(优选)诗经经典名句
诗经经典名句1
1、式微式微，胡不归！《诗经·国风·邶风·式微》
2、我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。周南《卷耳》
3、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经小雅采薇》
4、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。《诗经秦风蒹葭》
5、它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》
6、所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风》
7、如切如磋，如琢如磨。出自《诗经·卫风·淇奥》
8、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》
9、青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
10、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。《诗经·国风·郑风·风雨》
11、言者无罪，闻者足戒《诗经·周南·关雎·序》
12、巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》
13、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
14、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》
15、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。《诗经·国风·邶风·柏舟》
16、巧笑倩兮，美目盼兮。卫风《硕人》
17、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
18、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经国风王风采葛》
19、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经·召南·江有汜》
20、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
21、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》
22、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风·周南·关雎》
23、投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》
24、高山仰止，景行行止《小雅·车辖》
25、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
26、投我以桃，报之以李。《大雅·抑》
27、今夕何夕，见此良人。《诗经·唐风·绸缪》
28、一日不见，如三月兮。《国风·王风·采葛》
29、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？《诗经郑风风雨》
30、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》
31、靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》
32、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》
33、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？语出。《诗经·王风·黍离》
34、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》
35、秩秩斯干，幽幽南山。《诗经·小雅·斯干》
36、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓》
37、嘤其鸣矣，求其友声。《诗经·小雅··伐木》
38、交交黄鸟，止于桑。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
39、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！《诗经·国风·王风·黍离》
40、月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》
诗经经典名句2
1、岁晏共萧条，临风发长喟
2、犯我中华者，虽远必诛!(明犯强汉者，虽远必诛!)——陈汤
3、一为裴航，乞浆蓝桥，而得妻云英；一为嫦娥，窃不死药，而飞奔月宫。如果能够像牛郎织女一样，于天河相见，即使抛却荣华富贵也心甘。
4、“阳关曲”不止在民间流行，它还深受文人骚客的推崇，其中不乏巨星大家。譬如中唐的“诗魔”白居易，他对“阳关曲”可谓念念不忘，高兴的时候唱，郁闷的时候唱，与朋友饮酒的时候唱，娱乐聚会也唱，简直是超级粉丝的模样。白居易的好友刘禹锡、晚唐的李商隐，也都是“阳关曲”的追捧者。北宋大文豪苏东坡，甚至用这首曲重新填词，改编成自己的作品。
5、何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生。
6、千古俊才文武艺超，耀宗刚烈壮魂威震。
7、元稹的五绝，当属这首《行宫》艺术成就最高。此诗正面描述了古行宫的寥落，在此环境下，“宫花”孤独凋落。又描写了年老的宫女闲说玄宗的细节，表达了时过境迁、物是人非的事实。
8、春多少。一夜雪迷兰棹。”南宋-刘过《水龙吟-寄陆放翁》刘泽贤“复数同时奉话言，诸王刘泽号亲贤。”王国维《颐和园词》
9、深林人不知，明月来相照。王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
10、天门中断了楚河的开放，清澈的河水向东回流。
11、大梁伤客情，荒台对古城。——出自唐·唐尧客《大梁行》
12、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，侧然有所感。—————三国.诸葛亮
13、数风流人物，还看今朝。(毛泽东《沁园春-雪》)
14、相思意已深，白纸难登。每一句话都是苦参商人，故要槟榔念。
15、轻快，令人百诵不厌。全诗给人一种锋棱挺拔、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得好，兼长五绝与七绝而并至极境的，只有李白一人。
16、老年时：老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。还有不少经典名句，陪伴了我们一生，让我们在迷茫时振作起来，奋发图强。
17、归去青云还记否，交游胜绝古城隈。——苏轼
18、尧汤遇灾数，灾数还中辍。何事奸与邪，古来难扑灭。
19、应该说，千百年来，有众多的文人骚客，曾经写下关于励志的古诗。从朱熹的《劝学诗》，到杨炯的《从军行》，再到王冕的《墨梅》，或写景、或喻人、或咏物。待我分享几首与您，希望您能喜欢。
20、绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。绝句志南古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
21、乌骓马不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
22、最是在繁茂的柳丝摇落的时候，我更免不了回忆起当年的那个女子。梦里又见当年和她幽会的情景，但是好梦易断，断梦难续。
23、观沧海—曹操，行路难—李白，望岳—杜甫、满江红—岳飞，竹枝词—苏轼等
24、昔载杨柳，依依汉南。树犹如此，人何以堪。茕茕白兔，东走西顾。
25、洁白的牙齿永远长不出来。空的心。
26、阖家幸福、蓬壁生辉、虚怀若谷、清心以明、返璞归真、宽仁厚德
27、春草明年绿，王孙归不归裴迪归山深浅去，须尽丘壑美。
28、劲松风逸半仙人处，添勇气笙歌奉己尊。
29、这首诗写成之后，在民间迅速流传开来，并且被乐工改编成曲，曲里面除了第一句，其余三句都唱两次，因此又被称为《阳关三叠》。送行的时候唱“阳关曲”，成为唐朝必不可少的流行曲目。
30、译文：荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。
31、蝉唱堰塘尤似放歌，立秋山翠月照东坡。
32、孟浩然的五绝非常著名，除了上面的`《春晓》，这首《宿建德江》也是千古名篇。该诗意境辽阔、清丽，有很强的艺术感染力。
33、我的目标是删除。挂辉光映千春。愿圣洁的人尽可能正直。他最后的作品是在林。
34、塔群围绕着岛屿。野蛮人在他们中间变老了。你来已经二十年了。东眼会磨损。
35、福王少小风流惯，不爱江山爱美人。
36、有答，有叙述、有议论，其间转接轻灵，活泼流利。用笔有虚有实，实处的描写很形象，虚处的用笔一触即止，虚实对比，蕴意幽邃。
37、明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
38、游子吟表达的情感自然而且真挚，辞藻并不华丽，但情绪清新且流畅，朴素恬淡的语言中包含了浓情厚意。
39、我国励志古诗词太多了，言简意赅，动之以情，晓之以理，是很多人的指路明灯。
40、促放雕难下，生骑马未调。小儒何足问，看取剑横腰。
41、遂将愁思寄给西风，可是，再强劲的西风也吹不散我眉间紧锁的不尽忧愁。
42、大海从鱼跃，长空任鸟飞。欲知吾道廓，不与物情违。
43、三千对蛾子又唱又笑。我要去鼓楼。
44、博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。(苏轼)
诗经经典名句3
1、月月出皎兮，佼人僚兮。——《诗经·国风·陈风》
2、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。——《诗经·郑风·子衿》
3、既见君子，云胡不喜。——《诗经·郑风·风雨》
4、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》
5、静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。————《诗经·静女》
6、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。——《诗经·小雅·白驹》
7、人之多言，亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》
8、一日不见，如三秋兮！——《诗经·王风·采葛》
9、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·小雅·十月之交》
10、天步艰难，之子不犹。——《诗经·小雅·白华》
11、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。——《诗经·邶风·柏舟》
