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论语经典名句

时间:2024-07-04 16:27:08 名言警句 我要投稿

论语经典名句

论语经典名句1

  书到用时方恨少,事非经过不知难。

论语经典名句

  疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

  谁言寸草心,报得三春晖。

  水至清则无鱼,人至察则无徒。

  岁寒,然后知松柏之后凋也。

  它山之石,可以攻玉。

  踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。

  桃李不言,下自成蹊。

  天时不如地利,地利不如人和。

  天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

  天下兴亡,匹夫有责。

  天行有常,不为尧存,不为桀亡。

  天意怜幽草,人间重晚晴。

  玩物丧志。

  往者不可谏,来者犹可追。

  为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。

  圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。

  盛名之下,其实难副。

  盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

  失之东隅,收之桑榆。

  十年树木,百年树人。

  时危见臣节,世乱识忠良。

  士不可不弘毅,任重而道远。

  士为知己者死。

  世事洞明皆学问,人情练达即文章。

  试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

论语经典名句2

  1、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。

  2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  3、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

  4、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。

  5、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。

  6、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。夫子喟然叹曰:吾与点也!

  7、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。

  8、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?

  9、我未见好仁者,恶不仁者。好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。

  10、少壮不努力,老大徒伤悲。——《长歌行》

  11、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学

  12、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

  13、察己则可以知人,察今则可以知古。——《吕氏春秋》

  14、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况

  15、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游

  16、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

  17、读书不趁早,后来徒悔懊。——《清诗铎》

  18、世事多因忙里错,好人多半苦中来。——曾国藩

  19、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子》

  20、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥

  21、人无善志,虽勇必伤。——《淮南子》

  22、志不真则心不热,心不热则功不紧。——颜元

  23、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书

  24、博观而约取,厚积而薄发。——《杂说送张琥》

  25、工欲善其事,必先利其器。——孔子

  26、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。——屈原

  27、吾生也有涯,而知也无涯。——庄子

  28、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

  29、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。——《荀子》

  30、鞠躬尽瘁,死而后已。——《后出师表》

  31、衣莫若新,人莫若故。——晏子春秋

  32、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——《扬子江》

  33、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》

  34、好风凭借力,送我上青云。——曹雪芹

  35、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白

  36、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——《登飞来峰》

  37、往者不可谏,来者犹可追。——《论语》

  38、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞

  39、立志在坚不欲说,成功在久不在速。——张孝祥

  40、穷则变,变则通,通则久。——《易经》

  41、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐

  42、天意怜幽草,人间重晚晴。——李商隐

  43、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同

  44、人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。——陆游

  45、将相本无主,男儿当自强。——汪洙

  46、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹

  47、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。——《明日歌》

  48、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游

  49、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡

  50、烈士暮年,壮心不已。——《龟虽寿》

  51、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——《南园》

  52、有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆

  53、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——《过零丁洋》

  54、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功以不舍。——荀况

  55、生当作人杰,死亦为鬼雄——《夏日绝句》

  56、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。——吕坤

  57、天行健,君子以自强不息。——《易经》

  58、天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白

  59、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

  60、多想到别人,少想到自己,便可以少犯错误。——巴金

  61、话说多,不如少,惟其是,勿佞巧。——《弟子规》

  62、磊磊几块石,馥馥数枝兰,写得其中意,幽情在笔端。——(明)石涛

  63、言行相符,始终如一。——(南朝)梁简文帝

  64、为学莫重于尊师。——谭嗣同

  65、爱人者不阿,憎人者不害,爱恶各以其正,治之至也。——《商君书》

  66、天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗。

  67、少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府民歌

  68、若有所疑,捧手问之。师出皆起。——《弟子职》

  69、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

  70、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

  71、聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚

  72、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——毛泽东

  73、忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。

  74、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

  75、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔丘

  76、好的书籍是最贵重的珍宝。 ——别林斯基

  77、字如其人,立品为先。——中国格言

  78、坚操比松寒不挠,忠言如药苦非甘。——宋王安石

  79、忠诚是通向荣誉之路。——左拉

  80、书籍是培植智慧的工具。——夸美纽斯

  81、不满足是向上的车轮。——鲁迅

  82、丈夫一言许人,千金不易。——北宋《资治通鉴》

  83、心正品自端,德正人自忠。——中国格言

  84、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。——(汉)司马迁《史记》

  85、书籍是全世界的'营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

  86、不动笔墨不读书。——徐特立

  87、穷且益坚,不坠青云之志。——(唐)王勃

  88、喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

  89、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。——都德

  90、信者,不负其心;义者,不虚设其事。——汉《列女传》

论语经典名句3

  1、人无远虑,必有近忧。

  2、先行其言,而后从之。

  3、信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。

  4、贫而无谄,富而无骄。

  5、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。

  6、不学诗,无以言。

  7、温故而知新,可以为师矣。

  8、吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  9、放于利而后行,多怨。

  10、宁肯站着死,决不跪着生。

  11、与朋友交,言而有信。

  12、君子不以言举人,不以人废言。

  13、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。

  14、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  15、往事已不谏,来者犹可追。

  。文质彬彬,然后君子。

  17、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!

  18、君使臣以礼,臣事君以忠。

  19、行有余力,则以学文。

  20、过而不改,是谓过已。

  21、恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。

  22、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。

  23、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。

  24、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!

  25、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

  26、有德者必育言,有言者不必育德。

  27、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?

  28、君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

  29、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

  30、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之,君子哉!

  31、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

  32、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!

