写作的名言580句
在学习、工作或生活中，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，多看多背一些名言可以丰富知识水平，提高自己的文学修养。什么样的名言才具有借鉴意义呢？以下是小编整理的写作的名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔
2、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。——席勒
3、人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。——高尔基
4、人能尽其才则百事兴。——孙中山
5、一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——管仲
6、长才靡入用，大厦失巨楹。——邵谒
7、古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。——欧阳修
8、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼
9、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。——胡瑗
10、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍
11、人才那得如金铜，长在泥沙不速朽。愿公爱士如爱尊，毋使埋渣嗟不偶。——袁枚
12、人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——孙中山
13、人才难得又难知，就要爱惜人才，就要用人不疑。——周扬
14、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀！——邓小平
15、我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。——邓小平
16、只有有天才的人才能发现天才的幼芽，发展这些幼芽，并善意地给予他们以必要的援助。——圣西门
17、必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。——圣西门
18、天才是各个时代都有的；可是，除非待有非常的事变发生，激动群众，是有天才的人出现，否则赋有天才的人就会僵化。——狄德罗
19、他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。——契诃夫
20、要使山谷肥沃，就得时常栽树。我们应该注意培养人才。——约里奥·居里
21、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅
22、人才虽高，不务学问，不能致圣。——刘向十日画一水，五日画一石。——杜甫
23、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。——韩愈
24、形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若
25、我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。——梅兰芳
26、应知学问难，在乎点滴勤。——陈毅
27、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什麽偶然的机遇的话，那麽这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚
28、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！——茅以升
29、有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意，也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。——朱光潜
30、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。——苏格拉底
31、有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。——亚里士多德
32、精神的浩瀚、想象的活跃、心灵的勤奋：就是天才。——狄德罗
33、无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的、有头脑的、不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。——德拉克罗瓦
34、我的箴言始终是：无日不动笔；如果我有时让艺术之神瞌睡，也只为要使它醒后更兴奋。——贝多芬
35、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。（葛洪）
36、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。（魏相）
37、放荡功不遂，满盈身必灾。（张咏）
38、虚已者进德之基。（方孝孺）
39、满盈者，不损何为？慎之！慎之！（朱舜水）
40、不骄方能师人之长，而自成其学。（谭嗣同）
41、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。（申居郧）
42、盛满易为灾，谦冲恒受福。（张廷玉）
43、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。（老舍）
44、昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。（冯雪峰）
45、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。（莎士比亚）
46、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。（培根）
47、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。（列夫·托尔斯泰）
48、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。（泰戈尔）
49、自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。（季米特洛夫）
50、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。（柏格森）
51、不傲才以骄人，不以宠而作威。（诸葛亮）
52、气忌盛，新忌满，才忌露。（吕坤）
53、念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。（魏徵）
54、好说己长便是短，自知己短便是长。（申居郧）
55、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。—— 屈原
56、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。—— 魏徵
57、功有所不全，力有所不任，才有所不足。—— 宋濂
58、短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。—— 聂大年
59、大勇若怯，大智若愚。—— 苏轼
60、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 朱熹
61、少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》