12、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。——《诗经·国风·王风·采葛》
13、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《诗经·小雅·小旻》
14、投我以木桃，报之以琼瑶。——《诗经·卫风·木瓜》
15、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
16、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
17、月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。——《诗经·陈风·月出》
18、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
19、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。——《诗经·周南·汉广》
20、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。——《诗经·周南·桃夭》
21、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。——《诗经·小雅·斯干》
22、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
23、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。——《诗经·召南·江有汜》
24、鹤鸣于九皋，声闻于天。——《诗经·小雅·鹤鸣》
25、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
26、昔我往矣，杨柳依依·今我来思，雨雪霏霏·——《诗经·小雅·采薇》
27、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
28、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
29、淇则有岸，隰则有泮。——《诗经·卫风·氓》
30、乐只君子，万寿无疆。——《诗经·小雅·南山有台》
31、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
32、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
33、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
34、如月之恒，如日之升。——《诗经·小雅·天保》
35、凯风自南，吹彼棘薪。——《诗经·邶风·凯风》
36、秩秩斯干，幽幽南山——《诗经·小雅·斯干》
37、月出皎兮，佼人僚兮。——《诗经·国风·陈风·月出》
38、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。——《诗经·召南·草虫》
39、河水清且涟猗。——《诗经·魏风·伐檀》
40、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。——《诗经·国风·秦风·蒹葭》
41、所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
42、投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经·国风·卫风·木瓜》
43、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》
44、关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
45、执子之手，与子偕老。——《诗经·国风·邶风·击鼓》
46、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土·——《诗经·国风·魏风·硕鼠》
47、修我甲兵，与子偕行！——《诗经·秦风·无衣》
48、称彼兕觥，万寿无疆！——《诗经·豳风·七月》
49、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》
50、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
51、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
52、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·国风·郑风·风雨》
53、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·周南·关雎·序》
54、一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
55、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
56、我思古人，实获我心！——《诗经·邶风·绿衣》
57、胡为乎泥中！——《诗经·邶风·式微》
58、心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。——《诗经·国风·邶风·柏舟》
59、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·国风·王风·黍离》
60、桃之夭夭，灼灼其华。——《诗经·国风·周南·桃夭》
61、委委佗佗，如山如河。——《诗经·鄘风·君子偕老》
62、匪女之为美，美人之贻。——《诗经·邶风·静女》
63、赳赳武夫，公侯腹心。——《诗经·周南·兔罝》
64、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·国风·郑风·子衿》
65、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？——《诗经·国风·王风·黍离》
66、天实为之，谓之何哉！——《诗经·邶风·北门》
67、言者无罪，闻者足戒——《诗经·周南·关雎·序》
68、人而无仪，不死何为？——《诗经·鄘风·相鼠》
69、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·国风·卫风·硕人》
70、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。——《诗经·国风·郑风·风雨》
71、手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
72、秩秩斯干幽幽南山。——《小雅·鸿雁·斯干》
诗经经典名句4
1、写女子在无奈下与男子约定婚期的句子是：将子无怒，秋以为期。
2、用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是：于嗟鸠兮，无食桑葚。
3、写女子家人对其不理解的句子是：兄弟不知，咥其笑矣。
4、与“青梅竹马”意境相仿的一句是：总角之宴，言笑晏晏。
5、写女子不愿同氓终老的句子是：及尔偕老，老使我怨。
6、通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：桑之落矣，其黄而陨。
7、写女子在断墙上眺望心上人，见到心上人后前后行为差异的句子是：不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。
8、写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的是：总角之宴，言笑晏晏。
9、写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是：三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。写男子变化无常，三心二意的句子是：士也罔极，二三其德。
10、女子总述自己得出的生活经验的句子：“于嗟女兮，无与士耽！”
11、女子表明自己不幸生活的感受和决心的句子：“反是不思，亦已焉哉！”
13、表明文中女子热情、温柔的句子：既见复关，载笑载言、
【原文】
氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！
【参考译文】
那个人老实忠厚，拿布来换丝(有两说，皆可通。一是将“布”释为布匹，则“抱布贸丝”意为拿着布来换我的丝；二是将“布”释为古钱币，则“抱布贸丝”意为拿着钱来买我的丝）。
并不是真的来换丝，到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水，直送到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好媒人啊。请你不要生气，把秋天订为婚期吧。
登上那倒塌的.墙，遥望那来的人。没看见那来的人，眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你，就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦，没有不吉利的预兆。你用车来接我，我带上财物嫁给你。
桑树还没落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。唉，斑鸠啊，不要贪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里，还可以脱身。姑娘沉溺在爱情里，就无法摆脱了。
桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落了。自从我嫁到你家，多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚，水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错，男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准，他的感情一变再变。
多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的。早起晚睡，没有一天不是这样。你的心愿满足后，就凶恶起来。兄弟不了解我的处境，都讥笑我啊。静下来想想，只能自己伤心。
原想同你白头到老，但（现在）白头到老的心愿让我怨恨。淇水再宽总有个岸，低湿的洼地再大也有个边。少年时一起愉快地玩耍，尽情地说笑。誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。
你违背誓言，不念旧情，那就算了吧！
诗经经典名句5
1、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。——杜牧
2、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——王安石
