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诗经经典名句

时间:2024-10-20 10:11:23 名言警句 我要投稿

(精选)诗经经典名句15篇

诗经经典名句1

  1、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

(精选)诗经经典名句15篇

  2、溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

  3、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

  4、桃之夭夭,灼灼其华之子于归,宜其室家。

  5、执子之手,与子偕老。

  6、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。

  7、彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!

  8、人而无仪,不死何为。

  9、一日不见,如三秋兮。

  10、言者无罪,闻者足戒。

  11、摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。

  12、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

  13、秩秩斯干,幽幽南山。

  14、投我以木瓜,报之以琼琚。

  15、月出皎兮,佼人僚兮。

  16、青青子衿,悠悠我心。

  17、月出皎兮。佼人僚兮。舒窈纠兮。劳心悄兮。

  18、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。

  19、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

  20、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。

  21、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

  22、女也不爽,土贰其行,士也罔极,二三其德。

  23、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?

  24、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。

  25、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

  26、桃之夭夭,灼灼其华。

  27、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。

  28、关关雎鸠,在河之洲窈窕淑女,君子好逑。

  29、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

  30、巧笑倩兮,美目盼兮。

  31、如切如磋,如琢如磨。

  32、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。

  33、手如柔荑,肤如凝脂。

  34、东门之池,可以沤麻。彼美淑姬,可与晤歌。

  35、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。

  36、静女其姝,俟我於城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女以为美,美人之贻。

  37、靡不有初,鲜克有终。

  38、自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。

  39、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。

  40、所谓伊人,在水一方。

诗经经典名句2

  1.彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮!一日不见,如三岁兮!

  2.摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。(待嫁)

  3.风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?——《诗经国风郑风风雨》

  4.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经周南关雎》

  5.江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经.召南.江有汜》

  6.皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。——《诗经小雅白驹》

  7.静女其姝,俟我於城隅。爱而不见,搔首踟蹰。静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。自牧归荑,洵美且异。匪女以为美,美人之贻。--——《诗经静女》

  8.靡不有初,鲜克有终。——《诗经大雅荡》

  9.巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经卫风硕人》

  10.青青子衿,悠悠我心。——《诗经国风郑风子衿》

  11.求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。(难爱)

  12.如切如磋,如琢如磨。——《诗经卫风淇奥》

  13.手如柔荑,肤如凝脂。——《诗经卫风硕人》

  14.硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土——《诗经国风魏风硕鼠》

  15.所谓伊人,在水一方。——《诗经秦风蒹葭》

  16.桃之夭夭,灼灼其华之子于归,宜其室家

  17.投我以木瓜,报之以琼琚。——《诗经国风卫风木瓜》

  18.昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏——《诗经小雅采薇》

  19.心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。

  20.心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。——《诗经国风邶风柏舟》

  21.言者无罪,闻者足戒。——《诗经周南关雎序》

  22.月月出皎兮,佼人僚兮。——《诗经国风陈风》

  23.知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?——《诗经国风王风黍离》

  24.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?——《诗经国风王风黍离》

  25.执子之手,与子偕老。——《诗经国风邶风击鼓》

  26.秩秩斯干,幽幽南山——《诗经小雅斯干》

诗经经典名句3

  1、招招舟子,人涉昂否。人涉昂否,昂须我友。——诗经《诗经》

  2、夫妻好合,如鼓琴瑟。《诗经》

  3、凤皇于飞,翙翙其羽,亦傅于天。《诗经》

  4、子不思我,岂无他人?《诗经》

  5、小雅·瓠叶幡幡瓠叶,采之亨之。君子有酒,酌言尝之。有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言献之。有兔斯首,燔之炙之。君子有酒,酌言酢之。有兔斯首,燔之炮之。君子有酒,酌言酬之。《诗经》

  6、有狐绥绥,在彼淇梁。心之忧矣,之子无裳。有狐绥绥,在彼淇厉。心之忧矣,之子无带。有狐绥绥,在彼淇侧。心之忧矣,之子无服。《诗经》

  7、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。《诗经》

  8、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《卫风·淇奥》这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。《诗经》

  9、琴瑟在御,岁月静好。《诗经》

  10、北风其凉,雨雪其雾。惠而好我,携手同行。《诗经》

诗经经典名句4

  1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎)

  2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 (诗经·小雅·采薇)

  3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经·王风·黍离)

  4、如切如磋,如琢如磨。 (诗经·卫风·淇奥)

  5、一日不见,如三秋兮。 (诗经·王风·采葛)

  6、青青子衿,悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)

  7、所谓伊人,在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭)

  8、巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经·卫风·硕人)

  9、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人)

  10、人而无仪,不死何为。 (诗经·鄘风·相鼠)

  11、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序)

  12、高山仰止,景行行止。 (诗经·小雅·车辖)

  13、他人有心,予忖度之。 (诗经·小雅)

  14、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经·小雅)

  15、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)

  16、靡不有初,鲜克有终。 (诗经·大雅·荡)

  17、投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑)

  18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)

  19、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟)

  20、防民之口,甚于防川。 (国语·周语)

  21、从善如登,从恶如崩。 (国语)

  22、多行不义必自毙。 (左传)

  23、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)

  24、皮之不存,毛将焉附。 (左传)

  25、欲加之罪,何患辞。 (左传)

  26、言之无文,行而不远。 (左传)

  27、不去庆父,鲁难未已。 (左传)

  28、外举不弃仇,内举不失亲。 (左传)

  29、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)

  30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)

  31、曲则全,枉则直。 (老子)

  32、知人者智,自知者明。 (老子)

  33、知足不辱,知止不殆。 (老子)

  34、信言不美,美言不信。 (老子)

  35、将欲取之,必先之。 (老子)

  36、天网恢恢,疏而不漏。 (老子)

  37、民不畏死,奈何以死惧之。 (老子)

  38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)

  39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子)

  40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)

  41、言必信,行必果。 (论语·子路)

  42、既来之,则安之。 (论语·季氏)

  43、朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁)

  44、是可忍,孰不可忍。 (论语·八佾)

  45、不愤不启,不悱不发。 (论语·述而)

  46、敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长)

  47、己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊)

  48、仰之弥高,钻之弥坚。 (论语·子罕)

  49、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)

  50、人无远虑,必有近忧。 (论语·卫灵公)

  51、学而时习之,不亦乐乎。 (论语·学而)

  52、工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)

  53、往者不可谏,来着犹可追。 (论语·微子)

  54、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语·述而)

  55、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

  56、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)

  57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)

  58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)

  59、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)

  60、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

  61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

  62、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语·子路)

诗经经典名句5

  关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。(《诗经·国风·周南·关雎》)

  译:鱼鹰和鸣咕咕唱,在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘,正是君子好对象。

  蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。(《诗经·国风·秦风·蒹葭》)

  译:河边芦苇青苍苍,晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人,正在河水那一方。

  桃之夭夭,灼灼其华。(《诗经·国风·周南·桃夭》)

  译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。

  巧笑倩兮,美目盼兮。(《诗经·国风·卫风·硕人》)

  译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。

  知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?(《诗经·国风·王风·黍离》)

  译:了解我的人,说我心中忧愁;不了解我的人,说我有什么奢求。高远的苍天啊,是谁把国家害成这样?

  青青子衿,悠悠我心。(《诗经·国风·郑风·子衿》)

  译:我衣领颜色青青,日日思念在我心!

  投我以木瓜,报之以琼琚。(《诗经·国风·卫风·木瓜》)

  译:他送我木瓜,我就送他美玉。

  昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。(《诗经·小雅·采薇》)

  译:当初离家去前方,杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡,雪花纷飞漫天扬。

  风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?(《诗经·国风·郑风·风雨》)

  译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?

