鲁迅名句语录220句
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过一些名人语录吧，语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录，一般用于正式文体。你所见过的语录是什么样的呢？下面是小编收集整理的鲁迅名句语录220句，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、他所谈的我几乎都忘记了，等于不谈。
2、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
3、这也还是上文所说，不能因为遇见过几个坏人，便将人们都作坏人看的意思。
4、诚然，"无毒不丈夫"，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
5、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
6、当开首改革文章的时候，有几个不三不四的作者，是当然的，只能这样，也需要这样。
7、我们是应该将"名人的话"和"名言"分开来的，名人的话并不都是名言；许多名言，倒出自田夫野老之口。
8、我以为国民倘没有智，没有勇，而单靠一种所谓"气"，实在是非常危险的。
9、坚韧不拔，持久战斗对于旧社会和旧势力的斗争，必须坚决，持久不断，而且注重实力。旧社会的根柢原是非常坚固的，新运动非有更大的力不能动摇它什么。并且旧社会还有它使新势力妥协的好办法，但它自己是决不妥协的。在中国也有过许多新的运动了，却每次都是新的敌不过旧的，那原因大抵是在新的一面没有坚决的广大的目的，要求很小，容易满足。
10、看看中国的一些人，至少是上等人，他们的对于神，宗教，传统的权威，是"信"和"从"呢，还是。怕"和"利用"？只要看他们的善于变化，毫无特操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。要寻虚无党，在中国实在很不少；和俄国的不同的处所，只在他们这么想，便这么说，这么做，我们的却虽然这么想，却是那么说，在后台这么做，到前台又那么做……
11、夫妇是伴侣，是共同劳动者，又是新生命创造者……
12、我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
13、有一班从外国留学回来，自称知识阶级，以为中国没有他们就要灭亡的。像这样的知识阶级，我还不知道是些什么东西？
14、文学有普遍性，但有界限；也有较为永久的，但因读者的社会体验而生变化。……一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦的人们的梦话。
15、中国的文明，就是这样破坏了又修补，破坏了又修补的疲乏伤残可怜的东西。
16、革命文学现在不知怎地，又仿佛不十分旺盛了。他们的文字，和他们一一辩驳是不值得的，因为他们都是胡说。最好是他们骂他们的，我们骂我们的。
17、温暾之谈，两可之论，也即所谓执中之说，公允之言，其实等于不写而已。
18、将革命使一般人理解为非常可怕的事，摆着一种极左倾的凶恶的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人对革命只抱着恐怖。其实革命是并非教人死而是教人活的。
19、倘用暗杀就可以把人吓倒，暗杀者就会更跋扈起来。他们造谣，说我已逃到青岛，我更非住在上海不可，并且写文章骂他们，还要出版，试看最后到底是谁灭亡。
20、为革命而提高创作一、留心各样的事情，多看看，不看到一点就写。二、写不出的时候不硬写。四、写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。宁可将可作小说的材料缩成速写，决不将速写材料拉成小说。六、不生造除自己之外，谁也不懂的形容词之类。
21、我的杂感集中，《华盖集》及《续编》中文，虽大抵和个人斗争，但实为公仇，决非私怨，而销数独少，足见读者的判断，亦幼稚者居多也。
22、以硬自居了，而实则其软如棉，正是新月社的一种特色。
23、但实际上，中国人向来就没有争到过"人"的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。
24、中国原是"把人不当人"的地方，即使无端诬人为投降或转变，国贼或汉奸，社会上也并不以为奇怪。
25、所以我想，无论如何，总要改革才好。但改革最快的还是火与剑，孙中山奔波一世，而中国还是如此者，最大原因还在他没有党军，因此不能不迁就有武力的别人。
26、忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。
27、据我看来，要防一个不好的结果，就是白用了许多牺牲，而反为巧人取得自利的机会，这种在中国是常有的。
28、呼唤血和火的，咏叹酒和女人的，赏味幽林和秋月的，都要真的神往的心，否则一样是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴，承着过去，向着未来，倘不是真的特出到异乎寻常的，便都不免并含着向前和反顾。
29、写什么是一个问题，怎么写又是一个问题。
30、其实"革命"是并不稀奇的，惟其有了它，社会才会改革，人类才会进步，能从原虫到人类，从野蛮到文明，就因为没有一刻不在革命。
31、大众，是有文学，要文学的。
32、我向不相信昭君出塞会安汉，木兰从军就可以保隋；也不信妲己亡殷，西施沼吴，杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里，女人是决不会有这种大力量的，兴亡的责任，都应该男的负。但向来的男性的作者，大抵将败亡的大罪，推在女性身上，这真是钱不值的没有出息的男人。
33、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
34、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。"土崩瓦解"这四个字，真是形容得有自知之明。
