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曾国藩名句

时间:2024-05-16 14:22:35 名言警句 我要投稿

(推荐)曾国藩名句

曾国藩名句1

  1、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

  2、富贵气太重,亦非佳象耳。

  3、人必诚,然后业可大可久。

  4、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

  5、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。

  6、受挫受辱之时,务须咬牙,蓄其气而长其智。

  7、既爱其才,宜略其小节。

  8、我一颗心坦坦荡荡,毫不恐惧。

  9、以俭朴来养护廉洁,性格耿直且能忍耐。

  10、凡是说兼备多种长处的,必定是一无所长的人。

  11、在清早用单子开出当天应了结的事,当天必须了结它。

  12、君子想有所建树,必须从不过分追求别人知道自己开始。

  13、天下的事情,没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的'。

  14、危险紧急的时候,不要依靠别人,专门依靠自己,才是稳当的做法。

  15、我不越境,则我常为主,所谓致人而不致于人也。稳守稳打,彼(敌)自意兴索然。——《曾国藩书信》。

  16、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。——《曾国藩家书》

  17、和可消人怨,忍足退灾星。——《曾国藩家书》

  18、人性本善,自为气禀所拘,物欲所蔽,则本性日失,故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》

  19、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——《曾国藩家书》

  20、胸中不宜太苦,须活泼泼地养得一段生机,亦去恼怒之道也。既戒恼怒,又知节啬,养生之道,已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》

  21、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——《曾国藩家书》

  22、凡人一身,只有"迁善改过"四字可靠;凡人一家,只有"修德读书"四字可靠。——《曾国藩家书》

  23、心常用则活,不用则窒;常用则细,不用则粗。——《曾国藩家书》

  24、大凡人之自诩智识,多由阅历太少。——《曾国藩家书》

  25、常常作家中无官之想,时时有谦恭省检之意,则福泽悠久,余心大慰矣。——《曾国藩家书》

  26、诸弟不好收拾洁净,比我尤甚,此是败家气象。嗣后务宜细心收拾,即一纸一缕,竹头木屑,皆宜捡拾伶俐,以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》

  27、如能救焚拯溺,何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》

  28、男儿自立,必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。

  29、从有恒二字痛下功夫,然须有情韵趣味,养得生机盎然,乃可历久不衰,若拘苦疲困,则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。

  30、去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。——《曾国藩家书》。

  31、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。

  32、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。

  33、凡与人交际,当求其诚信之素孚;求其协助,当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。

  34、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩

  35、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。

  36、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。——曾国藩

  37、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。——曾国藩

  38、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩

  39、人必诚,然后业可大可久。——曾国藩

  40、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩

  41、举世惟一真字难得。——曾国藩

  42、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩

  43、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。 ——曾国藩

  44、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。 ——曾国藩

  45、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

  46、吾生平长进,全在受挫受辱之时,务须励志咬牙,蓄其气而长其智,切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时,亦只有逆来顺受之法,仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生,懒则迟缓,迟缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。

  47、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

  48、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

  49、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

  50、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。

  51、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。

  52、莫苦悔已往愆尤,但求此日行为无惭神鬼;休预怕后来灾祸,只要暮年心气感召吉祥。

  53、荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。

  54、长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴。

  55、冯唐易老,雍齿且侯,三字故将军,四马短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林处士,芦帘纸阁夜谈龙。

  56、期服去官,有犹子能行古礼;儒仕为侠,如先生岂是今人。

  57、生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。

  58、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

  59、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩

  60、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩

  61、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。 ——曾国藩

  62、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

  63、倚天照海花无数,高山流水心自知。 ——曾国藩

  64、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩

  65、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。 ——曾国藩

  66、观古今成大事者,无不有人相助相扶,力单者无以成大业。

  67、气能挟理以行,而后虽言理而不厌。

  68、是好汉,打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》

  69、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。

  70、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩

  71、凡事非气不举,非刚不济。

  72、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩

  73、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。——曾国藩

  74、事得手且莫急,便要渐渐想。想得时切莫缓,便要仓促行。处天下事,只消得和平二字,兵贵神速,也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养高昂于定之中耳。