  33、君子之过也,如日月之食焉。

  34、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  35、古者言之不出,耻躬之不逮也。

  36、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  37、君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。

  38、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  39、犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。

  40、贫而无谄,富贵无骄。

  41、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。

  42、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

  43、少成若天性,习惯如自然。

  44、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

  45、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  46、毋意,毋必,毋固,毋我。

  47、日月逝矣,岁不我与。

  48、君子于其所不知,盖阙如也。

  49、道不同,不相为谋。

  50、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!

  51、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

  52、己所不欲,勿施于人。

  53、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

  54、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。

  55、可与言,而不与之言,失人。不可与言,而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  56、人之将死,其言也善。

  57、君子成人之美,不成之恶。

  58、其恕乎!已所不欲,勿施于人。

  59、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  60、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!

  61、人不知而不愠,不亦君子乎。

  62、贫而无怨,富而不骄。

  63、终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  64、择其善者而从之,其不善而改之。

  65、不能正己,焉能正人。

  66、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  67、士而怀居,不足以为士矣。

  68、譬如为山,未成一篑。

  69、事君尽礼,人以为谄也。

  70、仁者安仁,知者利仁。

  71、朝闻道,夕死可矣。

  72、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。

  73、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。

  74、逝者如斯夫,不舍昼夜。

  75、苟志于仁矣,无恶也。

  76、君子以文会友,以友辅仁。

  77、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

  78、不知命,无以为君子也。

  79、礼以行之,孙以出之,信以成之。

  80、学而时习之,不亦说乎?

  81、学如不及,犹恐失之。

  82、知之者不如好之者,好之者不如乐之者?

  83、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

  84、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  85、见义不为,无勇也。

  86、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  87、见贤思齐,见不肖而内自省焉。

  88、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  89、天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。

  90、知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。

  91、君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

  92、忠告而善道之,不可则止。

  93、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。

  94、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

  95、望之俨然,即之也温。

  96、鞠躬尽瘁,死而后已。

  97、不在其位,不谋其政。

  98、自行束修以上,吾未尝无诲焉。

  99、笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

  100、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?

论语经典名句4

  书籍是历史的烙印,是智慧的低吟。读书,可以神交古人,汲取先贤智慧;可以审视自我,成就精彩人生。阅读有益身心的书籍,使人的思路开拓,从而提高自我素养,对人生的经历有更深切的体会。倘若把文学艺术比喻成一顶王冠,那么孔子的经典之作――《论语》就是王冠上的瑰宝。古人曾说“半部《论语》治天下”,由此可见世人对这部经典传世之作有着极高的推崇。曾几何时,《论语》成为我的心仪读物,里头的至理名言更是让我回味无穷,受益良多。孔子的言行举止不仅让我印象深刻,更像春风化雨般地滋润着我的心田,使我感触颇多。

  孔子是儒家的创始人,十分重视个人的道德修养,以求塑造理想人格,其思想深深地牵系着华夏子孙的心,那正统学派的真谛更是传承千古,流芳百世。《论语》给我的首个启示是“仁”,也是伦理道德的总纲。仁就是爱人,君主要体恤民情,关心民政,爱惜民力,反对苛政。倘若要遏止“苛政猛于虎”的情形,那么社会各阶层人士应当安守本分,互相关怀,将心比心,发扬“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的博爱精神,以达成大同世界的`美好理想。我认为每个人都必须推己及人,以一颗慈悲之心去渡化有缘人,只因“人不独亲其亲,不独子其子”。当然,我们必须持有“己所不欲,勿施于人”的高尚品格,自己不喜欢的,就不要施加给别人。凡事皆要以利与害为出发点,多替别人着想,这是终生应该奉行的德行与原则。

  《论语》讲究孝道:孝,在中国从古至今有着不可动摇的地位,而在这本著作中,它毫无疑问的占据了主导地位。人不孝则非正人君子,此类人鲜矣。《论语》大概一半都牵扯到这个“孝”字,而被公认为百家正统的儒家学派把孝道推广的非常广泛,巩固了孝道在人们心中的地位。古人云:“孝是天之经,地之义,人之伦也。”如果身为万物之灵的人类都不懂得如何孝顺父母,那么岂不连禽兽都不如?须知“乌鸦有反哺之恩,羊羔有跪乳之德”啊!孔子曾言:孝悌是人的根本。由此可见,一个人懂得报答父母比天高,比海深的恩情是何等的重要,因为“滴水之恩,应当涌泉相报”。身为别人的老师,孔子时常训诫弟子们要秉持孝道,讲求信睦,以求家道安宁;兄弟之间要互相忍让,并且要有深挚的手足之情,而不是同室操戈。

  年幼时,我接受启蒙教育,虽然当时童心未泯,但对《论语》中的一番教诲有深切的领悟。那就是:“吾十有五而至于学,三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十而耳顺,七十而从所欲,不逾矩。”孔子认为学无止境,十五岁时就要有志于学习,三十岁就懂礼仪,无论是说话做事都有把握。当他掌握了各种知识,就不再迷惑。五十岁时,得知天命,六十岁时,一听别人言语,便能明辨是非,判明真假,到了七十岁时便随心所欲,任何念头都不会超出规矩。这几句肺腑之言非但激励了我,更是使我有了向前迈步的勇气与决心。当时我就立志要力争上游、发愤图强,只因“莫等闲,白了少年头,空悲切”。孔子一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有新的、较大的进步,直到晚年才达到最高境界。我深深地体会到“活到老,学到老”的可贵精神,并且认为“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,唯有持之以恒的学习态度才能成就伟大的人生,因为“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。

