曾国藩名人警句说说大全(通用100句)
一家能勤能敬,虽乱世亦有兴旺气象,一身能勤能敬,虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》以下这篇是小编精心整理的曾国藩名人警句说说,希望能够帮助到大家。
1、能甘淡泊,便有几分真学问。
2、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
3、凡行公事,须深谋远虑。
4、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
5、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
6、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
7、受挫受辱之时,务须咬牙,蓄其气而长其智。
8、誉望一损,远近滋疑。
9、择众论之善者而从之。
10、死与生,我已置之于度外,但求临死的时候,心中没有悔憾之事,这就大幸了。
11、忍耐冷清忍耐艰苦,忍耐劳累忍耐寂寞。
12、肩负道义亲身实行,借助文章晓喻世人。
13、舍掉性命报效国家,戒慎恐惧修炼德行。
14、心要安定,气要安定,神要安定,体要安定。
15、先哲说利益不十倍不变法,我说人员不十倍不改变旧制。
16、上天的意思究竟如何不可知道,我们竭力去做,是成是败则不计较。
17、国家名器,不可滥予。权位所在,一言之是非,即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。
18、敬则小心翼翼,事无巨细皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。
19、宜专意整顿营务,毋求近功速效。——《曾国藩书信》。
20、调军出战,不可太散。——《曾国藩书信》。
21、用兵人人料必胜者,中即伏败机;人人料必挫者,中即伏生机。——《曾国藩书信》。
22、用兵之道,全军为上,保城池次之。——《曾国藩书信》。
23、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。——《曾国藩家书》
24、百种弊病,皆从懒生。懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》
25、精神愈用而愈出,不可因身体瘦弱,过于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽尔摧沮。——《曾国藩家书》
26、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》
27、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
28、若事事勤思善问,何患不一日千里?——《曾国藩家书》
29、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——《曾国藩家书》
30、凡人一身,只有"迁善改过"四字可靠;凡人一家,只有"修德读书"四字可靠。——《曾国藩家书》
31、切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。——《曾国藩家书》
32、子侄除读书外,教之扫屋,抹桌凳,收粪锄草,是极好之事,切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》
33、盖儿子若贤,则不靠宦囊,亦能自觅衣饭;儿子若不肖,则多积一钱,渠将多造一孽,后来淫佚作恶,必将大玷家声。——《曾国藩家书》
34、如能救焚拯溺,何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
35、有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
36、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——《曾国藩家书》。
37、余死生早已置之度外,但求临死之际,寸心无可悔憾,斯为大幸。——《曾国藩日记》。
38、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之量。——《曾国藩家书》。
39、越自尊大,越见器小。——《曾国藩家书》。
40、自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。
41、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩
42、智慧愈苦而愈明。——曾国藩
43、国家之强,以得人为强。——曾国藩
44、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!——曾国藩
45、绮语背道,杂学乱性。——曾国藩
46、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩
47、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩
48、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩
49、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩
50、水不能不遇风,长川巨浸,泓澄无底,虽大风不能使之浊。心不能不应物,欲尽理明,表里莹彻,虽酬酢万变,不能使之昏。无风则清,有风则浊者,尘滓之伏于下也;静之则明,动之则昏者,利欲之藏于中也。
51、人虽至愚,责人则明;虽有聪明,恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己,恕己之心恕人,不患不到圣贤地位也。
52、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。 ——曾国藩
53、越自尊大,越见器小。——曾国藩
54、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩
55、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。
56、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。
57、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。
58、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
59、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。
60、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。
61、正确对待做官发财——"功成身退","大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大"
62、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
63、胸襟广大,宜从"平""淡"二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。
64、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。
65、天下断无易处之境遇;人间那有空闲的光阴。
66、五夜楼船,曾上孤亭听鼓角;一樽浊酒,重来此处看湖山。
67、圣代褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠臣精气塞天地,下为河岳,上为日星。
68、于汉宋间,折衷一是;以江海量,翕受群言。
69、冯唐易老,雍齿且侯,三字故将军,四马短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林处士,芦帘纸阁夜谈龙。
70、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。——曾国藩《曾国藩家书》
71、世事变化反复,往往出乎意想之外。所谓道高一尺,魔高一丈,不饱历事故,焉知局中之艰难哉!
72、"我虽置身霄汉上,器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节,媚世又无张禹才。似驴非驴马非马,自憎"形影良可咍。
73、[看一个家族的兴败,看三个地方]第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;第三,看后代子孙有没有在读圣贤的经典,"人不学,不知义,不知道"。——曾国藩
74、人生莫惧少年贫。——曾国藩
75、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。诸葛长青:君子当刚柔并济!
76、慎能远祸,勤能济贫。诸葛长青:谨慎、勤奋、关爱他人,即是活菩萨。
77、知足天地宽,贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
78、人只是怕当局,当局者之十,不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也,胆气以得失而奋也。只没了得失心,则声气舒展,此心与旁观者一般,何事不济? ——曾国藩
79、语人之短不曰直,济人之恶不曰义。 ——曾国藩
80、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。 ——曾国藩
81、忧时勿纵酒,怒时勿作札。 ——曾国藩
82、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 —— 曾国藩
83、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。""盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。"
84、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。
85、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。——曾国藩名言
86、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。出处:复贺耦庚中丞
87、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上,他针对不同的人不同需求,采取武人给钱文人给名的措施,激发他们的积极性,使得皆大欢喜,军心一统。幕府为曾国藩出谋划策,筹备粮饷,办理文案,处理军机,兴办军工,出尽了力效尽了劳,可以说曾国藩前进的每一步,都离不开幕僚们的支持与帮助,于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。
88、祸福由天主之,善恶由人主之。
89、保养之法,在慎饮食节嗜欲,不在多服药。
90、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩
91、君子有高世独立之志,而不与人以易窥,有藐万乘却三军之气,而未尝轻于一发。君子欲有所树立,必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤,佛家之所以成佛,所经皆在大难摩难之日,将此心放得实,养得灵,有活泼之胸襟,有坦荡之意境,则身体虽有外感,必不至于内伤。
92、繁华功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩荡是真正受用。
93、凡行公务,须深谋远虑。
94、忠信耿介,立品之本,非钓名之具也。
95、重新积极别辟派别,重开世界。
96、遇诡骗财人幻化百端,不行测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
97、精力愈用而愈出,不行因身体素弱过于保惜。
98、行事不行任心,措辞不行任口。
99、故意平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰巨险阻。
100、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。
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