  75、天下事未有不由费力中来,而可大可久者也。

  76、办事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

  77、行事不行任心,措辞不行任口。

  78、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,繁华看精力。

  79、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。

  80、无恒者,喜新厌旧也,欲求上进难矣。

曾国藩名句2

  1、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

  2、凡事留余地,雅量能容人。

  3、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

  4、富贵气太重,亦非佳象耳。

  5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

  6、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

  7、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

  8、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

  9、知足天地宽。

  10、百种弊病,皆从懒生。

  11、广其识则天下大。

  12、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

  13、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

  14、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

  15、君子之道,以知命为第一要务。

  16、胸怀广大,须从平淡二字用功。

  17、家和则福自生。

  18、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

  19、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

  20、禁大言以务实。

  21、省事是清心之法,读书是省事之法。

  22、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

  23、功不独居,过不推诿。

  24、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

  25、受非分之情,恐办非分之事。

  26、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

  27、责己厚而责人薄耳。

  28、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

  29、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

  30、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

  31、古者英雄立事,必有基业。

  32、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

  33、困心横虑,正是磨练英雄之时。

  34、男儿自立,必须有倔强之气。

  35、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。

  36、先静之,再思之,五六分把握即做之。

  37、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

  38、自修之道莫难于养心。

  39、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

  40、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

  41、国家之强,以得人为强。

  42、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

  43、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

  44、治世以大德,不以小惠。

  45、人生莫惧少年贫。

  46、不随众从之喜惧为喜惧。

  47、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

  48、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

  49、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

  50、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

  51、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

  52、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

  53、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

  54、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

  55、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

  56、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

  57、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

  58、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

  59、神正其人正,神邪其人奸。

  60、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  61、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

  62、总宜奖其所长,而兼规其短。

  63、人必诚,然后业可大可久。

  64、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

  65、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

  66、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

  67、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

  68、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

  69、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

  70、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

  71、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

  72、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

  73、无实而享大名者必有奇祸。

  74、为人不可过于聪明。

  75、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,()卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

  76、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

  77、誉望一损,远近滋疑。

  78、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。

  79、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

  80、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

  81、另起炉灶,重开世界。

  82、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

  83、小仁者,大仁之贼。

曾国藩名句3

  1、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

  2、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

  3、富贵气太重,亦非佳象耳。

  4、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

  5、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

  6、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

  7、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。

  8、我们互相砥砺,重要的是应当以声望超过实情为切戒。

  9、若非道义可得者,则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。

  10、看者涉猎宜多、宜速;读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。

  11、不思,故有感;不求,故无得;不问,故不知。——《曾国藩书信》。

  12、军事非权不威,非势不行。——《曾国藩书信》。

  13、善战,其得诀在"不轻进不轻退"六字,弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。

  14、锐气有余,沉毅不足,气浮而不敛,兵家之所忌也,当析细察。——《曾国藩书信》。

  15、制胜之道,实在人而不在器。——《曾国藩书信》。

  16、当于极盛之时,预作衰时设想;当盛时百事平顺之际,预为衰时百事拂逆地步。——《曾国藩家书》

  17、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——《曾国藩家书》

  18、若事事勤思善问,何患不一日千里?——《曾国藩家书》

  19、凡诗文欲求雄奇矫变,总须用意有超群离俗之想,乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》

  20、作文有峥嵘雄快之气,则业进矣。——《曾国藩家书》

  21、名望所在,是非于是乎出,赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》

  22、天之所助者顺也,人之所助者信也。——《曾国藩家书》

  23、吾则不忘落市街卖菜篮情景,弟则不忘竹山场拖碑车风景,昔日苦况,安知异日不再尝之?——《曾国藩家书》

  24、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——《曾国藩家书》。

  25、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。

  26、一一一居心平,然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。

  27、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。——《曾国藩笔记》。

  28、宜以真心相向,不可常怀智术,以相迎距。凡人以伪来,我以诚往,则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。

