孟子经典名句集锦【15篇】
孟子经典名句1
1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
2、人无廉耻，王法难治——孟子
3、天时不如地利，地利不如人和。
4、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
5、爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。——孟子《孟子-离娄下》
6、尽心上人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。仰不愧于天，俯不怍于人。掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。——孟子《孟子》
7、恭者不侮人，俭者不夺人。
8、吾善养浩然之气。——孟子
9、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
10、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。——孟子
11、权，然后知轻重；度，然后知长短。——孟子
12、入则无法家拂士,出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子'
13、君主视臣子为手足，臣子就会视君王为腹心；君主视臣子为狗马，臣子就会视君主为常人；君主视臣子为泥土草芥，臣子就会视君主为仇敌。所以说，君主仁，则无人不仁；君主义，则无人不义。——孟子《孟子》
14、人之患在好为人师——孟子《孟子卷七离娄上》
15、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
16、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——孟轲
17、士无事而食，不可也。
18、离娄上：人之患，在好为人师。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：'天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。——孟子《孟子》
19、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
20、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者无敌。保民而王，莫之能御也权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。——孟子《孟子》
21、祸福无不自己求之者——孟子
22、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
23、言近而指远者，善言也。——孟轲
24、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
25、有不虞之誉，有求全之毁。
26、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也——孟子
27、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！——孟子《告子上》
28、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。——孟轲
29、权，然后知轻重；度，然后知长短。
30、仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。
31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
32、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
33、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子
34、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
35、君子不以其所以养人者害人。——孟子
36、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
37、国必自伐，而后人伐之——孟子《孟子》
38、王顾左右而言他。
39、生于忧患，死于安乐——孟子
40、人有不为也，而后可以有为也。
41、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子
42、鱼，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。'——孟子《孟子》
43、仰不愧于天，俯不怍于人。——孟轲
44、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
45、食色，性也。
46、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
47、不以文章害辞，不以辞害志——孟子
48、权，然后和轻重；度，然后知长短。
49、穷则独善其身，达则兼济天下。
50、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
51、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
52、不以规矩不能成为方圆——孟子
53、生于忧患而死于安乐。——孟轲《孟子·告子下》
54、“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”——孟子《孟子·尽心上》
55、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
56、其进锐者，其退速。
57、生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子《孟子告天下》
58、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
59、祸福无不自己求之者。译文祸害或者幸福没有不是自己找来的。——孟子
60、权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。——孟子《梁惠王上》
61、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
62、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
63、不以规矩，不成方圆。
64、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
65、天下之本在国，国之本在家，家之本在身——孟子
66、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的`心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。——孟子《孟子》
67、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
68、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。——孟子
69、民为贵，社稷次之，君为轻。
70、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子《孟子》
71、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
72、枉己者，未有能直人者也。——孟子
73、得道者多助，失道者寡助。——孟子
74、劳心者治人，劳力者治于人。
75、离娄下孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。”爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子《孟子》
76、人告之以有过则喜。
77、“大人者，不失其赤子之心者也。——孟子
78、君子莫大乎与人为善。
79、生于忧患而死于安乐。
80、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
81、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。——孟子《孟子》
82、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子
83、天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