  有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)

  译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。

  言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

  译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

  它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)

  译:在别的山上的宝石,同样可以雕刻成玉器。

  投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。(《诗经·国风·卫风·木瓜》)

  译:你送我木桃,我就以琼浆玉液报答。这不能算报答,是为了能用结为好啊。(注:《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的'。)

  靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)

  译:开始还能有些法度,可惜很少能得善终。

  呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。(《诗经·小雅·鹿鸣》)

  译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

  执子之手,与子偕老。(《诗经·国风·邶风·击鼓》)

  月月出皎兮,佼人僚兮。(《诗经·国风·陈风》)

  译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。

  硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。(《诗经·国风·魏风·硕鼠》)

  译:老鼠老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,可从不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)

  秩秩斯干,幽幽南山。(《小雅·鸿雁·斯干》)

  译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。

  心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。(《诗经·国风·邶风·柏舟》)

  译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想,只恨想飞无翅膀。

诗经经典名句6

  1、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。——杜牧

  2、千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。——王安石

  3、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥

  4、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子

  5、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学

  6、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。——杜牧

  7、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》

  8、流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋》

  9、日暮苍山远,天寒白屋贫。——刘长舞

  10、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫

  11、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍

  12、青山遮不住,毕竟东流去。——辛弃疾

  13、天时人事日相催,冬至阳生春又来。——杜甫

  14、常恐秋节至,煜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》

  15、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡

  16、深居俯夹城,春去夏犹清。——李商隐

  17、失之毫厘,谬以千里。——《汉书》

  18、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元

  19、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——苏轼

  20、清晨入古寺,初日照高林。——常建

  21、举杯邀明月,对影成三人。——李白

  22、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。——王昌龄

  23、前车之覆,后车之鉴。——《汉书》

  24、春花秋月何时了,往事知多少。——李煜

  25、清江一曲抱村流,长夏江村事亭幽。——杜甫

  26、花间一壶酒,独酌无相亲。——李白

  27、千山鸟飞绝,万径人踪灭。——柳宗元

  28、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。——王维

  29、百学须先立志。——朱熹

  30、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《晏子春秋》

  31、不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼

  32、夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然

  33、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

  34、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——高适

  35、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——白居易

  36、竹径通幽处,禅房花木深。——常建

  37、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。——杜甫

  38、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

  39、山路元无雨,空翠湿人衣。——王维

  40、镜破不改光,兰死不改香。——孟郊

  41、野火烧不尽,春风吹又生。——自居易

  42、不入虎穴,焉得虎子?——《后汉书》

  43、遥知不是雪,为有暗香来。——王安石

  44、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

  45、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。——杨万里

  46、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐

  47、杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。——刘禹锝

  48、莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞

  49、8,无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——晏殊

  50、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参

  51、好雨知时节,当春乃发生。——杜甫

  52、林暗草惊风,将军夜引弓。——卢纶

  53、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锅

  54、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁

  55、床前明月光,疑是地上霜。

  56、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。——刘禹锡

  57、春种一粒粟,秋收万颗子。——李绅

  58、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥

  59、风劲角弓鸣,将军猎渭城。——王维

  60、空山不见人,但闻人语响。——王维

  61、读书百遍,其义自现。——《三国志》

  62、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》

  63、举头望明月,低头思故乡。——李白

  64、秋月扬明晖,冬岭秀寒松。——陶渊明

  65、白毛浮绿水,红掌拨清波。——骆宾王

  66、空山新雨后,天气晚来秋。——王维

  67、邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。——自居易

  68、明月松间照,。清泉石上流。——王维

  69、西塞山前白鹭飞;桃花流水鳜鱼肥。——张志和

  70、尺有所短,寸有所长。——《史记》

  71、国破山河在,城春草木深入。——杜甫

  72、芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。——秦观

  73、寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。——王昌龄

  74、百闻不如一见。——《汉书》

  75、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——王维

  76、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——杜牧

  77、相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐

  78、白日依山尽,黄河入海流。——王之涣

  79、水何澹澹,山岛竦峙。——曹操

  80、树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。——韩婴

  81、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。——李白

  82、儿童冬学闹比邻,据岸愚懦却子珍。——陆游

  83、柴门闻犬吠,风雪夜归人。——刘长卿

  84、读万卷书,行万里路。——刘彝

  85、千羊之皮,不如一狐之腋。——《史记》

  86、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白

  87、不可同日而语。——《汉书》

  88、己所不欲,勿施于人。——《论语》

  89、青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——张志和

  90、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。——《论语》

  91、大漠孤烟直,长河落日圆。——王维

  92、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥

  93、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《史记》

  94、深林人不知,明月来相照。——王维

  95、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石

  96、闻道有先后,术业有专攻。——韩愈

  97、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

  98、野旷天低树,江清月近人。——孟浩然

  99、锲而不舍,金石可镂。——荀子

  100、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》

  101、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——苏轼

  102、且如今年冬,未休关西卒。——杜甫

  103、察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》

  104、鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。——王缴

  105、明月出天山,苍茫云海间。——李白

  106、连雨不知春去,一晴方觉夏深。——范成大

  107、接天莲叶无穷碧,映日荷花另样红。——杨万里

  108、光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》

  109、首夏犹清和,芳草亦未歇。——谢灵运

  110、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河人梦来。——陆游

  111、木秀于林,风必摧之。——《旧唐书》

  112、随风潜入夜,滑物细无声。——杜甫

  113、满招损,谦受益。——《尚书》

  114、举大事者,不忌小怨。——《后汉书》

  115、迟日江山丽,春风花草香。——杜甫

  116、感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫

  117、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——《史记》

  118、学无止境。——荀子

  119、白日依山尽,黄河人海流。——王之涣

  120、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白

  121、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白

  122、月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维

  123、水至清则无鱼,人至察则无徒。——《汉书》

  124、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》

  125、敏而好学,不耻下问。——孔子

  126、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊

  127、宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书》

  128、种豆南山下,草盛豆苗稀。——陶渊明

  129、力尽不知热,但惜夏日长。——白居易

  130、桃李不言,下自成蹊。——《史记》

  131、冬尽今宵促,年开明日长。——董思恭

  132、月黑雁飞高,单于夜遁逃。——卢纶

  133、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄

  134、精诚所至,金石为开。——《后汉书》

  135、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  136、当局者迷,旁观者清。——《旧唐书》

  137、秋风萧瑟,洪波涌起。——曹操

  138、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。——贺知章

  139、老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——曹操

  140、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

  141、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游

  142、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。——刘禹锡

  143、秦时明月汉时关,万里长征人未还。——王昌龄

  144、所谓伊人,在水一方。——《诗经·蒹葭》

  145、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

  146、日出东南隅,照我秦氏楼。——《汉乐府·陌上桑》

  147、残云收夏暑,新雨带秋岚。——岑参

  148、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

  149、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃

  150、农夫方夏耘,安坐吾敢食。

  151、人皆苦炎热,我爱夏日长。——李昂

  152、小时不识月,呼作白玉盘。——李白

  153、黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。——杜甫

  154、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——《史记》

  155、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼

  156、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇;高处不胜寒。——苏轼

  157、晓看红湿处,花重锦官城。——杜甫

  158、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。——孟浩然

  159、不知近水花先发,疑是经冬雪未销。——张谓

  160、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。——屈原

  161、穷则变,变则通。——《易经》

  162、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子

  163、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮

  164、待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然

  165、近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟

  166、南邻更可念,布破冬未赎。——陆游

  167、天门中断楚江开,碧水东流至此回。——李白

  168、仲夏苦夜短,开轩纳微凉。——杜甫

  169、红豆生南国,春来发几枝?——王维

  170、欲将轻骑逐,大雪满弓刀。——卢纶

  171、相看两不厌,只有敬亭山。——李白

  172、国破山河在,城春草木深。——杜甫

  173、金玉其外,败絮其中。——刘基

  174、失之东隅,收之桑榆。——《史记》

  175、海内存知己,天涯若比邻。——王勃

  176、欲说还休,却道天凉好个秋。——辛弃疾

  177、隆冬到来时,百花亦已绝?