  这部国宝级的传世著作有着一句家喻户晓的至理名言,那就是“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子以读书为乐事,说明他学而不厌、诲人不倦,更反映出他注重修养,严格律己的处世态度。此外,孔子曾言“三人行,必有我师焉”“知之为知之,不知为不知,是知也”“敏而好学,不耻下问”以及“温故而知新,可以为师矣”等名句。这些名句都是在求取学问时应该持有的态度。孔子提倡“有教无类”的主张,认为“因材施教”是最理想的教育方式。他劝勉弟子们要虚怀若谷,不断向别人学习,一定能找到一个有特长和技能的人做自己的老师,从而取长补短。每当遇到学问上棘手的问题抑或是满腹疑惑时,切记要寻求有智慧的人指点迷津,这样才能透彻地掌握知识。当然,我们也时常温习旧知识,因为这样才能从中得到新的领会与体悟,只因“问渠那得清如许,为有源头活水来”。

  在待人处事方面,孔子教会了我许多哲理,并且让我变得稳重成熟,温文尔雅。他认为如果要实践仁德,就需要“忠”和“恕”。“忠”是尽自己的本分,“恕”是尽自己的能力去原谅别人,提倡以“礼”、“乐”约束人的行为,陶冶人的性情。一个人若想要在社会上立足,就必须讲求一个“信”字。在今天看来,一个群体,一个民族,甚至是一个国家也是如此。正如孔子所言:“人而无信,不知其可也。”除此,我们也要拥有“躬自厚而薄责于人”的态度与胸怀,少责备别人,并且严于律己,宽以待人。我们见到贤人应当向他学习,看到不贤的人则要自我反省,因为“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。“君子坦荡荡,小人长戚戚。”《论语》详细地说明君子心地平坦宽广,小人却经常局促不安;君子襟怀坦荡,与人为善,知足常乐,小人则终日患得患失,怨天尤人,忧心忡忡。由此可见,我们应该做个光明磊落的正人君子,而不是成为一个心胸狭窄、人格卑鄙的小人。

  君子一生中有三件事应当警惕戒备,那就是“少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得”。这说明了青少年应该要用理性的缰绳去约束情感和欲望的野马,达到中和调适。身为一个读书人,我有一个远大的抱负和坚强的意志,将来时必要为社会和人们谋福祉,只因“士不可不弘毅,任重而道远”。

  蓦然回首,我怀着严谨的态度去品读《论语》的经典名句,并且时时刻刻都能感受到孔老夫子存活在我的心中。其实,孔子存在于每个人的心中,只是我们没有智慧之眼、澹泊之心去感受他的存在。不可否认,《论语》给予我许多的人生大道理,并且教会我历经风霜而留其真谛的生活经验。《论语》作为我们华夏民族的传统著作,有着不可磨灭、不可动摇的地位,更是我华夏五千年智慧结晶的最大见证。在这儿,我要称赞这部我最喜爱的瑰宝:《论语》经典,永垂不朽!

论语经典名句5

  1、君子求诸己,小人求诸人。译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。

  2、君子欲衲于言,而敏于行。译文:君子要少说虚话,多干实事。

  3、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。译文:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。

  4、士不可以不弘毅,任重而道远。译文:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。

  5、己所不欲,勿施于人。译文:自己不愿意的,不要加给别人。

  6、温故而知新,可以为师矣。译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。

  7、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。译文:颜回这个人很好学。为人不迁怒他人,不重复犯(同样的)错。

  8、欲速则不达,见小利则大事不成。译文:不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。

  9、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文:我每天三次反省自己:为别人做事,是否尽心、忠实?和朋友交往,是否真诚?对老师所传授的知识,是否认真复习?

  10、人无远虑,必有近忧。译文:一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。

  11、言必信,行必果。译文:说话一定要讲信用,做事一定要果断。

  12、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。

  13、敏而好学,不耻下问。译文:做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻。

  14、君子坦荡荡,小人长戚戚。译文:君子心胸宽广,小人经常忧愁。

  15、学而不思则罔,思而不学则殆。译文:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

  16、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!译文:孔子在河边说:时间就像这流水一样,不分日夜的流淌。

  17、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。译文:那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。

  18、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。译文:切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正。

  19、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。译文:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的'。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。

  20、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

  21、当仁,不让于师。译文:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

  22、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

  23、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。译文:有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。

  24、不患寡而患不均,不患贫而患不安。译文:不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。

  25、君子和而不同,小人同而不和。译文:君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。

  26、君子泰而不骄,小人骄而不泰。译文:君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。

  27、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。译文:每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。

  28、工欲善其事,必先利其器。译文:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

  29、不患人之不己知,患不知人也。译文:不担心人们不知道自己,只担心自己不知道别人。

  30、知之为知之,不知为不知,是知也。译文:知道的就说知道,不知道就承认不知道,这才是真正的明智。

论语经典名句6

  1、子曰:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。"——《论语·颜渊》

  2、子曰:"始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。"

  3、子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。"

  4、曾子曰:"君子以文会友,以友辅仁。"

  5、以文会友,以友辅仁。《论语》

  6、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

  7、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已不亦重乎?死而后已,不亦远乎?《泰伯》

  8、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语卫灵公》

  9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 ——《论语》

  10、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。

  11、子曰:"视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?"

