齐云山导游词[精华]
作为一无名无私奉献的导游，时常需要编写导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。写导游词需要注意哪些格式呢？下面是小编为大家整理的齐云山导游词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
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齐云山导游词 篇1
各位游客朋友：
大家好！
欢迎大家来到齐云山游览观光！我是来自安徽旅行社的导游王兵，大家可以叫我小王。我旁边的这位就是我们的司机张师傅了，张师傅呢是一位有着丰富驾驶经验的老司机，开车一向谨慎细心，保准大家一路顺心。那，是缘分把我们聚在了一起，我希望大家能够信得过我小王，有什么问题和困难尽管告诉我，我一定尽心尽力为大家解决。最后希望在我和张师傅的陪同下，大家能游的开心，玩的尽兴！那现在就让我来简要的介绍一下齐云山吧！
明代大戏剧家汤显祖曾做过一首诗：“欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。”“黄白游”黄指的是黄山，白指的是白岳，也就是我们的齐云山了。朋友们，不知你们是否上过黄山？大旅行家徐霞客说过：“登黄山则天下无山，观止矣！”后人把这句话演绎为“黄山归来不看岳”。但是呢，恰恰在他感叹之后啊，又来到我们齐云山，并且是三年上了两次，这不是自相矛盾么？那让我告诉你们其中的玄机，让大家先听为快！在我们古徽州有这种说法：齐云与黄山是一南一北、一红一黑、一阳一阴、一暖一冷，齐云山在南属阳，黄山在北属阴，上齐云，滋阴补阳，阴阳平衡，所以去了黄山还要上齐云山，才可避免阴阳失调。那齐云山位于黄山市休宁县境内，齐云山景区面积为110平方千米，分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖五大景区。是一个集丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻、湖光山色于一身的山岳风景区，与黄山、九华山三足鼎立于皖南，相映生辉。
朋友们，一路上我虽说了不少，但也还是极其简略的。那现在我们已经到了齐云山的脚下，还是让我们亲自去感受这“天下无双胜境”吧！大家跟我来吧！
现在我们所在的这座桥呢叫登封桥，是一位姓古的知府兴建的，距今已有400多年的历史了，有种说法叫“登封桥上走一走，延年益寿九十九。”现在啊，我想大家都可以活到九十九了。
过了这登封桥，下一个目标就是望仙亭了。在到达望仙亭之前，我想跟大家简要介绍些齐云山的道教文化，齐云山道教文化源远流长，早在唐乾元年间，就有道士龚栖霞来此修道，开创齐云山道教先河。齐云山的道士又叫“火居道士”，大家知道这是为什么吗？因为齐云山的道教属于正一道，是可以结婚生子、喝酒吃荤的。这也是齐云山不同于像湖北武当山等其他道教圣地的地方之一。
那现在望仙亭就到了，相传1600年前，八仙中的铁拐李云游到齐云山洞天福地的静月宫，看见灵乙道长仙风鹤骨，像是道德清高的人，就有心渡化他成仙。铁拐李就装成蓬头垢面，遍体生脓疮的乞丐。灵乙道长看他可怜心生慈悲就收留了他，可灵乙道长的徒弟布根是个心术不正，又很贪婪的人，时常的为难和鄙夷铁拐李，铁拐李在静月宫住了九九八十一天，身体好了便要离开。走之前告诉师徒说：“其实我是八仙中的李仙，今日要渡你师徒，想升仙就闭上眼抓住我的拐杖。”布根想成仙，但还舍不得宫里的宝贝，于是就跑回去拿宝贝，等他回来，他师父与李仙已经驾云而去了，布根非常后悔但是已经迟了，便常常在此凝望着天边，日久天长竟然化成石头，这里也就是今日的望仙亭了。
朋友们，这里是“洞天福地祠”的遗址，它一部分毁于1939年的兵匪，剩余部分于1953年彻底倾塌，现仅存遗址了。这个洞是混元洞，洞中墓里葬着张三丰。墓两边的石岩是仙人床，是张三丰修炼的地方，古时游人喜欢在这个上面小坐会，据说可以治腰痛呢！张三丰一生仙踪不定，神秘莫测。他写的《无根树》包含的高深的修炼心法，都是很玄妙的问题，也不是我们这些凡人所能理解的。