  29、劳则不佚,谦则不傲,万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。

  30、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩

  31、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。——曾国藩

  32、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩

  33、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。

  34、见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。

  35、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。 ——曾国藩

  36、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。 ——曾国藩

  37、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。

  38、好谈己长只是浅。——曾国藩

  39、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。

  40、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

  41、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。

  42、义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。

  43、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。

  44、此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。

  45、取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。

  46、丈夫当死中图生,祸中求福;古人有困而修德,穷而著书。

  47、按本色做人,按角色办事。

  48、不怕群众骂你,就怕群众不找你。

  49、天下事当于大处著眼,小处下手。

  50、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。——曾国藩

  51、去山中贼易,去心中贼难。

  52、学贵有常,又贵日新。日新若异于有常,然有常日新之本也。

  53、清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。诸葛长青:素食青菜,君子之为也,积累阴德之法也!

  54、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。 ——曾国藩

  55、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?——曾国藩

  56、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。 ——曾国藩

  57、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。 ——曾国藩

  58、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不必有当于吾,未尝不深感其意,以为彼之所以爱我者,异于众人泛然相遇情也。

  59、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。出处:曾国藩家书

  60、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。

  61、凡家道所以可久者,恃长远之家规,恃大众之维持。

  62、保养之法,在慎饮食节嗜欲,不在多服药。

  63、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

  64、去其不善而勉进于善,是谓之善学。——曾国藩

  65、学莫贵于自得,得非外也,故曰自得。——曾国藩

  66、人该省事,不应怕事。人该脱俗,不行矫俗。不应顺时,不行趋时。

  67、以爱老婆之苦衷亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

  68、甘心数日不开仗,不行开仗而毫无布置算计。

  69、喜新厌旧,欲求上进难矣。

  70、讲究清廉——"不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人,皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。"

曾国藩名句4

  1、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

  2、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

  3、讨人嫌,离不得个骄字。

  4、凡是说兼备多种长处的,必定是一无所长的人。

  5、精神要常常保持在治事上有剩余,这样才能体气充沛而心思不散漫。

  6、天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

  7、军行战胜,尤须坚明约束,无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。

  8、凡军行太速,气太锐,其中必有不整不齐之处,惟有一静字可以胜之。不出队,不呐喊,枪炮不能命中者不许敌放一声,稳住一二日,则大局已定。——《曾国藩书信》。

  9、百种弊病,皆从懒生。懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》

  10、余尝谓享名太盛,必多缺憾,我实近Z;聪明太过,常鲜福泽,尔颇近之;顺境太久,必生波灾,尔母近之。余每以此三者为虑,计推力行孝友,多吃辛苦,少享清福,庶几挽回万一。——《曾国藩家书》

  11、总不出乎"立志有恒"四字之外也。——《曾国藩家书》。

  12、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

  13、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。——曾国藩

  14、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩

  15、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。——曾国藩

  16、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩

  17、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

  18、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩

  19、苟能发奋自立,负薪牧冢皆可读书;不能发愤自立,即清静之乡神仙之境皆不能读书,何必择地?何必择时?——曾国藩

  20、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。 ——曾国藩

  21、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。 ——曾国藩

  22、凡事留余地,雅量能容人。——曾国藩

  23、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

  24、此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。

  25、巨石咽江声,长鸣今古英雄恨;崇祠彰战绩,永奠湖湘子弟魂。

  26、涟水湘山俱有灵,其秀气必钟英哲;圣贤豪杰都无种,在儒生自识指归。

  27、行事不可任心,说话不可任口。——曾国藩

  28、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

  29、不可轻率评讥古人。

  30、圣贤领要之语曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其溃甚易,一溃则不可复收也。微者,理义之心,如帷之映灯,见之难而晦之易也。