  12、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 《论语》

  13、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。

  14、里仁为美,择不处仁,焉得知?跟有仁德的人住在一起,才是好的。

  15、子曰:"其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。"——《论语》

  16、过犹不及。——《先进》

  17、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《述而》

  18、小不忍则乱大谋。——《卫灵公》

  19、乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》

  20、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。出处:论语

  21、己所不欲,勿施于人。出处:《论语颜渊》

  22、朝闻道,夕死可矣。出处:论语里仁

  23、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?出处:论语

  24、人无远虑,必有近忧。出处:论语

  25、过而不改,是谓过矣。出处:《论语卫灵公》

  26、一言而可以兴邦。

  27、欲速则不达。

  28、吾未见好德者如好色者也。出处:论语

  29、与朋友交而不信。出处:论语

  30、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。译文:每天能学到一些自己没有的'知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。出处:论语

  31、当仁,不让于师。

  32、温故而知新,可以为师矣。

  33、:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  34、成事不说,逐事不谏,既往不咎。

  35、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。——论语

  36、食不厌精,脍不厌细。——论语

  37、伴君如伴虎。——论语

  38、文质因其宜,繁约适其度。——论语

  39、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。

  40、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

论语经典名句7

  1.饱食终日,无所用心,难矣哉!——《阳货》

  2.不义而富且贵,于我如浮云。——《述而》

  3.不怨天,不尤人,下学而上达。——《宪问》

  4.不在其位,不谋其政。——《泰伯》

  5.朝闻道,夕死可矣。——《里仁》

  6.当仁,不让于师。——《卫灵公》

  7.道不同,不相为谋。——《卫灵公》

  8.道听而涂说,德之弃也。——《阳货》

  9.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《述而》

  10.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——《颜渊》

  11.工欲善其事,必先利其器。——《卫灵公》

  12.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《卫灵公》

  13.过而不改,是谓过矣。——《卫灵公》

  14.过犹不及。——《先进》

  15.后生可畏,焉知来者之不如今也?——《子罕》

  16.己所不欲,勿施于人。——《颜渊》

  17.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《里仁》

  18.君子不以言举人,不以人废言。——《卫灵公》

  19.君子成人之美,不成人之恶。——《颜渊》

  20.君子和而不同,小人同而不和。——《子路》

  21.君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《子路》

  22.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《述而》

  23.君子欲讷于言,而敏于行。——《里仁》

  24.君子喻于义,小人喻于利。——《里仁》

  25.君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——《子张》

  26.里仁为美。——《里仁》

  27.敏而好学,不耻下问。——《公冶长》

  28.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?——《述而》

  29.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《子路》

  30.人无远虑,必有近忧。——《卫灵公》

  31.仁者安仁,知者利仁。——《里仁》

  32.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《子罕》

  33.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——《述而》

  34.三思而后行。——《公冶长》

  35.始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。——《公冶长》

  36.士不可以不弘毅,任重而道远。——《泰伯》

  37.四海之内,皆兄弟也。——《颜渊》

  38.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《子罕》

  39.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——《述而》

  40.无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《子路》

  41.小不忍则乱大谋。——《卫灵公》

  42.性相近也,习相远也。——《阳货》

  43.朽木不可雕也,粪土之墙不可朽也。——《公冶长》

  44.言必信,行必果。——《子路》

  45.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——《季氏》

  46.有教无类。——《卫灵公》

  47.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《子罕》

  48.知者乐水,仁者乐山。——《雍也》

  49.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《雍也》

  50.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《卫灵公》

  51.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《雍也》

  52.子在川上日:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《子罕》

论语经典名句8

  1、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。译文:每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。

  2、敏而好学,不耻下问。译文:做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻。

  3、工欲善其事,必先利其器。译文:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。

  4、温故而知新,可以为师矣。译文:复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。这样,就可以做老师了。

  5、君子求诸己,小人求诸人。译文:君子严格要求自己,而小人则千方百计要求、苛求别人。

  6、言必信,行必果。译文:说话一定要讲信用,做事一定要果断。

  7、欲速则不达,见小利则大事不成。译文:不要求快,不要贪求小利。求快反而达不到目的,贪求小利就做不成大事。

  8、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。译文:有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽1谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。

  9、人无远虑,必有近忧。译文:一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。

  10、己所不欲,勿施于人。译文:自己不愿意的,不要加给别人。

  11、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!译文:孔子在河边说:时间就像这流水一样,不分日夜的流淌。

  12、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学习而又时常的复习,难道不是一件愉快的事吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

  13、君子欲衲于言,而敏于行。译文:君子要少说虚话,多干实事。

  14、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。译文:那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。

  15、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。译文:切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正。

  16、不患寡而患不均,不患贫而患不安。译文:不必担心财富不多,只需担心财富不均;不必担心人民太少,只需担心不安定。

  17、学而不思则罔,思而不学则殆。译文:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。

  18、君子和而不同,小人同而不和。译文:君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。

  19、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?译文:我每天三次反省自己:为别人做事,是否尽心、忠实?和朋友交往,是否真诚?对老师所传授的`知识,是否认真复习?

  20、知之为知之,不知为不知,是知也。译文:知道的就说知道,不知道就承认不知道,这才是真正的明智。

  21、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。译文:颜回这个人很好学。为人不迁怒他人,不重复犯(同样的)错。

  22、不患人之不己知,患不知人也。译文:不担心人们不知道自己,只担心自己不知道别人。

  23、君子坦荡荡,小人长戚戚。译文:君子心胸宽广,小人经常忧愁。

  24、当仁,不让于师。译文:原指以仁为任,无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做,不推让。

  25、士不可以不弘毅,任重而道远。译文:士不可不志向远大,意志坚强,因为他肩负重任,路途遥远。

  26、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。译文:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。

  27、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。译文:军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

  28、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。译文:见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省。

  29、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。译文:有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。

  30、君子泰而不骄,小人骄而不泰。译文:君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡。

  31、子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”译文孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧!知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这种态度是明智的。”

  32、子曰:“人而无信,不知其可也。”译文孔子说:“人无信誉,不知能干什么?

