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曾国藩名句语录

时间:2023-07-20 22:35:52 晓丽 名言警句 我要投稿

曾国藩名句语录200句

  在我们平凡的日常里,大家都知道一些经典的语录吧,语录是不讲求段落、内容间联系的一种文体。那么都有哪些类型的语录呢?下面是小编整理的曾国藩名句语录,仅供参考,希望能够帮助到大家。

曾国藩名句语录200句

  1、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

  2、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。

  3、用人极难,辨识别人说的话也很不容易,全靠见多识广,仔细思考谨慎处置,心中要有一定的权衡。

  4、坚定志向,劳苦心思,勤勉努力,无论大事小事,必定有所成就。

  5、锐气有余,沉毅不足,气浮而不敛,兵家之所忌也,当析细察。——《曾国藩书信》。

  6、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——《曾国藩家书》

  7、学问之事,以"日知月无亡"为吃紧语;文章之事,以"读书多,积理富"为要。读书之志,须以困勉之功,志大之学。——《曾国藩家书》

  8、凡读书有难解者,不必遽求甚解。有一字不能记者,不必苦求强记,只须从容涵泳,今日看几遍,明日看几遍,久久自然有益。但于已阅过者,自作暗号,略批几字,否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》

  9、尔欲稍有至就,须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》

  10、至于兄弟之际,吾亦惟爱之以德,不欲爱之以姑息。教之以勤使,劝之以习劳守朴,爱兄弟以德也;丰衣美食,俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之,使兄弟惰肢体,长骄气,将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾国藩家书》

  11、举止端重,则德进矣。——《曾国藩笔记》。

  12、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。 曾国藩 《曾国藩家书》

  13、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。——曾国藩

  14、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩

  15、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。——曾国藩

  16、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。 ——曾国藩

  17、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。

  18、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

  19、以耕读二字为本,乃是长久之计。

  20、忿怒二字,圣贤亦有之,特能少忍须臾,便不伤生。

  21、义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。

  22、善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。

  23、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

  24、"吾近于官场,颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处,求退不能。

  25、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。——曾国藩

  26、将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩《战天京》

  27、气为心害,养心当先制气。诸葛长青:制怒,制怒,怒火烧心,后果严重!

  28、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 ——曾国藩

  29、世不若不求利,即无害。若不求福,即无祸。 —— 曾国藩

  30、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

  31、善自是士人常事,今乃邀身后福报,若市道,吾实耻之。——曾国藩名句

  32、凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。——曾国藩

  33、轻财足以聚人,艏鹤阋苑人,量宽足以得人,身先足以率人。

  34、士能寡欲,安于清澹,不为富贵所淫,则其视所物也轻,自然进退不失其正。

  35、学者有益,须是日新。

  36、胸怀宽大,须从平淡二字用功。

  37、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟反面,虽世家宦族必败。

  38、步步前进,日日不止,自有到期,不必计较远近而徒长吁短叹也。

  39、总宜奖其所长,而兼规其短。

  40、处有事当无事,处大事当如小事。

  41、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。

  42、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

  43、古人爱人之意多,今人恶人之意多。爱人,故人易于改过,而视我也常亲,我之教益易行。恶人,故人甘于自弃,而视我也常仇,我之言必不入。

  44、凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。

  45、我一颗心坦坦荡荡,毫不恐惧。

  46、肝气抑郁最容易伤害人。

  47、就我的所见所知多教育几个人,以别人的长处来批评我的短处。

  48、扶助危困拯救灾难的英雄,最主要的是要经得起心与力上的劳苦。

  49、总是必须脚踏实地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而见功效。

  50、看者如商贾趋利,闻风即往,但求其多;读者如富人积钱,日夜摩拳,但求其久。看者如攻城拓地,读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。

  51、敬则小心翼翼,事无巨细皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

  52、办大事者,以多选替手为第一义。满意之选不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。

  53、军行战胜,尤须坚明约束,无令骚扰地方。——《曾国藩书信》。

  54、凡军行太速,气太锐,其中必有不整不齐之处,惟有一静字可以胜之。不出队,不呐喊,枪炮不能命中者不许敌放一声,稳住一二日,则大局已定。——《曾国藩书信》。

  55、但很战浪追,为我军向来大弊。此次必须谋定后战,切不可蛮攻蛮打,徒伤士卒。——《曾国藩书信》。

  56、善莫大于恕,恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》

  57、心以收剑而细,气以收敛而静。——《曾国藩家书》

  58、每日饭后走数千步,是养生家第一秘诀。——《曾国藩家书》

  59、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——《曾国藩家书》

  60、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——《曾国藩家书》

  61、心常用则活,不用则窒;常用则细,不用则粗。——《曾国藩家书》

  62、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》

  63、刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。——《曾国藩家书》

  64、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。——《曾国藩家书》

  65、视儿女过于娇贵,柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者,爱之而反以害之。——《曾国藩家书》

  66、立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。——《曾国藩家书》。

  67、男儿自立,必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。

  68、不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》。

  69、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。

  70、养活一团春意思,撑起两根穷骨头。——《曾国藩自箴联》。

  71、谚日:"好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。

  72、舍命报国,侧身修行。——《曾国藩日记》。

  73、凡发一谋,举一事,必有风波磨折,必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。

  74、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。故日:"诚者物之终始,不诚无物。"——《曾国藩书信》。

