曾国藩名人警句

时间：2024-08-02 17:20:15 志华名言警句我要投稿

曾国藩名人警句（通用250句）

　　名言警句，是指一些名人说的、写的、历史纪录的、经过实践所得出的结论或建议、警示的比较有名的言语。名言警句易于留传。下面是小编为大家整理的曾国藩名人警句（通用250句），欢迎阅读！

曾国藩名人警句（通用250句）

　　1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

　　2、困心横虑，正是磨练英雄之时。

　　3、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

　　4、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

　　5、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

　　6、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。

　　7、为学贵在起初要有决定不移的志向，中途要有勇猛精进的心态，最后还要有坚贞永固的定力。

　　8、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。

　　9、敬与恒这两点，是贯穿一个人的始终的做人工夫。

　　10、胸襟广大，宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。

　　11、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。

　　12、勋位并隆，务宜敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

　　13、天下事在局外呐喊议论，总是无益。必须躬自入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。——《曾国藩书信》。

　　14、大约凡作大官，处安荣之境，即时时有可危可辱之道，古人所谓富贵常蹈危机也。——《曾国藩书信》。

　　15、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。

　　16、军士所过，有取民间一草一木不给钱者，即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。

　　17、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。——《曾国藩书信》。

　　18、锐气有余，沉毅不足，气浮而不敛，兵家之所忌也，当析细察。——《曾国藩书信》。

　　19、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》

　　20、当于极盛之时，预作衰时设想；当盛时百事平顺之际，预为衰时百事拂逆地步。——《曾国藩家书》

　　21、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。——《曾国藩家书》

　　22、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》

　　23、大抵看书与读书，须划分为两事，看书宜多宜速，不速则不能看毕，是无恒也；读书宜精宜熟，而不能完，是亦无恒也。——《曾国藩家书》

　　24、若事事勤思善问，何患不一日千里？——《曾国藩家书》

　　25、名望所在，是非于是乎出，赏罚于是乎分。——《曾国藩家书》

　　26、盖君子之孝，尤重于立身，内之刑家式乡，外之报国惠民。凡吾行事，足令人钦仰者，皆吾所以敬吾亲也；凡吾德意，足生人感恋者，皆吾所以爱吾亲也。推此以求，则尊显之道，事业无穷，未可酷于一哀，限生灭性，不达继述之义，翻蹈细人之行。——《曾国藩家书》

　　27、风盛衰在气象。气象盛，则虽饥亦乐，气象衰，则虽饱亦忧。——《曾国藩家书》

　　28、盐姜颇好，所作椿麸子，酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬，内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰，不可忽也。——《曾国藩家书》

　　29、乡间早起之家，蔬菜茂盛之家，类多兴旺，晏起无蔬之家，类多衰弱。——《曾国藩家书》

　　30、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈，概愿俭于自奉，不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者，必有奇祸。——《曾国落家书》

　　31、虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩家书》

　　32、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。——《曾国藩家书》

　　33、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——《曾国藩自箴联》。

　　34、举世之所迷，智者之所独觉。——《曾国藩日记》。

　　35、患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。——《曾国藩笔记》。

　　36、诚者，不欺者也；不欺者，心无私著也；无私著者，至虚者也。是故天下之至虚，天下之至诚者也。——《曾国藩家书》。

　　37、举止端重，则德进矣。——《曾国藩笔记》。

　　38、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。

　　39、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩

　　40、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——曾国藩

　　41、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。——曾国藩

　　42、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩

　　43、家勤则兴，人勤则健。——曾国藩

　　44、事以急败，思因缓得。——曾国藩

　　45、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩

　　46、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。——曾国藩

　　47、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。——曾国藩

　　48、"人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时而大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。"勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。——曾国藩

　　49、小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎？

　　50、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。

　　51、无实而享大名者必有奇祸。 ——曾国藩

　　52、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 ——曾国藩

　　53、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩

　　54、须先立坚卓之志。 ——曾国藩

　　55、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。

　　56、久利之事勿为，众争之地勿往。

　　57、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。

　　58、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩

　　59、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

　　60、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

　　61、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩

　　62、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。

　　63、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！

　　64、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。

　　65、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"