  31、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》

  32、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——《曾文正公嘉言钞》

  33、君子事来而心始见,事去而心随空。 ——曾国藩

  34、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。 ——曾国藩

  35、俭以养廉,直而能忍。出处:曾文正公全集

  36、夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

  37、人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强,第一寻乐之方,守身之先务也。

  38、礼义廉耻,可以律己,不行以绳人……为子孙做繁华计者,十败其九。为人做善利便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

  39、智慧外露者德薄,词华太盛者福浅。

  40、讲究清廉——"不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人,皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。"

曾国藩名句5

  1.盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。

  2.学问之道无穷,而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做.

  3.无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣.

  4.人生惟有常是第一美德.

  5.可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳.

  6.尔不必求记,却宜求个明白.

  7.若事事勤思善问,何患不一日千里?

  8.步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也.

  9.心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗.

  10.人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的`“三不朽”目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

  11、曾国藩曰“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。”

  12、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’,谓之不专也。”(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);(励志)第三,“学问之道无穷,而总以有恒为主。”

  13、有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。

  14、治学之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  15、克己之学——反省自己

  16、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”

  17、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。”

  18、事事谨慎——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

  19、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。

  20、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。

  21、三知:知命,知礼,知言。

  22、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。

  23、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

  24、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

  25、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

  26、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。

  27、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

  28、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。

  29、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

  30、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

  31、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

  32、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

  33、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

  34、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

  35、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

  36、好谈己长只是浅。

  37 、居心平,然后可历世路之险。

  38、才觉私意起,便克去,此是大勇。

  39 、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

  40、各安共分而天下平矣。

  41、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

  42、知天地万物于一体,则能爱矣。

  43、人伦明,则礼乐兴。

  44、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

  45、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。

  46、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

  47、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

  48、人要为善,先要明善始得。

  49、气忌盛,心忌满,才忌露。

  50、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

  51、常沉静,则含蓄义理而应事有力。

  52、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

  53、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

  54、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

曾国藩名句6

  1、霹雳手段,方先菩萨心肠。——曾国藩

  2、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。——曾国藩

  3、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩

  4、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩

  5、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——曾国藩

  6、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。——曾国藩

  7、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。——曾国藩

  8、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩

  9、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。——曾国藩

  10、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

  11、有其功,必有其效。——曾国藩

  12、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩

  13、事以急败,思因缓得。——曾国藩

  14、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩

  15、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩

  16、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。——曾国藩

  17、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩

  18、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩

  19、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩

  20、讨人嫌,离不得个骄字。——曾国藩

  21、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。——曾国藩

  22、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

  23、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?——曾国藩

  24、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾国藩

  25、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。——曾国藩

  26、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。——曾国藩

  27、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。——曾国藩

  28、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。——曾国藩

  29、君子之道,以知命为第一要务。——曾国藩

  30、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。——曾国藩

  31、人以气为主。——曾国藩

  32、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩

  33、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩

  34、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。——曾国藩

  35、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。——曾国藩

  36、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩

  37、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——曾国藩

  38、不可轻率评讥古人。——曾国藩

  39、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩

  40、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。——曾国藩

  41、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩

  42、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾国藩

  43、养得胸中一种恬静。——曾国藩

  44、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。——曾国藩

  45、毕竟先知后行,至于纯熟,乃能合一。——曾国藩

  46、“人初做事,如鸡伏卵,不舍而生气渐充;如燕营巢,不息而结构渐牢;如滋培之木,不见其长,有时而大;如有本之泉,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。”勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。——曾国藩

