曾国藩名人警句说说汇总80句
勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。下面这篇是关于曾国藩名人警句说说的句子，欢迎大家分享。
1、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
2、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
3、有才干，定要表现之。
4、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
5、事前加慎，事后不悔。
6、纪泽尽管身体薄弱，但保养的方法，也只有在慎重对待饮食，节制嗜好欲望上，绝对不在服药上。
7、肝气抑郁最容易伤害人。
8、凡说话不切中事理、没有分量的人，他的部下必定不会服气。
9、精神要常常保持在治事上有剩余，这样才能体气充沛而心思不散漫。
10、若非道义可得者，则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。
11、无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服，感应之端，自然随之。——《曾国藩书信》。
12、盛时创业垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。——《曾国藩书信》。
13、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。
14、拣选将材，必求智略深之入。又须号令严明，能耐劳苦，三者兼全，乃为上选。——《曾国藩书信》。
15、成军以出，要须卧薪尝胆，勤操苦练，养成艰难百战之卒，预为东征不归之计。若草率从事，驱不教之士，执蛊脆之器，行三千里之远，以当虎狼百万之贼，未与交锋而军士之气固已馁矣，虽有一二主者忠义奋发，亦无以作其众而贞于久也。——《曾国藩书信》。
16、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。——《曾国藩家书》
17、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——《曾国藩家书》
18、和可消人怨，忍足退灾星。——《曾国藩家书》
19、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》
20、虚心涵泳，切己体察。朱子教人读书之法，此二语最为精当。——《曾国藩家书》
21、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做。——《曾国藩家书》
22、少刚劲之气，须用一番工夫，切莫把天分自弃了。——《曾国藩家书》
23、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》
24、常守"花未全开月未圆满"之戒，不稍涉骄矜之气，则名位日隆矣。——《曾国藩家书》
25、一家兴旺气象，断不可忽。——《曾国藩家书》
26、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
27、有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。——《曾国藩家书》。
28、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——《曾国藩自箴联》。
29、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。
30、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日"艺多不养身"，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。——《曾国藩家书》。
31、有过人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。
32、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。 ——曾国藩
33、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。——曾国藩
34、以能立能达为体，以不怨不尤为用。——曾国藩
35、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。——曾国藩
36、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩
37、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。——曾国藩
38、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩
39、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩
40、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。
41、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。
42、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩
43、和可消人怨，忍足退灾星。 ——曾国藩
44、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。
45、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜。既不能硬，又不能软，所以到处寡合。——曾国藩《曾国藩全集》
46、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩
47、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
48、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
49、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
50、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
51、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
52、凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。
53、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
54、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。
55、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
56、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
57、"我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎"形影良可咍。
58、曾国藩出身贫寒，长相不雅，箱内无银，虽任检讨一职，却是七品小官，俸禄有限，除衣食住行，已无盈余，即日始，凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事，概不参加，请帖亦不收存。见谅。
59、"吾近于官场，颇厌其繁俗而无补于国计民生。惟势之所处，求退不能。
60、治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。——曾国藩
61、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。
62、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩
63、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 ——曾国藩
64、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩
65、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 ——曾国藩
66、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。
67、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。
68、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至败，天下古今之才人，皆以一"傲"字至败。
69、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《家书》
70、人之精神有限，过用则竭。
71、曾国藩八交友： 一曰胜己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃亏者，五曰能直言者，六曰志趣广大者，七曰患在当患者，八曰体人者。《曾国藩家书》
72、凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》
73、将事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
74、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。
75、古之学者为己，其终至于成物。今之学者为物，其终至于丧己。（古代学习的人为了完善自我而学习，最终成为知名人物；今天学习的人为了知为知名人物而学习，最终丧失了自己）
76、人见其近，吾见其远，曰高超；人见其粗，吾见其细，曰夺目。
77、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为否则，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
78、薄福者必尖刻，尖刻则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
79、常人无不行为圣贤，毫不系乎念书之多寡。
80、只要人肯发愤，都可做获得。
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