曾国藩名句语录（通用310句）
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1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
2、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。
3、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
4、凡将才有四大端：一日知人善任，二日善觇敌情，三日临阵胆识，四日营务整齐。——《曾国藩书信》。
5、人才何常，褒之则若甘雨之兴苗，贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。
6、带勇之法，以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。
7、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。——《曾国藩书信》。
8、今日之善退，正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。
9、静坐自我妄为，读书即是立德。——《曾国藩家书》
10、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩家书》
11、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》
12、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。——《曾国藩家书》
13、心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日，心虚则不客气，不挟私见，终可为人共谅。——《曾国藩家书》。
14、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。
15、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩
16、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩
17、慎能远祸，勤能济贫。
18、宁可忍耐而死，不可向利而生。
19、人之所资，须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机，借梯而上。
20、人之精神有限，过用则竭。——曾国藩
21、谚云吃一暂长一智，吾生平长进全在受挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可戡恭然自馁也。
22、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
23、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字""天下百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"
24、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
25、忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
26、苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜；黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承平。
27、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。——曾国藩
28、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
29、大处着眼，小处着手——曾国藩
30、提出良心，自作主宰，决不令为邪欲所胜，方是功夫。 ——曾国藩
31、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩
32、古者英雄立事，必有基业。 ——曾国藩
33、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？ ——曾国藩
34、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。
35、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩
36、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。——曾国藩
37、行事常思退一步。——曾国藩
38、38礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
39、须有宁拙毋巧之意，尔后可以耐久。
40、故意平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰巨险阻。
41、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
42、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
43、富贵气太重，亦非佳象耳。
44、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
45、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
46、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
47、君子大为超过常人之处，只是在虚心这一点上。
48、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。
49、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。
50、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
51、不思，故有感；不求，故无得；不问，故不知。——《曾国藩书信》。
52、军事非权不威，非势不行。——《曾国藩书信》。
53、善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。
54、锐气有余，沉毅不足，气浮而不敛，兵家之所忌也，当析细察。——《曾国藩书信》。
55、制胜之道，实在人而不在器。——《曾国藩书信》。
56、当于极盛之时，预作衰时设想；当盛时百事平顺之际，预为衰时百事拂逆地步。——《曾国藩家书》
57、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。——《曾国藩家书》
58、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》
59、凡诗文欲求雄奇矫变，总须用意有超群离俗之想，乃能脱出恒蹊。——《曾国藩家书》
60、作文有峥嵘雄快之气，则业进矣。——《曾国藩家书》
61、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》
62、天之所助者顺也，人之所助者信也。——《曾国藩家书》
63、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家书》
64、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾国藩家书》。
65、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
66、一一一居心平，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
67、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——《曾国藩笔记》。
68、宜以真心相向，不可常怀智术，以相迎距。凡人以伪来，我以诚往，则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。
69、劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣。——《曾国藩家书》。
70、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩
71、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
72、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
73、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。
74、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
75、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。 ——曾国藩
76、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。 ——曾国藩
77、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。
78、好谈己长只是浅。——曾国藩
79、读书如譬若掘井，掘数十井而不及泉，不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书，常讲史鉴为要，每日有常，自有进境，万不可厌常喜新，此书未完，勿换彼书耳。
80、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
81、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
82、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。
83、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
84、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。
85、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
86、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。
87、按本色做人，按角色办事。
88、不怕群众骂你，就怕群众不找你。
89、天下事当于大处著眼，小处下手。
90、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。——曾国藩
91、去山中贼易，去心中贼难。
92、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。
93、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！
94、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。 ——曾国藩
95、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？——曾国藩
96、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩
97、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。 ——曾国藩
98、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。
99、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。出处：曾国藩家书
100、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。
101、凡家道所以可久者，恃长远之家规，恃大众之维持。
102、保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服药。
103、将事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
104、去其不善而勉进于善，是谓之善学。——曾国藩
105、学莫贵于自得，得非外也，故曰自得。——曾国藩
106、人该省事，不应怕事。人该脱俗，不行矫俗。不应顺时，不行趋时。
107、以爱老婆之苦衷亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
108、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。
109、喜新厌旧，欲求上进难矣。
110、讲究清廉——"不贪财、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，处处人皆恭顺。""盖凡带勇之人，皆难免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"
111、以体察人才为第一。
112、另起炉灶，重开世界。
113、心至苦，事至盛也。
114、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
115、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
116、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
117、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
118、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
119、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
120、以体察人才为第一。
121、另起炉灶，重开世界。
122、心至苦，事至盛也。
123、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
124、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
125、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
126、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
127、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
128、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
129、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
130、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
131、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
132、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
133、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
134、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
135、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
136、禁大言以务实。
137、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
138、省事是清心之法，读书是省事之法。
139、功不独居，过不推诿。
140、智慧愈苦而愈明。
141、常常提其朝气为要。
142、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
143、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
144、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩
145、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。——曾国藩
146、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
147、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。——曾国藩
148、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
149、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩
150、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——曾国藩
151、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。——曾国藩
152、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
153、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。——曾国藩
154、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
155、居官四败曰：昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。——曾国藩
156、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
157、既有定识，又有定力。——曾国藩
