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曾国藩名言警句300句
在现实生活或工作学习中,大家总少不了接触优秀的名言吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。名言的类型有很多,你都知道吗?以下是小编帮大家整理的曾国藩名言警句300句,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。
2、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
3、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
4、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
5、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
6、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
7、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。
8、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
9、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
10、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
11、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
12、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。
13、国家之强,以得人为强。
14、养得胸中一种恬静。
15、特患业之不精耳。
16、省事是清心之法,读书是省事之法。
17、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。
18、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
19、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
20、人生莫惧少年贫。
21、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。
22、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
23、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。
24、事以急败,思因缓得。
25、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。
26、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
27、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
28、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
29、以德遗后者昌,以祸遗后者亡。谦柔卑退者,德之余,强诈者,祸之始。
30、受非分之情,恐办非分之事。
31、家和则福自生。
32、溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。
33、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
34、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。
35、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
36、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
37、凡有用之物,不宜抛散也。
38、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
39、智慧愈苦而愈明。
40、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
41、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
42、不随众从之喜惧为喜惧。
43、一身精神,具乎两目。
44、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。
45、须先立坚卓之志。
46、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
47、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
48、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。
49、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
50、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。
51、无好小利。
52、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。
53、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。
54、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
55、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
56、常常提其朝气为要。
57、总宜奖其所长,而兼规其短。
58、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
59、若日日誉人,人必不重我言矣。
60、人必诚,然后业可大可久。
61、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
62、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。
63、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
64、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
65、只要人肯立志,都可做得到。
66、衣冠之族,以清白遗世为本,务要恬穆省事,凡贪戾刻薄之夫,皆不宜与之相接。——曾国藩
67、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
68、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
69、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。
70、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。
71、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
72、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
73、既有定识,又有定力。
74、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
75、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。
76、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。
77、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
78、不可轻率评讥古人。
79、忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。
80、富贵气太重,亦非佳象耳。
81、行事不可任心,说话不可任口。
82、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
83、处有事当无事,处大事当如小事。
84、举止端庄,言不妄发。
85、广其识则天下大。
86、心至苦,事至盛也。
87、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
88、以体察人才为第一。
89、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
90、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
91、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不可。
92、知足天地宽。
93、有才干,定要表现之。
94、人若一味见人不是,则到处可憎,终日落嗔。 ——曾国藩
95、忧时勿纵酒,怒时勿作札。
96、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!
97、百种弊病,皆从懒生。
98、功不独居,过不推诿。
99、凡事留余地,雅量能容人。
100、小仁者,大仁之贼。
101、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
102、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
103、有其功,必有其效。
104、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。 ——曾国藩
105、古之成大事者,多自克勤小物而来。
106、人生惟有常是第一美德。
107、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
108、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。 ——曾国藩
109、男儿自立,必须有倔强之气。
110、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
111、凡行公事,须深谋远虑。
112、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。
113、责己厚而责人薄耳。
114、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
115、为人不可过于聪明。
116、自修之道莫难于养心。
117、无实而享大名者必有奇祸。
118、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
119、人不可无缺陷。
120、困心横虑,正是磨练英雄之时
121、讨人嫌,离不得个骄字
122、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言
123、誉望一损,远近滋疑
124、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜
125、好交易不能共享,怀疑者不能共享。
126、世界上很少有人什么都不做,而一半的人却做了贪婪而有利可图的事。
127、有了什么,就什么也没有;有东西的时候,什么也没有。
128、一个人一生的成功或失败取决于他朋友的优点。
129、事情因匆忙而失去,思考因拖延而耽搁。
130、献出自己从别人身上获得的、数量巨大的美德;自信是成功的关键。
131、家从失去一个不奢侈的词,人从失去一个不自由的词,妨害从一个不骄傲的词。
132、未来不受欢迎,没有爱情,便无杂。
133、行善不是一件好事,乃是心里的美名,就是招恶进来。
134、善良的人播下美德,美德就会降至天堂。恶人散播祸患,招致瘟疫。
135、害怕做错事的人也害怕做错事。
136、每次出现繁荣,就会出现萧条。
137、凡事豫则立。
138、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。
139、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
140、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人……为子孙做富贵计者,十败其九。为人做善方便者,其后受惠……为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
141、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
142、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
143、常存一不敢为先之心。
144、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
145、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
146、家勤则兴,人勤则健。
147、仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。
148、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