　　66、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。

　　67、长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。

　　68、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。

　　69、大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。

　　70、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 ——曾国藩《曾国藩家书》

　　71、勤俭节约，未有不兴。骄奢倦怠，未有不败！ ——曾国藩《曾国藩家书》

　　72、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩《曾国藩家书》

　　73、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩

　　74、"世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。

　　75、居高位者，以知人晓事二者为职——曾国藩

　　76、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》

　　77、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。 ——曾国藩

　　78、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 ——曾国藩

　　79、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩

　　80、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩

　　81、天下古今之庸人，皆以一"惰"字至败，天下古今之才人，皆以一"傲"字至败。

　　82、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。—— 曾国藩语录

　　83、曰人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。

　　84、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

　　85、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。

　　86、俭以养廉，直而能忍。出处：曾文正公全集

　　87、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。

　　88、凡畏人，不敢妄议论者，谦谨者也；凡好讥评人短者，骄傲者也。

　　89、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。——曾国藩

　　90、将事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

　　91、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。——曾国藩

　　92、学习和为本，取次之，行次之，言次之。

　　93、为学从切实际出发，自不落空。——曾国藩

　　94、利可共而不行独，谋可寡而不行众。独利则败，众谋则泄。

　　95、人之处于魔难，只有一个处理。尽人谋之后，却须泰然处之。

　　96、省事是清心之法，念书是省事之法。

　　97、常人做一事，便须全副精力注在此一事，不行喜新厌旧。

　　98、无恒者，喜新厌旧也，欲求上进难矣。

　　99、步步前进，日日不止，自有到期，不必计较远近而徒长吁短叹也。

　　100、长时间的看熟悉的字不知道，凝视是静止的生命如果移动，是知道的存储的真理，太认为拼图应该。

　　101、一个喜欢读书的人不会那么坏；品德好的人在生活中永远不会有厄运。

　　102、舰炮制造是中国自强不息的基础。

　　103、古往今来的圣人豪杰，既有抱负的欲望，又有勤奋的言词。

　　104、因此，我们努力学习，努力摆脱傲慢，努力停止自满，不笑，但进步。

　　105、它的意志，辛酸的心，努力，所有的事情，都会实现。

　　106、世界上最重要的事情是读书。然而，阅读在角色中占有一个位置，而不是潜在的位置。

　　107、世界上的事要从大的地方看，从小的地方开始。

　　108、学而浪费，不学而浪费。学习而把时间浪费在学习上，有了骄傲，骄傲就会受辱。不学习和失败的人是可耻的，是卑贱的。勇敢的人多叫暴力，勇敢的人多叫魔鬼。

　　109、家是兴，人是勤是俭；勤俭节约，永不贫穷。

　　110、第一是要有志气，第二是要有知识，第三是要有恒心。

　　111、哪里会破碎，石头会破碎，谁能抗拒它？

　　112、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

　　113、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

　　114、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

　　115、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

　　116、凡事皆贵专心，有所专宗，而博观他途，以扩其识，亦无不可。无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。

　　117、讨人嫌，离不得个骄字。

　　118、这颗心狭猛急躁又清高狷介，绝对不是承载厚福的表现，应当努力转到宽大温暖畅和方向去。

　　119、凡事后而悔十艮自己的疏漏，与事后而议论别人的疏漏，都是阅历浅薄的表现。

　　120、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。

　　121、肩负道义亲身实行，借助文章晓喻世人。

　　122、若是遇到棘手的时候，请从耐烦两个字上痛下功夫。

　　123、我们互相砥砺，重要的是应当以声望超过实情为切戒。

　　124、危险紧急的时候，不要依靠别人，专门依靠自己，才是稳当的做法。

　　125、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。

　　126、军事以气为主，瀹去旧气，乃能重生新气。若不改头换面，长守此坚壁，以日夜严防而不得少息，则积而为陈腐之气，如败血之不足以养身也。——《曾国藩书信》。

　　127、由俭人奢，易于下水；由奢反俭，难于登天。——《曾国藩家书》

　　128、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。——《曾国藩家书》

　　129、胸中不宜太苦，须活泼泼地养得一段生机，亦去恼怒之道也。既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。——《曾国藩家书》

　　130、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》

　　131、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》

　　132、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》

　　133、凡居官不可有清名，若名清而实不清，尤为造物所怒。——《曾国藩家书》

　　134、祸咎之来，本难逆料。然谁不贪财，不取巧，不沽名，不骄盈，四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》