  33、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”译文孔子说季氏:“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍?”

  34、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”译文孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”

  35、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”译文孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”

  36、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”译文孔子说:“早晨理解真理,晚上死也值得。”

  37、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”译文孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”

  38、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”译文孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”

  39、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”译文孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”

  40、子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”译文孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为‘文’。”

  41、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我的学说,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”

  42、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”译文孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”

  43、曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”译文曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”

  44、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”译文孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”

  45、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”译文孔子说:“不怕没人了解自己,就怕自己不了解别人。”

  46、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”译文孔子说:“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:思想纯正,没有邪恶的东西。’”

  47、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”译文孔子说:“我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。”

  48、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”译文孔子说:“复习旧知识时,又能领悟到新的东西,就可以凭着做老师了。”

  49、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”译文孔子说:“君子团结群众而不互相勾结,小人互相勾结而不团结群众。”

  50、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”译文孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所的。”

  51、人而无信,不知其可也。(《为政》)一个人不讲信用,不知道他是怎么可以在社会上站住脚的。

  52、德不孤,必有邻。(《里仁》)有道德的人是不会孤立的,一定有思想一致的人和他在一起。

  53、老者安之,朋友信之,少者怀之。(《公冶长》)让年老的人得到安适,让朋友们得到信任,让年少的人得到关怀。

  54、己欲立而立人,己欲达而达人。(《雍也》)自己想安身立命也要帮助他人一同安身立命,自己想兴旺发达也要帮助他人一同兴旺发达

  55、学而不厌,诲人不倦。(《述而》)学习知识从不满足,教诲别人从不懈怠。

  56、志于道,据于德,依于仁,游于艺。(《述而》)以道为志向,以德为准则,以仁为凭借,以六艺为学习活动内容。

  57、君子坦荡荡,小人长戚戚。(《述而》)君子心胸宽广,小人经常忧愁

  58、不义而富且贵,于我如浮云。(《述而》)用不义手段得到的富贵,对我来说就好像天空的浮云一样。

  59、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《子罕》)三军的主帅是可以俘虏过来的,一个人的志向是不能强行改变的。

  60、后生可畏,焉知来者之不如今也。(《子罕》)后生是值得敬佩的,怎么知道他的将来不如现在呢?

  61、四海之内皆兄弟也。(《颜渊》)天下的人都是自己的兄弟。

  62、君子成人之美,不成人之恶。(《颜渊》)君子成全别人做好事,不助长别人做坏事。

  63、礼之用,和为贵。(《学而》)礼的应用,以和为贵。我们之所以用最高的礼节热烈欢迎来自世界各国的朋友,是因为我们认为同世界各国的朋友和谐相处是最可宝贵的。

  64、当仁不让于师。(《卫灵公》)面对仁德对老师也不要谦让。

  65、工欲善其事,必先利其器。(《卫灵公》)做工的人想把活做好,必须先把工具弄好。

  66、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 “君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”

  67、“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。”

  68、“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。” “宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。”

  69、子曰:“不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。” 孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解三个

  70、子曰:巧言令色,鲜矣仁。孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”类似的问题,就不要再重复教他了。”

论语经典名句9

  1、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。——孟轲

  2、人若无志,与禽兽同类。——孟轲《孟子》

  3、道之所在,虽千万人吾往矣!——孟子

  4、吾善养浩然之气。——孟子

  5、质胜文则野,文胜质则史——孟子

  6、人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!——孟子

  7、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。——孟轲

  8、穷则独善其身,达则兼济天下。——孟子《尽心上》

  9、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子《孟子》

  10、天下之本在国,国之本在家,家之本在身——孟子

  11、尽心知性,尽性知天。——孟子

  12、告子下人人皆可以为尧舜天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(5月5日名言)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。生于忧患,而死于安乐也。——孟子《孟子》

  13、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活’,此之谓也。——孟子《离娄上》

  14、不以文章害辞,不以辞害志——孟子

  15、祸福无不自己求之者。【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。——孟子

  16、志帅气,气帅体——孟子

  17、生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。——孟子《孟子告天下》

  18、不以规矩不能成为方圆——孟子

  19、诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——孟轲

  20、君子可欺之以方,难罔以非其道。——孟子《校人烹鱼》

  21、滕文公上:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人──天下之通义也。有恒产者有恒心,无恒产者无恒心设为庠序学校以教之:庠者,养也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。人伦明于上,小民亲于下。有王者起,必来取法,是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦,其命惟新’,文王之谓也。子力行之,亦以新子之国。——孟子《孟子》

  22、人不可以无耻。——孟子

  23、天下之本,国之本在家,家之本在身——孟子

  24、"仁者如射:射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣.——孟子"

  25、天下有道,以道殉身。天下无道,以身殉道。——孟子

  26、"入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。——孟子"

  27、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也——孟子

  28、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟轲

  29、心之官则思,思则得之,不思则不得也。——孟轲

  30、仁者如射,射者正已而后发——孟子

  31、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?——孟子《孟子》

  32、"偏颇的言辞,我能知道它的片面;过度的言辞,我能知道它的缺陷;邪僻的言辞,我能知道他的偏差;闪躲的言辞,我能知道它的困境。——"孟子《孟子》

  33、同情他人的心,是仁的开端;羞恶的心,是义的开端;恭敬的`心,是礼的开端;辨别是非的心,是智的开端。——孟子《孟子》

  34、志,气之帅也——孟子

  35、生于忧患,死于安乐——孟子

  36、梁惠王上:老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。仁者无敌。保民而王,莫之能御也权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。——孟子《孟子》