149、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
150、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
151、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
152、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
153、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
154、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。
155、见异思迁,欲求长进难矣。
156、君子之所人不及,在君慧眼善识人。
157、不可背后攻人之短。
158、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。
159、脚踏实地,不敢一毫欺人。
160、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
161、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。
162、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。
163、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。
164、和可消人怨,忍足退灾星。
165、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
166、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
167、不怕打不着,只怕打不胜。
168、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
169、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。
170、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
171、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
172、智大心劳者狂,力小任重者踣。
173、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
174、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
175、事前加慎,事后不悔。
176、独享大名为折福之道。
177、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
178、王政不能有恩而无威。
179、死生早已置之度外。
180、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。
181、以能立能达为体,以不怨不尤为用。
182、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
183、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
184、讨人嫌,离不得个骄字。
185、处事宜决断。
186、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。
187、人以气为主。
188、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。
189、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
190、知足则乐,务贪必忧。
191、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
192、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
193、神正其人正,神邪其人奸。
194、青年读书应当“有志有识有恒”。
195、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
196、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
197、有福不可享尽,有势不可使尽。
198、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
199、誉望一损,远近滋疑。
200、好谈己长只是浅。
201、人德八本:“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
202、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
203、一念忽略,便有错言错事。
204、隘路打胜仗,全在头敌。
205、先静之,再思之,五六分把握即做之。
206、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
207、侍亲以得欢为本。
208、常存冰渊惴惴之心。
209、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
210、思与学不可偏废。
211、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
212、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
213、知天地万物于一体,则能爱矣。
214、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
215、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。
216、胸怀广大,须从平淡二字用功。
217、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
218、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
219、勿过多怜悯。
220、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。
221、气忌盛,心忌满,才忌露。
222、善观人者观己,善观己者观心。
223、人之精神不可无所寄。
224、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。
225、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
226、居心平,然后可历世路之险。
227、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
228、择众论之善者而从之。
229、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
230、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
231、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
232、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
233、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
234、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。
235、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。
236、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。
237、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
238、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。
239、才觉私意起,便克去,此是大勇。
240、内断于心,自为主持。
241、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
242、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。
243、绮语背道,杂学乱性。
244、治世以大德,不以小惠。
245、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
246、霹雳手段,方先菩萨心肠。
247、一切皆暗暗安排,胸有成足。
248、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。
249、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
250、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
251、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
252、古者英雄立事,必有基业。
253、甘苦自得。
254、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。
255、有恻隐之心者,必有羞恶。
256、才智英敏者,宜加浑厚学问。
257、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。
258、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。
259、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
260、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。
261、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
262、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。
263、戒傲戒惰,保家之道也。
264、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。
265、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
266、人要为善,先要明善始得。
267、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
268、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
269、另起炉灶,重开世界。
270、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。
271、凡办大事,半由人力,半由天事。
272、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。
273、人伦明,则礼乐兴。
274、姑息必成大忍(过),面誉必至背非。
275、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。
276、既爱其才,宜略其小节。
277、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
278、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
279、越自尊大,越见器小。
280、大柔非柔,至刚无刚。
281、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
282、禁大言以务实。
283、今日所说之话,明日勿因小利害而变。
284、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
285、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。
286、举世惟一真字难得。
287、乡间无朋友,实是第一恨事。
288、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
289、能甘淡泊,便有几分真学问。
290、君子之道,以知命为第一要务。
291、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。
292、好汉打脱牙,和血吞。
293、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。
294、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。
295、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
296、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。
297、常沉静,则含蓄义理而应事有力。
298、各安共分而天下平矣。
299、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。
300、荐贤不可示德,除奸不可示。
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