158、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。——曾国藩
159、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。——曾国藩
160、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾国藩
161、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。——曾国藩
162、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩
163、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
164、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩
165、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩
166、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。——曾国藩
167、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
168、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
169、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩
170、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。——曾国藩
171、家和则福自生。——曾国藩
172、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。——曾国藩
173、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩
174、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。——曾国藩
175、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
176、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩
177、荐贤不可示德，除奸不可威。——曾国藩
178、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
179、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。——曾国藩
180、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。——曾国藩
181、举世惟一真字难得。——曾国藩
182、国家之强，以得人为强。——曾国藩
183、有才干，定要表现之。——曾国藩
184、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩
185、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——曾国藩
186、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
187、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。——曾国藩
188、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
189、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——曾国藩
190、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
191、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。——曾国藩
192、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。——曾国藩
193、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩
194、观人法讲信用无官气有条理少大话。——曾国藩
195、人莫不刚愎自信，刚愎自信，即是自绝，谁敢语以至道。凡人有才气而复虚己问者，实大难得。曾国藩
196、祸咎之来，本难逆料，然唯不贪财不取巧不沽名不骄盈四者，穷可弥缝一二。人为财死，不贪少祸。曾国藩
197、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。曾国藩
198、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩
199、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——曾国藩
200、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。曾国藩
201、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。曾国藩。
202、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——曾国藩
203、人才何常？褒之则如甘雨之兴苗，贬之则如严霜之凋物。——曾国藩
204、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。曾国藩
205、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩
206、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。曾国藩
207、忿怒二字，圣贤亦有之特能少忍须央，便不伤生。（中国古代大臣）曾国藩
208、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。曾国藩
209、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。——曾国藩
210、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。曾国藩
211、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。曾国藩
212、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个勤字。曾国藩
213、坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成。曾国藩
214、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。曾国藩
215、学贵初有决定不移之志，中有勇猛精进之心，末有坚贞永固之力。曾国藩"
216、谦则不招人忌，恭则不招人侮。曾国藩
217、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。曾国藩
218、志之所向，金石为开，谁能御之？——清曾国藩
219、士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。曾国藩
220、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。曾国藩
221、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。曾国藩
222、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。曾国藩
223、谦则不招人忌，恭则不招人侮。曾国藩
224、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以改变人。曾国藩
225、用功不求太猛，但求有恒。——曾国藩
226、立身之道，内刚外柔肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。曾国藩
227、人生莫惧少时贫。曾国藩
228、居官四败曰昏惰任下者败，傲狠妄为者败，贪鄙无忌者败，反覆多诈者败。曾国藩
229、诚则金石所穿。——曾国藩
230、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。——曾国藩
231、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。--曾国藩
232、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。曾国藩
233、力量来自公正林肯绮语背道，杂学乱性。曾国藩
234、天下大事当于大处著眼，小处下手。清曾国藩
235、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。曾国藩
236、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
237、富贵气太重，亦非佳象耳。
238、人必诚，然后业可大可久。
239、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
240、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
241、受挫受辱之时，务须咬牙，蓄其气而长其智。
242、既爱其才，宜略其小节。
243、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。
244、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。
245、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。
246、在清早用单子开出当天应了结的事，当天必须了结它。
247、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
248、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
249、危险紧急的时候，不要依靠别人，专门依靠自己，才是稳当的做法。
250、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。
251、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。——《曾国藩家书》
252、和可消人怨，忍足退灾星。——《曾国藩家书》
253、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
254、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。——《曾国藩家书》
255、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》
256、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。——《曾国藩家书》
257、凡人一身，只有"迁善改过"四字可靠；凡人一家，只有"修德读书"四字可靠。——《曾国藩家书》
258、心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。——《曾国藩家书》
259、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》
260、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》
261、诸弟不好收拾洁净，比我尤甚，此是败家气象。嗣后务宜细心收拾，即一纸一缕，竹头木屑，皆宜捡拾伶俐，以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》
262、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
263、男儿自立，必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。
264、从有恒二字痛下功夫，然须有情韵趣味，养得生机盎然，乃可历久不衰，若拘苦疲困，则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。
265、去忿欲以养体，存倔强以励志，则日进无疆矣。——《曾国藩家书》。
266、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
267、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
268、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。
269、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩
270、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
271、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。——曾国藩
272、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。——曾国藩
273、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
274、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩
275、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
276、举世惟一真字难得。——曾国藩
277、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
278、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩
279、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。 ——曾国藩
280、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
281、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
282、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
283、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
284、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
285、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
286、莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。
287、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
288、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。
289、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。
290、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
291、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。
292、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
293、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩
294、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。 ——曾国藩
295、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 ——曾国藩
296、倚天照海花无数，高山流水心自知。 ——曾国藩
297、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 ——曾国藩
298、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩
299、观古今成大事者，无不有人相助相扶，力单者无以成大业。
300、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。
301、是好汉，打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》
302、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。
303、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩
304、凡事非气不举，非刚不济。
305、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩
306、天下事未有不由费力中来，而可大可久者也。
307、办事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
308、行事不行任心，措辞不行任口。
309、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，繁华看精力。
310、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。
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