孔子名句语录（精选270句）
在日常的学习、工作、生活中，说到语录，大家肯定都不陌生吧，语录是言论的实录或摘录。那么都有哪些类型的语录呢？以下是小编帮大家整理的孔子名句语录（精选270句），希望能够帮助到大家。
1、文子辟恶逆，去无道，求有道。当春秋时，臣陵其君，皆如崔子，无有可止者。
2、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
3、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
4、回也，其心三月不违仁，其馀则日月至焉而已矣。
5、子曰："乡愿，德之贼也。"
6、由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
7、里仁为美，择不处仁，焉得知？
8、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
9、君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
10、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
11、朝闻道，夕死可矣。
12、不患人之不己知，患不知人也。
13、子曰："君子不以言举人；不以人废言。"
14、子曰："不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？"
15、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
16、刚、毅、木、讷近仁。
17、子曰：有朋自远方来，不亦悦乎？与友携手同行，不亦有缘乎？有信自手机来，不亦温馨乎？短信至而朋友不回，不亦悲哉乎？孔子诞辰日，祝你：不亦乐乎！
18、学而不思则罔，思而不学则殆！
19、居处恭，执事敬，与人忠。
20、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
21、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。
22、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
23、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
24、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
25、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
26、听其言而观其行。
27、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
28、父母在，不远游，游必有方。
29、益者三乐，损者三乐；乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。
30、君子不以言举人；不以人废言。
31、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。
32、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
33、己所不欲，勿施于人。
34、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
35、君子耻其言而过其行。
36、道不同，不相为谋。
37、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
38、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
39、君子和而不同，小人同而不和。
40、朽木不可雕也。
41、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
42、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
43、君子坦荡荡，小人长戚戚。
44、"君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。"
45、与朋友交，言而有信。
46、过，则匆惮改。
47、孔子认为怎样方是智慧：知之为知之，不知为不知。
48、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
49、君使臣以礼．臣事君以忠。
50、子曰：三人行，必有我师焉。
51、子曰：己所不欲，匆施于人。
52、子曰：盖有不知而作者，我无是也。
53、子曰：圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
54、子曰：放于利而行，多怨。
55、子曰：见善无不及，见不善如探汤。
56、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
57、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
58、用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。
59、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
60、君子矜而不争，群而不党。
61、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
62、孔饱食终日，无所用心，难矣哉。
63、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
64、大德不逾闲，小德出入可也。
65、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无杌，其何以行之哉？
66、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不复梦见周公！"
67、不患莫己知，求为可知也。
68、性相近也，习相远也。
69、吾未见好德如好色者也。
70、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
71、逝，往也。言君子可使往视之耳，不肯自投从之。
72、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
73、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
74、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
75、君子易事而难说悦，说悦之不以道，不说悦也。
76、今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。
77、见贤思齐，见不贤而内自省焉。
78、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
79、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。
80、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
81、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
82、君子之仕也，行其义也。
83、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
84、夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。
85、不迁怒，不贰过。不愤不启不悱不发。
86、以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
87、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
88、子曰："吾与回言，终日不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。"
89、君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。
90、子贡曰："如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。"
91、临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。
92、子曰："君子不器。"
93、吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？居处恭，执事敬，与人忠。
94、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
95、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
96、曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。
97、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
98、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。冈察尔
99、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
100、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
101、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
102、学而时习之，不亦说乎
103、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。《论语》——孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”
104、诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
105、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
106、人不知而不愠，不亦君子乎？
107、三人行，必有我师焉。
108、不在其位，不谋其政。
109、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”
110、已所不欲，勿施于人。既是孔子对弟子的基本要求，又是《论语》做人之道的基本准则。
111、予独不食嗟来之食，以至于斯也。
112、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
113、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
114、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
115、君子不以言举人，不以人废言。
116、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
117、知之为知之，不知为不知，是知也。
118、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
119、见善无不及，见不善如探汤。
120、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
121、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
122、子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
123、夫孝者：善继人之志，善述人之事者也。
124、逝者如斯夫
125、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与
126、瞻之在前，忽焉在后。
127、知我罪我，唯其春秋。
128、不以其道，得之不去也。
129、过而不改，是谓过矣。
130、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
131、工欲善其事，必先利其器。
132、道之不行也，我知之矣，知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。
133、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
134、子曰：“君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！”
135、知者乐水，仁者乐山。
136、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
137、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
