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曾国藩名句330句
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的句子吧,根据句子的语气用途不同,句子可以划分为不同类型。句子的类型多样,你所见过的句子是什么样的呢?下面是小编为大家整理的曾国藩名句,欢迎大家分享。
1、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。
2、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
3、傍晚,与子序登楼聊天,说到老年人的读书用功,不能有骄气和暮气。
4、小心谨慎安于天命,埋头做事不问其他。
5、近时所调之兵,天涯一百,海角五十,卒与卒不习,将与将不和,此营既败,彼营掉臂而不顾,哆口而微笑,各营习见。夫危急之际,无人救应。谁肯向前独履危地,出万死之城,以博他人之一微笑?鄙意欲练勇万人,呼吸相顾,痛痒相关,赴火同行,蹈汤同往。胜则举杯酒以让功,败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。
6、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》
7、读书之法,看、读、写、作四字,每日不可缺一。——《曾国藩家书》
8、清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。——《曾国藩家书》。
9、坚忍支撑,可建非常之业。——《曾国藩日记》。
10、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。——曾国藩
11、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。——曾国藩
12、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩
13、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。
14、与多疑者共事则事必不成,与好利者共事则已必受累,无实学却徒有虚名当知有祸变,凡专注一事终身则必有成就。
15、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。
16、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。
17、"从古帝王将相,无人不由自强自立做出"
18、酿五百斛酒,读三十年书,于愿足矣;制千丈夫裘,营万间广厦,何日能之。
19、随时以法言巽语相规,为诸君导迎善气;斯民当火热水深之后,赖良吏默挽天心。
20、入孝出忠,光大门第;亲师取友,教育后昆。
21、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。——曾国藩
22、圣贤领要之语曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其溃甚易,一溃则不可复收也。微者,理义之心,如帷之映灯,见之难而晦之易也。
23、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。——曾国藩
24、择友乃人生每一要义。一生之成败,皆关乎朋友贤否,不可不慎也。
25、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不必有当于吾,未尝不深感其意,以为彼之所以爱我者,异于众人泛然相遇情也。
26、历史从来没有如果,它有的,只是一个尽力想要守住初心,想要尽快结束战争,还清静于人民,还政权于清廷的老头子,在深夜的书房写下一幅对联:倚天照海花无数,流水高山心自知。
27、曾国藩八交友:一曰胜己者,二曰盛德者,三曰有趣味者,四曰能吃亏者,五曰能直言者,六曰志趣广大者,七曰患在当患者,八曰体人者。《曾国藩家书》
28、勤者生动之气,俭者收敛之气。
29、凡家道所以耐久者,不恃一时之官爵,而恃久远之家规,不恃一二人之骤发,而恃公共之维持。
30、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。
31、有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。
32、治学之法:身到、心到、眼到、手到、口到博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
33、克己之学反省自己
34、刚柔并济近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。
35、讲求清廉不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。
36、事事谨慎三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。
37、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。
38、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。
39、三知:知命,知礼,知言。
40、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。
41、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。
42、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
43、正确对待做官发财功成身退,大约世家子弟,钱不可多,衣不可多,事虽至小,关系颇大。
44、俭以养廉,俭以保家家败,离不得个奢字。
45、勤以养生,勤以致富人败,离不得个逸字。天下百病,生于懒也。人不勤则万事俱废。千古之圣贤豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一个勤字。
46、谦以保泰,谦以进德讨人嫌,离不得个骄字。劳而逸,谦而不傲,万善皆从此生矣。千古有道自得之士,不外一个谦字。
47、曾国藩曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。
48、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰艺多不养生,谓之不专也。(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);第三,学问之道无穷,而总以有恒为主。
49、盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。
50、学问之道无穷,而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做.
51、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣.
52、可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳.
53、尔不必求记,却宜求个明白.
54、若事事勤思善问,何患不一日千里?
55、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也.
56、心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗.