84、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
85、顺天者存，逆天者亡。——孟轲
86、得道者多助，失道者寡助。
87、无父无君，是禽兽也。
88、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。——孟轲
孟子经典名句2
1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子》
2、民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子》
3、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子
4、仁者无敌。――《孟子梁惠王上》
5、老吾老，以及人之老幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
6、尽信书，不如无书。孟子《尽心下》
7、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。孟子《孟子.告子上》
8、以五十步笑百步。《孟子》
9、生于忧患，死于安乐。孟子《告子下》
10、仁人无敌于天下。中国战国孟子
11、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子
12、人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子
13、乐民之乐者，民亦乐其乐忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子.梁惠王下》
14、天时不如地利，地利不如人和。（先秦《孟子》）
15、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》
16、君子有乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，乐也；得天下英才而教育之，乐也。君子有乐，而王天下不与存焉。——孟子
17、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改困于心，衡于虑，而后作征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。“——《孟子》
18、孟子曰“亲亲，仁也敬长，义也。”——出自（春秋）《孟子·尽心上》
19、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也——孟子
20、爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》
21、人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。《孟子》
22、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
23、为民贵，社稷次之，君为轻。孟子改善社会风气要从教育入手。邓小平
24、心之官则思，思则得之，不思则不得也。孟轲，战国时期头脑家，教诲家，儒家代表人物孟子《孟子告子上》
25、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。孟子
26、尽信书，则不如无书――孟子
27、穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子.尽心上》
孟子经典名句3
1、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。——孟轲
2、人若无志，与禽兽同类。——孟轲《孟子》
3、道之所在，虽千万人吾往矣！——孟子
4、吾善养浩然之气。——孟子
5、质胜文则野，文胜质则史——孟子
6、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！——孟子
7、志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。——孟轲
8、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
9、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子《孟子》
10、天下之本在国，国之本在家，家之本在身——孟子
11、尽心知性，尽性知天。——孟子
12、告子下人人皆可以为尧舜天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（5月5日名言）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。生于忧患，而死于安乐也。——孟子《孟子》
13、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。——孟子《离娄上》
14、不以文章害辞，不以辞害志——孟子
15、祸福无不自己求之者。【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。——孟子
16、志帅气，气帅体——孟子
17、生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子《孟子告天下》
18、不以规矩不能成为方圆——孟子
19、诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——孟轲
20、君子可欺之以方，难罔以非其道。——孟子《校人烹鱼》
21、滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。有恒产者有恒心，无恒产者无恒心设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也。子力行之，亦以新子之国。——孟子《孟子》
22、人不可以无耻。——孟子
23、天下之本，国之本在家，家之本在身——孟子
24、"仁者如射：射者正己而后发；发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣.——孟子"
25、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。——孟子
26、"入则无法家拂士,出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子"
27、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子
28、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟轲
29、心之官则思，思则得之，不思则不得也。——孟轲
30、仁者如射，射者正已而后发——孟子
31、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？——孟子《孟子》
32、"偏颇的言辞,我能知道它的片面；过度的言辞，我能知道它的缺陷；邪僻的言辞，我能知道他的'偏差；闪躲的言辞，我能知道它的困境。——"孟子《孟子》
33、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。——孟子《孟子》
34、志，气之帅也——孟子
35、生于忧患，死于安乐——孟子
36、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者无敌。保民而王，莫之能御也权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。——孟子《孟子》
37、顺天者存，逆天者亡。——孟轲
38、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。——孟轲
39、君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
40、君主视臣子为手足，臣子就会视君王为腹心；君主视臣子为狗马，臣子就会视君主为常人；君主视臣子为泥土草芥，臣子就会视君主为仇敌。所以说，君主仁，则无人不仁；君主义，则无人不义。——孟子《孟子》
41、"鱼，我所欲也,；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。"——孟子《孟子》
42、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——孟子
43、育才造士，为国之本——孟子
44、公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。”我善养吾浩然之气。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟子《孟子》