  178、解落三秋叶,能开二月花。——李峤

  179、野火烧不尽,春风吹又生。——白居易

  180、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书》

  181、工欲善其事,必先利其器。——孔子

  182、城阙辅三秦,风烟望五津。——王勃

诗经经典名句7

  1.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰------<<诗经.小雅.小雯>>

  2.前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下------唐.陈子昂<<登幽州台歌>>

  3.白发三千丈,缘愁似个长------唐.李白<<秋浦歌>>

  4.冠盖满京华,斯人独憔悴------唐.杜甫<<梦李白>>

  5.自是人生长恨水长东------南唐.李煜<<相见欢>>

  6.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流------南唐.李煜<<虞美人>>

  7.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁------唐.李白<<宣州谢眺楼做官别校书叔云>>

  8.十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名------唐.杜牧<<遣怀>>

  9.苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳------唐.秦韬玉<<贫女>>

  10.此情可待成追忆,只是当时已惘然------唐.李商隐<<锦瑟>>

  11.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期------唐.白居易<<长恨歌>>

  12.别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声------唐.白居易<<琵琶行>>

  13.出师一表真名世,千载谁堪伯仲间------宋.陆游<<书愤>>

  14.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关------唐.王之焕<<凉州词>>

  15.莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦------宋.李清照<<醉花阴>>

  16.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚------宋.李清照<<声声慢>>

  17.此情无计可消除,才下眉头,却上心头------宋.李清照<<一剪梅>>

  18.少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁------宋.辛弃疾<<丑奴儿.书博山道中壁>>

  19.人到愁来无处会,不关情处总伤心------宋.黄庭坚<<和陈君仪读太真外传>>

  20.悄立市桥人不识,一星如月看多时------清.黄仲则<<癸已除夕偶成>>

  21.今年欢笑复明年,秋月春风等闲度------唐.白居易<<琵琶行>>

  22.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花------唐.孟郊<<登科后>>

  23.陶陶然乐在其中------唐.杨炯<<登秘书省阁诗序>>

  24.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡------唐.杜甫<<闻官军收河南河北>>

  25.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂------唐.杜甫.同上.

诗经经典名句8

  1、死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

  ——《诗经·邶风·击鼓》

  译:生生死死离离合合,无论如何我与你说过。与你的双手交相执握,伴着你一起垂垂老去。

  悟:这样的话,人间已经久违。千年已经过去,读起依旧太美。

  2、高山仰止,景行行止。

  ——《诗经·小雅·车辖》

  译:德如高山人景仰,德如大道人遵循。

  悟:虽不能至,心向往之。

  3、绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!

  ——《诗经·唐风·绸缪》

  译:一把柴火扎得紧,天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜?见这好人真欢欣。要问你啊要问你,将这好人怎样亲?

  悟:情浓之时如火,情浓之人如蛾。身子哪怕扑火,心中也觉值得。

  4、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

  ——《诗经·秦风·蒹葭》

  译:荻花扬,苇叶长,莽莽又苍苍。露珠白,霜粒凉,白露结成霜。心中想把伊人访,伊人啊,身在秋水一曲水弯旁。

  悟:从前的思念,哪怕关山远。心中的人,也住在心尖上。想一想,便醉一旁。

  5、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。

  ——《诗经·卫风·木瓜》

  译:你将木桃投赠我,我拿美玉作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。

  悟:古人的感情,都有信物。一件信物,可以在身上放一生。不是信物好,只是情意重。

  6、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

  ——《诗经·周南·关雎》

  译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘,正是君子好对象。

  悟:树上的鸟儿成双对,你就是我的.那一位。人间最美的季节,是情思萌动时。

  7、桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

  ——《诗经·周南·桃夭》

  译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。一个姑娘就要出嫁,喜气洋洋要去夫家。

  悟:嫁人,在从前是一件多么美好的事情。种种情愫,真如一树桃花迷着眼。

  8、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

  ——《诗经·小雅·采薇》

  译:当初离家出征远方,杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中,雪花纷飞漫天扬。

  悟:世上最让人神伤的事情,是老去的时光。

  9、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?

  ——《诗经·郑风·风雨》

  译:风雨天气阴又冷,雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来,我心哪能不安宁?