57、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的理想道路,立德、立功、立言是他一生追求的三不朽目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。
58、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩
59、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩
60、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩
61、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩
62、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
63、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩
64、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——曾国藩
65、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。——曾国藩
66、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
67、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。——曾国藩
68、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩
69、居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。——曾国藩
70、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
71、既有定识,又有定力。——曾国藩
72、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。——曾国藩
73、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。——曾国藩
74、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾国藩
75、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩
76、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩
77、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩
78、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——曾国藩
79、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。——曾国藩
80、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我开端。——曾国藩
81、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩
82、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩
83、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩
84、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。——曾国藩
85、家和则福自生。——曾国藩
86、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩
87、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾国藩
88、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩
89、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩
90、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩
91、荐贤不可示德,除奸不可威。——曾国藩
92、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩
93、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩
94、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。——曾国藩
95、举世惟一真字难得。——曾国藩
96、国家之强,以得人为强。——曾国藩
97、有才干,定要表现之。——曾国藩
98、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩
99、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。——曾国藩
100、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。——曾国藩
101、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。——曾国藩
102、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩
103、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——曾国藩
104、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩
105、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩
106、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。——曾国藩
107、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。——曾国藩
108、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
109、凡事留余地,雅量能容人。
110、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
111、富贵气太重,亦非佳象耳。
112、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
113、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
114、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
115、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
116、知足天地宽。
117、百种弊病,皆从懒生。
118、广其识则天下大。
119、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
120、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
121、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
122、君子之道,以知命为第一要务。
123、胸怀广大,须从平淡二字用功。
124、家和则福自生。
125、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
126、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
127、禁大言以务实。
128、省事是清心之法,读书是省事之法。
129、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
130、功不独居,过不推诿。
131、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
132、受非分之情,恐办非分之事。
133、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
134、责己厚而责人薄耳。
135、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
136、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
137、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
138、古者英雄立事,必有基业。
139、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
140、困心横虑,正是磨练英雄之时。
141、男儿自立,必须有倔强之气。
142、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
143、先静之,再思之,五六分把握即做之。
144、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
145、自修之道莫难于养心。
146、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
147、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
148、国家之强,以得人为强。
149、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
150、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
151、治世以大德,不以小惠。
152、人生莫惧少年贫。
153、不随众从之喜惧为喜惧。
154、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
155、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
156、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
157、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
158、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
159、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
160、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
161、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
162、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
163、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
164、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
165、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
166、神正其人正,神邪其人奸。
167、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
168、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
169、总宜奖其所长,而兼规其短。
170、人必诚,然后业可大可久。
171、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
172、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
173、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
174、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
175、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
176、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
177、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
178、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
179、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
180、无实而享大名者必有奇祸。
181、为人不可过于聪明。
182、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
183、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
184、誉望一损,远近滋疑。
185、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。
186、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
187、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
188、另起炉灶,重开世界。
189、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
190、小仁者,大仁之贼。
191、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
192、富贵气太重,亦非佳象耳。
193、人必诚,然后业可大可久。
194、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
195、君子贵通天下之志,疾恶太严则伤公明之体。
196、受挫受辱之时,务须咬牙,蓄其气而长其智。
197、既爱其才,宜略其小节。
198、我一颗心坦坦荡荡,毫不恐惧。
199、以俭朴来养护廉洁,性格耿直且能忍耐。
200、凡是说兼备多种长处的,必定是一无所长的人。
201、在清早用单子开出当天应了结的事,当天必须了结它。
202、君子想有所建树,必须从不过分追求别人知道自己开始。
203、天下的事情,没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。