45、离娄下孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。”爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子《孟子》
46、得道多助，失道寡助。——孟子
47、君子不以其所以养人者害人。——孟子
48、家必自毁，而后人毁之。——孟轲《孟子》
49、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。——孟子
50、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——孟轲
51、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。——孟子《孟子》
52、夫志，气之帅也。——孟轲
53、三代之得天下也，以仁；其失天下也，以不仁——孟子
54、曰：“臣闻之胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之！’不识有诸？”——孟子《君子远庖厨》
55、君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇——孟子《孟子·离娄篇下》
56、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。——孟子
57、无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。——孟轲
58、宝珠玉者，殃必及身——孟子
59、人皆可以为尧舜。——孟子
孟子经典名句4
1、无为其所不为，无欲其所不欲。——《尽心章句上第十七节》。
2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《滕文公章句下第二节》。
3、人之患，在好为人师。——《离娄章句上第二十三节》。
4、君子不怨天，不尤人。——《公孙丑章句下第十三节》。
5、劳心者治人，劳力者治于人。——《滕文公章句上第四节》。
6、尽信书，则不如无书。——《尽心章句下第三节》。
7、天时不如地利，地利不如人和。——《公孙丑章句下第一节》。
8、其进锐者，其退速。——《尽心章句上第四十四节》。
9、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《离娄章句下第二十八节》。
10、恭者不侮人，俭者不夺人。——《离娄章句上第十六节》。
11、登泰山而小天下。——《尽心章句上第二十四节》。
12、穷不失义，达不离道。——《尽心章句上第九节》。
13、道在尔而求诸远，事在易而求之难。——《离娄章句上第十一节》。
14、生于忧患而死于安乐。——《告子章句下第十五节》。
15、得道者多助，失道者寡助。——《公孙丑章句下第一节》。
16、人有不为也，而后可以有为也。——《离娄章句下第八节》。
17、人皆可以为尧舜。——《告子章句下第二节》。
18、无父无君，是禽兽也。——《滕文公章句下第九节》。
19、善政得民财，善教得民心。——《尽心章句上第十四节》。
20、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
21、尽信书，不如无书。
22、得道者多助，失道者寡助。
23、权，然后知轻重；度，然后知长短。
24、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
25、君子不怨天，不尤人。
26、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
27、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
28、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
29、贤者在位，能者在职。
30、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
31、生于忧患，死于安乐。
32、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
33、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
34、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
35、尽信书，不如无书
36、不以规矩，不能成方圆
37、生于忧患而死于安乐也
38、民为贵，社稷次之，君为轻
39、天时不如地利，地利不如人和
40、穷则独善其身，达则兼济天下
41、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝也
42、学不厌，智也；教不倦，仁也。仁且智，夫子即圣也
43、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌
44、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生取义者也
45、天时不如地利，地利不如人和
46、一日暴之，十日寒之，未有能生者也
47、一叶蔽目，不见泰山
48、以五十步笑百步
49、不以规矩，无以成方圆
50、得道者多助，失道者寡助
51、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信
52、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！
53、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼
54、权，然后知轻重；度，然后知长短
55、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心
56、生于忧患，死于安乐
57、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也
58、天下之本，国之本在家，家之本在身
59、我善养吾浩然之气
60、惟孝顺父母，可以解忧
61、孝子之至，莫大乎尊亲
62、养心莫善于寡欲
孟子经典名句5
1、名是亦名，相滚亦名；知道的人是争辩的人。两种武器，不这样也不行。
2、彭家的迁徙在南面寺，水打三千里，揉了九万里，到六月里休息。
3、名也，相也；知道的人是争论的主人。
4、设下网罗的，是死；夺取国权的，是作奴仆。
5、饮食宜存胃，多读书保胆。
6、进出六合，周游九州，独树一帜，独树一帜。独特的人，是最昂贵的。
7、有一种是对的，也有一种是错的。
8、顾不以文之见，聋不以铃鼓之声。只有聋子和瞎子吗？一个人知道他自己的事。
9、它看起来像一根棍子，感觉像一颗死心。
10、这种微妙之处虽能感觉到，却无法用言语来形容。
11、真，诚至也。如果你不真诚，你就不会有魅力。
12、一个好人不能没有圣人的'生活方式，他也不能没有圣人的生活方式。
13、圣人是高尚的，圣人是高尚的，圣人是高尚的。
14、天地间有一种说不出的大美；四季有智慧，无需言语；万物都有真理，无需言语。圣人，原天地之美，万物之真。
15、相濡以沫，相濡以沫，而不是遗忘在江湖。
16、死比死容易。人易欺，天使易欺。
17、谁偷了鱼钩，谁就得受罚。窃取国家的人是附庸。
18、水的体积不厚，负舟也不弱。
19、大道不言，大辩论大慈悲，大预算不谦虚，勇发现。而道昭却相反，道昭和仁辩道不成功，并尝试，而往往连情也不信，勇也不发现。
20、谁偷了鱼钩，谁就得受罚。窃取国家的人必定是附庸。
21、夫妻间相依为命的距离太远了，君子之间的友情就像水，小人之间的友情就像甘露。君子之交，小人之交。
22、顺从我的，必得存活。颠倒我的，必致死亡。
23、这个世界没有忠告没有赞美，这个世界没有失望。
24、一尺之击，天取其半，无穷尽。
25、天地虽大，也都改变了；有许多事，但有一件事管理它们。人的卒子虽多，他的主人也多。君原来从德而入天，所以说，古代玄君天下，不也，天之德刚矣。
26、所有的手都必须有手，但所有的手都必须有手。
27、漂浮，不知道寻找什么；猖獗，不知道往哪里去；一个旅行者举起他的手掌看不出有什么问题。
28、安史之顺，不入忧，谓县解之。
孟子经典名句6
1、君子有诸已，而后求诸人。
2、大人者，不失其赤子之心者也。
3、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
4、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
5、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
6、不耻不若人，何若人有。
7、则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。