3、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥
4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
5、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学
6、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——杜牧
7、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》
8、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》
9、日暮苍山远，天寒白屋贫。——刘长舞
10、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫
11、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍
12、青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾
13、天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫
14、常恐秋节至，煜黄华叶衰。——《汉乐府·长歌行》
15、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡
16、深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐
17、失之毫厘，谬以千里。——《汉书》
18、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元
19、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——苏轼
20、清晨入古寺，初日照高林。——常建
21、举杯邀明月，对影成三人。——李白
22、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。——王昌龄
23、前车之覆，后车之鉴。——《汉书》
24、春花秋月何时了，往事知多少。——李煜
25、清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。——杜甫
26、花间一壶酒，独酌无相亲。——李白
27、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——柳宗元
28、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——王维
29、百学须先立志。——朱熹
30、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《晏子春秋》
31、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼
32、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然
33、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
34、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适
35、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易
36、竹径通幽处，禅房花木深。——常建
37、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫
38、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
39、山路元无雨，空翠湿人衣。——王维
40、镜破不改光，兰死不改香。——孟郊
41、野火烧不尽，春风吹又生。——自居易
42、不入虎穴，焉得虎子？——《后汉书》
43、遥知不是雪，为有暗香来。——王安石
44、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
45、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。——杨万里
46、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
47、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。——刘禹锝
48、莫等闲，白了少年头，空悲切！——岳飞
49、8，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊
50、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参
51、好雨知时节，当春乃发生。——杜甫
52、林暗草惊风，将军夜引弓。——卢纶
53、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锅
54、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁
55、床前明月光，疑是地上霜。
56、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——刘禹锡
57、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅
58、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥
59、风劲角弓鸣，将军猎渭城。——王维
60、空山不见人，但闻人语响。——王维
61、读书百遍，其义自现。——《三国志》
62、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
63、举头望明月，低头思故乡。——李白
64、秋月扬明晖，冬岭秀寒松。——陶渊明
65、白毛浮绿水，红掌拨清波。——骆宾王
66、空山新雨后，天气晚来秋。——王维
67、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。——自居易
68、明月松间照，。清泉石上流。——王维
69、西塞山前白鹭飞；桃花流水鳜鱼肥。——张志和
70、尺有所短，寸有所长。——《史记》
71、国破山河在，城春草木深入。——杜甫
72、芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。——秦观
73、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。——王昌龄
74、百闻不如一见。——《汉书》
75、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维
76、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧
77、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐
78、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣
79、水何澹澹，山岛竦峙。——曹操
80、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。——韩婴
81、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白
82、儿童冬学闹比邻，据岸愚懦却子珍。——陆游
83、柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿
84、读万卷书，行万里路。——刘彝
85、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》
86、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白
87、不可同日而语。——《汉书》
88、己所不欲，勿施于人。——《论语》
89、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和
90、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——《论语》
91、大漠孤烟直，长河落日圆。——王维
92、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥
93、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《史记》
94、深林人不知，明月来相照。——王维
95、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——王安石
96、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈
97、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
98、野旷天低树，江清月近人。——孟浩然
99、锲而不舍，金石可镂。——荀子
100、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
101、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼
102、且如今年冬，未休关西卒。——杜甫
103、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》
104、鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。——王缴
105、明月出天山，苍茫云海间。——李白
106、连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大
107、接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。——杨万里
108、光阴似箭，日月如梭。——《增广贤文》
109、首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运
110、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。——陆游
111、木秀于林，风必摧之。——《旧唐书》
112、随风潜入夜，滑物细无声。——杜甫
113、满招损，谦受益。——《尚书》
114、举大事者，不忌小怨。——《后汉书》
115、迟日江山丽，春风花草香。——杜甫
116、感时花溅泪，恨别鸟惊心。——杜甫
117、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记》
118、学无止境。——荀子