204、危险紧急的时候,不要依靠别人,专门依靠自己,才是稳当的做法。
205、我不越境,则我常为主,所谓致人而不致于人也。稳守稳打,彼(敌)自意兴索然。——《曾国藩书信》。
206、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。——《曾国藩家书》
207、和可消人怨,忍足退灾星。——《曾国藩家书》
208、人性本善,自为气禀所拘,物欲所蔽,则本性日失,故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
209、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——《曾国藩家书》
210、胸中不宜太苦,须活泼泼地养得一段生机,亦去恼怒之道也。既戒恼怒,又知节啬,养生之道,已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》
211、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——《曾国藩家书》
212、凡人一身,只有"迁善改过"四字可靠;凡人一家,只有"修德读书"四字可靠。——《曾国藩家书》
213、心常用则活,不用则窒;常用则细,不用则粗。——《曾国藩家书》
214、大凡人之自诩智识,多由阅历太少。——《曾国藩家书》
215、常常作家中无官之想,时时有谦恭省检之意,则福泽悠久,余心大慰矣。——《曾国藩家书》
216、诸弟不好收拾洁净,比我尤甚,此是败家气象。嗣后务宜细心收拾,即一纸一缕,竹头木屑,皆宜捡拾伶俐,以为儿侄之榜样。——《曾国藩家书》
217、如能救焚拯溺,何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
218、男儿自立,必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。
219、从有恒二字痛下功夫,然须有情韵趣味,养得生机盎然,乃可历久不衰,若拘苦疲困,则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。
220、去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。——《曾国藩家书》。
221、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
222、担当大事,全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。
223、凡与人交际,当求其诚信之素孚;求其协助,当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。
224、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩
225、觅物者苦求而不得,或视之而不见。他日无事于觅也,乃得之。非物有趋避,目眩急求也。天下之事,每得于从容,而失之急遽。
226、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之状,皆知其足以害己,深避而预防之。小人则心如虎狼,其貌驺虞,念如蛇蝎,其言鸾和,人不知其将害己而狎之,鲜弗及矣。——曾国藩
227、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。——曾国藩
228、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩
229、人必诚,然后业可大可久。——曾国藩
230、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩
231、举世惟一真字难得。——曾国藩
232、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩
233、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。——曾国藩
234、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。——曾国藩
235、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
236、吾生平长进,全在受挫受辱之时,务须励志咬牙,蓄其气而长其智,切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时,亦只有逆来顺受之法,仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生,懒则迟缓,迟缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。
237、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。
238、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
239、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
240、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。
241、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。
242、莫苦悔已往愆尤,但求此日行为无惭神鬼;休预怕后来灾祸,只要暮年心气感召吉祥。
243、荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。
244、长吏多从耕田凿井而来,视民事须如家事;吾曹同讲补过尽忠之道,凛心箴即是官箴。
245、冯唐易老,雍齿且侯,三字故将军,四马短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林处士,芦帘纸阁夜谈龙。
246、期服去官,有犹子能行古礼;儒仕为侠,如先生岂是今人。
247、生死何奇,且完却一生忠孝;哀荣毕备,只益增九陛忧劳。
248、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》
249、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩
250、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩
251、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。——曾国藩
252、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。——曾国藩
253、倚天照海花无数,高山流水心自知。——曾国藩
254、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。——曾国藩
255、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归着是富相,心存济物是富相。——曾国藩
256、观古今成大事者,无不有人相助相扶,力单者无以成大业。
257、气能挟理以行,而后虽言理而不厌。
258、是好汉,打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》
259、凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也。
260、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。——曾国藩
261、凡事非气不举,非刚不济。
262、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩
263、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。——曾国藩
264、事得手且莫急,便要渐渐想。想得时切莫缓,便要仓促行。处天下事,只消得和平二字,兵贵神速,也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养高昂于定之中耳。
265、天下事未有不由费力中来,而可大可久者也。
266、办事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
267、行事不行任心,措辞不行任口。
268、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,繁华看精力。
269、人之气质,由于天生,本难改变,惟念书则可变革气质。
270、无恒者,喜新厌旧也,欲求上进难矣。
271、遇到困难时,我们必须努力保持耐心。
272、宽广的胸怀,必定来自平淡的两个字。
273、女相妒室,士相妒朝,古今亦历尽磨难。如果没有对荣耀和恩宠的渴望,为什么要嫉妒?
274、勤俭以信,守信以信;勤俭以信,守信以信;勤俭以信,守信以信;直而能忍,清流小儿。
275、人在患难时,只有一种倾向。说了这么多,做了这么多,我们必须冷静地对待它。
276、人的性情,因为自然,这是很难改变的,但读书可以改变性情。
277、凝重是你的相,谦卑是你的相;回报是财富,奉献是财富。
278、因此,我们努力学习,努力摆脱傲慢,努力停止自满,不笑,但进步。
279、道不能没有反思而被创造出来。有得而不思则失。
280、听到好听的话要敬拜,讲过去是喜,天气是贤者。坐在一个秘密的房间里就像一条大道,跟着一寸心就像六匹马,可以避免经过。心无坦途,心无立功。
281、太高会伤害仁慈,太光滑会伤害正义,用你的方式。
282、当我们读书时,我们只需要做两件事,一件是学习美德,另一件是学习。
283、要咬紧牙关,要气而长之,其意志不可卑躬屈膝。
284、不要等待事情完成。即要想到隐蔽,即要想到防动,如热水外溢,屏障十分困难。
285、好交易不能共享,怀疑者不能共享。
286、以忠诚之名慢跑,以信之名欺诈,以诚信之名贪婪,以清洁之名肮脏。忠诚和正直,是身体的基础,而不是抓住一个名字。如果你是他们中的一员,你怎么能对他们满意呢?
287、生活中的傻瓜知道自己的错误。生活中最糟糕的人往往是最好的人。
288、走简单的路,然后你就可以体验到道路的危险。纠结的根,可以考验我的能力;波浪式的流行,可以考验我的锻炼;困难和危险。
289、财富太重,不是大象的好耳朵。
290、霹雳手段,方先菩萨心肠。——曾国藩
291、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。——曾国藩
292、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩
293、誉望一损,远近滋疑。——曾国藩
294、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——曾国藩
295、闻人之善而掩覆之,或文致以诬其心。闻人之过而播扬之,或枝叶以多其罪,此皆得罪于鬼神者也,吾党戒之。——曾国藩
296、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。——曾国藩
297、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩
298、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。——曾国藩
299、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
300、有其功,必有其效。——曾国藩
301、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩
302、事以急败,思因缓得。——曾国藩
303、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩
304、乡间无朋友,实是第一恨事。——曾国藩
305、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。——曾国藩
306、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩
307、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩
308、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩
309、讨人嫌,离不得个骄字。——曾国藩
310、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。——曾国藩
311、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩
312、以忠沽名者讦,以信沽名者诈,以廉沽名者贪,以洁沽名者污。忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。有一于此,乡原之徒,又何足取哉?——曾国藩
313、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。——曾国藩
314、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。——曾国藩
315、可以一出而振人之厄,一言而解人之纷,此亦不必过为退避也,但因以为利,则市道矣。——曾国藩
316、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。——曾国藩
317、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。——曾国藩
318、君子之道,以知命为第一要务。——曾国藩
319、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。——曾国藩
320、人以气为主。——曾国藩
321、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致祸。——曾国藩
322、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。——曾国藩
323、君子出则忠,入则孝,用则知,舍则愚。——曾国藩
324、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。——曾国藩
325、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩
326、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——曾国藩
327、不可轻率评讥古人。——曾国藩
328、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩
329、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。——曾国藩
330、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。——曾国藩
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