曾国藩名人警句说说（通用50句）
既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩本文是小编为各位读者准备的曾国藩名人警句说说，欢迎大家分享。
1、能甘淡泊，便有几分真学问。
2、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
3、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
4、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
5、君子大为超过常人之处，只是在虚心这一点上。
6、事业上的成与不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
7、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。
8、人才何常，褒之则若甘雨之兴苗，贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。
9、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。
10、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。
11、攻城最忌蛮攻。兵法日："将不胜其忿而蚊附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蛮攻为戒。——《曾国藩书信》。
12、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
13、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》
14、凡居官不可有清名，若名清而实不清，尤为造物所怒。——《曾国藩家书》
15、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
16、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
17、以"懦弱无刚"四字为大耻。——《曾国藩家书》。
18、坚忍支撑，可建非常之业。——《曾国藩日记》。
19、贤者敬而贵之，不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。
20、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。 ——曾国藩
21、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩
22、凡有用之物，不宜抛散也。——曾国藩
23、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
24、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
25、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
26、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。 ——曾国藩
27、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。 ——曾国藩
28、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。 ——曾国藩
29、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
30、无以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
31、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
32、取人为善，与人为善；乐以终身，忧以终身。
33、天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。
34、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。
35、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难。
36、不怕群众骂你，就怕群众不找你。
37、天下事当于大处著眼，小处下手。
38、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
39、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
40、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 ——曾国藩
41、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。 ——曾国藩
42、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩
43、雅量由于性生，然亦恃学力以养之唯以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。
44、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。
45、觅物者苦求而不得，或视之而不见，他日无事于觅也，乃得之，非物有趋避，目眩急求也，天下之事，每得于从容，而失之急遽。——曾国藩
46、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
47、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？
48、久视则熟字不识，凝望则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
49、米已成饭，米已成炊，只好听之罢了。
50、凡世家后辈衣食起居无一不与寒士沟通，则庶可以成大器，若沾染繁华气习，则难望有成。
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