62、但患不读书，不患读书无所用。朱舜水
63、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。陆九渊
64、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
65、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。孔子
66、读书如行路，历险毋惶恐。 《清诗铎·读书》
67、学必求其心得，业必贵其专精。章学诚
68、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原
69、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
70、读书破万卷，下笔如有神。杜甫
71、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。童铨
72、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。曾国藩
73、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹
74、读书数万卷，胸中无适主，便如暴。列子
75、年少从他爱梨粟，长成须读五车书。王安石
76、人能不食十二日，惟书安可一日无。陆游
77、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。胡居仁
78、凡读无益之书，皆是玩物丧志。王豫
79、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼
80、读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。 章学诚
81、凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。王符
82、读万卷书，行万里路。刘彝
83、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈
84、读而未晓则思，思而未晓则读。朱熹
85、敏而好学，不耻下问，孔子
86、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。孔子
87、读书有三到，谓心到，眼到，口到。朱熹
88、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼
89、强学博览，足以通古今。欧阳修
90、要知天下事，须读古人书。冯梦龙
91、尽信书，则不如无书。―――孟子
92、开卷有益。赵光义
93、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚
94、或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。吴梦祥
95、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。袁牧
96、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几
97、至乐莫如读书，至要莫如教子。《增广贤文》
98、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子
99、书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄
100、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。朱熹
101、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹
102、读书贵神解，无事守章句。徐洪钧
103、吾生也有涯，而知也无涯。庄子
104、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修
105、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游
106、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。黄庭坚
107、生也有涯而知也无涯。庄子
108、士欲宣其义，必先读其书。王符
109、读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。薛宣
110、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。陈善
111、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元
112、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》
113、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 朱熹
114、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》
115、奇文共欣赏，疑义相如析。陶渊明
116、读书谓已多，抚事知不足。――王安石
117、天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。颜之推
118、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。郑板桥
119、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明
120、读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥
121、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。苏轼
122、博观而约取，厚积而薄发。苏轼
123、读书志在圣贤，为官心存君国。朱用纯
124、兴于《诗》，立于礼，成于乐。孔子
125、温故而知新，可以为师矣。孔子
126、风声、雨声、读书声，声声入耳； 家事、国事、天下事，事事关心。顾宪成
127、人生在勤，不索何获。张衡
128、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。朱熹
129、学而不厌，诲人不倦。孔子
130、书犹药也，善读之可以医愚。刘向
131、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。尤袤
132、书读百遍，其义自见。陈寿
133、一日不书，百事荒芜。李诩
134、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。荀子
135、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。程 颐
136、读书不趁早，后来徒悔懊。 《清诗铎·趁早歌》
137、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。陆游
138、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。王永彬
139、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
140、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅
141、三日不读，口生荆棘；三日不弹，手生荆棘。朱舜水《答野节问》