138、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。
139、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
140、老者安之，朋友信之，少者怀之。
141、人无远虑，必有近忧。
142、学而不厌，诲人不倦。
143、桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
144、士而怀居，不足为士矣！
145、往者不可谏，来者犹可追。
146、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
147、君子欲讷于言而敏于行。
148、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
149、学而时习之，不亦乐乎！
150、苟志于仁矣，无恶也。
151、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
152、唯仁者能好人，能恶人。
153、君于不以言举人，不以人废言。
154、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
155、道听而涂说，德之弃也
156、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
157、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
158、道听而涂说，德之弃也。
159、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也矣！
160、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
161、故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
162、默而识之，不厌，诲人不倦，何我哉。
163、译文：君主要治理好国家，必须端正自己本身，严于要求自己。如果己正，管理国政就不会有什么困难，如果自己不端正，随心所欲，为所欲为，就不可能去端正别人，其国家也无法治理。
164、士不可以不弘毅，任重而道远。
165、以不教民战，是谓弃之。
166、孔子语录：仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》
167、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
168、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
169、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
170、人而无恒，不可以作巫医。
171、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
172、小不忍，则乱大谋。
173、以直报怨，以德报德。
174、学而不思则罔，思而不学则殆。
175、视其所以，观其所由，察其所安。
176、孔子语录：君子和而不同，小人同而不和。——《论语》
177、孔子语录：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
178、温故而知新，可以为师矣。
179、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
180、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！（君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。）
181、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。
182、君子有诸已，而后求诸人。
183、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
184、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
185、但是孔子所说的仁慈和善良都是有底线和原则的。
186、君子不重，则不威，学则不固。
187、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。
188、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
189、行有余力，则以学文。
190、天下有道，则庶人不议。
191、质胜文则野，文胜质则史。
192、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
193、不学诗，无以言；不学礼，无以立。
194、名不正，则言不顺。
195、子曰：君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！（见《论语雍也》）。
196、未知生，焉知死？
197、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？王安石
198、道不同不相为谋，亦各从其志也。
199、法语之言，能无从乎
200、子以四教：文行忠信。
201、是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
202、已欲立而立人，已欲达而达人。
203、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
204、岁寒，然后知松柏之后凋也。
205、君子求诸己，小人求诸人。
206、事君尽礼，人以为谄也。
207、孔子语录：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语》
208、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。——孔丘《论语》
209、知者不失人，亦不失言。
210、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
211、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——《论语》
212、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。
213、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
214、出门如见大宾，使民如承大祭。
215、夫人不言，言必有中。
216、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
217、忠学，是修养学。
218、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
219、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
220、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
221、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
222、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
223、不以无人而不芳，不因清寒而萎琐。气若兰兮长不改，心若兰兮终不移。
224、愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反古之道：如此者，灾及其身者也。
225、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
226、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
227、见得思义。
228、慎终，追远，民德归厚矣。
229、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
230、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
231、君子素其位而行，不愿乎其外。
232、三年无改于父之道，可谓孝矣。
233、忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。
234、博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见而章，不动而变，无为而成。
235、视其所以，观其所由，察其所安，人焉？C哉！人焉？C哉！
236、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
237、有朋友自远方来，不亦乐乎
238、其知可及也，其愚不可及也。
239、独学而无友，则孤陋而寡闻。
240、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
241、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。
242、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
243、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
244、君子成人之美，不成人之恶。
245、诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。
246、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。《论语》——聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。
247、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
248、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
249、小不忍则乱大谋。
250、子曰：“己所不欲，勿施于人。”译文：孔子说：“自己不想要的东西，不要强加给别人。”
251、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
252、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”
253、这句话人们把它翻译成为：经常复习学过的东西能在里面学到新的学问，不也是愉快的吗？
254、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文：孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”
255、敏而好学，不耻下问。
256、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》
257、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
258、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”译文：孔子说：“不要担心没有人了解自己，只需要担心自己不了解别人。”
259、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《论语》
260、不学诗，无以言。
261、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
262、学如不及，犹恐失之。
263、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”译文：孔子说：“有智慧的人不会被迷惑，仁义的人不会担忧愁虑，真正的勇士不会害怕。”
264、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
265、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”译文：孔子说：“早上知道了真理，晚上死了也是值得的。”
266、人而无信不知其可也孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。
267、子曰：“人而无信，不知其可也。”译文：孔子说：“人如果连信誉都没有，还可以干什么呢？
268、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。” 《论语》
269、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
270、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译文：孔子说：“读书不好好思考，越学越困惑；思考却不读书，就没有什么收获。”
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