  悟:只要你在,我便安心。

  10、青青子衿,悠悠我心。

  ——《诗经·郑风·子衿》

  译:你的衣领色青青,我心惦记总不停。

  悟:越喜欢一个人,就记得他越多细节,相思就填得越满。

  11、如切如磋,如琢如磨。

  ——《诗经·卫风·淇奥》

  译:似象牙经过切磋,如美玉经过琢磨。

  悟:君子如玉,温润精致。

  12、它山之石,可以攻玉。

  ——《诗经·小雅·鹤鸣》

  译:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。

  悟:别人的批评和意见,正好可以用来做更好的自己。

  13、言者无罪,闻者足戒。

  ——《诗经·周南·关雎·序》

  译:提意见的人即使提得不正确,也是无罪的;听意见的人即使没有那些缺点,也应当引以为戒。

  悟:择其善者而从之,其不善者而改之。

  14、衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥。

  ——《诗经·陈风·衡门》

  译:横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。

  悟:古时的幽会,是一首诗。他们做得到一个字,痴。

  15、靡不有初,鲜克有终。

  ——《诗经·大雅·荡》

  译:没有不能善始的,可惜很少有能善终的。

  悟:善始不善终,万事皆枉然。

  16、人而无仪,不死何为。

  ——《诗经·鄘风·相鼠》

  译:为人却没有尊严,不死还有什么意思。

  悟:有人把尊严看得比命重要,有人为了别的随时丢掉。

  17、秩秩斯干,幽幽南山。

  ——《诗经·小雅·斯干》

  译:涧水清清流不停,南山深幽多清静。

  悟:良辰美景,人间有情。

  18、皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。

  ——《诗经·小雅·白驹》

  译:马驹毛色白如雪,空旷深谷留身影。喂马一束青青草,那人品德似琼英。

  悟:珍重友情者,从来依依惜别。

  19、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。

  ——《诗经·周南·汉广》

  译:浩浩汉江多宽广,不能泅渡空惆怅。滚滚汉江多漫长,不能摆渡空忧伤。

  悟:所有的惆怅和忧伤,都是因为那个得不到的姑娘。

  20、江有汜,之子归,不我以!不我以,其后也悔。

  ——《诗经·召南·江有汜》

  译:江水长长有支流,新人嫁来分两头,你不要我使人愁。今日虽然不要我,将来后悔又来求。

  悟:大凡痴心又被负心的女子,心里嘴上都是同一句话:你会后悔的。而她们常常是对的。

  21、一日不见,如三秋兮。

  ——《诗经·王风·采葛》

  译:一天不见她,如同三秋长。

  悟:世间最远的距离,不是天涯海角,而是思念。

  22、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

  ——《诗经·小雅·鹿鸣》

  译:一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。

  悟:相聚从来美好,可是终将散去。欢乐从来动情,转眼即是飘摇。

  23、巧笑倩兮,美目盼兮。

  ——《诗经·卫风·硕人》

  译:微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

  悟:阅尽世上种种好,人间还是女子俏。

  24、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。

  ——《诗经·邶风·柏舟》

  译:心上烦恼洗不净,好像一堆脏衣裳。手按胸膛细细想,怎得高飞展翅膀。

  悟:满心幽怨向谁说,千般纠结难琢磨。人生味,大抵如此。

  25、我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。

  ——《诗经·邶风·柏舟》

  译:我心不比那方石,不能挪动又转移。我心不比芦苇席,不能随手便卷起。

  悟:我心坚定,但要你惜。

  26、月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。

  ——《诗经·陈风·月出》

  译:月儿东升亮皎皎,月下美人更俊俏。体态苗条姗姗来,惹人相思我心焦。

  悟:月下起相思,美人知不知。

  27、七月流火,九月授衣。

  ——《诗经·豳风·七月》

  译:七月大火向西落,九月妇女缝寒衣。

  悟:日子走过季节,生活路过岁月。

  28、高岸为谷,深谷为陵。

  ——《诗经·小雅·十月之交》

  译:高山变成深谷,深谷变成丘陵。

  悟:世事变迁,沧海桑田。旧事景物,转眼不见。

  29、投我以桃,报之以李。

  ——《诗经·大雅·抑》

  译:有人赠我一只桃,回报他用一只李。

  悟:人间最暖的事,叫做知恩图报。

  30、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

  ——《诗经·王风·黍离》

  译:理解我的人,说我是心中忧愁;不理解我的人,问我把什么寻求。

  悟:知音少,弦断有谁听。人间最难求,便是一知音。

诗经经典名句9

  一、意旨遥深的诗人:阮籍

  阮籍(210-263),字嗣宗,陈留尉氏(今属河南)人。

  时代状况:玄学。篡权。战乱。黑暗。

  竹林七贤:怀县(今属河南省)的山涛、向秀,尉氏(属陈留郡,今属河南省)的阮籍、阮咸,铚(zhì)县(今属安徽省)的嵇康,沛国(今安徽宿县西北)的刘伶,还有林沂(yí)(今属山东省)的王戎。在“竹林七贤”中,山涛和王柔虽然很崇奉老庄的道家哲学,但也非常热心于名位利禄,所以,他们二人的生平在“竹林七贤”中比较富贵、显达,而不以文学著称,也没有留下很多好作品。

  向秀、刘伶、阮咸虽然留下一些作品,但不算很多,只有向秀的《思旧赋》、刘伶的《酒德颂》等较为著称。

  在七贤中,真正倜傥不群,富有个性,而且在文学上有较大成就的自然就是嵇康和阮籍了。这两个人的作品风格完全不同,阮籍的风格是寓意遥深,志气旷逸。前人评他们二人的诗说:“嵇诗清峻,软旨遥深。”意思是说嵇康的诗清新、峻切,阮籍的诗意旨遥远、深微,难以测知。

  如果从诗歌的艺术价值来说,嵇康的诗虽然也写得很好,但是,写得过于直率了,缺乏含蓄,没有蕴藉;阮籍的诗虽有一份哀怨之意,但很有节制,很含蓄。所以阮籍的诗富于蕴藉、沉挚的意趣。因而,在竹林七贤之中,在“正始时代”的作家之中,阮籍的文学成就是第一位的。

  阮籍是建安七子之一阮瑀的儿子。阮瑀“工于诗文、长于书札”,诗、文和书信都写得很好,曾担任过曹操的记室。

  历史上记载:阮籍“容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得”,“喜怒不形于色”。这是因为他所处的魏晋之交的乱世,不如此不足以远祸全身。阮籍的性格,一方面他的生活非常放浪,秉赋有豪放的志意,不受一切外在的礼法的拘束。另一方面,他为了能够在衰乱之世委曲求全地保全自己,而在内心非常有节制。阮籍的诗之所以写的如此寓意遥深,他的为人之所以这样喜怒不形于色,正是因为他有两种相反的情感的缘故。

  关于阮籍的为人,历史上记载说,他“内心淳至,以孝称,而疏于礼法”。虽然他外表上行为放浪,而内心却是非常淳厚、非常笃挚的,并且以孝顺著称。有一天,阮籍正和一位朋友下棋。这时,有人把他母亲死了的消息告诉他,他的朋友想要停止下棋,但他却对下棋的朋友说,请终此局。下完这盘棋,他就放声一恸,呕血数斗,而且“哀毁骨立,杖而后起”。

  当时人们以吊丧为重,当中书令裴楷来吊祭阮籍母亲之丧时,阮籍散发箕踞,醉而直视。既不给裴楷答礼,也不哀哭。裴楷仍然尽他的吊丧之礼。当时有人问裴楷,既然阮籍没有给你答礼,你为什么还尽丧之礼呢?裴楷回答说,阮籍那样的人物是在礼法以外的,他可以像他那样行事;我们是一般的.寻常人,是在礼法以内的,是应该遵守礼法的。此外,阮籍疏于礼法,他遇俗士则白眼沉默,遇知己就以青眼相对。嵇康的哥哥来见阮籍,他就以白眼相对;嵇康自己来见阮籍,就以青眼相对。

  历史上还记载,阮籍“口不臧否人物”。当时有人故意与阮籍谈话,像当年谗毁嵇康的钟会,也非常忌恨阮籍。钟会当时任司隶校尉,他“数以时事问之”,

  多次让阮籍对当时正事进行评论,希望从阮籍的口中得到他对当时一些人物的批评作为把柄,然后再给阮籍加上一些罪名,而阮籍绝口不臧否人物,“皆以酣醉获免”。(司马昭替他的儿子司马炎向阮籍求为婚姻,要阮籍把他的女儿嫁给司马昭的儿子,阮籍知道司马昭的用意之后,便常常饮酒,一醉达60天之久,使司马昭没有机会谈及此事。)

  历史上还记载,阮籍好读书,爱山水,常任意出游,“不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返。”他喜欢读书,也喜欢游山玩水。他常常任意地驾上车出游,但不按着一般人所经过的路径走,而是任意而行,当走到途穷无路可走的时候,就恸哭着转回来。

  历史上海记载,阮籍有一次登上了当年刘邦与项羽作战的广武山,当他目睹旧时楚汉相争的作战遗迹时,不禁叹息道:“时无英雄,使竖子成名!”他是在感叹在一个衰乱的时代,没有一个真正伟大的英雄人物能够拯拔、能够救济正处于水火涂炭之中的人民。他对时代危亡的慨叹和失望的悲哀之情,都在这两句话中深深地表现出来。

  阮籍好老庄,然而他曾经屡次出仕,(比如他做过太尉蒋济的掾属,做过尚书郎,步兵校尉),是为什么呢?一方面,他有放浪不羁的一面,对当时的时代非常失望、不满,但另一方面,他又有一种委曲求全的苦心,能够节制自己。所以,他屡次出仕又屡次辞官,正好可以看出他内心矛盾挣扎的痛苦。

  在七贤中,阮籍是内心最为矛盾、最为痛苦的一个人。因此,他常常“夜阑酒醒,难去忧畏,逶迤伴食,内惭神明。耿介与求生矛盾,旷达与良知互争,悲凉郁结,莫可告喻。对天咄咄,发为诗文”。老庄哲学的旷达与他良知上所忍受的悲苦互争,内心真是“悲凉郁结”,而这种痛苦又没有一个人可以诉说,所以就把内心的零乱、悲苦用诗文表现出来。

  阮籍在政治上有雄心壮志,但他不满司马氏的所作所为,不愿依附司马氏,又怕遭祸而不敢公然反对。他崇尚老庄的自然无为,蔑弃礼法;对司马氏提倡儒家礼教的一套虚伪行径,深为反感。他有才能,有志向,但无法施展,所看见的是恐怖的屠杀和虚伪的礼法。哀伤、苦闷、恐惧、绝望包围了他。他写下了五言《咏怀诗》八十二首,充分表现了他那孤独苦闷的心情,同时隐隐约约地对时政和上流社会的丑恶现象进行了讽刺,忧生和愤世构成了他诗作的主题。他的诗语言比较质朴,不假雕饰,但因对许多丑恶现象不敢明言,隐约其辞,因此不少篇章的内容显得深晦难晓。他的诗在展示内心世界的丰富复杂性方面,在深入表现诗人的个性方面,堪与曹植的诗比美。