119、白日依山尽，黄河人海流。——王之涣
120、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
121、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
122、月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维
123、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《汉书》
124、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
125、敏而好学，不耻下问。——孔子
126、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
127、宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
128、种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明
129、力尽不知热，但惜夏日长。——白居易
130、桃李不言，下自成蹊。——《史记》
131、冬尽今宵促，年开明日长。——董思恭
132、月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶
133、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。——蒲松龄
134、精诚所至，金石为开。——《后汉书》
135、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
136、当局者迷，旁观者清。——《旧唐书》
137、秋风萧瑟，洪波涌起。——曹操
138、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章
139、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操
140、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
141、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游
142、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡
143、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄
144、所谓伊人，在水一方。——《诗经·蒹葭》
145、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
146、日出东南隅，照我秦氏楼。——《汉乐府·陌上桑》
147、残云收夏暑，新雨带秋岚。——岑参
148、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
149、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
150、农夫方夏耘，安坐吾敢食。
151、人皆苦炎热，我爱夏日长。——李昂
152、小时不识月，呼作白玉盘。——李白
153、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。——杜甫
154、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——《史记》
155、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼
156、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇；高处不胜寒。——苏轼
157、晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫
158、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然
159、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。——张谓
160、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。——屈原
161、穷则变，变则通。——《易经》
162、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
163、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
164、待到重阳日，还来就菊花。——孟浩然
165、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟
166、南邻更可念，布破冬未赎。——陆游
167、天门中断楚江开，碧水东流至此回。——李白
168、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫
169、红豆生南国，春来发几枝？——王维
170、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。——卢纶
171、相看两不厌，只有敬亭山。——李白
172、国破山河在，城春草木深。——杜甫
173、金玉其外，败絮其中。——刘基
174、失之东隅，收之桑榆。——《史记》
175、海内存知己，天涯若比邻。——王勃
176、欲说还休，却道天凉好个秋。——辛弃疾
177、隆冬到来时，百花亦已绝？
178、解落三秋叶，能开二月花。——李峤
179、野火烧不尽，春风吹又生。——白居易
180、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书》
181、工欲善其事，必先利其器。——孔子
182、城阙辅三秦，风烟望五津。——王勃
诗经经典名句6
阮籍《咏怀》：政治抒情组诗的出现 苦闷与旷达 渊永的滋味与隐约曲折的风格
曹魏后期，政局混乱，曹芳、曹髦等皇帝既荒淫无度，又昏庸无能，司马懿父子掌握朝政， 曹芳、弑曹髦，大肆诛杀异己。此时文人的命运与建安时大不相同。拥曹的何晏、夏侯玄 人被杀。嵇康拒绝与司马氏合作，亦惨遭杀害。阮籍本有济世志，但不满于司马氏的统治， 酣饮和故作旷达来逃避迫害，最后郁郁以终。山涛本来与阮籍、嵇康等人为友。同在“竹 林七贤”之列，后来投靠司马氏。正始十年司马懿父子发动高平陵政变，夺取权利后的十 年间，全国进入恐怖状态。（只到高平陵政变十六年后，司马氏才最后取而代之，夺了曹 家的帝位。）
这一时期的诗人，政治理想落潮，普遍出现了危机感和幻灭感。此时的诗歌也与建安 诗坛风貌迥异，反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了，抒写个人忧愤的诗歌增多了， 故阮籍诗“颇多感慨之词”（钟嵘《诗品》）和“忧生之嗟”（李善《文选注》），嵇康诗 亦“多抒感愤”（陈祚明《采菽堂古诗选》卷八）。由于正始玄风的影响，诗歌逐渐与玄 理结合，诗风由建安时的慷慨悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。因而正始诗歌也体现出其独 特的艺术风貌，严羽《沧浪诗话·诗体》说：“以时而论，则有……正始体。”注云：“魏年号，嵇、阮诸公之诗。”
阮籍的代表作是《咏怀诗》八十二首。这些诗非一时一地所作，是其政治感慨的记录。 这些诗抒感慨，发议论，写理想，开创了中国文学史上政治抒情组诗的先河，对后世产生 了重大影响。
阮籍的《咏怀诗》充满苦闷、孤独的情绪，其诗或者写时光飞逝、人生无常，如： “悬车在西南，羲和将欲倾。流光耀四海，忽忽至夕冥。朝为咸池晖，濛汜受其荣。” （其十八）“朝阳不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋。” （其三十二）或 者写树木花草由繁华转为憔悴，比喻世事的反复，如：“嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风 吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆记。” （其三）“夭夭桃李花，灼灼有辉光。 悦怿若九春，磬折似秋霜。”（其十二） “清露为凝霜，华草成蒿莱。”（其五十）
“不见日夕华，翩翩飞路旁。”（其五十三）或者写鸟兽虫鱼对自身命运之无奈，如
孤鸟、寒鸟、孤鸿、离兽等意象经常出现在诗中，特别是春生秋死的蟋蟀、蟪蛄，成为诗 人反复歌咏的对象（如其十四、其二十四、其七十一）。或者直接慨叹人生的各种深创巨 痛，如少年之忽成丑老（如其四、其五、其六十五），功名富贵之难保（如其十三、其五 十三、其五十九），以女色事人之不可靠（如其二十、其二十七、其三十）。由于从自然 到人事都充满苦难，阮籍心中的苦闷难以排遣。《咏怀诗》其一说：
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。
此末尾两句可视为全部《咏怀诗》。清人方东树说：“此是八十一首发端，不过总言 所以咏怀不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）又如其十七：
独坐空堂上，谁可与欢者。出门临永路，不见行车马。登高望九州，悠悠分旷野。孤 鸟西北飞，离兽东南下。日暮思亲友，晤言用自写。
这首诗写独坐无人，出门无人，登高无人，所见仅为孤鸟、离兽，栖惶无主之情溢于 纸上。在这种局面之中，诗人进而感到壮志、理想都成了泡影。
《咏怀诗》其十九以佳人喻理想，写诗人心虽悦之而无由交接，表现了理想不能实现 的痛苦。其八十命意亦相似，只是又多了一层生命短促之悲。其七十九写凤凰的悲剧，凤 凰立身高洁，志向远大，但羽翼为秋风所伤，已无法飞翔， “但恨处非位，怆恨使心伤”， 简直是阮籍的自况。《咏怀诗》中迁逝之悲、祸福无常之感触目皆是，正体现了他忧愤深广 的情怀。阮籍诗中悲哀、凄怆、涕下、咨嗟、辛酸、蹉跎、忧伤、愤懑、怨尤、悲悼等词语 十分常见，充分反映了他极度苦闷的心情。
面对污浊的社会与短暂的人生，阮籍无法找到真正的出路，只好故作旷达，在生活中， 他做出许多惊世骇俗的事情；在诗歌中，他也为自己设计了精神的出路，这就是游仙和隐居。 阮籍的《咏怀诗》有不少篇章写游仙和隐居，有些则是仙隐结合。他在诗中常常赞美巢由、 夷齐、邵平、四皓等隐士，而讽刺苏秦、李斯等人因贪利禄而导致杀身之祸。
阮籍赞美神仙隐逸，只是排遣苦闷的一种方式，他其实是颇有济世之志的。《晋书》本 传说他：“本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮 为常。”所以他在写愤懑与出世之情的同时，也表现出对时局的关注和自己的怀抱。如《咏 怀诗》其三十一，批评曹魏政权荒淫腐朽，指出其必定灭亡的命运：
驾言发魏都，南向望吹台。箫管有遗音，梁王安在哉。战士食糟糠，贤者处蒿莱。歌舞 曲未终，秦兵已复来。夹林非吾有，朱官生尘埃。军败华阳下，身竟为土灰。
有的诗则揭露礼法之士的虚伪，如其六十七：
