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几番随感非主流情感的日志
1、永远有多远？没人知道，就像股票一样，这只是支“概念股”，但有人将其当作“潜力股”持有，有人将其当作“绩优股”买进，却很少有人将其当作“垃圾股”清仓，这就是人们心中残存的一点希望和美好。
2、面对母爱，我们沉默不语，因为天下没有任何语言可以形容母爱；对于母亲，我们无以为报，因为世间没有什么东西能够报答母亲。孝心、孝道是我们唯一能够敬献给母亲的礼物，却也只能报答母恩于万一。我们都已为人父母，对子女的爱是有切身体会的了，对母爱也就有了更深的理解和感悟。原来，那份舐犊情深是每时每刻的涓涓细流汇成的大海，那份无私奉献是经年累月的迎风斗霜筑成的暖巢。对此，我们怎不泪如雨下！永远爱母亲，在咫尺，在天涯。
3、人生就是这样，聚散无常，相约无期；而生命又是如此脆弱，来去匆匆，猝不及防。我们往往无法释怀、无以慰藉，唯有一些难以割舍的牵挂，让我们勉励前行。
4、我不知道，为什么当代中国人的幸福指数会跟当下的股市一样一个劲往下跌，也许是所谓公平和正义的缺失吧，但试问，无论是盘古开天地还是上帝创世纪以来，几曾见过绝对的公平和真正的正义？对人类而言，幸福还确实真就来源于痛苦，人类史上的几大悲剧，如殖*义者的*、希特勒的种族灭绝乃至日本军国主义的“三光”政策，带给人类的又岂止是痛苦！而相对于这样的痛苦，其它的还叫什么“痛苦”？经历过这样的痛苦之后，人类争取获得和倍加珍惜的难道还不叫作“幸福”？
5、是的，我们不能喝着西北风去唱生活的信天游。获取物质利益、改善生活条件是人之常情，对“有钱”的向往也可以理解。只是，这“有钱”的概念就不好说了，有的人认为基本小康就很不错了，而有的人则是“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”，这种*的拜金主义当然不可取，理应受到挞伐。但现在差不多整个社会的价值观都扭曲了、混乱了，我想，许多人应该都对此深感忧虑吧。
6、人都是爱跟风的，一跟风，新潮便成了浊流，前卫便成了“后街”，创意便成了“馊谷”。
7、重要的是，要弄明白究竟是为自己活还是为别人活。当然，这里指的别人是除父母妻儿以外的人。对父母尽孝，对妻儿尽责，我认为也是人生的意义之一，问心无愧是核心。对人生的意义，各人有各人的理解，相信每个人都有自己的人生理想，但理想是一回事，现实又是另一回事，如何在“无谓”的现实中活得“有味”，那就要看一个人的掌控能力了，包括掌控命运、掌控内心。
8、凡有大才者，必有鲜明个性，比如倚在东首躺椅上吃烧饼、划衣练字的王羲之，再比如“三顾茅庐”、“扪虱而谈”、“力士脱靴、贵妃研墨”等等。唯其鲜明，方显独特；唯其独特，方能创新；唯其创新，方有突破；而唯其突破，方成大事。
9、我最喜欢听“公民”或者“国民”的称呼，这是一个政府、一个社会对民众的起码尊重，也是国人*和法律意识的体现，“老百姓”的称谓本就是封建残渣，已显不合时宜，更何况“子民”之称，而最让我反感和气愤的当属“刁民”一称，不知出此言者将自己置于何位置，又将国民置于何位置？！
10、可以说是由来已久了，腾讯达人的诸多文社差不多都或多或少存在一些不良现象（至少是倾向），令正直之士侧目反感，让良知之友痛心疾首。就拿“拍砖”来说，对那些习惯于听阿谀奉承之词而听不得半点真话和不同意见的人，我曾奉劝人不要与这些无品之人纠缠。我也曾奉劝人别老想着挨砖，这世间没那么多“砖家”。文字当然有好有歹，笔力自然有强有弱，这是不争的事实。为文贵在“真”，真性情、真感觉、真表达。有了真，便有了个性、有了风骨、有了灵魂。试想，对于亚里士多德“给我一个支点，我将撬动地球”的献身科学的痴心狂热，谁又会拍出“异想天开”之类的砖呢？同时我又告诫自己并与好友们共勉：接受善意的批评、采纳中肯的意见是我们必须秉持的美德，虚怀若谷不仅仅是一种姿态，而是一种行动，更是一种素养。在交流与切磋中互相学习和共同提高，这才是我们草根文社的初衷和宗旨。
11、只要倾注了血泪真情，再朴实无华的文字也会有巨大的感染力！这个社会，还是有许多人和事能够感动你我，琐碎的却又是最细腻的，质朴的却又是最高贵的，平凡的却又是最伟大的......愿真切的情永在、感恩的心常驻！
12、往往生活琐事就是我们文字的素材，当然，这得有眼力劲，还得有思辨力，更得有表现力和感染力。
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