142、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。朱熹
143、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。陶渊明
144、勉之期不止，多获由力耘。欧阳修
145、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
146、当以读书通世事。倪元璐
147、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹
148、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。 朱熹
149、学而时习之，不亦说乎？孔子
150、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。朱熹
151、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧
152、人有坎，失于盛年；犹当晚学，不可自弃。颜之推
153、用心不杂，乃是入神要路。袁牧
154、凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。许名奎
155、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。韩愈
156、没有目标而生活，恰如果没有罗盘而航行。——康德
157、美好的生活不花代价是得不到的——斯大林
158、如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐——罗休夫柯
159、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
160、毫无理想又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
161、不是事业为了思想，而是思想为了事业。——伏尔泰
162、希望是在风雨之夜所现的晓霞。——歌德
163、对于一只盲目航行的船来说，所有的风都是逆风。——哈伯特
164、一切都靠一张嘴来谈理想而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。——德漠克利特
165、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风——塞涅卡
166、理想是世界的主宰——霍桑
167、上天永不会帮助不动手去做的人——索福克勒斯
168、最贫的是无才，最贱的是无志——约翰生
169、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——塞涅卡
170、希望是不幸之人的第二灵魂。——歌德
171、希望是很好的早饭，却是很糟的晚饭。——培根
172、有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。——巴尔扎克《贝姨》
173、名誉只是有钱人的奢侈品，那些有钱的畜牧进了坟墓还要留下墓志铭。——罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》
174、金子！黄黄的、发光的宝贵的金子！它可以使黑的变成白的，丑的变成美的，卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、同宗分裂；它可以使受诅咒的人得福，使害着癞病的人为众人的敬爱；它可以使窃贼得到高爵显位；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她尊容可以使身染恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的娇艳；它会使冰炭化为胶漆，仇敌互相亲吻；它会说任何的方言，使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明，即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里，也会受人膜拜顶礼。——莎士比亚《雅典的泰门》
175、黄金的枷锁是最重的。——巴尔扎克《高老头》
176、金钱只是在数量失去均衡时，才是一种权力。——巴尔扎克《纽沁根银行》
177、没有金钱更能腐蚀人心的了。——雨果《吕意·布拉斯》
178、背信弃义，欺骗，阴谋；为了想得宠于我，对一切实在的或想象中的竞争者都憎恨；卑鄙，虚伪，下流，奴颜婢膝；或者……几乎比这一切更坏的是：装出一副诚实独立的样子——这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄弟，互相倾轧的父子，互相践踏的朋友，这些就是我我人生路途上的旅伴。——《狄更斯评传》
179、财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁，贫穷就可能使虚伪有朋友离开，使你安静下来。——雨果《海上劳工》
180、巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。——马克·吐温《三万元的遗产》
181、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 ——笛卡儿
182、此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。
183、我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。
184、觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。
185、勿将今日之事拖到明日。
186、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。
187、一天过完，不会再来。
188、即使现在，对手也不停地翻动书页。
189、没有艰辛，便无所获。
190、每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。——贝弗里奇
191、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。——爱因斯坦
192、放弃时间的人，时间也放弃他。——莎士比亚
193、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯
194、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。 ——普列汉诺夫
195、人生在勤，不索何获——张衡
196、善于捕捉机会者为俊杰。 ——歌德
197、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。 ——培根
198、生活对我们每个人来说，都充满着通过新的努力和新的姿态脱颖而出的第二次发展机会。人们不应限制自己，固守一隅。对于第二次机会，所需要的是及时认识并果断行动的能力。愿人人都成为生活的幸运儿。——佚名
199、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘
200、时来天地皆同力，运去英雄不自由。 ——罗隐
201、时则动，不时则静。 ——佚名
202、识时务者为俊杰，味先几者非明哲。 ——程允升
203、世间唯一最可证明的因果;你付出多少努力，就必有多少收获。——佚名
204、世界上有许多做事有成的人，并一定是因为他比你会做，而仅仅是因为他比你敢做。——培根
205、事业有成，且别以为是“命运”之神为你带来的。“命运”之神本身没有这个力量，而是被“辩别”之神支配的。 ——约翰·多来登