  37、顺天者存,逆天者亡。——孟轲

  38、人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。——孟轲

  39、君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子

  40、君主视臣子为手足,臣子就会视君王为腹心;君主视臣子为狗马,臣子就会视君主为常人;君主视臣子为泥土草芥,臣子就会视君主为仇敌。所以说,君主仁,则无人不仁;君主义,则无人不义。——孟子《孟子》

  41、"鱼,我所欲也,;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。"——孟子《孟子》

  42、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。——孟子

  43、育才造士,为国之本——孟子

  44、公孙丑上:昔者曾子谓子襄曰:“子好勇乎?吾尝闻大勇于夫子矣:自反而不缩,虽褐宽博吾不惴焉;自反而缩,虽千万人吾往矣。”我善养吾浩然之气。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——孟子《孟子》

  45、离娄下孟子曰:“原泉混混,不舍昼夜。盈科而后进,放乎四海,有本者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之闲雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”孟子曰:“非礼之礼,非义之义,大人弗为。”孟子曰:“人之所以异于禽于兽者几希,庶民去之,君子存之。”爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子《孟子》

  46、得道多助,失道寡助。——孟子

  47、君子不以其所以养人者害人。——孟子

  48、家必自毁,而后人毁之。——孟轲《孟子》

  49、舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。——孟子

  50、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。——孟轲

  51、乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。——孟子《孟子》

  52、夫志,气之帅也。——孟轲

  53、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁——孟子

  54、曰:“臣闻之胡龁曰,王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之!’不识有诸?”——孟子《君子远庖厨》

  55、君之视臣如手足,则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马,则臣之视君如国人。君之视人如草芥,则臣之视君如寇仇——孟子《孟子·离娄篇下》

  56、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。——孟子

  57、无侧隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无僻让之心,非人也。——孟轲

  58、宝珠玉者,殃必及身——孟子

  59、人皆可以为尧舜。——孟子

论语经典名句10

  1、一棵树上有白玉韩眉酒吧,村道旁有河桥。

  2、花里的米说丰年,听蛙声一声。

  3、山前白鹭飞,桃花流桂鱼肥。

  4、花期,白色,紫色,粉红色,水红色,美丽。

  5、绿色的梅子香折满袖,暗红的春色一如既往。

  6、没有选择的落花,似曾相识焉归来。

  7、黄色的四朵夫人花满道,千朵压枝低。

  8、前村积雪很深,昨晚一根树枝开了。

  9、紫颜半开篱菊静,红秋如茱莲愁。

  10、它不是菊花中偏爱的花,这种花没有花。

  11、人间四月,山寺桃花开始绽放。

  12、蜡像开花期后知道渐近,韩梅一直为东风留言。

  13、梅花枝上东有军心,接近雪后花期。

  14、寒梅是最可恨的,去年长的.花。

  15、雪喜欢梅花,梅花喜欢雪,喜欢又不喜欢一切的神奇。

  16、小春那里有梅花,要看水篱,几枝斜。

  17、摸衣服要淋湿杏花雨,吹脸不寒柳风。

  18、那一天的荷叶无研碧,映日荷花红。

  19、小溪上的新荷花出水早,花房半红。

  20、雨废深院菊,霜倒半塘荷花。

论语经典名句11

  求学篇

  1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》

  【注解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!

  2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》

  【注解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。

  3、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》

  【注解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。

  4、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》

  【注解】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。

  5、温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)

  【注解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。

  6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。《论语·为政》

  【注解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。

  7、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》

  【注解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

  8、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语·述而》 (举一反三)

  【注解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。

  9、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语·述而》

  【注解】发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”

  10、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语·宪问》

  【注解】古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务),现在读书人学习的目的,在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。

  11、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

  【注解】懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。

  立志篇

  12、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》

  【注解】读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。

  13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

  【注解】三军中可以夺取统帅,但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。

  14、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》

  【注解】到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。

  品德篇

  15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》

  【注解】自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。

  16、巧言令色,鲜矣仁。《论语·学而》

  【注解】花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。

  17、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语·子张》

  【注解】有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。

  18、德不孤,必有邻。(《论语·里仁》)

  【注解】世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。

  19、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》

  【注解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。

  20、君子不器《论语·为政》

  【注解】君子不要像器具一样(只有一种固定的用途,要在任何环境都能发挥君子的作用)

  21、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语·卫灵公》

  【注解】人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。

  22、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语·卫灵公》 (杀身成仁)

  【注解】有志之士和仁人,不会贪生怕死而损害仁,只会勇于牺牲来成全仁。

  23、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

  【注解】做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的过眼烟云。

  24、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》

  【注解】聪明的人不会疑惑,实行仁德的人会忧愁,真正勇敢的人,不会畏惧。

  25、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语·雍也》

  【注解】聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。

  26、当仁不让于师。《论语·卫灵公》

  【注解】在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。

  27、君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》

  【注解】君子懂得的是义,小人懂得的是利。

  28、过而不改,是谓过已。《论语·卫灵公》

  【注解】有了过错而不改正,这才真叫过错呢。

  29、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》

  【注解】君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。

  30、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。《论语·学而》

  【注解】孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本。

  31、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》

  【注解】看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

  32、不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语·季氏》

  【注解】不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。

  处世篇

  33、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》

  【注解】君子胸怀坦荡,无忧无虑;小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。

  34、不患人之不己知,患不知人也。《论语·学而》

  【注解】不怕别人不了解我,怕的是自己不了解别人。

  35、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语·学而》

  【注解】君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的`是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。

  36、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语·雍也》

  【注解】自己要在社会上自立,就要使别人能在社会上自立;自己要在社会上通达,就要别人也能在社会上通达。

  37、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》

  【注解】名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

  38、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》

  【注解】我每天都要从多个方面检查反省自己:为别人出主意办事情,是否忠实呢?与朋与交往,是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业,是否复习了呢?