洪生资制度，被服正有常。尊卑设次序，事物齐纪纲。容饰整颜色，磬折执圭璋。常上 置玄酒，室中盛稻粱。外厉贞素谈，户内灭芬芳。放口从衷出，复说道义方。委曲周旋仪， 姿态愁我肠。
有的诗则抒发自己的壮志，如其三十九：
壮士何慷慨，志欲威八荒。驱车远行役，受命念自忘。良弓挟乌号，明甲有精光。临难 不顾生，身死魂飞扬。岂为全躯士，效命争战场。忠为百世荣，义使令名彰。垂声谢后世， 气节故有常。
阮籍诗的风格隐约曲折，“言在耳目之内，情寄八荒之表”，“厥旨渊放，归趣难求” （钟嵘《诗品》），这主要是由其时代与身世决定的。他同情曹魏，不满于司马氏，但身仕 乱朝，常恐遭祸，故处世极为谨慎，“发言玄远，口不臧否人物”（《晋书·阮籍传》）。 作诗亦不敢直言，常常借比兴、象征的手法来表达感情、寄托怀抱。或借古讽今，或借游仙 讽刺世俗，或借写美人香草寓写怀抱。李善《文选注》分析这种情况说：“嗣宗身仕乱朝， 常恐罹谤遇祸，因兹发咏，故每有忧生之嗟。虽志在刺讥，而文多隐避，百代之下，难以情 测。”但就诗歌精神而言，阮籍的《咏怀诗》与建安风骨仍是一脉相承的，如严羽《沧浪诗 话·诗评》说：“黄初以后，惟阮籍《咏怀》之作，极为高古，有建安风内骨。”
试论阮籍的'《咏怀诗》
阮籍（嗣宗）是魏晋交替时期的著名作家，尤以其８２首《咏怀诗》享盛名于中国诗坛。
然而，也正是这些《咏怀诗》在中国的文艺批评史上引起了颇多的争论。
从刘勰的《文心雕龙》提出“阮旨遥深”以后，后代论者便沿着这个思路而推波助澜。 《诗品序》称其“厥旨渊放，归趣难求”；李善的《文选注》有“百代之下，难以情测”
之说；张溥则谓之“咏怀诸篇，文稳指远”（《汉魏六朝百三家集题辞注》）。愈往后， 论家便更把阮诗内容渲染为神秘莫测，进而连其表现形式也被说得神乎其神了。刘熙载甚 至说：“阮嗣宗咏怀，其旨固为渊远，其属辞之妙，去来无端，不可踪迹。后来如射洪 《感遇》，太白《古风》犹瞻望弗及矣”（《艺概·诗概》）。黄节和肖涤非二先生也认 为：“后之学步邯郸者，既未得其仿佛，而浅见寡闻之士，又以眩于故实，艰于检讨，亦 复望而生畏。于是咏怀之作，乃成千古绝响矣”。（《读诗三札记·读阮嗣宗诗札记》） 说阮诗遥深、隐晦是对的，但将之视作“前无古人，后无来者”的“千古绝响”，则与事 实不符。
刘勰说“阮旨遥深”是在与“何宴之徒，率多浮浅”（《文心雕龙·明诗》）相对比
的情况下提出来的。钟嵘曾经说过：“其源出于《小雅》，无雕虫之功”（《诗品上》）。 这就把《咏怀诗》放进中国诗歌发展的大结构系统之中，进行纵与横的比较研究。后人步 他们的后，只执其一端，恐怕是有违他们的初衷。
其实，阮籍的《咏怀诗》是循着中国古典诗歌创作的发展逻辑而生长、发展的，它既 继承了前代诗歌创作的精华，也是后辈学习的圭臬之一。在中国诗的发展史上，起着一种 承先启后的作用。阮诗的“遥深”，是那个时代文学与哲学思潮发展的必然产物，是他在 诗歌中实践魏晋玄学“得意忘言”之文学观的体现。从这个思路出发，阮诗也许会不那么 “难以情测”了。
“言不尽意”这个哲学命题，早在周朝就有了雏形。《周易·系辞》中就有，“子曰： '书不尽言，言不尽意’，然则圣人之意，其可见乎”的说法；《庄子·外物》曰：“荃
者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言意而忘言”。魏晋时期，玄学 兴起，崇尚以无为本，哲学家们展开了言、意之辩。集大成者当为王弼。他说：“然则忘 象者乃得意者也，忘言者乃得象者也。得意在忘象，得象在忘言，故立象以尽言，而象可 忘也。重画以尽情，而画可忘也”（《周易略例·明象》）。“象”即物象。王弼在言和
意之间加进了一个物象，这不仅表明思辩哲学有了新发展，即认识到表象的存在，认识到
人们认识事物的本质是由表及里的；而且还表明“言不尽意”的哲学观已找到了向以形象 思维为主的文学渗透的关节点，由是，“得意忘言”的文学观的呼之欲出就是十分自然的了。“得象忘言”和“得意忘言”在魏晋时代俨成时风。王弼在《论语释疑》和《老子注》 等著作中一扫汉代经学的繁琐考证，多用假言释意，追求思辩的哲学境界，而不拘泥于表面 的文字。如他在解释孔子“予欲无言”这句话时说：“欲明本，举本统末，而示物于极者 也。”真是地地道道的得意而忘言。
嵇康在《声无哀乐论》中说：“口不尽味，乐不极音，揆终始之宜，度贤愚之中，为之 检则”。这里讲的是得意而忘音。
顾恺之在《魏晋胜流画赞》中云：“以形写神而空其实对，荃生之用，乖传之趋失矣。 空其实对则大失，对而不正则小失，不可不察也。一像之明昧不若晤对之神通也。”这实际 上道出了魏晋画坛在创作思想上的主线条：“画尽意在”，即王弼说的“重画以尽情，而画 可忘也。”
在这样一种推崇“得意忘言”的时风中，生机勃勃的文学怎么会无动于衷呢？四面八方 涌来的新思想的信息，必然会在对新思想最敏感的诗坛产生强烈的反应。阮籍率先表了态： “余以为形之可见，非色之美，音之可闻，非声之善，”（《阮籍集·清思赋》）这充分表
明了他在自己的文学创作中将追求什么，又会摒弃什么。后来刘勰将之升华为“情在词外日 隐状溢目前日秀”，提出了“隐秀”说，阮籍实为其开先河者也。
阮籍的《咏怀诗》就是他实践“得意忘言”思想的杰作。肖涤非先生说：“嗣宗诗之特 点：（一）用典变化。（二）命意委曲。（三）情感多哀乐同时而发”。（《阮步兵咏怀诗 注》）可惜肖先生将三者孤立起来，使人不得要津，倘若用“得意忘言”的创作思想来贯穿 之，就会顿时柳暗花明。因为诗中用典可收到言简意赅的效果，故而是“得意忘言”最为行 之有效的手段。《咏怀诗》用典极多，往往一个典就是一个丰富多彩的故事。如“高鸟翔山 岗，燕雀栖下林”（《咏怀诗》四十七）这句诗就含有两个故事。一是《吴越春秋》中范蠡 劝文种：“高鸟已散，良弓将藏”，要他见好就收；一是《史记·陈涉世家》所录陈胜那 “燕雀安知鸿鹄之志哉”的千古绝叹。两个典故一经诠释，言外之意顿时跃然纸上，读者只 要忘掉文字的表面含意，顺着诗句的内涵去思索，就可以品味出作者既有不安苟且，欲济世 经国的雄心，又害怕成为被烹的“走狗”那种曲曲宛宛的真情。
阮籍的《咏怀诗》主要是写给自己看的，因此，用典时往往信手拈来，掐头去尾，甚是 随便。因而读阮诗，不能仅在字面上考究，而是要在释典上多下功夫，才能窥见作者的内心
诗经经典名句7
1、微我令德，从事贞翰，维求恭友，所欲不敢。
2、爱情不浅不深，只要能陪伴一生便是至高无上的收获。
3、你的微笑，比阳光还温暖；你的眼神，比星空还明亮。
4、你是我书写的诗篇，每个字句中融入对你的深情；你是我绘制的画作，每一笔都彰显对你的痴迷。
5、一见钟情，心如火焰，燃烧不息。
6、昨日的阳光在你身上闪耀，明日的`希望在你身旁绽放；此生的幸福如雨滴般洒落，每一滴都充满我的爱意。
7、"心之忧之，其如犹何"，这句出自《诗经·国风·佚名》，用简洁的语言描绘了爱情中的忧愁和不舍，表达了情人相思之情。
8、"唐虞盛之，美女攸笑。"在历史的长河中，无论是谁主宰，美的女人都是人们所追求的爱情美好象征。
9、心如琴弦，爱情的音符在你的触摸中唱响；情若袖箭，我们的承诺在你的眼神中刻骨铭心。
10、情深缘浅，只是我用尽一生追求的炙热记忆。
11、“君子于役，不知其期”，这句诗经中的名句表达了因为爱情而分离的伤感。
12、爱情的旅途虽难免风雨，但有你相伴，每一步都是温情的喜悦。
13、柔情似水，才子余生皆为你；锦绣年华，美人一生只为我。
14、自求多福，寻求良友，维视南国，结连如愈。
15、"自其子之将以媚于女也"，这句出自《诗经·小雅·东南有乔木》，描绘了一种恋人之间互相倾慕的爱情情感。
16、你是我的春天，阳光照耀着你美丽的面容；你是我的夏天，微风轻拂着你温柔的发梢。
17、岁月静好，有你我便是诗人；爱情浓烈，有你我便是生活的艺术家。
18、那年青衫湿处，只为与你相拥。
19、情深意长，岁月静好，此生与你相守到老。
20、你是我生命的缪斯，给我创作灵感的源泉；你是我情感的风向标，指引着我前进的方向。
21、采采卑南，薄薄鲜衣，微棣有思，暇心之志。
22、夜晚的星空，无法比拟你眸中的明亮与温柔。
23、"长夜难明，以巧失香"，这句出自《诗经·国风·郑风·卫风》，以意境深远的方式表达了暗恋的心情，诉说了爱情中的无奈和痴迷。
24、月光如水，柔情洒在我们的回忆里；星辰闪烁，照亮我们的未来之路。
25、花开有时，你是我绽放的繁华；花落无声，你是我心中永恒的挚爱。
26、那一刻，我仿佛看见岁月在你眉间舞动。
27、纵使时间如刀刻，爱情永恒不变。
诗经经典名句8
1．战战兢兢,如临深渊,如履薄冰------<<诗经.小雅.小雯>>
2．前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下------唐.陈子昂<<登幽州台歌>>
3．白发三千丈,缘愁似个长------唐.李白<<秋浦歌>>
4．冠盖满京华,斯人独憔悴------唐.杜甫<<梦李白>>
5．自是人生长恨水长东------南唐.李煜<<相见欢>>
6．问君能有几多愁?恰似一江春水向东流------南唐.李煜<<虞美人>>
7．抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁------唐.李白<<宣州谢眺楼做官别校书叔云>>
8．十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名------唐.杜牧<<遣怀>>
9．苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳------唐.秦韬玉<<贫女>>
10．此情可待成追忆,只是当时已惘然------唐.李商隐<<锦瑟>>
11．天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期------唐.白居易<<长恨歌>>
12．别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声------唐.白居易<<琵琶行>>
13．出师一表真名世,千载谁堪伯仲间------宋.陆游<<书愤>>
14．羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关------唐.王之焕<<凉州词>>
15．莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦------宋.李清照<<醉花阴>>
16．寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚------宋.李清照<<声声慢>>
17．此情无计可消除,才下眉头,却上心头------宋.李清照<<一剪梅>>
18．少年不识愁滋味,爱上层楼.爱上层楼,为赋新词强说愁------宋.辛弃疾<<丑奴儿.书博山道中壁>>
19．人到愁来无处会,不关情处总伤心------宋.黄庭坚<<和陈君仪读太真外传>>
20．悄立市桥人不识,一星如月看多时------清.黄仲则<<癸已除夕偶成>>
21．今年欢笑复明年,秋月春风等闲度------唐.白居易<<琵琶行>>
22．春风得意马蹄疾,一日看尽长安花------唐.孟郊<<登科后>>
23．陶陶然乐在其中------唐.杨炯<<登秘书省阁诗序>>
24．白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡------唐.杜甫<<闻官军收河南河北>>
25．却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂------唐.杜甫.同上.
