个人日记:观龟杂感
今晚玩弄两只乌龟,颇有所感。 办公室最近养了两只小巴西龟,养在一个半球形玻璃鱼缸里。今日见缸中缺水,因此我灌了大半缸的水在里面,顿时这两只乌龟就活跃起来了。自从买它们回来,它们就在积极策划逃跑,无奈至今未曾得手。此时缸中有了水,它们便有了不同的做法。
一只颜色较浅的小龟一直在拼命滑动四肢,一个劲儿往玻璃壁上乱撞。可能由于光的折射,它见到玻璃壁上映射出了更大的空间,所以就拼命的想到“那边”去。而另外一只颜色较深的小龟,则静静伏在水底卵石上,偶尔顶一顶面前的玻璃壁,但既碰头,于是就不再乱撞。它仿佛略有所思,时而在鱼缸中游转一圈,时而就蛰伏在水底,伸着脖子张望。同样是逃不出这个鱼缸,但后者明显比前者显得理智。
借物喻人,于是我想到了当今的各色人等。大家都生活在这个“樊笼”里,谁都跑不出去。而这个有限的圈圈里,还有无数个类似的“鱼缸”。每一个鱼缸里,都有几个这样的“小龟”。
有些人,见风就是雨,做事冲动莽撞,不会考虑后果,甚至撞了南墙也不知回头。那么他们也只能长久的悲哀的张望那个只存在于脑海中的虚拟世界,最终不会有什么结果;但也有些人,他们做事不急不躁,踏踏实实,每临大事有静气,能够安静下来冷静思考,认真想对策。他们不会像那些整日忙忙碌碌,但又根本找不到出路的.人。通过冷静的思考,即使找不到好的出路,也能够保得自己周全。这一类人最适宜拿来做下属,而且还可以努力做到像诸葛亮一样的下属。领导交给他的事,不必担心他会搞砸。他有头脑,绝不贪功冒进,这种人怎能让领导不放心?
不过,无论怎样,他们都还只是“小龟”,只能为别人做事。为什么呢?因为没有魄力,缺少气量。而被我们称为中华图腾的龙,,则大大不然。
《说文》中对龙的解释是:“鳞虫之长,能幽能明,能巨能细,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”小说《三国演义》中有一段尽人皆知的故事——煮酒论英雄,其中曹操对龙有了一个描绘:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。”由此可见,龙,变化万端,气量不凡,更重要的,它有惊人的魄力。秋分时节,万物肃杀,最宜潜龙勿用,小心谨慎,静观待变。而一旦春分,大地萌动,便会乘着第一声春雷,冲出深渊,一飞冲天。当得此种魄力,万物皆得臣服。
龟永远没有这种魄力。
提到龟,便想到了龙生九子,九子之首——赑屃。它是上古神物,常驮着三山五岳,在大江大海中兴风作浪,搅得天地不安。后来大禹治水,制服了它,便命令它疏理河道,开山挖渠,为治水立下了汗马功劳。后来洪水被制住了,天下安宁,大禹又怕它心生叛逆,再兴风作浪,于是就将一块巨大无比的石碑放在它的背上。沉重的石碑压得它走不动,从此以后它就只能老老实实的驮着石碑,被人们供奉在庙堂之上了。虽有地位,却没了自由。为什么是这个后果?因为,它还是缺少魄力,充其量,始终不过是别人的工具罢了。
呵呵,说到这儿,又想到了那两只小龟。估计这会儿,还在鱼缸里挣扎着呢。
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