8、父母在，不远游，游必有方。
9、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
10、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
11、大德不逾闲，小德出入可也。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
14、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
15、不义而富且贵，于我如浮云。
16、学而不思则罔，思而不学则怠。
17、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
18、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
19、事君，敬其事而后其食。
20、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
21、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
22、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。
23、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
24、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
25、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
26、居处恭，执事敬，与人忠。
27、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。
28、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
29、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
30、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
31、法语之言，能无从乎？改之为贵。
32、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
33、益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
34、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
35、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
36、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
37、穷则独善其身，达则兼济天下。
38、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
39、夫子言之，于我心有戚戚焉。
40、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
41、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
42、庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
43、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
44、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
45、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。
46、岁寒，然后知松柏之后雕也。
47、工欲善其事，必先利其器。
48、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
49、人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
50、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
51、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
52、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
53、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
54、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
55、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
56、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
57、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
58、慎终，追远，民德归厚矣。
59、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
60、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
61、中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。
62、说大人则藐之，勿视其巍巍然。
63、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
64、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
65、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
66、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
67、往昔不可谏，来者犹可追。
68、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
69、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
70、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
孟子经典名句7
1、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。 ——余秋雨
2、一个细节足以改变一生。
3、成功的秘诀就是每天都比别人多努力一点。 ——台湾长鸿益集团厂训
4、友谊应当是不朽的。 ——蒂特·李维
5、当你跌到谷底时，那正表示，你只能往上，不能往下！
6、我们有望得到的惟一的智慧，是谦卑的智慧：虚怀若谷。 —— T.S.艾略特
7、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。 ——茅盾
8、人生各有志。 ——王粲
9、真正的慷慨是真正的智慧。 ——约·霍姆
10、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。
11、我们最值得自豪的'不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。
12、人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 ——拉伯雷
13、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。 ——法国
14、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。 ——托马斯·曼
15、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 ——鲁迅
16、凡事有利必有弊；有得必有失；肯吃亏不是痴人，只有付出才有收获，须知天底下没有白吃的午餐。
17、有三件事人类都要经历：出生生活和死亡。他们出生时无知无觉，死到临头，痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。 ——拉布吕耶尔
18、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。 ——卢梭
19、人类是天生社会性动物。 ——亚里士多德
20、如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。