206、谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香饵。 ——大仲马
207、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。 ——施耐庵
208、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基
209、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯
210、从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清
211、凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天
212、一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特
213、科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑
214、科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —— 赫尔岑
215、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫
216、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德
217、体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思
218、劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里
219、劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉·配第
220、有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉
221、我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基
222、要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹
223、既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基
224、热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基
225、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基
226、劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基
227、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基
228、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基
229、劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯
230、从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清
231、凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天
232、一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特
233、科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑
234、科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —— 赫尔岑
235、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫
236、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德
237、懒惰，它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅
238、人生在勤，不索何获？ —— 张衡
239、临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固
240、“一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅
241、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄
242、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶
243、做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉
244、不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。非凡的激情才能产生卓越的作品。 ——福楼拜
245、要是没有把应当写的东西经过明白而周到的思考，就不该动手写。——（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基
246、不管写什么，文采最要紧，它可弥补天赋、思想与才智的欠缺。内容和完全适合内容的形式达到独立完整的统一，因而形成一种自由的整体，这就是艺术的中心。——（德国哲学家）黑格尔
247、最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。 ——高尔基
248、你心里想得透彻，你的话自然明白，表达意思的词语自然会信手拈来。——（法国诗人）布瓦洛
249、我之所以写作并不是由于天才的冲动，而是为了舒缓爱情的烦恼和哀诉人生难以消除的痛苦。——（俄国作家）普洛佩提乌斯
250、写作而没有目的，又不求有益于人，这在我是绝对做不到的。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
251、我在提笔写之前，总要给自己提出三个问题：我想写什么，如何写，以及怎么写。——（前苏联作家）高尔基
252、写作的技巧，其实并不是写作的技巧，而是……删掉写得不好的地方的技巧。
253、一个人的风格有多大力量，就看他对自己的主张有多么强烈，他的信念有多么坚定。——（爱尔兰作家）萧伯纳
254、在安排字句的时候，要考究，要小心，如果你安排得巧妙，家喻户晓的字便会取得新义，表达就能尽善尽美。——（古罗马诗人）贺拉斯
255、写作中要慢中求快，切不可灰心！不妨把你的作品放在铁站锤上二十次。——（法国诗人）布瓦洛
256、作者写出创作来，对于其中的事情，虽然不必亲历过，最好是经历过。——（中国作家）鲁迅
257、生活先于文学，就像干活得先有材料一样。山里没有丰富的大理石，世界上千姿百态的像也无从谈起。——（法国社会改良主义者）布鲁斯
258、写作这个职业，就是自找麻烦，自讨苦吃，其程度是你所想象不到的。——（英国作家）狄更斯
259、制成笔的羽毛是从天使翅膀士掉下来的，它追叙那些善良的人们的生平。——（英国诗人）华兹华斯
260、应该写了又写，这是磨炼风格和文体的惟一方法。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
261、写作要严格、严格、再严格。求快——这意味着不是往上爬，而是从上坡向下滚，到头来只有死路一条。——（法国作家）富曼诺夫
262、眼处心生句自神，暗中探索总非真。——（中国古代诗人）元好问