35、一个诚挚，热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。
36、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
37、自杀是卑怯的行为。
38、有生之年，能改变多少是多少，总之在努力，就尽量献出自己的价值。
39、倘若一定要问我青年应当有怎样的目标，那么，我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都要反抗他，扑灭他。
40、人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
41、杯具将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
42、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？
43、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
44、他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕，总是低声下气的。近来可也两样了，能说能闹，我们的大良们也很喜欢和他玩。
45、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。
46、阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的"行状"也很渺茫。
47、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
48、时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。
49、没有思索和悲哀，就不会有文学。
50、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
51、先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
52、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，採过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
53、是为了活着，不是为了死去！
54、时间就像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的。
55、在我的脑海，我原以为我不再是一个热切的，无法形容的人，但也许我还没有忘记自己的悲伤孤独，有时我忍不住哭出来安慰勇敢的人飞奔在他的孤独，所以，他不会退缩。
56、在梦中母亲泪如雨下，城变王换旗。
57、孤独的新文苑安全的老战场。两个多兵，荷花戟独。
58、我好像是一头牛，吃的是草，挤出的是奶。
59、万墨面无艾，敢有歌来悲叹。烦恼是甚广的，在寂静的地方听雷声。
60、一个认真的，他们往往是紧张的，推进是送自己的生活，安静，并啃他的心。
61、我总是把你的信送到邮局去。我不喜欢它们在街上的绿色邮筒里。
62、大自然给人类带来了许多不协调，人类自身也有许多萎缩和堕落，但生命却永远不会回来。
63、脚的颜色越无聊，越无价值，越想长命百岁，越想长生不老，越喜欢拍自己的照片，越想占据别人的心，越擅长摆姿势。
64、有些人在生活中追求的往往是别人与生俱来的东西。当生命走到尽头，也许那些必须去追求的人得到了他们想要的，而那些生来就拥有它们的人却失去了他们所拥有的。
65、我觉得我的记忆就像被刀刮过的鱼鳞。有些还在我身上，有些已经掉进水里了。
66、节省时间；那就是使一个人有限的生命，更加有效，那就是延长人的生命。
67、爱必须不断更新、成长和创造。
68、哪里有天才，我就把别人喝的咖啡功夫，全放在工作上。
69、我不怕把中国人往坏处想。
70、发展自己的体力，努力工作，纯洁而高尚的道德，宽广的自由，以适应新的精神潮流，即，可以游泳在世界的新潮流，不被淹没。
71、时间是一天24小时获得的，但它给勤勉的人带来智慧和力量，只给游手好闲的人留下遗憾。
72、我想：希望无所谓拥有，无所谓一无所有。他们好像地上的路。其实地上没有路，很多人走着走着，也就成了路。
73、时间就像海绵里的水，总有东西要挤。
74、他担起他产业的担子，担起黑暗的闸门，让他们进入光明。
75、有缺陷的战士就是战士，完美的苍蝇就是苍蝇。
76、有人说：有些胜利者，像敌人的老虎，像雄鹰，他只是感到胜利的喜悦；如果他像一只羊或一只鸡，他会对胜利感到厌倦。有些胜利者在战胜了一切之后，看到了死者和健康的死者。牧师被死刑吓得心惊胆战，他没有敌人，没有对手，没有朋友，只有他自己，孤独，孤独，孤独，他感到胜利的悲哀。
77、如果一个陌生的声音呼唤你的名字，你一定不要答应。
78、是的，那是死雨，雨的精髓。
79、不知怎的，我们都笑了起来，互相嘲笑，互相忧伤。
80、读书应该是自己的思考，自己的事。
81、用笑话来对付敌人，也是一种不错的作战方法，但要摸到，必须是对手的致命伤，否则，笑话只是笑话。
82、盆景中唯一的常绿阔叶已消失在黑暗中，冲破一般的白云闪烁着繁星，黑暗从此开始。
83、悲剧是对生命中有价值的东西的毁灭。
84、当我化为尘土，你会看到我的微笑。
85、活着的时候，或被人践踏，或被人砍倒，直到死而朽烂。但是我很平静也很快乐。我要笑，我要唱。我爱我的杂草，但我讨厌地面上装饰着杂草。
86、如果你想要一本完美的书，世界上可以读到的书是无所畏惧的，如果你想要一个完美的人，世界也是有限的。
87、所以我们不要讨论我们不知道的社会组织或意志的力量，而是要设身处地为他们着想。
88、士兵死后，苍蝇看到的第一件事就是他的缺点和瘀伤。但是士兵们都死了，他们不会再向他们挥手了。然后，苍蝇们会扎营，认为他们是不朽的声音，因为他们的安全远高于勇士。的确，没有人见过苍蝇的缺点和伤口。但有缺陷的勇士就是勇士，有缺陷的苍蝇就是苍蝇。
