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曾国藩最经典名言

时间:2024-07-21 08:52:42 名言警句 我要投稿
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曾国藩最经典名言

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的名言吧,名言具有概括自然有力,言简意赅的特点。那么都有哪些类型的名言呢?下面是小编精心整理的曾国藩最经典名言,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

曾国藩最经典名言

  1、读经以研寻义理为本,考据名物为末。

  2、弟求兄随时吝不申儆,兄自问近年得力,惟有一悔字诀。

  3、立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。

  4、勤则有材而见用,逸则无能而见弃。

  5、若事事勤思善问,何患不一日千里?

  6、买书不可不多,而看书不可不知所择。

  7、凡专一业之人,必有心得,亦必有疑义。

  8、然交际之道,与其失之滥,不若失之隘。

  9、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。

  10、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场,亦可读书,负薪牧豕,皆可读书。

  11、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。

  12、坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成。

  13、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之人才,皆以一傲字致败。

  14、不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。

  15、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

  16、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。

  17、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》

  18、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者

  19、必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

  20、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》

  21、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

  22、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。

  23、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

  24、与多疑人共事,事必不成;与好利人共事,己必受累。

  25、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。

  26、事必有所激有所逼才能有成。

  27、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

  28、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也

  29、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》

  30、居家之道,惟崇俭可以长久,处乱世尤以戒奢侈为要义。衣服不宜多制,尤不宜大镶大滚,过于绚烂。——曾国藩《曾文正公嘉言钞》

  31、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

  32、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》

  33、制胜之道,实在人而不在器。——曾国藩《曾国藩家书》

  34、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

  35、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

  36、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

  37、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

  38、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  39、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

  40、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

  41、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

  42、禁大言以务实。

  43、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

  44、省事是清心之法,读书是省事之法。

  45、功不独居,过不推诿。

  46、智慧愈苦而愈明。

  47、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

  48、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

  49、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

  50、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

  51、责己厚而责人薄耳。

  52、困心横虑,正是磨练英雄之时。

  53、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

  54、誉望一损,远近滋疑。

  55、无实而享大名者必有奇祸。

  56、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

  57、不随众从之喜惧为喜惧。

  58、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

  59、一身精神,具乎两目。

  60、胸怀广大,须从平淡二字用功。

  61、神正其人正,神邪其人奸。

  62、人必诚,然后业可大可久。

  63、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

  64、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

  65、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

  66、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

  67、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

  68、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

  69、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

  70、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

  71、先静之,再思之,五六分把握即做之。

  72、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

  73、凡行公事,须深谋远虑。

  74、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

  75、常存冰渊惴惴之心。

  76、勿过多怜悯。

  77、以体察人才为第一。

  78、另起炉灶,重开世界。

  79、心至苦,事至盛也。

  80、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

  81、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

  82、禁大言以务实。

  83、不为圣贤、便为禽兽;不问收获、只问耕耘。

  84、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

  85、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

  86、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

  87、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

  88、禁大言以务实。

  89、学而废者,不若不学而废者。学而废者特学而有骄,骄必辱。

  90、不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

  91、省事是清心之法,读书是省事之法。

  92、功不独居,过不推诿。

  93、智慧愈苦而愈明。

  94、常常提其朝气为要。

  95、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

  96、不可轻率评讥古人。

  97、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

  98、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

  99、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

  100、无好小利。

  101、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

  102、责已厚而责人薄耳。

  103、困心横虑,正是磨练英雄之时。

  104、凶德致败者约有二端:日长傲,日多言。

  105、誉望一损,远近滋疑。

  106、无实而享大名者必有奇祸。

  107、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

  108、不随众从之喜惧为喜惧。

  109、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

  110、一身精神,具乎两目。

  111、胸怀广大,须从平淡二字用功。

  112、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

  113、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

  114、神正其人正,神邪其人奸。

  115、人必诚,然后业可大可久。

  116、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

  117、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

  118、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

  119、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

  120、男儿自立,必须有倔强之气。

  121、有才干,定要表现之。

  122、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

  123、行事不可任心,说话不可任口。

  124、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

  125、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

  126、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

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