关于曾国藩名句(精选260句)
在平时的学习、工作或生活中,大家都经常接触到名言吧,名言是历史文化精华的积淀,对后人有重要的指导意义和警戒作用。名言的类型多样,你所见过的名言是什么样的呢?下面是小编精心整理的关于曾国藩名句,希望对大家有所帮助。
1、处有事当无事,处大事当如小事。
2、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。
3、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。
4、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
5、有才干,定要表现之。
6、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
7、事前加慎,事后不悔。
8、我屡屡教育家人崇尚俭朴习于劳苦,因为艰苦可以使筋骨日渐强壮,娇生惯养则精力日益柔弱。
9、用人极难,辨识别人说的话也很不容易,全靠见多识广,仔细思考谨慎处置,心中要有一定的权衡。
10、凡是需要每天检点的事,若是姑息以待后日,往后再来补救就困难了。
11、高明由于天分,精明由于学问。——《曾国藩书信》。
12、看者涉猎宜多、宜速;读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
13、不思,故有感;不求,故无得;不问,故不知。——《曾国藩书信》。
14、事断不可求速效,求速效必助长,非徒无益,而又害之。只要日积月累,如愚公之移山,终久必有豁然贯通之候,愈欲速则愈锢蔽矣。——《曾国藩书信》。
15、细思为政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。
16、凡将才有四大端:一日知人善任,二日善觇敌情,三日临阵胆识,四日营务整齐。——《曾国藩书信》。
17、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。——《曾国藩书信》。
18、真美人不甚争珠翠,真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。
19、军无后继,是古来一大忌。——《曾国藩书信》。
20、制胜之道,实在人而不在器。——《曾国藩书信》。
21、人性本善,自为气禀所拘,物欲所蔽,则本性日失,故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
22、主敬则身强。内而专静纯一,外而整齐严肃,敬之工夫也;出门如见大宾,使民如承大祭,敬之气象也;修己以安百姓,笃恭而天下平,敬之效验也。——《曾国藩家书》
23、寿之长短,病之有无,一概听其在天,不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》
24、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》
25、买书不可不多,而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》
26、有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味,古人绝好文字,大约于此四者之中,必有一长。——《曾国藩家书》
27、吾辈在自修处求强则可,在胜人处求强则不可。——《曾国藩家书》
28、盖君子之孝,尤重于立身,内之刑家式乡,外之报国惠民。凡吾行事,足令人钦仰者,皆吾所以敬吾亲也;凡吾德意,足生人感恋者,皆吾所以爱吾亲也。推此以求,则尊显之道,事业无穷,未可酷于一哀,限生灭性,不达继述之义,翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》
29、吾则不忘落市街卖菜篮情景,弟则不忘竹山场拖碑车风景,昔日苦况,安知异日不再尝之?——《曾国藩家书》
30、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》
31、视儿女过于娇贵,柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者,爱之而反以害之。——《曾国藩家书》
32、立志与自强人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为,何必借助于人?——《曾国藩家书》。
33、凡危急之时,只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。
34、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
35、一一一居心平,然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
36、以诚换诚,无人不诚。——《曾国藩书信》。
37、纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之;久之,则人之意也消。若钩心斗角,相迎相距,则报复无已时耳。——《曾国藩曰记》。
38、风节,守于己者也;傲,则加于人者也。——《曾国藩日记》。
39、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。
40、一念忽略,便有错言错事。——曾国藩
41、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩
42、不可轻率评讥古人。——曾国藩
43、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。——曾国藩
44、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
45、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。
46、君子所信者,此心也。若愿后世之毁誉,是有待于外也。
47、宁可忍耐而死,不可向利而生。
48、闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。
49、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。 ——曾国藩
50、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩
51、以德遗后者昌!以祸遗后者亡。
52、困心横虑,正是磨练英雄时。
53、人之所资,须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机,借梯而上。
54、按本色做人,按角色做事。做人一定要像人,做官不可像官。
55、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩
56、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。——曾国藩
57、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
58、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。——曾国藩
59、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
60、行天下而后知天下之大也,我不可以自恃。行天下而后知天下之小也,我亦不可以自馁。
61、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。
62、不怨不尤,但反身争个一壁静;勿忘勿助,看平地长得万丈高。
63、长笛不吹山月落;高楼遥吸海云来。
64、长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴。
65、舍己从人,大贤之量;推心置腹,群彦所归。
66、按本色做人,按角色办事。
67、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。——曾国藩
68、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
69、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。——曾国藩
70、欲成天下之大事须夺天下之人心。
71、大处着眼,小处着手——曾国藩
72、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩
73、死生早已置之度外。
74、天下事当于大处着眼,小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》
75、一国有一国之气,一家有一家之气,一身有一身之气,元气者,生气也。能养生气,则日趋于盛矣。 ——曾国藩
76、知足则乐,务贪必忧。 ——曾国藩
77、君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩
78、静坐然后知平日之气浮;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之费间;闭户然后知平日之交滥;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩
79、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。 —— 曾国藩