89、我不是早就知道我的青春已经逝去了吗？但想想外面的青春是固定的：星星，月光，僵硬地躺着的蝴蝶，黑暗中的花朵，猫头鹰不祥的话语，杜鹃的血的呼唤，淡淡的微笑，爱的舞蹈。青春虽是忧伤而空灵的，但青春究竟是什么。
90、食人者将没有生存的空间。
91、他们嘲笑他不是个英雄，但他们认为他是个英雄。
92、生存随笔，一定是匕首，是长矛，和读书一起拼出一条生存之路。
93、造物主，胆小的人，感到羞愧，躲了起来。在战士的眼里，天地变了颜色。
94、对我来说，新年是另一个接近死亡的一年。
95、我不是僧人，没有涅槃的自由，而是生命的纪念。
96、在宇宙的森罗万象中，我的胃痛当然不过是小事，或者简直不算事。
97、这也还是上文所说，不能因为遇见过几个坏人，便将人们都作坏人看的意思。
98、我们的交情是依然存在的，却久已彼此不通消息。
99、枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。
100、但是话不行，要紧的是做。
101、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
102、时刻就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
103、说话到有人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
104、好名目当然也好得很。只可惜美名未必一定包着美德。
105、古人所传授下来的经验，有些实在是极可宝贵的，因为它曾经费去许多牺牲，而留给后人很大的益处。
106、官威莫测，即使无论如何圆通，也难办的，因为中国的事，此退一步，而彼不进者极少，大抵反进两步，非力批其颊，彼决不止步也。我说中国人非中庸者，亦因见此等事太多之故。
107、奴才做了主人，是决不肯废去"老爷"的称呼的，他的摆架子，恐怕比他的主人还十足，还可笑。
108、竭力运输些切实的精神的粮食，放在青年们的周围。
109、勇敢，这才能勇往直前，肉搏强敌，以报仇雪恨。
110、我自己想，虽然许多人都说我多疑，冷酷，然而我的推测人，实在太倾于好的方面了，他们自己表现出来时，还要坏得远。
111、幻想飞得太高，堕在现实上的时候，伤就格外沉重了；力气用得太骤，歇下来的时候，身体就难于动弹了。
112、在生活的路上，将血一滴—滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。
113、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须一面清结旧账，一面开辟新路。就是开首所说的"自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
114、保存旧文化，是要中国人永远做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。
115、我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
116、我就是常看造谣专门杂志之一人，但看的并不是谣言，而是谣言作家的手段，看他有怎样出奇的幻想，怎样别致的描写，怎样险恶的构陷，怎样躲闪的原形。造谣，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的谣言，恐怕我也会爱他的本领。
117、说过话不算数，是中国人的大毛病。
118、人到无聊，便比什么都可怕，因为这是从自己发生的，不大有药可救。
119、"官修"而加以"钦定"的正史也一样，不但本纪咧，列传咧，要摆"史架子"；里面也不敢说什么。据说，字里行间是也含着什么褒贬的，但谁有这么多的心眼儿来猜闷壶卢。……野史和杂说自然也免不了有讹传，挟恩怨，但看往事却可以较分明，因为它究竟不像正史那样地装腔作势。
120、人必有所缺，这才想起他所需。
121、满身国粹，也于实际上的做奴才并无妨碍。
122、我们急于要造出大群的新的战士，但同时，在文学战线上的人还要"韧"。
123、狗性总不大会改变的，假使一万年之后，或者也许要和现在不相同，但我现在要说的是现在。如果以为落水之后，十分可怜，则害人的动物，可怜者正多，便是霍乱病菌，虽然生殖得快，那性格却何等地老实，然而医生是决不肯放过它的。
124、谁都愿意听听名人的指点，但这时就来了一个问题：听博识家的话好，还是听专门家的话好呢？解答似乎很容易：都好。自然都好；但我由历听了两家的种种指点以后，却觉得必须有相当的警戒。因为是：博识家的话多浅，专门家的话多悖的。
125、将革命使一般人理解为非常可怕的事，摆着一种极左倾的凶恶的面貌，好似革命一到，一切非革命者就都得死，令人对革命只抱着恐怖。其实革命是并非教人死而是教人活的。
126、有一堆蛆虫在这里罢，一律即即足足，自以为是绅士淑女，文人学士，名宦高人，互相点头，雍容揖让，天下太平……
127、才子原是多愁多病，要闻鸡生气，见月伤心的。
128、现在的人间也还是"大王好见，小鬼难当"的处所。出路是有的。何以无呢？只因多鬼祟，他们将一切路都要糟蹋了。这些都不要，才是出路。
129、说到中国的改革，第一着自然是扫荡废物，以造成一个使新生命得能诞生的机运。
130、世界的进步，当然大抵是从流血得来。
131、文学不借人，也无以表示"性"，一用人，而且还在阶级社会里，即断不能免掉所属的阶级性，无需加以"束缚"，实乃出于必然。自然，"喜怒哀乐，人之情也"，然而穷人决无开交易所折本的懊恼，煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛，饥区的灾民，大约总不去种兰花，像阔人的老太爷一样，贾府上的焦大，也不爱林妹妹的。
132、其实是活了五十年，成绩毫无，我惟希望就是在文艺界，也有许多新的青年起来。
133、中国原是"把人不当人"的地方，即使无端诬人为投降或转变，国贼或汉奸，社会上也并不以为奇怪。