21、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。
22、当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。 ——马克思
23、人借助于科学，就可纠正自然界的缺陷。 ——梅契尼科夫
24、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。 ——郑振铎
25、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。 ——赞科夫
26、人生一世，草木一秋。 ——冯梦龙
孟子经典名句8
1、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。
2、权，然后知轻重；度，然后知长短。
3、天时不如地利，地利不如人和。
4、穷则独善其身，达则兼济天下。
5、恭者不侮人，俭者不夺人。
6、生于忧患而死于安乐。
7、国君好仁，天下无敌焉。
8、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
9、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
10、挟泰山以超北海，语人曰：“我不能”，是诚不能也。
11、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
12、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
13、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
14、民为贵，社稷次之，君为轻。
15、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
16、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
18、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
19、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
20、王顾左右而言他。
21、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
22、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
23、枉己者，未有能直人者也。
24、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
25、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
26、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
27、人告之以有过则喜。
28、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也。
29、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
30、上有好者，下必有甚焉者矣。
31、我善养吾浩然之气。
32、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
33、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
34、人有不为也，而后可以有为也。
35、劳心者治人，劳力者治于人。
36、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
37、有不虞之誉，有求全之毁。
38、生于忧患而死于安乐也。
39、目之于色也，有同美焉。
40、生于忧患，死于安乐。
41、生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
42、不以规矩，不成方圆。
43、不耻不若人，何若人有？
44、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。
45、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。
46、得道者多助，失道者寡助。
47、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
48、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
49、士无事而食，不可也。
50、无父无君，是禽兽也。
51、权，然后和轻重；度，然后知长短。
52、人若无志，与禽兽同类。
53、君子莫大乎与人为善。
54、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
55、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
56、尽信书，则不如无书。
57、忧民之忧者，民亦忧其忧。
58、离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
孟子经典名句9
不以规矩，不成方圆。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
不耻不若人，何若人有？
不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
不以规矩,无以成方园。
诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
非不能也，是不为也。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
恭者不侮人，俭者不夺人。
故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。
君子不怨天，不尤人。
君子量不极，胸吞百川流。
君子莫大乎与人为善。
穷困便独善其身，得志便兼善天下。
人人都可以当尧舜这样的好人。
人有不为也，而后可以有为也。
生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
士贵立志，志不立则无成。
说大人则藐之，勿视其巍巍然。
说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
言近而指远者，善言也。
有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
育才造士，为国之本。
自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
孟子经典名句10
1、君子之守，修其身而天下平。
2、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。
3、为富不仁矣，为仁不富矣。
4、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
5、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
6、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
7、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。
8、仰不愧于天，俯不怍（惭愧）于地。
9、子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
10、其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。
11、不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
12、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
13、祸福无不自己求之者。
14、大人者，不失其赤子之心者也。
15、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
16、惟孝顺父母，可以解忧。
17、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
18、人若无志，与禽兽同类。
19、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？
20、弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