  47、甘苦自得。——曾国藩

  48、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。——曾国藩

  49、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。——曾国藩

  50、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩

曾国藩名句7

  1、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩

  2、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩

  3、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩

  4、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩

  5、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

  6、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩

  7、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——曾国藩

  8、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。——曾国藩

  9、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

  10、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。——曾国藩

  11、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩

  12、居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。——曾国藩

  13、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩

  14、既有定识,又有定力。——曾国藩

  15、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。——曾国藩

  16、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。——曾国藩

  17、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾国藩

  18、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩

  19、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩

  20、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

  21、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——曾国藩

  22、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。——曾国藩

  23、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩

  24、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩

  25、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩

  26、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩

  27、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。——曾国藩

  28、家和则福自生。——曾国藩

  29、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩

  30、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾国藩

  31、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩

  32、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩

  33、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩

  34、荐贤不可示德,除奸不可威。——曾国藩

  35、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

  36、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩

  37、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。——曾国藩

  38、举世惟一真字难得。——曾国藩

  39、国家之强,以得人为强。——曾国藩

  40、有才干,定要表现之。——曾国藩

  41、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩

  42、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。——曾国藩

  43、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。——曾国藩

  44、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。——曾国藩

  45、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩

  46、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——曾国藩

  47、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩

  48、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩

  49、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。——曾国藩

  50、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。——曾国藩

曾国藩名句8

  1、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩

  2、人莫不刚愎自信,刚愎自信,即是自绝,谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者,实大难得。曾国藩

  3、祸咎之来,本难逆料,然唯不贪财不取巧不沽名不骄盈四者,穷可弥缝一二。人为财死,不贪少祸。曾国藩

  4、读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。曾国藩

  5、府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。——曾国藩

  6、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩

  7、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。曾国藩

  8、读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。曾国藩。

  9、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩

  10、人才何常?褒之则如甘雨之兴苗,贬之则如严霜之凋物。——曾国藩

  11、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。曾国藩

  12、天涯怀友月千里;灯下读书鸡一鸣。——曾国藩

  13、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。曾国藩

  14、忿怒二字,圣贤亦有之特能少忍须央,便不伤生。(中国古代大臣)曾国藩

  15、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。曾国藩

  16、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。——曾国藩

  17、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。曾国藩

  18、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。曾国藩

  19、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个勤字。曾国藩

  20、坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成。曾国藩

  21、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。曾国藩

  22、学贵初有决定不移之志,中有勇猛精进之心,末有坚贞永固之力。曾国藩"

  23、谦则不招人忌,恭则不招人侮。曾国藩

  24、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。曾国藩

  25、志之所向,金石为开,谁能御之?——清曾国藩

  26、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。曾国藩

  27、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。曾国藩

  28、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。曾国藩

  29、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。曾国藩

  30、谦则不招人忌,恭则不招人侮。曾国藩

  31、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可以改变人。曾国藩

  32、用功不求太猛,但求有恒。——曾国藩

  33、立身之道,内刚外柔肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。曾国藩

  34、人生莫惧少时贫。曾国藩

  35、居官四败曰昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。曾国藩

  36、诚则金石所穿。——曾国藩

  37、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——曾国藩

  38、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。--曾国藩

  39、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。曾国藩

  40、力量来自公正林肯绮语背道,杂学乱性。曾国藩

  41、天下大事当于大处著眼,小处下手。清曾国藩

  42、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。曾国藩

曾国藩名句9

  1、遇到困难时,我们必须努力保持耐心。

  2、宽广的胸怀,必定来自平淡的两个字。

  3、女相妒室,士相妒朝,古今亦历尽磨难。如果没有对荣耀和恩宠的渴望,为什么要嫉妒?