134、所写的事迹，大抵有一点见过或听过的缘由，但决不全用这事，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模持儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。
135、在风沙扑面，狼虎成群的时候，谁还有这许多闲工夫，来尝玩琥珀扇坠，翡翠戒指呢。他们即使要悦目，所要的也是耸立于风沙中的大建筑，要坚固而伟大，不必怎样精；即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。
136、我也对于自己的坏脾气，时时痛心，想竭力的改正一下。
137、我只可以说出我为别人设计的话，就是：一要生存，二要温饱，三要发展。有敢来阻碍这三事者，无论是谁，我们都反抗他，扑灭他！可是还得附加几句话以免误解，就是：我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵。
138、我觉得革命以前，我是做奴隶；革命以后不多久，就受了奴隶的骗，变成他们的奴隶了。
139、倘若先前并无可以师法的东西，就只好自己来开创。
140、这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。
141、《新潮》每本里面有一二篇纯粹科学文，也是好的。但我的意见，最好是无论如何总要对于中国的老病刺他几针。
142、文人不免无文，武人也一样不武。说是"枕戈待旦"的，到夜还没有动身，说是"誓死抵抗"的，看见一百多个敌兵就逃走了。
143、世界因为生产过剩，所以闹经济恐慌。虽然同时有三千万以上的工人挨饿，但是粮食过剩仍旧是"客观现实"，否则美国不会赊借麦粉给我们，我们也不会"丰收成灾"。
144、口坚忍不拔，持久战斗敢想、敢说、敢做、敢斗争世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！
145、中国向来的历史上，凡一朝要完的时候，总是自己动手，先前本国的较好的人，物，都打扫干净，给新主子可以不费力量的进来。现在也毫不两样，本国的狗，比洋狗更清楚中国的情形，手段更加巧妙。
146、大战斗却都为同一的目标，决不日夜记着个人的恩怨。
147、专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。
148、时间，每天得到的都是小时，可是天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下片悔恨。
149、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
150、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
151、生活太安逸了，工作就被生活所累。
152、删掉枝叶的人，注定得不到花果。
153、我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
154、对于人生，既惮扰攘，又怕离去；懒于求生，又不乐生。
155、什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
156、生活太安逸了，工作就会被生活所累了。
157、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
158、穿掘着灵魂的深处，使人受到了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈和中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
159、一生的铿锵有力，全身的铮铮傲骨！黑瘦的身躯里是不屈不挠。他为我们民族灵魂而呐喊，他的存在让我们国人骄傲。
160、我快步走着，仿佛要从一种沉重的东西中冲出，但是不能够。耳朵中有什么挣扎着，久之，久之，终于挣扎出来了，隐约像是长嗥，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。
161、人类总不会寂寞，以为性命是进步的，是天生的。
162、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，必须有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
163、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
164、史家之绝唱，无韵之离骚。
165、国人的不敢正视各方面，用瞒和骗造出奇妙的逃路而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱懒惰而又巧滑。亡国一次添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事过之后也每每不思惩凶自卫，却只顾歌咏那一群烈女。
166、有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，"臣诚惶诚恐死罪死罪"，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤零零，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。
167、阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急，一直到散场，然后恋恋的回到土谷祠，第二天，肿着眼睛去工作。
168、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
169、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