80、择友乃人生每一要义。一生之成败,皆关乎朋友贤否,不可不慎也。
81、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒心。有志则决不甘心为下流;有识则知道学问没有止境,不敢以一得就自足。如河伯观海,如井蛙看天,都是无识之人。有恒心则绝无不成功的事。这三条缺一不可。
82、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。—— 曾国藩语录
83、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。出处:复贺耦庚中丞
84、想到三十多年前,自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟,如今贵为中候,权绾两江,节制四省,名重五岳,这固然与自己的努力息息相关,却也是源于皇家,借助它得到了一些之后,又去背叛它,良心何在呢。失败了,遗臭万年,就算成功了,过去自己所说的那些忠诚敬上的话,都成了欺天瞒地的谎言假话。
85、凡家道所以可久者,恃长远之家规,恃大众之维持。
86、盛时常作衰时想,上场当念下场时。
87、人生由立志开始, 志不立, 天下无可成之事, 若能立志, 圣贤豪杰, 无事不可为。
88、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩
89、行事常思退一步。——曾国藩
90、一毫善行皆可为,勿徼福望报;一毫恶念不可萌,当知出乎尔者反乎尔。
91、欲为君子,非积行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立见其为小人。故曰:"终生为善不足,一旦为恶有余。"
92、君子之学也,忧不得乎实,不忧名之不得也。君子之仕也,忧不崇其德,不忧官之不崇也。
93、人见其近,吾见其远,曰高超;人见其粗,吾见其细,曰夺目。
94、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。
95、自得而喜,失意而怒,便被顺逆驱使,何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切驱使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几许?哀哉!
96、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!
97、办事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
98、人苟能自发愤,则圣贤好汉何事不行为?何须借助于人?
99、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不行恭然自馁也。
100、讲究清廉——"不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人,皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。"
101、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
102、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
103、富贵气太重,亦非佳象耳。
104、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
105、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。
106、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
107、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。
108、我们互相砥砺,重要的是应当以声望超过实情为切戒。
109、若非道义可得者,则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。
110、看者涉猎宜多、宜速;读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
111、不思,故有感;不求,故无得;不问,故不知。——《曾国藩书信》。
112、军事非权不威,非势不行。——《曾国藩书信》。
113、善战,其得诀在"不轻进不轻退"六字,弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。
114、锐气有余,沉毅不足,气浮而不敛,兵家之所忌也,当析细察。——《曾国藩书信》。
115、制胜之道,实在人而不在器。——《曾国藩书信》。
116、当于极盛之时,预作衰时设想;当盛时百事平顺之际,预为衰时百事拂逆地步。——《曾国藩家书》
117、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——《曾国藩家书》
118、若事事勤思善问,何患不一日千里?——《曾国藩家书》
119、凡诗文欲求雄奇矫变,总须用意有超群离俗之想,乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》
120、作文有峥嵘雄快之气,则业进矣。——《曾国藩家书》
121、名望所在,是非于是乎出,赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》
122、天之所助者顺也,人之所助者信也。——《曾国藩家书》
123、吾则不忘落市街卖菜篮情景,弟则不忘竹山场拖碑车风景,昔日苦况,安知异日不再尝之?——《曾国藩家书》
124、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——《曾国藩家书》。
125、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
126、一一一居心平,然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
127、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。——《曾国藩笔记》。
128、宜以真心相向,不可常怀智术,以相迎距。凡人以伪来,我以诚往,则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。
129、劳则不佚,谦则不傲,万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。
130、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩
131、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。——曾国藩
132、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩
133、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。
134、见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。
135、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。 ——曾国藩
136、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。 ——曾国藩
137、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。
138、好谈己长只是浅。——曾国藩
139、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。
140、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
141、士人读书,第一要有志,有志,则断不甘为下流。第二要有识,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。第三要有恒。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
142、义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。
143、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。
144、此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。
145、取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。
146、丈夫当死中图生,祸中求福;古人有困而修德,穷而著书。
147、按本色做人,按角色办事。
148、不怕群众骂你,就怕群众不找你。
149、天下事当于大处著眼,小处下手。
150、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。——曾国藩
151、去山中贼易,去心中贼难。
152、学贵有常,又贵日新。日新若异于有常,然有常日新之本也。
153、清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。诸葛长青:素食青菜,君子之为也,积累阴德之法也!