  4、勤俭以信,守信以信;勤俭以信,守信以信;勤俭以信,守信以信;直而能忍,清流小儿。

  5、人在患难时,只有一种倾向。说了这么多,做了这么多,我们必须冷静地对待它。

  6、人的性情,因为自然,这是很难改变的,但读书可以改变性情。

  7、凝重是你的相,谦卑是你的相;回报是财富,奉献是财富。

  8、因此,我们努力学习,努力摆脱傲慢,努力停止自满,不笑,但进步。

  9、道不能没有反思而被创造出来。有得而不思则失。

  10、听到好听的话要敬拜,讲过去是喜,天气是贤者。坐在一个秘密的房间里就像一条大道,跟着一寸心就像六匹马,可以避免经过。心无坦途,心无立功。

  11、太高会伤害仁慈,太光滑会伤害正义,用你的方式。

  12、当我们读书时,我们只需要做两件事,一件是学习美德,另一件是学习。

  13、要咬紧牙关,要气而长之,其意志不可卑躬屈膝。

  14、不要等待事情完成。即要想到隐蔽,即要想到防动,如热水外溢,屏障十分困难。

  15、好交易不能共享,怀疑者不能共享。

  16、以忠诚之名慢跑,以信之名欺诈,以诚信之名贪婪,以清洁之名肮脏。忠诚和正直,是身体的基础,而不是抓住一个名字。如果你是他们中的一员,你怎么能对他们满意呢?

  17、生活中的傻瓜知道自己的.错误。生活中最糟糕的人往往是最好的人。

  18、走简单的路,然后你就可以体验到道路的危险。纠结的根,可以考验我的能力;波浪式的流行,可以考验我的锻炼;困难和危险。

  19、财富太重,不是大象的好耳朵。

曾国藩名句10

  1. 有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。

  2. 治学之法:身到、心到、眼到、手到、口到博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  3. 克己之学反省自己

  4. 刚柔并济近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。

  5. 讲求清廉不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。

  6. 事事谨慎三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

  7. 三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。

  8. 三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。

  9. 三知:知命,知礼,知言。

  10. 三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。

  11. 三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

  12. 三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

  13. 待人以诚,待人以恕求友以匡己之不逮,此大益也!人之不可无良友也!,凡做好人,做好官,做名将,俱要好师、好友、好榜样。,吾辈总以诚求之,虚心处之。心诚则志专而气足,千磨百折而不改其常废,终有顺理成章之一日,心虚则不动客气,不挟私见,终可以为人共谅。

  14. 正确对待做官发财功成身退,大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。

  15. 俭以养廉,俭以保家家败,离不得个奢字。

  16. 勤以养生,勤以致富人败,离不得个逸字。天下百病,生于懒也。人不勤则万事俱废。千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字。

  17. 谦以保泰,谦以进德讨人嫌,离不得个骄字。劳而逸,谦而不傲,万善皆从此生矣。千古有道自得之士,不外一个谦字。

  18. 曾国藩曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。

  19. 为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰艺多不养生,谓之不专也。(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,学问之道无穷,而总以有恒为主。

  20. 盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。

  21. 学问之道无穷,而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做.

  22. 无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣.

  23. 人生惟有常是第一美德.

  24. 可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳.

  25. 尔不必求记,却宜求个明白.

  26. 若事事勤思善问,何患不一日千里?

  27. 步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也.

  28. 心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗.

  29. 人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的理想道路,立德、立功、立言是他一生追求的三不朽目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

曾国藩名句11

  1、以体察人才为第一。

  2、另起炉灶,重开世界。

  3、心至苦,事至盛也。

  4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

  5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

  6、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

  7、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  8、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

  9、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

  10、以体察人才为第一。

  11、另起炉灶,重开世界。

  12、心至苦,事至盛也。

  13、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

  14、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

  15、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

  16、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

  17、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

  18、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  19、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

  20、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

  21、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

  22、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

  23、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

  24、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

  25、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

  26、禁大言以务实。

  27、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

  28、省事是清心之法,读书是省事之法。

  29、功不独居,过不推诿。

  30、智慧愈苦而愈明。

  31、常常提其朝气为要。

  32、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

  33、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

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