  二、咏怀诗

  阮籍咏怀诗共有82首。所谓“咏怀”,就是抒写怀抱的意思,内心之所感动的,内心之所思想的,都可以抒发出来。

  阮籍的82首咏怀诗,不是作于一个时候,而是“因物因事,情动于衷而见于吟咏。内多忧时愤激之言,而出于隐喻象征,迂回吞吐,耐人寻味”。

  前人的评价:

  钟嵘《诗品》:“《咏怀》之作,可以陶性灵、发幽思。言在耳目之内,情寄八荒之表。洋洋乎会于风雅。”又说:“厥旨渊放,归趣难求”。指出阮籍的诗,言语字句所写的景物好像就在我们耳目之前一样,而它其中所蕴含的情意,其寄托像八荒一样的遥远,很难搞懂他的主旨是什么。

  晋宋之交的诗人颜延年在他的《咏怀诗注》中说:“嗣宗身事乱朝,常恐罹

  谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避。百代之下,难以情测。”

  清代的陈沆在《阮籍诗笺(jiān)》的开头引用颜延年上面的那些话,接着说:“今案软公登临广武,啸傲苏门。远迹曹爽,洁身懿、师。其诗愤怀禅代,凭吊今古。盖仁人志士之发愤焉,岂直忧生之嗟而已哉。”陈沆说,阮籍的诗并不仅仅是颜延年所说的写人生的忧患艰难而已,而是仁人志士的作品,具有非常深远的含义。

  三、夜中不能寐

  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”

  表面意思是说,作者半夜睡不着,做起来弹琴而已。却蕴含着他内心的忧思烦乱,他那想要求得抒发,想要求得解脱、寄托的努力和挣扎都表现在其中了。

  “薄帷鉴明月,清风吹我衿。”

  帷:帐幔、帘幕。在这指窗帷。

  鉴:照

  天上的明月照在这薄薄的窗帷之上。然而,阮籍所写的明月照在窗帷之上,还蕴含着他此时此刻内心的一种触发,内心的一份感动与哀伤。因为月亮这个意向,会引发诗人一份寂寞、惆怅、哀伤的感情。(举头望明月。“玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。”——《玉阶怨》)

  清:凄清

  衿:衣服的前衿,正当胸怀的所在。

  这里是说这时又有凄清、寒冷的夜风直吹到我的衿怀之内。这种寒冷,不仅仅是身体所感受到的寒冷而已,而且是他内心之中一份寒冷的感受。

  “孤鸿号外野,朔鸟鸣北林。”

  鸿:是雁中最大的一种。这种鸟飞得很高,飞得很远。鸿雁是常常成群结伴地飞翔,或者排成“一”字,或者排成“人”字。而有时会有一只失群的孤雁,它孤独地一个人,所以是孤鸿。

  这一句表面上写他耳朵听到的孤鸿的号叫,其实是他内心的孤鸿的感觉。他说我听到那孤鸿在悲鸣,在哀号,在什么地方哀号呢?在辽远的旷野之上。

  朔:指北方。朔鸟,就是指北方的鸟。然而“朔”还有“寒冷”的意思。冬天的北风就是朔风,朔风就是寒风。在这里,与其把它讲成北方的鸟,不如把它讲作寒鸟,是写在寒冷的冷风之中的寒鸟在悲鸣,在啼叫。在什么地方呢?在北方的树林之中。北方的树林是指寒冷的树林。

  “徘徊将何见?忧思独伤心。”

  我在这个地方走来走去,将要看见什么,能见到什么呢?明月、清风、孤鸿、朔鸟。但他说,他什么也没看到。

  难道“明月、清风、孤鸿、朔鸟”都被阮籍一笔抹杀了吗?不是。阮籍所说的不是这些,这些明月、清风、孤鸿、朔鸟所代表的是绝望,是幻灭,是悲哀,是寒冷,是孤独,他要挣扎着离开它们,然而,除了它们以外,他再也找不到什么了,没有一件事物能够给他带来温暖和安慰。所以,他在徘徊与彷徨之中再也

  寻觅不到任何一件事物了。

  在魏晋如此危亡、衰乱之世,我能够希求、盼望些什么呢?所以“忧思独伤心”。他只有满怀忧愁、烦乱的一份情思,自己单独地伤心。而且,这一份伤心是无可告喻的。有谁能知道我的伤心,向谁倾诉我的伤心?

  他身仕乱朝,常恐遭祸。他不敢把自己对时代的那一种黑暗、危亡的“愤怀禅代”的感觉向人诉说。只有“徘徊将何见,忧思独伤心”了。

  意象与抒情

  四、嘉树下成蹊(xī)(其二)

  嘉树下成蹊,东园桃与李。

  嘉树:是美好的树,凡是一切美好的树,都可以称它是嘉树。

  《史记·李将军列传》:“谚曰:‘桃李不言,下自成蹊。’”

  这两句的意思是说,有一些美好的树,树的下面就自然会走出路来的,这些树就是东园的桃树和李树。这两句比喻美好繁盛的时代。

  秋风吹飞藿(hu?),零落从此始。

  飞藿:“藿”是豆叶,即豆类的植物。“飞藿”是指零落的豆叶。——对比木本植物。

  沈约解释这两句说:“风吹飞藿之时,盖桃李零落之日:华实既尽,柯叶又凋,无复一毫可悦。”

  这两句是说,秋风吹在豆叶上,我们就感到万物零落从此就开始了。比喻凋零、衰败的时代。

  前面四句,我讲的只是表面的意思。陈沆的《诗比兴笺》认为这四句诗是有一种比兴寓托的深意,陈沆说那是“司马懿尽录魏王公置于邺。嘉树零落,繁华憔悴,皆宗枝剪除之喻也”,意思是说这四句诗比喻曹魏的宗室之被司马氏所剪除。

  繁华有憔悴,堂上生荆杞。

  繁华:颜色美丽。

  荆:一种落叶的灌木,它的茎是丛生的,大概有四五尺高,枝干很坚劲,古人常有人以荆木做手杖用。

  堂:是一所房屋之中最中央的、最美好的、最高大的建筑。

  杞:枸杞。

  这两句是说,人世之间本来就是如此,一些盛衰兴亡的转变都是如此:一切繁华的事物都会有一个憔悴的结果和下场。而厅堂之上就会长满荆、杞。生——死;聚——散。

  驱马舍之去,去上西山趾。

  舍:舍弃

  之:代词,指零落、憔悴而长满荆杞的地方。

  西山:用典。是伯夷、叔齐当年隐居的地方。伯夷、叔齐是商纣时代孤竹国国君墨胎初的两个儿子。周武王灭了商纣之后,他们“义不食周粟”,饿死在首阳山。《史记·伯夷列传》说伯夷、叔齐临死之前作了一首歌:

  其辞曰:“登彼西山兮,采其微矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?吁(xū)嗟徂(cú)兮,命之衰矣!”

  趾:山脚。

  这两句是说,这样一个危亡、衰乱的时代,我要赶着我的马,鞭策着我的马,离开这个地方,到很远很远的西山去。

  一身不自保,何况恋妻子?