263、文章当以理智为心胸，气调为筋骨，事义为皮肤，华丽为衣冕。——（中国古代学者）颜之摧
264、写作的目的不应该只是为了发表。当然更不是为了稿费或虚名。它实际上是一个人认识真理之后的独自。——（中国作家）罗兰
265、最难的是开头，也就是第一句。就像在音乐中一样，第一句可以给整篇作品走一个调子，通常要费很长时间去寻找它。——（前苏联作家）高尔基
266、写文章和写戏都最怕冗长的独白。——（中国作家）丁玲
267、主要的是：不要急于写作，不要讨厌修改，而是把同一篇东西改写十遍、十一遍。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰
268、人不是因为担心死而从事写作，而是担心死后没留下什么痕迹。 ——斯特凡？赫尔姆林
269、文采是一校魔杖，它可以点石成金。——（英国史学家）史密斯
270、千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。
271、所谓风格，元非是作品所显示的一种格调、气派。——（中国文艺评论家）王朝闻
272、每个作者如果在文学上能有特殊的成就，他必须成就一种他所独有的风格。（中国美学家）朱光潜
273、别胡由自己没有经过的痛苦，别硬画自己没有见过的画图，因为扯谎在小说里比在谈话里还要乏味得多。——（俄国作家）契坷夫
274、应该写得朴素，愈朴素愈好，而且愈能打动人，时代和新的读者要求朴素和明晰。——（前苏联作家）高尔基
275、一个作家必须使他的艺术给人以自然的印象，而不是矫揉造作。自然是有说服力的，而矫揉则适得其反。——（古希腊哲学家）亚里士多德
276、简练是才能的姊妹。
277、要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。——（中国作家）鲁迅
278、写作是一条认识自己，认识真理的路，你只要喜欢写，应该随时动笔去写。——（中国作家）罗兰
279、要把别人写成别人，不要写成自己。——（俄国作家）契科夫
280、写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 ——果戈理
281、我写作，为了使我的朋友们更爱我。 ——加夫列尔？加西亚？马尔克斯
282、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病机会一样。 ——契诃夫
283、一开始就写大部头的长篇小说，是一个非常拙笨的办法，我国所以出了大堆语言的垃圾，正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手，西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的，因为短篇小说用字精炼，材料容易合理安排，情节清楚，主题明确。
284、只为金钱写作的人是庸人。——（英国词典学家）塞·约翰生
285、作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。 ——福楼拜
286、开采一克锚，需要终年劳动，你想把一个字安排妥当，就需要几千吨语言上的矿藏。——（前苏联诗人）马雅可夫斯基
287、为了写作，一个作家的绝大部分时间是花在阅读上；一个人要翻遍半个图书馆才能写成一本书。——（美国政治家）约翰逊
288、不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。
289、涓涓细流一旦停止了喧哗，浩浩大海也就终止了呼吸。
290、只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
291、勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。
292、鞋底磨穿了，不等于路走到了头。
293、事业的大厦如缺乏毅力的支柱，只能是空中楼阁。
294、只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。
295、幻想者头脑里只有空中楼阁，实干家胸中才有摩天大厦。
296、长蔓植物依附着支物向上爬，当它爬到比支撑它的支物不高时，它又窥伺着另一株支物。
297、望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。
298、无礼是无知的私生子。——巴特勒
299、行动是通往知识的唯一道路。 ——肖伯纳
300、每个天才的产生，必是热忱的产物。——本杰明·狄斯拉里
301、对自己真实，才不会对别人欺诈。 ——莎士比亚
302、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
303、我们的骄傲多半是基于我们的无知。 —— 《莱辛寓言》
304、由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。 ——斯宾诺莎
305、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔
306、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 ——车尔尼雪夫斯基
307、先相信你自己，然后别人才会相信你。 ——屠格涅夫
308、写作的人像画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什么，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。——果戈理
309、人不是因为担心死而从事写作，而是担心死后没留下什么痕迹。 ——斯特凡?赫尔姆林
310、我写作，为了使我的朋友们更爱我。——加夫列尔?加西亚?马尔克斯
311、千万不要从形式上去追求比别人写得好。比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写。
312、一开始就写大部头的长篇小说，是一个非常拙笨的办法，我国所以出了大堆语言的垃圾，正由于这个缘故。学习写作应该从短篇小说入手，西欧和我国所有最杰出的作家几乎都是这样做的，因为短篇小说用字精炼，材料容易合理安排，情节清楚，主题明确。
313、最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是足够写成整部书的。——高尔基
316、对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病机会一样。——契诃夫
317、作家在作品中应该像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。
318、对你所要表现的东西，要长时间很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。——福楼拜
319、不论一个作家所要描写的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。
320、非凡的激情才能产生卓越的作品。——福楼拜
321、感受最深的人才会有传神的笔调。——蒲柏
322、唯有发自心灵深处的作品才能获得桂冠。——叔本华
323、作品是心灵的精华。——叔本华
324、没有什么比沉浸在创作的欢乐与激情中挥笔疾书更美，更令人心醉的事了。——海塞
325、为了写得好，必须充分地掌握题材，必须对题材有足够的思索，以便清楚地看出思想的层次，把思想构成一个联贯体，一个连续不断的链条 ——布封
326、每一段我都写了四次：一次是写下我想说的话，一次是添入我所遗漏的，一次是删去不必要的，再一次是把全文精练成有如我才刚想到的一般。——阿林汉
327、为了使主题变得生动，我们从日常生活中取来的某一题材，它本身常常是一种“没有顺序”、“没有秩序”的东西。我们把它拿来拆散，一如孩童堆砌积木那样，把它试验着堆砌起来，再拆开，再试用另一种方法堆砌起来。——小林多喜二