　　135、富贵之家不可敬远亲而慢近邻也。——《曾国藩家书》

　　136、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》

　　137、古称"金丹换骨"，余谓立志即丹也。——《曾国藩家书》。

　　138、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——《曾国藩家书》。

　　139、居心平，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。

　　140、凡事当有远谋，有深识。坚忍于一时，则保全必多；一时之不忍，而终身惨乎！——《曾国藩家书》。

　　141、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

　　142、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。

　　143、常沉静，则含蓄义理而应事有力。——曾国藩

　　144、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩

　　145、百种弊病，皆从懒生。——曾国藩

　　146、乡间无朋友，实是第一恨事。——曾国藩

　　147、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩

　　148、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩

　　149、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。

　　150、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。

　　151、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ——曾国藩

　　152、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。 ——曾国藩

　　153、以德遗后者昌！以祸遗后者亡。

　　154、能吃天下第一等苦，乃能做天下第一等人。

　　155、人该省事不该怕事，人该脱俗不该矫俗。

　　156、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。——曾国藩

　　157、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

　　158、勤以养生，勤以致富——"人败，离不得个‘逸’字""天下百病，生于懒也""人不勤则万事俱废""千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字"

　　159、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。

　　160、择交是第一要事，须择志趣远大者。

　　161、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。

　　162、时贤一石雨水；古法二祖六宗。

　　163、有油水的地方常常最滑，爬起来站稳都难。

　　164、世间极占地位的，是读书一着。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

　　165、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

　　166、为人不可过于聪明。

　　167、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

　　168、倚天照海花无数，流水高山心自知。

　　169、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

　　170、用功不求太猛，但求有恒。

　　171、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

　　172、人生莫惧少时贫。

　　173、讨人嫌，离不得个骄字。

　　174、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

　　175、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

　　176、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

　　177、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

　　178、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

　　179、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

　　180、行事不可任心，说话不可任口。

　　181、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

　　182、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

　　183、男儿自立，必须有倔强之气。

　　184、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩

　　185、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。——曾国藩

　　186、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。——曾国藩

　　187、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩

　　188、越自尊大，越见器小。——曾国藩

　　189、事以急败，思因缓得。——曾国藩

　　190、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。——曾国藩

　　191、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。——曾国藩

　　192、知足则乐，务贪必忧。——曾国藩

　　193、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。——曾国藩

　　194、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。——曾国藩

　　195、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——曾国藩

　　196、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。——曾国藩

　　197、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩

　　198、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩

　　199、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩

　　200、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。——曾国藩

　　201、才智英敏者，宜加浑厚学问。——曾国藩

　　202、智大心劳者狂，力小任重者踣。——曾国藩

　　203、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩

　　204、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。——曾国藩

　　205、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩

　　206、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩

　　207、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——曾国藩

　　208、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。——曾国藩

　　209、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩

　　210、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。——曾国藩

　　211、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——曾国藩

　　212、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——曾国藩

　　213、姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。——曾国藩

　　214、学问之道无穷，而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做.

　　215、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣.

　　216、人生惟有常是第一美德.

　　217、可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳.

　　218、尔不必求记，却宜求个明白.

　　219、若事事勤思善问，何患不一日千里?

　　220、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也.

　　221、心常用则活，不用则窒.常用则细，不用则粗.

　　222、曾国藩曰“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。古之精相法者，并言读书可以变换骨相。”

　　223、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到，甚至想都不敢);其二，“求业之精，别无他法，曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’，谓之不专也。”(虽有心博学而精深，却总是浅尝辄止);(励志)第三，“学问之道无穷，而总以有恒为主。”

　　224、有志、有识(既博且专)、有恒，治学之三要素。有志则断不甘为下流，有识则知学问无尽，有恒则断无不成之事。

　　225、治学之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

　　226、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

　　227、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人?只是自坏了心术，自损了元气。

　　228、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

　　229、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

　　230、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

　　231、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

　　232、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

　　233、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

　　234、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

　　235、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　236、才觉私意起，便克去，此是大勇。

　　237、各安共分而天下平矣。

　　238、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

　　239、知天地万物于一体，则能爱矣。

　　240、人伦明，则礼乐兴。

　　241、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

　　242、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。

　　243、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

　　244、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

　　245、人要为善，先要明善始得。

　　246、气忌盛，心忌满，才忌露。

　　247、凡读无益之书，皆是玩物丧志。

　　248、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

　　249、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

　　250、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

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