  阮籍在魏晋之交的危乱之时,他有那种委曲求全地保全的悲哀和痛苦。有的时候,之之所以肯于委曲求全,还不只是因为自己的缘故,说自己果然就贪生畏死而就委曲求全了,有时不是的,而是为了对自己的亲属、家人的一份保护爱护之意,因为有的时候会因为自己而连累整个家族。

  阮籍说,我有时想到我一身的安危都不能够自保,何况说我还要恋念、还要保护我的妻子儿女,我如何能够保全他们呢?像这样的危亡之世,有一天说不定就会有杀身之祸。

  凝霜被野草,岁暮亦云已。

  凝霜:凝结的寒霜。

  被:遮盖

  岁暮:一年最后的日子

  已:毕,完

  这两句说,那寒冷的严霜整个地把郊原四野的野草都覆盖的时候,有什么生物还能保全下去呢?一年就要过去了,那我只好说一切都完结了,什么希望都没有了。这里表现得非常绝望,同时,也表现了他在这个危亡、衰乱之时,那一份要苟且、委曲求全地求生的矛盾和悲哀。

  其六 一日复一夕

  一日复一夕,一夕复一朝。

  每个人都是在白天黑夜的循环中度过的。在一天又一天的岁月累计中“颜色改平常,精神自损消。”

  颜色改平常,精神自损消。

  逐渐衰老,这是谁也无法抗拒的自然规律。因为阮籍“身仕乱朝,常恐罹谤遇祸”,所以他的人生体验是时时刻刻焦躁不安的。

  胸中怀汤火,变化故相招。万事无穷极,知谋苦不饶。


诗经经典名句10

  1、明明上天,照临下土。——《小雅·小明》

  【译文】苍天在上,清明的普盖于大地之上。观看着众人的行事,善恶各得报偿。

  2、高山仰止,景行行止。——《小雅·车牵》

  【译文】是说我见高山则仰望之,见大道则遵行之。德高望重的君子,是众人所仰望归向的;有如仰高山,行大道。

  3、周虽旧邦,其命维新。——《大雅·文王》

  【译文】周自后稷始封,公刘时兴盟,到古公禀父迁于岐下,有国已经很久了。如今受命为天子,代殷以行仁政,却是从现在开始。所以虽是旧邦,却是初承天命,为新的天子之国。

  4、永言配命,自求多福。——《大雅·文王》

  【译文】“配命”是配合天命而行事。修明先人德业,并长久服从天命而不悖离,福泽就自然随着修德而沛临了。

  5、鸢飞戾天,鱼跃于渊。——《大雅·早麓》

  【译文】鸢鸟在高空中飞翔,鱼儿在深渊中跳跃。比喻万物各得其所,贤者为仁君所用;百姓各守于自己职位,是一幅太平盛世的景象。

  6、刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。——《大雅·思齐》

  【译文】“刑”表示楷模仪范。指文王能施行仪法,先于妻子,再及于兄弟手足。先把家庭整顿好,才能把国家统治好。齐家之道与治国平天下之道息息相通。

  7、既醉以酒,既饱以德。——《大雅·既醉》

  【译文】这诗是表示对人的好意致谢。我受到有礼的款待,喝足了酒,醉薰薰的`。并且饱受君子的德言,受益匪浅,心中十分感念。

  8、凤凰鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。——《大雅·卷阿》

  【译文】凤凰在高山上鸣叫,梧桐树很茂盛的屹立在山的东边。这都是表示太平盛世的景象,也惟有天下太平,才有此征象。

  9、靡不有初,鲜克有终。——《大雅·荡》

  【译文】不管何事,起初都做得很好,但能完整做好这事的却很少。

  10、殷鉴不远,在夏后之世。——《大雅·荡》

  【译文】殷商的覆亡,可做为我周代的借镜;至于殷商则应以离其不远的夏桀为鉴镜。历史是一面镜子,能记取历史的教训,才不致再造成同样的悲剧。

诗经经典名句11

  第一篇 关雎

  【概要】这是一首恋曲,表达对女子的爱慕,并渴望永结伴侣。

  关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

  参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

  参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

  【注释】

  01、关关:指雌雄两鸟相对鸣叫

  02、雎鸠(JuJiu):一种鱼鹰类的水鸟,传说此鸟雌雄终生相守。

  03、洲:水中陆地

  04、窈窕(YaoTiao):娴静端正的样子

  05、淑女:贤德的女子。淑,善

  06、君子:对男子的美称

  07、好逑:好的配偶

  08、参差:长短不齐的.样子

  09、荇(Xing)菜:一种根生水中、叶浮水面的可食用植物

  10、流之:随着水流而摇摆的样子

  11、寤寐(WuMei):指日夜。寤,睡醒;寐,睡着。

  12、求:追求

  13、悠:长久

  14、辗转反侧:躺在床上翻来覆去睡不着

  15、芼(Mao):采摘

  第二篇 葛覃

  【概要】描绘一个女子做完工作,准备回娘家看望父母。

  葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

  葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。是刈是濩,为絺为綌,服之无斁。

  言告师氏,言告言归。薄污我私,薄浣我衣。害浣害否?归宁父母。

  【注释】

  01、葛:一种多年生蔓草,俗名苎麻,纤维可织布。

  02、覃:延长、延伸

  03、施(Yi):同“移”

  04、萋萋、莫莫:植物茂盛的样子

  05、黄鸟:黄鹂

  06、喈喈(Jie):黄鹂相和的叫声

  07、刈(Yi):刀割

  08、濩(Huo):在水中煮

  09、絺(Chi):细,细麻布

  10、綌(Xi):粗,粗麻布

  11、斁(Yi):厌恶

  12、师氏:负责管理女的`女管家

  13、告:告假

  14、归:回家

  15、薄:语气助词,稍稍的意思

  16、污:用作动词,搓揉以去污

  17、私:指平日所穿的衣服

  18、浣(Huan):洗

  19、衣:指见客时穿的礼服

  20、害:同“曷”,哪些

  21、宁:平安,此作问安

  【译文】

  苎麻长啊长,延伸到谷中。叶儿茂苍苍,黄鹂飞栖灌木上,唧唧咋咋在欢唱。

  苎麻长啊长,延伸到谷中。叶儿茂苍苍,割煮织成布衣裳,高高兴兴穿身上。

  告诉女管家,请假回娘家。搓搓我衣裳,洗洗我礼装。还有哪些洗?心绪早归家。

  第三篇 卷耳

  【概要】描写别后相思。首写女子怀念征夫,然后写征夫旅途劳顿,饮酒遣愁。

  采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。

  陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。

  陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以不永伤。

  陟彼砠矣,我马瘏矣。我仆痡矣,云何吁矣!

  【注释】

  01、卷耳:野菜名,嫩苗入菜

  02、盈:盛满

  03、顷筐:形状如簸箕、前低后高的  04、嗟(Jie):感叹词

  05、置彼周行(Hang):将它(此指顷筐)放在大路上

  06、陟(Zhi):登

  07、崔嵬(Wei):有石头的土山

  08、虺隤(HuiTui):疲惫腿软

  09、姑:姑且

  10、酌:饮酒

  11、罍(Lei):青铜铸造盛水或酒的.大肚小口缸

  12、永:总是

  13、玄黄:马过度疲劳而视力模糊

  14、兕觥(SiGong):牛角做的酒具

  15、砠:有土的石山,与崔嵬不同的是石多土少

  16、瘏(Tu):马因疲劳过度而生的病

  17、痡(Pu):人疲劳而病

  18、吁(Xu):叹气,忧愁

  第四篇 樛木

  【概要】樛木祝贺人幸福。

  南有樛木,葛藟纍之。乐只君子,福履绥之。

  南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。

  南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。

  【注释】

  01、樛(Jiu)木:茎干弯曲的树

  02、葛藟(Lei):葛蔓或者分别为两种藤类植物

  03、纍(Lei):系,缠绕攀缘。一说通“累”,牵挂之意。

  04、乐只君子:快乐的人

  05、福履:福禄

  06、绥(Sui):安好,安定

  07、荒:覆盖

  08、将:养活,扶助,保护

  09、萦:萦绕,缠绕

  10、成:成全

  第五篇 螽斯

  【概要】祝人多子多孙。

  螽斯羽,诜诜兮。宜尔子孙,振振兮。

  螽斯羽,薨薨兮。宜尔子孙,绳绳兮。

  螽斯羽,揖揖兮。宜尔子孙,蛰蛰兮。

  【注释】

  01、螽(Zhong)斯:昆虫,身体绿色或褐色,触角呈丝状,有的种类无翅。雄虫的前翅有发音器,雌虫尾端有剑状的产卵管。善于跳跃,一般以其他小动物为食,有的'种类也吃庄稼。一说是蝗虫或蝈蝈。