328、言词应该只是精心定做的、与思想相适应的衣服。——勒纳尔
329、作者不是忠实地刻画事件，而是把他眼中的内在的实质传达给观众。——爱尔默?赖斯
330、我只能写我体验过的东西，我思考过和感觉过的东西，我爱过的东西，总而言之，我写我自己的生活，和与之长在一起的东西。——冈察洛夫
331、作家应该十分注意地观察自然景色和各种事件。清晨阵阵微风拂起的涟漪会发出什么样的闪光?天空像什么样子?有什么变化?只有仔细地观察过这些景色的人，才能成功地描绘出无数这样的景色。光凭想象是不行的。——普列姆昌德
332、没有感情这个品质，任何笔调也不可能打动人心。——狄德罗
333、只有动情写成的作品才能动人以情。——塞?柯尔律治
334、一切作品要写得好，它就应当……是从作者的心灵里歌唱出来的。——列夫?托尔斯泰
335、凡是好的作品都是这样，他们不只是单纯的雕刻或画。他们磨砺自己的灵魂，使之与外界事物相一致，再恰如其分地把这些复活在作品里。一刀刀、一笔笔地，也就是把自己的心刻印在作品中——武者小路实笃
336、要想打动人，首先自己要被打动。否则，再富技巧的作品也决无生命。——让弗?米勒
337、每一部作品，应该是激情的果实，应该为激情所渗透。——别林斯基
338、一部作品的艺术价值和意义，是由它的中心思想的深度和社会意义所决定的。——齐斯
339、本不固者末必几。行不信者名必耗。——墨子
340、民有三患：饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息。——墨子
341、染千苍则苍，染于黄刚黄。——墨子
342、天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。——墨子
343、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。——墨子
344、苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。——墨子
345、言则称于汤文，行则譬于狗豨。——墨子
346、务言而缓行，虽辩必不听。——墨子
347、其友皆好矜奋，创作比周，则家日损，身日危，名日辱。——墨子
348、刚天下者兵也——墨子
349、法不仁，不可以为法。——墨子
350、埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？——墨子
351、名不徒生，而誉不自长，功成名遂，名誉不可虚假。——墨子
352、子墨子曰：“言足以复行者，常之；不足以举行者，勿常。不足以举行而常之，是荡口也。”——墨子
353、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。——墨子
354、甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。——墨子
355、天之爱天下之百姓。——墨子
356、赖其力者生，不赖其力者不生。——墨子
357、天下有利则治，无义则乱——墨子
358、古之圣王之治天下也，其所富，其所贵，未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。——墨子
359、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。——墨子
360、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。——墨子
361、备者，国之重也。食者，国之宝也；兵者，国之爪也；城者，所以自守也。此三者国之具也。——墨子
362、故大人之务，将在于众贤而已。——墨子
363、重不为不义攻国。——墨子
364、利人乎即为，不利人乎即止。——墨子
365、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。——墨子
366、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。——墨子
367、义人在上，天下必治。——墨子
368、言不信者，行不果。——墨子
369、墨子：国之将亡，必有七患国防之患：不修国防大兴宫殿粉饰太平外交之患：大敌当前外无盟友孤立无援财政之患：分配不公铺张浪费穷尽民用内政之患：仕皆渔私修法禁言不问国是国君之患：闭门自大标榜先进坐以待毙团队之患：用人不当小人当道离心离德政权之患：民无食用国无贤能赏罚失威——墨子
370、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊——墨子
371、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。——墨子
372、吏不治则乱，农事缓则贫。——墨子
373、君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下，分议者延延，而支苟者詻詻，焉可以长生保国。——墨子
374、今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱，皆天之臣也。——墨子
375、无不让也，不可，说在殆。——墨子
376、归国宝，水若献贤而进士——墨子
377、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。——墨子
378、王道荡荡，不偏不党；王道平平，不党不偏。其直若矢，其易若砥。君子之所履，小人之所视。——墨子
379、以攻战亡者，可胜数。——墨子
380、故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。——墨子
381、名不可简而成也，誉不可巧（伪诈）而立也。君子以身戴（载）行者也。——墨子
382、故仓无备粟，不可以待凶饥；库无备兵，虽有义不能征无义；城郭不备全，不可以自守；心无备虑，不可以应卒。——墨子
383、俭节则唱，淫佚则亡。——墨子
384、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。——墨子
385、衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。——墨子
386、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。——墨子
387、今至大为攻国，则弗知非，从而雀之，谓之义。此可谓知义与不义之另乎？——墨子
388、择务而从事。——墨子
389、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原
390、学如弓弩，才如箭镞
391、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。(孔子)
392、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
393、习惯若不是最好的仆人，便是最差的主人。
394、己所不欲，勿施于人。(论语)
395、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
396、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
397、学而不厌，诲人不倦。——孔子
398、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
399、大学之大不在乎有大楼，首先要有大师、有人才。
400、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过，切身需要急思量。——陆九渊