170、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是的轻蔑—的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
171、我的确时时解剖别人，然而的是无情地解剖我自己。
172、失掉了此刻就等于没有了未来。
173、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
174、史家之绝唱，无韵之离骚。
175、伟大的后果和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，古迹就可以缔造出来。
176、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
177、这世界上原本没有路，走的人多了，便成了路。
178、面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
179、扶着叛徒的尸体哭泣的人，才是真脊梁。
180、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
181、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
182、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。
183、与其找糊涂导师，倒不如自己走。
184、精诚无间同忧乐，笃爱有缘共死生。
185、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
186、书桌上的一盆水横枝，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。
187、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
188、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
189、如果我的孩子还在的话，也有你这般大了。
190、运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
191、要么在沉默中爆发，要么在沉默中灭亡。
192、我所憎恶的太多，应该自己也得到一点憎恶，这才有点像活在人间。
193、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
194、有时也觉得宽恕是美德，但立刻也疑心这话是怯汉所发明，因为他没有报复的勇气；或者倒是卑怯的坏人所创造，因为他贻害于人而怕人来报复，便骗以宽恕的美名。
195、一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少。
196、时间就象海绵里的水，要挤总是有的。
197、仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！
198、删掉枝叶的人，决定得不到花果。
199、躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
200、这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
201、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
202、我诅咒吃人的人，先从他起头；要劝转吃人的人，也先从他下手。
203、幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。
204、此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。
205、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
206、时间就象海绵里的水，要挤总是有的。
207、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
208、儒士和方士，是中国特产的名物。方士的最高理想是仙道，儒士的便是王道。但可惜的是这两件在中国终于都没有。据长久的历史上的事实所证明，则倘说先前曾有真的王道者，是妄言，说现在还有者，是新药。
209、我自旅沪以来，谨慎备至，几于谢绝人世，结舌无言。然以昔曾弄笔，志在革新。故根源未竭，仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑，遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语，力施中伤，由来久矣。哀其无聊，付之一笑。
210、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
211、满身国粹，也于实际上的做奴才并无妨碍。
212、我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
213、才子原是多愁多病，要闻鸡生气，见月伤心的。
214、古埃及的奴隶们，有时也会冷然一笑。这是蔑视一切的笑。不懂得这笑的意义者，只有主子和自安于奴才生活，而劳作较少，并且失了悲愤的奴才。
215、旧瓶可以装新酒，新瓶也可以装旧酒。
216、我以为要论作家的作品，必须兼想到周围的情形。
217、我觉得坦途在前，人又何必因了点小障碍而不走路呢？
218、经历劫难之后方能显现出真正的兄弟情谊。两个人若是有仇，见了面喝一顿笑两声，拍拍肩膀就化解了。
219、个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
220、只要愿挤，时间总还是有的。
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