诗经经典名句9
1、赏析“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”
年轻时离开家乡年老才回来，一口乡音未改两鬓已是疏落苍白。“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的老大之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗？”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
2、赏析“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”
你问我回家的日期，我却还没有回家的日期，在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。前句写你问我什么时候会回去，我却没有准确的时间可以告诉你，“期”字两次出现，友人问询归期，促其早归，盼归之情十分真切；诗人回答，没有准确日期，无可奈何之情跃然纸上。这一问一答，一扬一抑，思念友人，欲归不得归的愁苦跃然纸上。次句写出了极富形象性的原因：因为巴山下了大雨，这雨几夜没停，所以江河湖泊池塘都水满为患了！也就是说，洪水泛滥，阻断交通，让人有家不得归呀！让想念我的你失望了！写眼前景象，使已跃然纸上的愁苦交织于巴山的夜雨，又表现了诗人愁思之绵绵深重。
3、赏析“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”
什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？“何当”一词表愿望，“共剪西窗烛”“却话巴山夜雨时”，是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。此联跨越上联郁闷、孤寂之心境，而去设想未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。未来的乐，反衬出今夜的苦；今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添重聚时的乐。诗句明白如话，却又曲折、深婉，含蓄隽永，余味无穷。
4、赏析“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人”
长江边上杨柳依依，那乱飞的柳絮，愁坏了渡江的游子。此联先交代握别的时间和地点，次写彼此分别，愁上心头的况味。地点是扬子江边的渡口，时间是春天，正是杨柳依依的季节。在这大好的春天，朋友之间却要分手，心中的离情别绪，恰好与这大好的春光形成鲜明的反差。那依依袅袅的柳丝，那蒙蒙渺渺的杨花，唤起一层层浪迹天涯，不堪羁旅的愁思。在写景中，深寓着别情离绪，故有“杨花愁杀渡江人”。“愁杀”二字，将友人间依依惜别的思绪写到极致。这里只写“渡江人”，然而彼此羁旅漂泊，君愁我亦愁的内心波动，跃然纸端。
这一联是借景抒情，寓情于景，情景结合。
5、赏析“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦”
晚风阵阵，从驿亭里传来几声笛声，我们就要离别了，你要去潇湘大地，而我要去京城长安。此联即景生情，扬子江头，已是愁绪万千，离亭宴上，更是难舍难分，欲言又止。“风笛”“离亭”都具有特殊意蕴，烘托了离人的特殊心境，实在是信手拈来，妙手天成。
6、赏析“城阙辅三秦，风烟望五津”
三秦大地环绕护卫着都城长安，举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见岷江上的五大渡口。前句写关中地区环绕护卫着都城长安。“城阙”即城墙和宫殿，这里指当时的都城长安。“辅”即护卫，“三秦”指长安周围的关中地区，点出送别之地。次句写举目望去，烟雾弥漫，怎么也看不见巴蜀的五大渡口。“五津”是杜少府要去的地方。四川的岷江上的白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津等五大渡口，称“五津”。
长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。杜离开这里，自然是恋恋恋不舍。而将去的蜀州呢？千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出送行双方依依惜别的感情。这一联属“工对”中的“地名对”，极其壮阔精整。
7、赏析“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”
典故一（“闻笛赋”）：指晋代向秀的《思旧赋》。向秀与嵇康、吕安是好友，嵇康、吕安为司马氏杀害，向秀经过两人旧居时，听到邻人吹笛子，其声“慷慨”激昂，向秀感音而叹，写了《思旧赋》来表示对嵇康、吕安的怀念。
典故二（“烂柯人”）：据《述异记》所载，晋人王质入山砍柴，见二童子对弈，棋还没终局，发现手中的“柯”（斧头的木柄）已经朽烂了。王质下山，回到村里，才知道已经一百年过去了，同时代的人都已死尽。
在外面，我怀念老朋友的时候，只能徒然地吟诵《思旧赋》；我回到故乡，恍如隔世，正像传说中的烂柯人。前句用向秀的典故，表示对被贬被害朋友的怀念，其中隐含有对统治者迫害旧友的不满。后句用“王质烂柯”的典故，暗示贬谪时间的长久。两句通过用典，表现了诗人十分复杂的心情。阔别正久，今朝归来，人事全非，抒发了无限怅惘的心怀。旧：老朋友。
8、赏析“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”
沉船的旁边千帆竞发，枯树的前头万木逢春。刘禹锡以“沉舟”“病树”自喻，诗人自己在政治上遭受打击，眼看别人纷纷志得意满，奔赴前程。诗意固然不无惆怅，却也颇为豁达。诗人用这样异常达观的态度来应对世变，劝诫白居易不必为自己的遭遇而感到寂寞、蹉跎、忧伤。这一联，突然振起，一变忧伤低沉的情调，尾联便乘势而下，表现了诗人振作的精神。
9、赏析“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”
在柳絮落光杜鹃啼叫的季节，（我）听说王昌龄被贬到龙标县。前句兼写时令。写景则专取杨花，寓意为“漂泊无定“；而子规鸣叫，是用其“不如归去”的谐音。这种写法，既合事理，又能表现出李白当时的心情：对王昌龄被贬一事的悲哀和同情。后句直书原因，“五溪”，即雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪和辰溪，均在湖南境内。两句虽未写悲痛之情，而悲痛之情自见。
10、赏析“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”
我把我的思念托付给明月，随风一直送到夜郎西。此联意境犹为深远。有三层意思：一是说自己心中充满愁思，无可倾诉，无人理解，只好将这种愁思托之于月；二是说唯有明月分照两地，自己和朋友都能看到；三是说，只有依靠它才能将愁心寄与，别无它法。通过诗人的丰富想象，本来无知无情的明月，竟娈成了一个了解自己，富于同情心的知心人，它能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到了辽远的夜郎之西，交给那不幸被贬的朋友。
通过诗人的想象，使明月人格化，具有人的思想感情，具有人的行为动作，是此诗的一大特点。
11、赏析“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”
辽阔的江南春天大地上，黄莺欢快地歌唱，绿树丛丛，映衬着盛开的红花，无论是傍水的村庄，还是依山的城郭，都有迎风招展的酒旗。描写的江南春景，所见一览无余，尽收眼底。这媚人的春色，铺洒在江南的千里大地上，更显出它的深邃，它的广阔，它的'无边无际。
12、赏析“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”
夜风送来阵阵稻花的清香，远近一片蛙声，仿佛在预告丰收在望。扑面而来的稻花香，使词人联想到丰收的景象，他竟有些掩饰不住心头的喜悦——常人耳朵里喧嚷的蛙鸣，在他听来，俨然是蛙儿们在“说丰年”。这里，词人把自己的感受转移到蛙身上，构思奇妙，话语清新，将作者的欢快之情和自然之景交织，融为一体，真是词人的匠心独运。
13、赏析“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”
我不害怕飘浮的云把眼遮住，当然是因为我身处最高处。从自然角度说，站得越高，就愈加不会被浮云遮住视线，可以看得清、看得远。面在古代诗歌中，“浮云”常被用来比喻谗佞小人或其他消极事物。王安石此时还没有受到什么挫折或打击，应该说他的心境是积极的。但他为什么会有这样的感受呢？一是来自经验，即从书本上得到历史经验，他感到不站得高；就不能扫荡“浮云”，就会贻误自己的大事。这句是带有自警、自策的意味的，说明王安石在后来的变法中之所以能够抵住保守势力的种种打击，不是偶然的。
14、赏析“岱宗夫如何？齐鲁青未了”
泰山有多大？从齐到鲁都可望见。首句设问，总括泰山的全貌，而突出其雄伟高大的山势。作者怎样突出其山势的呢？他没有用笔墨去勾画泰山是多么高大，而是写泰山占地多么广大，以致在齐、鲁两佃都可以望见泰山。作者是以距离之广远烘托出泰山之高峻。这既是作者的亲身体验，也是他“语不惊人死不休”的高超诗才的体现。
15、赏析“会当凌绝顶，一览众山小”
有朝一日一定要登上峰顶，看到众多的山都显得低矮渺小。这两句诗，是写出望岳而产生的登岳的愿望。“会当”是唐人的口语，意思是“一定要”。这两句，充分体现了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概。
16、赏析“秋风萧瑟，洪波涌起”
秋风刮过，平静的海面顿时化作汹涌的怒涛。“洪波涌起”，大海有着掀起揭天巨浪的无穷威力，这句诗句有着明显的旬征意义。这两句，体物形象，场景壮大，格调激扬亢奋，表现了一世枭雄的广大胸襟。
17、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”
日月仿佛是从大海里出来的；灿烂的银河，仿佛也是从海里出来的！在大海的怀抱中，巨大的日、月、星辰只是它的宠儿而已。这四句浅显明白，但意境阔大，气势豪迈。真是上下天光，一碧万顷，仿佛大海孕育了宇宙天地，缔造了世界万物，生发出气吞山河，囊括宇宙的豪迈气概。所以沈德潜说：“有吞吐宇宙气象”。此评确当，洵非过誉。