401、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
402、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
403、太山之高，背而弗见；秋毫之末，视之可察
404、疑今者，察之古；不知来者，视之往
405、天下大事，必作于细，合抱之木，生于毫末。(老子)
406、放之四海而皆准。(礼记)
407、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
408、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
409、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩。(孔子)
410、要有充沛顽强的斗争精神，加强斗争历练，增强斗争本领，永葆斗争精神。
411、成功的花，人们只惊羡她现时的明艳。
412、我们正处在伟大复兴的关键时期，改革发展正处在克难攻坚、闯关夺隘的重要阶段，迫切需要锐意进取、奋发有为、关键时顶得住的干部。
413、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱熹
414、凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎
415、安危 1 r& O/ F( g% b. B
416、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
417、人生在勤，不索何获。——张衡
418、解放思想，堪称增强社会活力的总开关。
419、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
420、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟。——尤袤
421、不为传统所拘、不为定势所累、不为经验所缚。
422、恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之，恭敬之心，人皆有之，是非之心，人皆有之。(孟子)
423、要杜绝“工作干得好不好，全靠材料汇总表”的陷阱。
424、不能流于表象、疏于本质、惰于思考、怠于实践。不能因循“老皇历”，惯守“旧套路”。
425、祸兮福所倚，福兮祸所伏。(老子)
426、学必求其心得，业必贵其专精。——章学诚
427、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
428、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
429、群众的参与，既是动力，也是压力。群众的评判，既是尺子，也是鞭策。
430、人材者，求之则愈出，置之则愈匮
431、士欲宣其义，必先读其书。——王符
432、读书以过目成诵为能，最是不济事。――郑板桥
433、但患不读书，不患读书无所用。——朱舜水
434、要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
435、攻其不备，出其不意。(孙子)
436、巧言乱德，小不忍则乱大谋。(孔子)
437、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
438、千里之提，溃于蚁穴。(韩非子)
439、民不畏死，奈何以死惧之?(老子)
440、逝者如斯夫，不舍昼夜。(孔子)
441、均无贫，和无寡，安无倾。(孔子)
442、马克思主义是我们的“真经”，“真经”没念好，总想着“西天取经”，就要贻误大事！
443、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚
444、读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯
445、不能只求“领导注意”，不求“群众满意”。
446、不患贫而患不均，不患寡而患不安。(孔子)
447、风声、雨声、读书声，声声入耳; 家事、国事、天下事，事事关心。——顾宪成
448、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）
449、巧言乱德。小不忍则乱大谋。
450、任之重者莫如身；途之畏者莫如口” ——张溥《魏特进集》
451、胜人者有力，自胜者强。
452、人之于知也少，恃其所不知而後知天之所谓也。
453、当局者迷，旁观者清。
454、尽信书，不如无书。
455、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）
456、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
457、福生于无为，而患生于多欲. ——韩婴
458、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。
459、凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。 ——魏收《庭柏》
460、知人者智，自知者明。
461、君子周而不比，小人比而不周。
462、敏于事而慎于言，就有道而正焉……
463、朴素而天下莫能与之争美。”
464、写诗的人不必为大众、小众、中心、边缘操心。只要世界不消亡，诗歌就永远存在。” ——张同吾
465、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
466、不同同之之谓大” ——庄子
467、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备
468、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。
469、当仁，不让于师。—《论语》
470、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
471、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。
472、君子以教思无穷，容保民无疆。
473、君子不以言举人，不以人废言。
474、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧铎
475、每件事都有好的一面，放弃就看不到了。” 《双面情人》
476、读书破万卷，下笔如有神（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）
477、日者列传：得不为喜，去不为恨。
478、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
479、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
480、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
481、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白
482、精诚所至，金石为开。
483、临渊羡鱼，不如退而结网。
484、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩非子》
485、君子坦荡荡，小人长戚戚。
486、非学无以广才，非志无以成学。
487、满招损，谦受益。
488、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）
489、君子耻其言而过其行。—《论语》