  75、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。

  76、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩

  77、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩

  78、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。——曾国藩

  79、霹雳手段,方先菩萨心肠。——曾国藩

  80、神正其人正,神邪其人奸。——曾国藩

  81、人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。——曾国藩

  82、有才干,定要表现之。——曾国藩

  83、凡与人晋接周旋,若无真意,则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之,则真意亦无所托之以出,《礼》所称无文不行。

  84、血气盛,则克治难。欲养心者,先治其气。 ——曾国藩

  85、慎独则心安。自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。

  86、夫志心笃行之术,长莫长于搏谋,安莫安于忍辱,先莫先于修德,乐莫乐于好善,神莫神于至诚,明莫明于体物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于无常,短莫短于苟得,幽莫幽于贪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,败莫败于多私。

  87、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。——曾国藩

  88、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之节。——曾国藩

  89、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。——曾国藩

  90、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

  91、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

  92、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。——曾国藩

  93、处利则要人做君子,我做小人;处名则要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。

  94、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。

  95、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。

  96、无日不以龚黄召杜相规,愿诸君力行古道;斯民正当水火刀兵之后,赖良吏默挽天心。

  97、世间极占地位的,是读书一着。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

  98、勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败! ——曾国藩 《曾国藩家书》

  99、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

  100、居心不净,动辄疑人。人自无心,我徒烦扰。——曾国藩

  [看一个家族的兴败,看三个地方]第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的`时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;第三,看后代子孙有没有在读圣贤的经典,"人不学,不知义,不知道"。——曾国藩

  102、人皆可以至圣人,而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自弃也。孝其所以当孝,弟其所当弟,自是而推之,则亦圣人而已矣。

  103、事莫待来时忍,欲莫待动时防。即来思隐,即动思防,如火炽水溢,障之甚难。 ——曾国藩

  104、恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。 ——曾国藩

  105、天下事当于大处着眼,小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》

  106、闻人之善而疑,闻人之恶而信,其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也,若夫造作全傅会以诬善良,鬼神必殛之。 —— 曾国藩

  107、雅量由于性生,然亦恃学力以养之唯以圣贤律己,躬自厚而薄责于人,则度量闳深矣。

  108、慎能远祸,勤能济贫。—— 曾国藩名言

  109、历史从来没有如果,它有的,只是一个尽力想要守住初心,想要尽快结束战争,还清静于人民,还政权于清廷的老头子,在深夜的书房写下一幅对联:倚天照海花无数,流水高山心自知。

  110、自立立人,自达达人,莫问收获,但问耕耘——曾国藩《曾国藩家书》

  111、正是由于在风谲云诡的时代,各种身份的集合体,曾国藩才备受关注和争议。然而,让后世更推崇和循环评价的却是:曾国藩家书。

  112、惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民。

  113、小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。——曾国藩

  114、古之成大事者,局限远大与综理密微,二者缺一不行。

  115、天下事未有不由费力中来,而可大可久者也。

  116、故意平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰巨险阻。

  117、喜新厌旧,欲求上进难矣。

  118、夫知之而不消,与不知同;用之而不尽,与不消同。

  119、凡行公事,须深谋远虑。——曾国藩

  120、听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——曾国藩

  121、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩

  122、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩

  123、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

  124、凡有盛必有衰,不可不预为之计。——曾国藩

  125、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——曾国藩

  126、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。——曾国藩

  127、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

  128、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。——曾国藩

  129、倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。——曾国藩

  130、居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。——曾国藩

  131、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩

  132、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。——曾国藩

  133、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。——曾国藩

  134、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。——曾国藩

  135、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩

  136、见异思迁,欲求长进难矣。——曾国藩

  137、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

  138、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。——曾国藩

  139、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩

  140、善人固可亲,未能知,不可急合。恶人固可疏,未能远,不可急去。——曾国藩

  141、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。——曾国藩

  142、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。——曾国藩

  143、家和则福自生。——曾国藩

  144、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩

  145、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾国藩

  146、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。——曾国藩

  147、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。——曾国藩

  148、家勤则兴,人勤则健。——曾国藩

  149、荐贤不可示德,除奸不可威。——曾国藩

  150、一念之善,吉神随之。一念之恶,厉鬼随之。知此可以役使鬼神。——曾国藩

  151、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。——曾国藩

  152、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。——曾国藩

  153、举世惟一真字难得。——曾国藩

  154、国家之强,以得人为强。——曾国藩

  155、有才干,定要表现之。——曾国藩

  156、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩

  157、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。——曾国藩

  158、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。——曾国藩

  159、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。——曾国藩

  160、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。——曾国藩

  161、人于平旦不寐时,能不作一毫妄想,可谓智矣。——曾国藩

  162、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩

  163、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩

  164、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。——曾国藩

  165、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。——曾国藩

  166、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

  167、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

  168、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

  169、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

  170、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

  171、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

  172、禁大言以务实。

  173、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

  174、省事是清心之法,读书是省事之法。

  175、功不独居,过不推诿。

  176、智慧愈苦而愈明。

  177、常常提其朝气为要。

  178、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  179、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

  180、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

  181、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

  182、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

  183、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

  184、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

  185、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

  186、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

  187、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

  188、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

  189、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

  190、刚柔并济近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。

  191、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

  192、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

  193、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

  194、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

  195、男儿自立,必须有倔强之气。

  196、有才干,定要表现之。

  197、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

  198、行事不可任心,说话不可任口。

  199、居心平,然后可历世路之险。

  200、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

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