21、今王与百姓同乐，则王矣。
22、得天下英才而教育之。
23、食色，性也。
24、人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
25、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
26、其进锐者，其退速。
27、目之于色也，有同美焉。
28、可欲之谓善，有诸已之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。
29、国人皆曰可杀。
30、贤者在位，能者在职。
31、穷则独善其身，达则兼善天下。
32、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
33、仁者荣，不仁者辱。
34、子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
35、养心莫善于寡欲。
36、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
37、摩顶放踵利天下，为之。
38、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
39、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
40、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
41、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。
42、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
43、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
44、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
45、士无事而食，不可也。
46、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
47、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下者不与存焉。
48、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
49、尽信书，不如无书。
50、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
51、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
52、民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。
53、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
54、颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。
55、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
56、君子不怨天，不尤人。
57、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
58、天下殆哉，岌岌乎。
59、一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学。弗若之矣。
60、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
61、夫子言之，于我心有戚戚焉。
62、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
63、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
64、仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
65、胁肩谄笑，病于夏畦。
66、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
67、出于其类，拔乎其萃。
68、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
69、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！
70、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
孟子经典名句11
（1）人皆可以为尧舜关于爱情。
【译文】人人都可以当尧舜这样的好人。
（2）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
【译文】人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
（3）祸福无不自己求之者。
【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。
（4）君子不怨天，不尤人。
【译文】君子不抱怨天，不责怪人。 更多孟子名言敬请关注古典文学网的相关文章。
（5）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
【译文】富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。
（6）说大人则藐之，勿视其巍巍然。
【译文】向诸侯进言，就得轻视他，不要把他高高在上的位置放在眼里。
（7）故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
【译文】天将要把重要的任务加到某人的身上，一定要先苦恼他的心意，劳动他的筋骨，饥饿他的肠胃，穷困他的身子，他的每一行为总是不如意，这样便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增加他的能力。
（8）老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
【译文】在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的.小孩。
（9）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
【译文】爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。
（10）不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
【译文】交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。
（11）贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
【译文】贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。
（12）心之官则思，思则得之，不思则不得也。
【译文】心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
（13）生于忧患而死于安乐也。
【译文】忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
孟子经典名句12
1、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。诚是天赋予人的本性；追求诚，是做人的根本准则。一个人做到至诚而不能使人们感动，是从未有过的事；同样，缺乏诚信的人是无法感动别人的。
2、教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。教育也有多种方式方法，我不屑于教诲他，本身就是对他的'教诲。
3、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。人不可以没有羞耻，不知羞耻的那种羞耻，真是不知羞耻呀！
4、说大人则藐之，勿视其巍巍然。劝说地位高的人，要轻视他的地位，不要把他的显赫地位和权势放在眼里。
5、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。
6、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。君子仁义，有让他终生无法忘记的忧心之事，却没有短暂的忧心之事！