18、赏析“客路青山外，行舟绿水前”
羁旅天涯的漫漫征途远在青山之外，我乘船在碧绿的江水中逐浪向前。此两句写旅途所见的大江两岸景色。“青山”“绿水”互文见义。
19、赏析“海日生残夜，江春入旧年”
此联在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣，海日生于残夜，将驱尽黑暗；江上景物所表现的春意，闯入旧年，将赶走严冬。美景中虽有缺憾，却能表现具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的鼓舞力量。
20、赏析“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”
此句写被蒙蒙春雨滋润着的早春草色，极淡极少，似有似无。看似平淡的诗句，向人们透露了春悄悄来了的消息，小草就是春的使者。
21、赏析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”
此句引用典故，写出了官军全体将士誓死报效国家的豪情。既表明了作者坚决维护祖国统一的政治立场，又反映了那个动荡时代的最强音。
22、赏析“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”
九个名词列出深秋的九种景物，构成一幅深秋晚景图，把漂泊游子的凄苦愁楚之情，通过自然景物的鲜明形象，浓重的深秋色彩，烘托得淋漓尽致。（此诗表现手法：寄情于物，被称为“秋思之祖”）
23、赏析“夕阳西下，断肠人在天涯”
作者直抒胸臆，道出天涯游子之悲。“夕阳”一句点出时间，并照应上文的“昏”字。“断肠”一句直抒胸臆：游子远离家乡，孤独漂泊，秋景苍凉，时近黄昏，怎不叫人痛断肝肠呢？
24、赏析“盈盈一水间，脉脉不得语”
银河相隔，情意相通。脉脉的眼神传达着千丝万缕的情意，此时胜过千言万语。“语”作动词，意为谈话。此句看上去好像有叙事意味，但仍然是紧扣织女的形象和现实的景物来描写的，仔细玩味，又确实写景，织女的离愁却在这里被轻轻点染出来，可谓情景相生。
25、赏析“感时花溅泪，恨别鸟惊心”
作者移情于物，以花鸟拟人，借花鸟的心惊落泪来抒发有感时的急剧变化，恨与家人分别所产生的特殊心理。
诗经经典名句10
第一篇 关雎
【概要】这是一首恋曲，表达对女子的爱慕，并渴望永结伴侣。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
【注释】
01、关关：指雌雄两鸟相对鸣叫
02、雎鸠(JuJiu)：一种鱼鹰类的水鸟，传说此鸟雌雄终生相守。
03、洲：水中陆地
04、窈窕(YaoTiao)：娴静端正的样子
05、淑女：贤德的女子。淑，善
06、君子：对男子的美称
07、好逑：好的配偶
08、参差：长短不齐的样子
09、荇(Xing)菜：一种根生水中、叶浮水面的`可食用植物
10、流之：随着水流而摇摆的样子
11、寤寐(WuMei)：指日夜。寤，睡醒；寐，睡着。
12、求：追求
13、悠：长久
14、辗转反侧：躺在床上翻来覆去睡不着
15、芼(Mao)：采摘
第二篇 葛覃
【概要】描绘一个女子做完工作，准备回娘家看望父母。
葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。
言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？归宁父母。
【注释】
01、葛：一种多年生蔓草，俗名苎麻，纤维可织布。
02、覃：延长、延伸
03、施(Yi)：同“移”
04、萋萋、莫莫：植物茂盛的样子
05、黄鸟：黄鹂
06、喈喈(Jie)：黄鹂相和的叫声
07、刈(Yi)：刀割
08、濩(Huo)：在水中煮
09、絺(Chi)：细，细麻布
10、綌(Xi)：粗，粗麻布
11、斁(Yi)：厌恶
12、师氏：负责管理女的女管家
13、告：告假
14、归：回家
15、薄：语气助词，稍稍的'意思
16、污：用作动词，搓揉以去污
17、私：指平日所穿的衣服
18、浣(Huan)：洗
19、衣：指见客时穿的礼服
20、害：同“曷”，哪些
21、宁：平安，此作问安
【译文】
苎麻长啊长，延伸到谷中。叶儿茂苍苍，黄鹂飞栖灌木上，唧唧咋咋在欢唱。
苎麻长啊长，延伸到谷中。叶儿茂苍苍，割煮织成布衣裳，高高兴兴穿身上。
告诉女管家，请假回娘家。搓搓我衣裳，洗洗我礼装。还有哪些洗？心绪早归家。
第三篇 卷耳
【概要】描写别后相思。首写女子怀念征夫，然后写征夫旅途劳顿，饮酒遣愁。
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣！
【注释】
01、卷耳：野菜名，嫩苗入菜
02、盈：盛满
03、顷筐：形状如簸箕、前低后高的 04、嗟(Jie)：感叹词
05、置彼周行(Hang)：将它(此指顷筐)放在大路上
06、陟(Zhi)：登
07、崔嵬(Wei)：有石头的土山
08、虺隤(HuiTui)：疲惫腿软
09、姑：姑且
10、酌：饮酒
11、罍(Lei)：青铜铸造盛水或酒的大肚小口缸
12、永：总是
13、玄黄：马过度疲劳而视力模糊
14、兕觥(SiGong)：牛角做的'酒具
15、砠：有土的石山，与崔嵬不同的是石多土少
16、瘏(Tu)：马因疲劳过度而生的病
17、痡(Pu)：人疲劳而病
18、吁(Xu)：叹气，忧愁
第四篇 樛木
【概要】樛木祝贺人幸福。
南有樛木，葛藟纍之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
【注释】
01、樛(Jiu)木：茎干弯曲的树
02、葛藟(Lei)：葛蔓或者分别为两种藤类植物
03、纍(Lei)：系，缠绕攀缘。一说通“累”，牵挂之意。
04、乐只君子：快乐的人
05、福履：福禄
06、绥(Sui)：安好，安定
07、荒：覆盖
08、将：养活，扶助，保护
09、萦：萦绕，缠绕
10、成：成全
第五篇 螽斯
【概要】祝人多子多孙。
螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。
螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
【注释】
01、螽(Zhong)斯：昆虫，身体绿色或褐色，触角呈丝状，有的种类无翅。雄虫的前翅有发音器，雌虫尾端有剑状的产卵管。善于跳跃，一般以其他小动物为食，有的种类也吃庄稼。一说是蝗虫或蝈蝈。
02、诜诜(Shen)：众多的样子
03、宜：多
04、振振：多而成群的.样子
05、薨薨(Hong)：象声词，群虫齐飞的声音
06、绳绳：延绵不绝，繁衍不息
07、揖揖：群集的样子
08、蛰蛰(Zhe)：多，聚集
第六篇 桃夭
【概要】祝贺婚姻幸福。
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
【注释】
01、夭夭：桃花含苞貌。一说形容茂盛而艳丽，或说少壮的样子。
02、灼灼(Zhuo)：鲜明貌
03、之子：这个人
04、归：妇人谓嫁曰归；于归，古时称女子出嫁。
05、宜：仪。《尔雅》注“仪：善也”，此句说欢喜高兴成了家。
06、室家：夫妇。男子有妻曰有室，女子有夫为有家。
07、有蕡(Fen)：有，作语气助词，无实义。蕡，《集传》注“蕡：实之盛也”，即果实成熟长大的样子。
08、蓁蓁(Zhen)：草木茂盛貌
诗经经典名句11
一：关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。
释义：关关鸣叫的对对雎鸠，相恋在河上的小洲；美丽善良的好姑娘啊，是那英俊少年的好配偶。
二：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
释义：追求她又不得，无论梦里，还是醒着，老是相思；长夜漫漫，身躯翻来覆去，这相思何时才能了结。
三：静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟躇。
释义：那文静的姑娘真漂亮，幽会约我在城边的老地方；倩影一丝不见，急得我搔一弄头发，四顾彷徨。
四：一日不见，如三秋兮！
不解释！
五：青青子衿，幽幽我心。纵我不在，子宁不嗣音？
释义：你那青青的衣领，常常萦绕在我的心。纵然没有来找你，你怎么能不送个音信？
六：投我以木桃，报之以琼瑶。
释义：扔给我一个木桃，回报她的是美玉。
七：髧彼两髦，实维我仪，之死矢一靡一它。
释义：那披着头发的少年郎，和我是天生的一双，到死，我发誓也不会改变我的主张。
八：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
释义：芦苇长又长，白露已成霜。意中的人儿，却在水的另一方。
九：桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
释义：桃花怒放实多娇，红艳艳的花儿多美丽。这位姑娘即将出嫁，夫家的.生活一定美好。
十：死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
释义：这是生死离别啊，和你盟誓，紧一握你的手，和你偕老一直到白头。
十一：摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。
释义：扑打梅子纷纷落，梅子只剩下七成多，追求我的小伙子们，赶快托媒人来说合。
十二：女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。
释义：本姑娘也没有什么过错呀，你的行为却变了样，你的心思真猜不透呀，真是三心二意鬼心肠。
诗经经典名句12
1、投我以木桃，报之以琼瑶。——《诗经·卫风·木瓜》
2、既见君子，云胡不喜。——《诗经·郑风·风雨》
3、呦呦鹿鸣，食野之苹。
4、陟彼南山，言采其薇；未见君子，我心伤悲。
5、巧言如簧，颜之厚矣。《诗经》
6、得妻若此，夫复何求。《诗经》
7、生死契阔，与子成说。
8、知子之来之，杂佩以赠之。
9、鸿雁于飞，肃肃其羽。
10、赳赳武夫，公侯腹心。——《诗经·周南·兔罝》
11、于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
12、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
13、不愧于人，不畏于天。
14、愿言恩伯，甘心首疾。
