙有了一个描绘：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。”由此可见，龙，变化万端，气量不凡，更重要的，它有惊人的魄力。秋分时节，万物肃杀，最宜潜龙勿用，小心谨慎，静观待变。而一旦春分，大地萌动，便会乘着第一声春雷，冲出深渊，一飞冲天。当得此种魄力，万物皆得臣服。
龟永远没有这种魄力。
提到龟，便想到了龙生九子，九子之首——赑屃。它是上古神物，常驮着三山五岳，在大江大海中兴风作浪，搅得天地不安。后来大禹治水，制服了它，便命令它疏理河道，开山挖渠，为治水立下了汗马功劳。后来洪水被制住了，天下安宁，大禹又怕它心生叛逆，再兴风作浪，于是就将一块巨大无比的石碑放在它的背上。沉重的石碑压得它走不动，从此以后它就只能老老实实的驮着石碑，被人们供奉在庙堂之上了。虽有地位，却没了自由。为什么是这个后果？因为，它还是缺少魄力，充其量，始终不过是别人的工具罢了。
呵呵，说到这儿，又想到了那两只小龟。估计这会儿，还在鱼缸里挣扎着呢。
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