  39、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》

  【注解】自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。

  40、君子成人之美,不成人之恶。《论语·颜渊》

  【注解】君子成全别人的好事,不成全人家恶事。

  41、自古皆有死,民无信不立。《论语·颜渊》

  【注解】自古以来,都免不了一死;如果人民对政府不信任,国家就立不住。

  42、人而无信,不知其可也。《论语·为政》

  【注解】一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人!

  43、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》

  【注解】工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。比喻要胜任工作,必须先学好本领。

  44、益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》

  【注解】有益的朋友有三种:同正直的人交友,同诚实的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。

  45、见义不为,无勇也。《论语·为政》

  【注解】见到自己应当做的正义的事情而不去做,就是没有勇气。

  46、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语·宪问》

  【注解】凡事多责备自己而少责备别人,就可以避开怨恨了。

  哲理篇

  47、子谓《韶》:“尽善矣,尽美矣。” 《论语·八佾》(尽善尽美)

  【注解】孔子谈到《韶》这一乐舞说:“美极了啊,又好极了。”

  48、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》

  【注解】不在那个职位上,就不要过问那方面的政事。

  49、往者不可谏,来者犹可追。《论语·微子》

  【注解】过去的事不可挽回了,将来的事来得及改正。

  50、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》

  【注解】不求速成,不要图小利。想求速成,反而达不到目的,贪图小利就做不成大事。

论语经典名句12

  1、学而不思则罔,思而不学则殆。

  2、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  3、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  4、敏而好学,不耻下问。

  5、温故而知新,可以为师矣。

  6、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  7、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

  8、不在其位,不谋其政。

  9、士不可以不弘毅,任重而道远。

  10、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  11、君子喻于义,小人喻于利。

  12、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  13、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

  14、君子居之,何陋之有?

  15、朽木不可雕也。

  16、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜!”

  17、吾未见好德者如好色者也。

  18、知之为知之,不知为不知,是知也。

  19、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

  20、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。

  21、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。

  22、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  23、巧言令色,鲜亦仁!

  24、子不语:怪,力,乱,神。

  25、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  26、食不厌精,脍不厌细。

  27、食不语,寝不言。

  28、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  29、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  30、朝闻道,夕死可矣。

  31、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  32、放于利而后行,多怨。

  33、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  34、父母在,不远游。游必有方。

  35、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

  36、君子欲衲于言,而敏于行。

  37、德不孤,必有邻。

  38、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。

  39、寝不尸,居不容。

  40、未能事人,焉能事鬼?

  41、未知生,焉知死?

  42、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  43、君子周急不继富。

  44、子曰:“贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

  45、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  46、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  47、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  48、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  49、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

  50、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  51、不患人之不己知,患不知人也。

  52、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

  53、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  54、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。

论语经典名句13

  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?

  【译文】学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

  吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

  【译文】我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?

  君子,不重则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者;过则勿惮改。

  【译文】君子,不庄重就没有威严;学习可以使人不闭塞;要以忠信为主,不要同与自己不同道的人交朋友;有了过错,就不要怕改正。

  君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  【译文】君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。

  不患人之不已知,患不知人也。

  【译文】不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。

  温故而知新,可以为师矣。

  【译文】在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。

  君子周而不比,小人比而不周。

  【译文】君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。

  学而不思则罔,思而不学则殆。

  【译文】只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。

  知之为知之,不知为不知,是知也。

  【译文】知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!

  人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

  【译文】一个人不讲信用,是根本不可以的。就好像大车没有輗、小车没有軏一样,它靠什么行走呢?

  里仁为美,择不处仁,焉得知?

  【译文】跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?

  不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

  【译文】没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。

  富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。

  【译文】富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的.;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。

  君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  【译文】君子思念的是道德,小人思念的是乡土;君子想的是法制,小人想的是恩惠。

  不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。

  【译文】不怕没有官位,就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己,只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。

  君子喻于义,小人喻于利。

  【译文】君子明白大义,小人只知道小利。

  见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  【译文】见到贤人,就应该向他学习、看齐,见到不贤的人,就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。

  敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

  【译文】聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。

  质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  【译文】质朴多于文采,就像个乡下人,流于粗俗:文采多于质朴,就流于虚伪、浮夸。只有质朴和文采配合恰当,才是个君子。

  懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

  【译文】知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

  【译文】聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

  默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

  【译文】默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么因难呢?