  02、诜诜(Shen):众多的样子

  03、宜:多

  04、振振:多而成群的样子

  05、薨薨(Hong):象声词,群虫齐飞的声音

  06、绳绳:延绵不绝,繁衍不息

  07、揖揖:群集的样子

  08、蛰蛰(Zhe):多,聚集

  第六篇 桃夭

  【概要】祝贺婚姻幸福。

  桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

  桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。

  桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。

  【注释】

  01、夭夭:桃花含苞貌。一说形容茂盛而艳丽,或说少壮的样子。

  02、灼灼(Zhuo):鲜明貌

  03、之子:这个人

  04、归:妇人谓嫁曰归;于归,古时称女子出嫁。

  05、宜:仪。《尔雅》注“仪:善也”,此句说欢喜高兴成了家。

  06、室家:夫妇。男子有妻曰有室,女子有夫为有家。

  07、有蕡(Fen):有,作语气助词,无实义。蕡,《集传》注“蕡:实之盛也”,即果实成熟长大的样子。

  08、蓁蓁(Zhen):草木茂盛貌

诗经经典名句12

  黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。赵师秀《有约》

  碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。贺知章《咏柳》

  两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。杜甫《绝句》

  今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。刘方平《夜月》

  千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。杜牧《江南春绝句》

  春色满园关不住,一枝红杏出墙来。叶绍翁《游园不值》

  一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。白居易《暮江吟》

  日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。李白《望庐山瀑布》

  白日依山尽,黄河入海流。王之涣《登鹤鹊楼》

  野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。杜甫《春夜喜雨》

  红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。杜牧《秋夕》

  月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。张继《枫桥夜泊》

诗经经典名句13

  《诗经》是中国最古老的一部诗歌总集,一部现实主义的诗歌总集,它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600年左右的诗歌305首,其中6首为笙诗,只有题目,没有诗,故又称“诗三百”。只有题目共四五百年间的民间歌谣(风)、士大夫作品(雅),以及祭神的颂辞(颂)。按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分,其中的风是指各地方的民间歌谣,其中的雅大部分是贵族的宫廷正乐,其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。其中直陈其事叫赋;譬喻叫比;先言它物以引起所咏之物叫兴。《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。 《诗经》多以四言为主,兼有杂言。

  【诗经名句精选及翻译】

  1.投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)

  译:人家送我一篮桃子,我便以李子相回报。

  2.关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

  译:雎鸠关关相对唱,双栖河里小岛上。纯洁美丽好姑娘,正是君子好(追求的')对象。

  3.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)

  译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

  4.桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·国风·周南·桃夭》

  译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。

  5.巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

  译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。

  6.知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 《诗经·国风·王风·黍离》

  译:了解我的人,能说出我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。高远的苍天啊,我怎么会是这样?

  7.昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

  译:当初离家出征远方,杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中,雪花纷飞漫天扬。

  8.风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》

  译:风雨天气阴又冷,雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来,我心哪能不安宁?

  9.青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

  译:你的衣领色青青,我心惦记总不停。

  10.有匪君子,如切如磋,如琢如磨。《诗经·国风·卫风·淇奥》

  译:美君子文采风流,似象牙经过切磋,如美玉经过琢磨。

  11.言者无罪,闻者足戒。《诗经·周南·关雎·序》

  译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。

  12.它山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》

  译:别的山上的石头,能够用来和玉器媲美。

  13.投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。《诗经·国风·卫风·木瓜》

  译:送我一只大木瓜,我以美玉来报答。不仅仅是为报答,表示永远爱着她。(注:风诗中,男女定情后,男多以美玉赠女。)

  14.靡不有初,鲜克有终。《诗经·大雅·荡》

  译:没有不能善始的,(只)可惜很少有能善终的。事情都有个开头,但很少能到终了。

  15.死生契阔(qikuo),与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》

  译:我会牵着你的手,和你一起老去。

  16.月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》

  译:月亮出来亮皎皎,月下美人更俊俏。

  17.硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。《诗经·国风·魏风·硕鼠》

  译:大老鼠啊大老鼠,别再吃我种的黍。多年辛苦养活你,我的生活你不顾。发誓从此离开你,到那理想新乐土。(这里把剥削阶级比作老鼠)

  18.秩秩斯干,幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》

  译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。

  19.衡门之下,可以栖迟。泌之扬扬,可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》

  译:陈国城门的下方,游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌,清流也可充饥肠。

  20.皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经·小雅·白驹》

  译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好。

  21.人而无仪,不死何为。《诗经·{风·相鼠》

  译:为人却没有道德,不死还有什么意思。

  22.我姑酌彼兕觥,维以不永伤。《诗经·周南·卷耳》

  译:让我姑且饮酒作乐吧,只有这样才不会永远伤悲。

  23.汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》

  译:汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。

  24.江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经。召南.江有汜》

  译:江水长长有支流,新人嫁来分两头,你不要我使人愁。今日虽然不要我,将来后悔又来求。

  25.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

  译:河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中人儿在何处?恰似在河水那一方。

  26.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小F》

  译:面对政局我战兢,就像面临深深渊,就像脚踏薄薄冰。

  27.彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

  译:采蒿的姑娘,一天看不见,犹似三季长。

  28.呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

  译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。

  29.手如柔荑,肤如凝脂,脸如蝤麒,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》

  译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙如瓠籽白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。

  30.心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经·国风·邶风.柏舟》

  译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想,只埋怨飞无翅膀。

  31.文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。《诗经·大雅·荡》

  译:文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:"大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。"殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。

  001关关雎鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·周南·关雎》

  002桃之夭夭,灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

  003赳赳武夫,公侯腹心。《诗经·周南·兔D》

  004汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。《诗经·周南·汉广》

  005未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗经·召南·草虫》

  006我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

  007静言思之,不能奋飞。

  008我思古人,实获我心!《诗经·邶风·绿衣》

  009死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》

  010凯风自南,吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》

  011胡为乎泥中!《诗经·邶风·式微》

  012天实为之,谓之何哉!《诗经·邶风·北门》

  013匪女之为美,美人之贻。《诗经·邶风·静女》

  014委委佗佗,如山如河。《诗经·{风·君子偕老》

  015人而无仪,不死何为?《诗经·{风·相鼠》

  016如切如磋,如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

  017巧笑倩兮,美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

  018于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也;女之耽兮,不可说也。

  019淇则有岸,隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

  020投我以木桃,报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

  021知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

  022一日不见,如三秋兮!《诗经·王风·采葛》

  023人之多言,亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

  024既见君子,云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

  025青青子衿,悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》

  026河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

  027蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

  028岂曰无衣?与子同袍。

  029修我甲兵,与子偕行!《诗经·秦风·无衣》

  030月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》

  031七月流火,九月授衣。

  032称彼兕觥:万寿无疆!《诗经·豳风·七月》

  033呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

  034如月之恒,如日之升。《诗经·小雅·天保》

  035昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

  036乐只君子,万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》

  037鹤鸣于九皋,声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

  038他山之石,可以攻玉。

  039秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

  040高岸为谷,深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》

  041战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经·小雅·小F》

  042高山仰止,景行行止。《诗经·小雅·车辖》

  043天步艰难,之子不犹。《诗经·小雅·白华》

  【诗经简介】

  诗经中的诗歌,可以确定具体写作年代的不多。《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴,前三个说的是内容,后三个说的是手法。大致地说,《颂》和《雅》产生年代较早,基本上都在西周时期;《国风》除《豳风》及“二南”的一部分外,都产生于春秋前期和中期。《诗经》的内容包括:

  风(十五国风:周南、召南、邶〔bèi〕、墉〔yōng〕、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧〔huì〕、曹、豳〔bīn)

  多半是经过润色后的民间歌谣。“风”包括了十五个地方的民歌,包括今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部一些地方(齐、楚、韩、赵、魏、秦),叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。更多诗经名句敬请关注习古堂国学网的相关文章。

  雅(二雅:大雅、小雅)

  “雅”是正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌,按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”,有诗105篇,其中大雅31篇,小雅74篇。固然多半是士大夫的作品,但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞,如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。

  颂(三颂:周颂、鲁颂、商颂)

  “颂”是祭祀乐歌,分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇,共40篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌,但鲁颂四篇,全是颂美活着的鲁僖公,商颂中也有阿谀时君的诗。

诗经经典名句14

  1、岁晏共萧条,临风发长喟

  2、犯我中华者,虽远必诛!(明犯强汉者,虽远必诛!)——陈汤

  3、一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。

  4、“阳关曲”不止在民间流行,它还深受文人骚客的推崇,其中不乏巨星大家。譬如中唐的“诗魔”白居易,他对“阳关曲”可谓念念不忘,高兴的时候唱,郁闷的时候唱,与朋友饮酒的时候唱,娱乐聚会也唱,简直是超级粉丝的模样。白居易的好友刘禹锡、晚唐的李商隐,也都是“阳关曲”的追捧者。北宋大文豪苏东坡,甚至用这首曲重新填词,改编成自己的作品。

  5、何所告诉,仰呼苍天。悲哉窦生。

  6、千古俊才文武艺超,耀宗刚烈壮魂威震。

  7、元稹的五绝,当属这首《行宫》艺术成就最高。此诗正面描述了古行宫的寥落,在此环境下,“宫花”孤独凋落。又描写了年老的宫女闲说玄宗的细节,表达了时过境迁、物是人非的事实。

  8、春多少。一夜雪迷兰棹。”南宋-刘过《水龙吟-寄陆放翁》刘泽贤“复数同时奉话言,诸王刘泽号亲贤。”王国维《颐和园词》

  9、深林人不知,明月来相照。王维山中相送罢,日暮掩柴扉。

  10、天门中断了楚河的开放,清澈的河水向东回流。

  11、大梁伤客情,荒台对古城。——出自唐·唐尧客《大梁行》

  12、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,侧然有所感。—————三国.诸葛亮

  13、数风流人物,还看今朝。(毛泽东《沁园春-雪》)

  14、相思意已深,白纸难登。每一句话都是苦参商人,故要槟榔念。

  15、轻快,令人百诵不厌。全诗给人一种锋棱挺拔、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得好,兼长五绝与七绝而并至极境的.,只有李白一人。

  16、老年时:老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。还有不少经典名句,陪伴了我们一生,让我们在迷茫时振作起来,奋发图强。

  17、归去青云还记否,交游胜绝古城隈。——苏轼

  18、尧汤遇灾数,灾数还中辍。何事奸与邪,古来难扑灭。

  19、应该说,千百年来,有众多的文人骚客,曾经写下关于励志的古诗。从朱熹的《劝学诗》,到杨炯的《从军行》,再到王冕的《墨梅》,或写景、或喻人、或咏物。待我分享几首与您,希望您能喜欢。

  20、绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。绝句志南古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

  21、乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?

  22、最是在繁茂的柳丝摇落的时候,我更免不了回忆起当年的那个女子。梦里又见当年和她幽会的情景,但是好梦易断,断梦难续。

  23、观沧海—曹操,行路难—李白,望岳—杜甫、满江红—岳飞,竹枝词—苏轼等

  24、昔载杨柳,依依汉南。树犹如此,人何以堪。茕茕白兔,东走西顾。

  25、洁白的牙齿永远长不出来。空的心。

  26、阖家幸福、蓬壁生辉、虚怀若谷、清心以明、返璞归真、宽仁厚德

  27、春草明年绿,王孙归不归裴迪归山深浅去,须尽丘壑美。

  28、劲松风逸半仙人处,添勇气笙歌奉己尊。

  29、这首诗写成之后,在民间迅速流传开来,并且被乐工改编成曲,曲里面除了第一句,其余三句都唱两次,因此又被称为《阳关三叠》。送行的时候唱“阳关曲”,成为唐朝必不可少的流行曲目。

  30、译文:荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。

  31、蝉唱堰塘尤似放歌,立秋山翠月照东坡。

  32、孟浩然的五绝非常著名,除了上面的《春晓》,这首《宿建德江》也是千古名篇。该诗意境辽阔、清丽,有很强的艺术感染力。

  33、我的目标是删除。挂辉光映千春。愿圣洁的人尽可能正直。他最后的作品是在林。

  34、塔群围绕着岛屿。野蛮人在他们中间变老了。你来已经二十年了。东眼会磨损。

  35、福王少小风流惯,不爱江山爱美人。

  36、有答,有叙述、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。用笔有虚有实,实处的描写很形象,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。

  37、明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。

  38、游子吟表达的情感自然而且真挚,辞藻并不华丽,但情绪清新且流畅,朴素恬淡的语言中包含了浓情厚意。

  39、我国励志古诗词太多了,言简意赅,动之以情,晓之以理,是很多人的指路明灯。

  40、促放雕难下,生骑马未调。小儒何足问,看取剑横腰。

  41、遂将愁思寄给西风,可是,再强劲的西风也吹不散我眉间紧锁的不尽忧愁。

  42、大海从鱼跃,长空任鸟飞。欲知吾道廓,不与物情违。

  43、三千对蛾子又唱又笑。我要去鼓楼。

  44、博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。(苏轼)

诗经经典名句15

  1 关关jū雎jiū鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经国风周南关雎》

  2 执子之手,与子偕老。《诗经国风邶风击鼓》

  3 知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?《诗经国风王风黍离》

  4 月出皎兮,佼人l僚兮。《诗经国风陈风》

  5 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经国风卫风淇奥》)

  6 言者无罪,闻者足戒。(《诗经周南关雎序》)

  7 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏《诗经小雅采薇》

  8 投我以桃,报之以李。(《诗经大雅抑》)

  9 投我以木瓜,报之以qióng琼jū琚。匪报也,永以为好也。《诗经国风卫风木瓜》

  10 桃之夭夭,zhuó灼zhuó灼其华《诗经国风周南桃夭》

  11 它山之石,可以攻玉。(《诗经小雅鹤鸣》)

  12 硕鼠硕鼠,无食我shǔ黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。(魏风硕鼠)

  13 手如柔荑tí,肤如凝脂,领如蝤qiú蛴cí,齿如hù瓠[hù]犀,螓qín首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

  14 青青子jīn衿,悠悠我心。《诗经国风郑风子衿》

  15 巧笑倩兮,美目盼兮《诗经国风卫风硕人》

  16 风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《诗经国风郑风风雨》

  17 彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《诗经国风王风采葛》

  18 zhì秩zhì秩斯干,幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》

  19 yōu呦yōu呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓sè瑟吹shēng笙。《诗经小雅鹿鸣》

  20 mí靡不有初,鲜克有终。(《诗经大雅荡》)

  21 jiān蒹jiā葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经国风秦风蒹葭》

  22 言者无罪,闻者足戒。(《诗经周南关雎序》)

  23 人而无仪,不死何为。《诗经鄘风相鼠》

  24 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。《诗经小雅小旻》

  25 人之多言,亦可畏也。《诗经郑风将仲子》

  26 高山仰止,景行行止。《诗经小雅车辖》

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