490、人谁无过，过而能改，善莫大焉。—《左传》
491、毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
492、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。
493、无入而藏，无出而阳，柴立其中央。
494、书痴者文必工，艺痴者技必良。
495、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白
496、心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
497、人一能之，己百之;人十能之，己千之。—《中庸》
498、见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。
499、芴乎若亡，寂乎若清。同焉者和，得焉者失。
500、学问之要，只得于伦常日用间，事事不轻放过，日积月累，自然造到广大高明田地。 ——刘汋
501、人生有新故，贵贱不相逾。（汉·辛延年·羽林郎）
502、大惑者，终身不解。
503、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
504、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣
505、他山之石，可以攻玉。
506、儒佛等是闲名，心性人所同具。” ——马一浮
507、以其不争，故天下莫与之争。
508、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
509、行不崖异之谓宽” ——庄子
510、象服珠冠一笑空，锦袍剑佩千秋壮！” ——曼素恩《张门才女》
511、德成之谓立” ——庄子
512、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）
513、锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）
514、计诚知之，而决弗敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹与，不如蜂趸之致毒；孟贲之狐疑，不如童子之必至。此言贵能行之也。 ——蒯通
515、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操
516、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
517、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄
518、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
519、君子以独立不惧，遁世无闷。
520、工欲善其事，必先利其器。
521、得道多助，失道寡助。
522、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
523、未亡人不幸罹此百忧，感念存没，心焉如割！
524、笃信好学，守死善道。
525、故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。 《鬼谷子·权》
526、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。
527、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）
528、宁为玉碎，不为瓦全。
529、文须有益于天下。 ——顾炎武《日知录》
530、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白
531、泻溜高斋响，添池曲岸平，滴下如珠落，波回类璧成” ——魏收《喜雨》
532、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫
533、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。 ——庄子《德充符》
534、十年寒窗无人问，一举成名天下知。 ——高明《琵琶记》
535、尽有天，循有照，冥有枢，始有彼。
536、君子欲讷于言而敏于行。
537、吾生也有涯，而知也无涯。
538、敏而好学，不耻下问。
539、万事有不平，尔何空自苦。 ——顾炎武《顾炎武诗选》
540、必服恭检，拔出公忠之属而无阿私。
541、居安思危，思则有备，有备无患。
542、礼之用，和为贵。
543、君子于役，如之何勿思。
544、若要人不知，除非己莫为。（汉·枚乘·上书谏吴王）
545、信言不美，美言不信。
546、若要人不知，除非己莫为。
547、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
548、国以民为本，民以食为天。
549、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
550、道生一。一生二。二生三。三生万物。
551、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
552、尺有所短，寸有所长。
553、故知足不辱，知止不殆，可以长久。
554、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
555、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
556、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化~——庄子《齐物论》
557、不能自胜而强不从者，此之谓重伤。
558、尔，近也；雅，正也。 《尔雅》
559、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）
560、君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
561、学然后知不足，教然后知困。
562、秀干终成栋，精钢不作钩。 ——包拯
563、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得（史记·淮阴侯列传）
564、跖之狗吠尧，非尧不仁。狗因吠，非其主。 ——蒯通
565、言之者无罪，闻之者足以戒。—《诗序》
566、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）
567、父母在，不远游，游必有方。
568、穷则独善其身，达则兼济天下。
569、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘
570、疾风知劲草，岁寒见后凋。
571、无为为之之谓天，无为言之之谓德。 ——庄子《庄子·外篇·天地》
572、势为天子而不以贵骄人。
573、天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。
574、能受国之诟，是为社稷主。
575、彤云久绝飞琼字，人在谁边。
576、以其终不自为大，故能成其大。
577、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
578、言者无罪，闻者足戒。
579、君子莫大乎与人为善。—《孟子》
580、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
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