154、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。 ——曾国藩
155、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?——曾国藩
156、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。 ——曾国藩
157、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。 ——曾国藩
158、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不必有当于吾,未尝不深感其意,以为彼之所以爱我者,异于众人泛然相遇情也。
159、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。出处:曾国藩家书
160、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。
161、凡家道所以可久者,恃长远之家规,恃大众之维持。
162、保养之法,在慎饮食节嗜欲,不在多服药。
163、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩
164、去其不善而勉进于善,是谓之善学。——曾国藩
165、学莫贵于自得,得非外也,故曰自得。——曾国藩
166、人该省事,不应怕事。人该脱俗,不行矫俗。不应顺时,不行趋时。
167、以爱老婆之苦衷亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
168、甘心数日不开仗,不行开仗而毫无布置算计。
169、喜新厌旧,欲求上进难矣。
170、讲究清廉——"不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人,皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。"
171、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩
172、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩
173、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩
174、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩
175、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
176、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩
177、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——曾国藩
178、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。——曾国藩
179、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
180、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。——曾国藩
181、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
182、居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。——曾国藩
183、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
184、既有定识,又有定力。——曾国藩
185、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。——曾国藩
186、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。——曾国藩
187、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾国藩
188、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩
189、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩
190、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩
191、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——曾国藩
192、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。——曾国藩
193、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩
194、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
195、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩
196、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩
197、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。——曾国藩
198、家和则福自生。——曾国藩
199、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩
200、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾国藩
201、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩
202、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩
203、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩
204、荐贤不可示德,除奸不可威。——曾国藩
205、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
206、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩
207、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。——曾国藩
208、举世惟一真字难得。——曾国藩
209、国家之强,以得人为强。——曾国藩
210、有才干,定要表现之。——曾国藩
211、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩
212、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。——曾国藩
213、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。——曾国藩
214、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。——曾国藩
215、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩
216、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——曾国藩
217、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩
218、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩
219、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。——曾国藩
220、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。——曾国藩
221、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩
222、人莫不刚愎自信,刚愎自信,即是自绝,谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者,实大难得。曾国藩
223、祸咎之来,本难逆料,然唯不贪财不取巧不沽名不骄盈四者,穷可弥缝一二。人为财死,不贪少祸。曾国藩
224、读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。曾国藩
225、府畏人言,仰畏天命,皆从磨练后得来。——曾国藩
226、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩
227、盛世垂统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。曾国藩
228、读书不独变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。曾国藩。
229、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩
230、人才何常?褒之则如甘雨之兴苗,贬之则如严霜之凋物。——曾国藩
231、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。曾国藩
232、天涯怀友月千里;灯下读书鸡一鸣。——曾国藩
233、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。曾国藩
234、忿怒二字,圣贤亦有之特能少忍须央,便不伤生。(中国古代大臣)曾国藩
235、小人专望人恩,恩过不感。君子不轻受人恩,受则难忘。曾国藩
236、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。——曾国藩
237、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。曾国藩
238、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。曾国藩
239、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个勤字。曾国藩
240、坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成。曾国藩
241、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。曾国藩
242、学贵初有决定不移之志,中有勇猛精进之心,末有坚贞永固之力。曾国藩"
243、谦则不招人忌,恭则不招人侮。曾国藩
244、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。曾国藩
245、志之所向,金石为开,谁能御之?——清曾国藩
246、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。曾国藩
247、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。曾国藩
248、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。曾国藩
249、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。曾国藩
250、谦则不招人忌,恭则不招人侮。曾国藩
251、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可以改变人。曾国藩
252、用功不求太猛,但求有恒。——曾国藩
253、立身之道,内刚外柔肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。曾国藩
254、人生莫惧少时贫。曾国藩
255、居官四败曰昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。曾国藩
256、诚则金石所穿。——曾国藩
257、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——曾国藩
258、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。--曾国藩
259、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。曾国藩
260、力量来自公正林肯绮语背道,杂学乱性。曾国藩
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