  德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。

  【译文】( 许多人)对品德不去修养,学问不去讲求,听到义不能去做,有了不善的事不能改正,这些都是我所忧虑的事情。

  不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  【译文】教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。

  我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  【译文】我不是生来就有知识的人,而是爱好古代的东西,勤奋敏捷地去求得知识的人。

  三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  【译文】三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。

  士不可以不弘毅,任重而道远

  【译文】读书人不可以不刚强而有毅力,因为他负担沉重,路程遥远。

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  【译文】一国军队,可以使它丧失主帅;一个男子汉,却不能强迫他放弃主张。

  岁寒,然后知松柏之后凋也。

  【译文】天冷了,才晓得松柏树是最后落叶的。

  知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  【译文】聪明人不致疑惑,仁德的人经常乐观,勇敢的人无所畏惧。

  非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

  【译文】不合礼的事不看,不合礼的话不听,不合礼的话不说,不合礼的事不做。

  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  【译文】统治者本身行为正当,不发命令,事情也行得通。他本身行为不正当,纵三令五申,百姓也不会信从。

  不怨天,不尤人,下学而上达

  【译文】不怨恨天,不责备人,学习一些平常的知识,却透澈了解很高的道理。

  益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  【译文】有益的朋友三种,有害的朋友三种。同正直的人交友,同信实的人交友,同见闻广博的人交友,便有益了。同谄媚奉承的人交友,同当面恭维背面毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交友,便有害了。

  博学而笃志,切问而近思。

  【译文】广泛地学习,坚守自己志趣;恳切地发问,多考虑当前的问题。

  君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

  【译文】君子的过失好比日蚀月蚀:错误的时候,每个人都看得见;更改的时候,每个人都仰望着。

  孟子名言

  尽信书,不如无书。 (孟子·尽心下)

  【译文】泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。

  生于忧患,死于安乐。 (孟子·告子下)

  【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。

  得道多助,失道寡助。 (孟子·公孙丑)

  【译文】站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

  民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子·尽心上)

  【译文】把人民放在第一位,国家其次,君在最后。这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。

  人有不为也,而后可以有为。 (孟子·离娄下)

  【译文】有不为而后可以有为,现在的不为正是为之后的可有为,每个时期都会有要为有不可为的事情,最重要的是分清轻重缓急。

  穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子·尽心上)

  【译文】不得志时就洁身自好修养个人品德,得志时就使天下都能这样

  天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑)

  【译文】有利于作战的时令、气候比不上有利于作战的地形(重要),有利于作战的地形比不上人心所向、上下团结(重要)。

  子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 (孟子·尽心上)

  【译文】登上东山,就觉得鲁国变小了;登上泰山,就觉得整个天下都变小了。喻立志要高远,胸襟要开阔。

  富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)

  【译文】富贵不能乱我心意,贫贱不能改变我志向,威武不能屈我品节。

  老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下)

  【译文】尊敬自己的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的儿女,从而推广到爱护别人

  的儿女。

  不以规矩,不成方圆。

  【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。

  权,然后和轻重;度,然后知长短。

  【译文】称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。

  人有不为也,而后可以有为。

  【译文】人要有所不为,才能有所为。

  虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,?没有能够再生长的。

  其进锐者,其退速。

  【译文】前进太猛的人,后退也会快。

  心之官则思,思则得之,不思则不得也。

  【译文】心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。

论语经典名句14

  1、知之为知之,不知为不知,是知也。

  2、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  3、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  4、学如不及,犹恐失之。

  5、敏而好学,不耻下问。

  6、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  7、兴于诗,立于礼.成于乐。

  8、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  9、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  11、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  12、学而不思则罔,思而不学则殆。

  13、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  14、学而时习之,不亦说乎?

  15、温故而知新,可以为师矣。

  16、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  17、不学诗,无以言。

  18、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  19、人而无恒,不可以作巫医。

  20、有教无类。

  21、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

论语经典名句15

  1、德不孤,必有邻。《论语里仁》

  2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语学而》

  3、不患人之不己知,患不知人也。《论语学而》

  4、子谓《韶》:尽善矣,尽美矣。《论语八佾》(尽善尽美)

  5、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》

  6、过而不改,是谓过已。《论语卫灵公》

  7、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语述而》

  8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》

  9、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语雍也》

  10、巧言令色,鲜矣仁。《论语学而》

  11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语里仁》

  12、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语述而》

  13、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语卫灵公》

  14、自古皆有死,民无信不立。《论语颜渊》

  15、文质彬彬,然后君子。《论语雍也》

  16、不在其位,不谋其政。《论语泰伯》

  17、君子不以言举人,不以人废言。《论语卫灵公》

  18、益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语季氏》

  19、君子喻于义,小人喻于利。《论语里仁》

  20、君子不器。《论语为政》

  21、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语子罕》

  22、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语宪问》

  23、见义不为,无勇也。《论语为政》

  24、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

  25、孝弟(t悌)也者,其为仁之本与。《论语学而》

  26、温故而知新,可以为师矣。《论语为政》(温故知新)

  27、朝闻道,夕死可矣。《论语里仁》

  28、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语学而》

  29、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语子路》

  30、人而无信,不知其可也。《论语为政》

  31、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语宪问》

  32、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语学而》

  33、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语子张》

  34、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语子路》

  35、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。《论语为政》

  36、往者不可谏,来者犹可追。(名人名言 mingyan.chazidain.com)《论语微子》

  37、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语述而》(举一反三)

  38、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。《论语雍也》

  39、不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语季氏》

  40、工欲善其事,必先利其器。《论语卫灵公》

  41、当仁不让于师。《论语卫灵公》

  42、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语子路》

  43、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语为政》

  44、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语为政》

  45、君子成人之美,不成人之恶。《论语颜渊》

  46、不义而富且贵,于我如浮云。《论语述而》

  47、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语泰伯》

  48、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语雍也》

  49、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣《论语述而》

  50、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语卫灵公》(杀身成仁)

  51、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语学而》

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