7、不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。不要拘泥于文字而误解词句，也不要拘泥于个别词句而误解作品完整的意思；能以自己的切身体会去推测作者的本意，这才是懂得了阅读作品的正确方法。
8、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。尊重贤能，让他们在其位谋其职，那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力。
9、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。有固定产业的人会有稳定不变的思想，没有固定产业的就不会有稳定不变的思想。如果没有稳定不变的思想，那么违礼犯法、为非作歹的事，没有不去干的了。
10、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。仗恃实力来使人服从的，不能让人心悦诚服，只是因为他本身实力不够的缘故，依靠道德使人家服从的，人家才会心悦诚服。
孟子经典名句13
1、说而不言，等于失败；不要用你的舌头说话。知道的人从不失言。
2、相信学习，保持好方法。危险的国家不进，混乱的国家不活。这个世界有道是看不见的，没有办法是隐藏的。可怜的和便宜的。也羞愧；国无路可走，富贵也贵，羞耻也贵。
3、虎峰何，死而无憾，吾不亦随。
4、很难说什么是正确的，做什么是明智的。
5、一个学者不能没有恒心。他还有很长的路要走。
6、没有十字架，就没有十字架。
7、只有顶部和底部不会移动。
8、不要整天吃东西，晚上不要睡觉；不要认为，最好是学习。
9、君子以德为先，小人以土为先。君子带着惩罚，小人带着利益。
10、如果你看到一个圣人，试着像他一样。
11、虽然是野蛮的民族关系。
12、有钱就可以要求，虽然鞭，我也做，如果没有，从我的好。
13、生而为学也；学习认识第二种；困了，学第二也；累了又不学，人就为下一个。
14、君子以自我为中心，小人以他人为中心。
15、谁不知道生，谁不知道死。
16、有很长一段时间，我不再梦见周公了。
17、秀才下定决心上路，却羞于衣衫褴褛和饮食不佳，不够和议论。
18、内省是无罪的，什么担心什么恐惧！
19、岁月寒过，才知松柏雕后。
20、事情父母几番规劝，见志不自，且敬不违，劳而不怨。
21、知道就是知道，知道就是知道。
22、以政治为导向，以德为气，以民为耻。以德为贵，以礼为气，以耻为贵。
23、鸟兽不能同群，我不与谁同群？天下无难事，只怕有难。
24、君子不吵。将拍摄！他起来屈服，喝酒，成了一个有教养的人。
25、例如，所有的星星都共享北方时间。
26、米稀饭，饮水，曲肱和枕，享受它。不公平，富有，昂贵，对我来说就像浮云。
27、当正义失败时，勇气也会失败。
28、和谐是最宝贵的礼物。帝王之路，乃美之路。小的大的由它，没有。知礼而不礼，是不可行的。
29、他学而不厌，诲人不倦。
30、一百名工人住在四个地方完成他们的工作。
31、我不是生来就知道的，善良的老人，对追求敏感的人。
32、余一，风舞余，勇而归。
33、什么都可以了解一个朋友。
34、不受苦难的人不认识，不认识的.人也不认识。
35、有三个朋友。朋友直了，朋友明白了，朋友多了，就好了。
36、不是在他的位置上，不是在他的政治上。
37、美德不是孤独的，而是有邻居的。
38、君子使人美丽，但不使人邪恶。
39、狗和马可以养；不尊重，为什么不。
40、数是一种耻辱。朋友的数量很少。
41、不是在转悠，也在长城。
42、自古以来就有死亡，没有信仰的人是站不住脚的。
43、仁离我们很远吗？我要仁，仁到。
44、虔诚的信徒。没有比你更好的朋友了。
45、朽木不能雕，粪墙不能黑。玉玉又怎么杀。
46、今天的孝道，就是能养，至于狗和马，都能养，不尊重，何乐而不为呢。
47、父母之年，不知也。一个带着喜悦，另一个带着恐惧。
48、文本的质量也是，质量也是。
49、信心近乎公义，言语也近乎公义。礼貌比耻辱更近。因为没有亲属的损失，一个人可以居住。
50、君子使人美丽，但不使人邪恶。小个子男人是。
孟子经典名句14
1、富贵不能淫，贫穷不能移，权势不能屈，这就是人。
2、聪明人以他的智慧使自己为人所知，现在又以他的麻木不仁而为人所知。
3、没有羞耻，没有男人，没有男人。
4、人民的音乐，人民也欣赏他们的音乐；关心人民就是关心人民。乐天下，忧天下，而不为王，无所不在。
5、福祸都落在自己寻求的人身上。
6、杀了一个无辜的人是不仁慈的，不把自己和非正义的人。
7、一个人有事可做，然后他就会有事可做。
8、有才能的人挖井，他挖井，却不得泉源。
9、智慧人坐在宝座上，全能者坐在职分上。
10、永远不要擅长于缺乏欲望。
11、不要和虐待自己的人说话；克己，不与平。
12、孔子攀登了东山和小鲁山，泰山和小世界。
13、没有规则，就没有标准。
14、五谷之美，种子之美也，甚至对于不成熟的，以及质量。丈夫仁，也关心着刚刚熟悉的奕。
15、虽然世界上容易发生事情，一天的.暴力，十天的寒冷，没有生活。
16、对，然后知道重量；度，然后知道长度。
17、天子不仁，不保海；王子不仁厚，不护土地；清医生不厚道，不护宗庙；平民不是人道的，不保护身体。
18、生活在世界的宽屋，世界的对地，世界的路，要由人走，不要走自己的路。
19、爱人，人总是在爱；尊重他人，人们总是尊重他们。
20、在贫困中，要坚持高标准；一个人富裕起来，就应该为大家的幸福做贡献。
21、如果你想统治世界，今天的世界，放弃我的谁。
22、我知道这句话，我保持我的崇高精神。
23、许多人帮助那些获得成功的人，却很少帮助那些失去成功的人。少帮亲戚，多帮世界顺。
24、用来形容象人。他是如何让人们饿死的。
孟子经典名句15
1、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》
释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
2、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。——《孟子·滕文公下》
释义：富贵时不能腐化堕落，贫贱时不要改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫!
3、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子·告子下》
释义：所以，上天要让某个人担负重任，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
4、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
释义：鱼，是我想要的;熊掌，也是我想要的;但这两样东西不可能同时得到，那么就舍弃鱼而要熊掌。生命，是我想要的;正义，也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到，那就舍弃生命而选取正义。
5、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
释义：能爱别人的人，别人也常常爱他;能尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。
6、穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子·尽心上》
释义：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
7、尽信书，则不如无书。——《孟子·尽心下》
释义：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
8、大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子·离娄下》
释义：有德才的人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。
9、我知言，我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》
释义：我善于分析别人的言辞，也善于培养我的浩然之气。
10、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
释义：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。
11、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
释义：拥有道义的'人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。
12、生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》
释义：忧愁患害使人生存，安逸享乐使人灭亡。
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