15、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
16、高山仰止，景行行止。
17、葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。
18、焉得谖草？言树之背。愿言思伯。使我心痗。
19、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。
20、七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
21、谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱？虽速我狱，室家不足！
22、鸢飞戾天，鱼跃于渊。
23、幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。
24、陟彼岵兮，瞻望父兮。
25、威仪棣棣（dài），不可选也。
26、于以采苹？南涧之滨。于以采藻？于彼行潦。
27、鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。《诗经》
28、兄弟阋于墙，外御其务（侮）。
29、桃之夭夭，灼灼其华。出处：诗经
30、靡不有初，鲜克有终。出处：《诗经》
31、害浣害否，归宁父母。出处：诗经
32、不敢暴虎，不敢冯河。人知其一，莫知其他。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
33、宜言饮酒，与子偕老，琴瑟在御，莫不静好。
34、高岸为谷，深谷为陵。
35、窈窕淑女，钟鼓乐之。
36、修我甲兵，与子偕行！
37、一之日觱发，二之日粟烈。
38、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
39、桃之夭夭，有蕡其实。 之子于归，宜其家室。
40、匪报也，永以为好也！ 投我以木李，报之以琼玖。
诗经经典名句13
1、招招舟子，人涉昂否。人涉昂否，昂须我友。——诗经《诗经》
2、夫妻好合，如鼓琴瑟。《诗经》
3、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。《诗经》
4、子不思我，岂无他人?《诗经》
5、小雅·瓠叶幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。《诗经》
6、有狐绥绥，在彼淇梁。心之忧矣，之子无裳。有狐绥绥，在彼淇厉。心之忧矣，之子无带。有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。《诗经》
7、采薇采薇薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。《诗经》
8、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《卫风·淇奥》这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。《诗经》
9、琴瑟在御，岁月静好。《诗经》
10、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。《诗经》
诗经经典名句14
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。（《诗经·国风·周南·关雎》）
译：鱼鹰和鸣咕咕唱，在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘，正是君子好对象。
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（《诗经·国风·秦风·蒹葭》）
译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。
桃之夭夭，灼灼其华。（《诗经·国风·周南·桃夭》）
译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。
巧笑倩兮，美目盼兮。（《诗经·国风·卫风·硕人》）
译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？（《诗经·国风·王风·黍离》）
译：了解我的人，说我心中忧愁；不了解我的人，说我有什么奢求。高远的苍天啊，是谁把国家害成这样？
青青子衿，悠悠我心。（《诗经·国风·郑风·子衿》）
译：我衣领颜色青青，日日思念在我心！
投我以木瓜，报之以琼琚。（《诗经·国风·卫风·木瓜》）
译：他送我木瓜，我就送他美玉。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。（《诗经·小雅·采薇》）
译：当初离家去前方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？（《诗经·国风·郑风·风雨》）
译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）
译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。
言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）
译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的'。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）
译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。（《诗经·国风·卫风·木瓜》）
译：你送我木桃，我就以琼浆玉液报答。这不能算报答，是为了能用结为好啊。（注：《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的。）
靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）
译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（《诗经·小雅·鹿鸣》）
译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。
执子之手，与子偕老。（《诗经·国风·邶风·击鼓》）
月月出皎兮，佼人僚兮。（《诗经·国风·陈风》）
译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。
硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（《诗经·国风·魏风·硕鼠》）
译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）
秩秩斯干，幽幽南山。（《小雅·鸿雁·斯干》）
译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。（《诗经·国风·邶风·柏舟》）
译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。
诗经经典名句15
1、有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着。一一一臧克家<有的人>
2、所有的结局都已写好，所有的泪水已经启程。一一一席慕容<青春>
3、不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。一一一席慕蓉<印记>
4、我打江南走过那等在季节里的容颜如莲花的开落。一一一郑愁予<错误>
5、“与其在悬涯上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。”——<神女峰>
6、为指向你我的手指不再弯曲。一一一大仙<爱情之夏>
7、在我的祖国，只有你还没有读过我的诗，只有你未曾爱过我。一一一俞心焦<墓志铭>
8、只一泡尿功夫，黄河已经流远。一一一伊沙<车过黄河>
9、跟他们谈谈爱情谈谈生命也顺便谈谈死亡。一一一黑大春<圆明园酒鬼>
10、最是那一低头的温柔，象一朵水莲花，不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁一一一沙扬娜拉!一一一徐志摩<沙扬娜拉>
11、面朝大海，春暖花开。一一一海子<面朝大海春暖花开>
12、用孩子的笔体写下:相信未来。一一一食指<相信未来>
13、对于远方的人们，我们是远方。一一一西川<眺望>
14、整个英格兰，容不下我的骄傲。一一一多多<在英格兰>
15、我们最后一次收割对方，从此仇深似海。一一一周云蓬<不会说话的.爱情>
16、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。一一一郑愁予<赋别>
17、你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。一一一卞之琳<断章>
18、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。一一一席慕容<一棵开花的树>
19、她把带血的头颅，放在生命的天平上，让所有苟活者都失去了重量。一一一韩瀚<重量>
20、要有坚实的肩膀，能靠上疲惫的头。一一一舒婷<中秋夜>
21、你不来与我同居。一一一伊蕾<独身女人的卧室>
22、卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。一一一北岛<回答>
23、即使你穿上天的衣裳，我也要解开那些星星的钮扣。一一一芒克<心事>
24、“宁做沥血歌唱的鸟，不做沉默无声的鱼。”一一一<川江号子>蔡其矫
25、上路的那天，他已经老了，否则他不去追太阳。一一一江河<太阳和他的反光>
26、黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。一一一顾城<一代人>
27、在你的面前我的姿态就是一种惨败。一一一翟永明<独白>
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