好，现在请大家从道教神秘玄奥的境界里跳出来，随我游览下一个景点。大家请看，这就是“寿”字岩了，大家看这个寿字啊，它遒劲有力，浑圆饱满，很难想象竟是出自一位女性之手，大家不要不相信，这寿字啊，是出自清代的.慈禧太后之手呢，也许你们会疑惑，这慈禧太后远在北京的紫禁城中，又怎会来到我们齐云山题字呢？其实啊，慈禧太后的确是没有来过齐云山的，但是我们徽州有一位京城做官的老臣，一生爱收集字帖拓片，这寿字便是他的珍藏，老臣辞官告老还乡后来到齐云山进香还愿时，花重金请人把这个字镌刻在齐云岩上。来往的客人经过这里都喜欢触摸一下，以求曾寿。
大家继续跟我前行，我们现在登上一天门，在这段路上啊，我们可以看到两旁碑石林立，像朱熹、王阳明、徐霞客、唐伯虎这样的名士大家都在这里留下笔墨。穿过一天门，我们便来到了齐云山风景精粹之一的真仙洞府。真仙洞府由八个洞组成，分别是仙洞、碧霞洞、圆通岩、罗汉洞、雨君洞、珠帘洞、文昌洞和白马洞。来到真仙洞府，首先引入眼帘的就是“天开神秀”四个大字，这幅“天开神秀”笔法刚劲浑厚、神逸洒脱，是对齐云胜境的精确概括。我想我们其中不乏有信仰道教的朋友，到了这里一定想进香拜神，那请朋友们不要心急，先跟着小王继续游览，待会我一定留足时间给大家自由活动。那现在我们便来到了真仙洞了，这里最值得一提的啊就是这门坊的名字了，大家看出什么奥妙了吗？是啊，就是这“众玅之门”的玅字了，这个玅字啊，左边是个“玄”，右边是个“少”字，它可不是写错了，它是引用老子的《道德经》里“玄之又玄，众妙之门”。道教一般都是用这个玅字，寓意道教思想博大精深。洞里的天地以玄武最大，真武大帝在道教中是北方之神，脚踏龟蛇，传说这龟和蛇是真武收服的两个魔。真仙洞又叫罗汉洞，真武两侧的洞壁上站立着十八罗汉，他们正心甘情愿地坐着真武的侍卫。这正是齐云山佛道既相争又相容的缩影。
朋友们，随着时间的流逝，我们的行程即将结束，首先感谢大家对我工作上的支持与帮助，工作中有什么不尽如人意的地方，希望各位能够谅解，同时欢迎大家多提宝贵的意见，我期待着与大家再一次的重逢，在此预祝大家今后工作顺利，万事如意！
齐云山导游词 篇2
亲爱的各位游客：
大家上午好！
欢迎来到我们美丽富饶的黄山来旅游，我是安徽国际旅行社的导游，王萍，大家就叫我小王或王导吧！人生就像一出戏，因为有缘才相聚，赵钱孙李是一家，东西南北是兄弟，能为大家做导游，实属我的好福气！初次见面，大家别看我长得瘦，工作起来有节奏；别看我年纪小，工作起来有技巧；更别看我长得矮，工作有误立即改！坐在我身后的这位呢，就是我们此行的特邀嘉宾—吴师傅，吴师傅不仅有七年的驾龄，而且是少有的“三戒”之人—戒烟、戒酒、戒赌博，这可断了所有的交通隐患，大家对我们的行程大可放心了。我和吴师傅一定会全力以赴，尽心尽力为大家创造一次难忘的旅行，如果在旅途当中有什么安排不妥之处，还希望各位能多多指教，古人云“三人行，必有我师”，何况我们三十人呢？在这里，小王预祝我们旅途合作愉快！
在揭开齐云山神秘面纱之前，请允许我为大家简单介绍一下齐云山。齐云山坐落在休宁城西15公里处，景区面积有110平方公里，分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖等五个景区，是安徽省境内集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色于一体的国家重点风景名胜区、国家森林公园、国家地质公园、4A级旅游区，乾隆帝称之为“天下无双胜景，江南第一名山”。主峰齐云岩海拔1000多米，齐云山与安徽其他名山显著不同的是它是典型的丹霞地貌结构，大约在一亿三千万年前，齐云山是一个山间湖盆，流入的沙石经过漫长年代的沉积，岩层中的铁离子在强烈的氧化作用下成了红色，所以齐云山的岩层多呈红色。齐云山还有许多小名，如白岳、齐云、武当、福寿山等。由于齐云山是由九座山峰组成，其中有座白岳岭，所以古代称“白岳”。由于齐云岩“一石插天，直入云汉，与碧云齐，为之齐云”，故至今都称之为齐云山。它与湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山并称“中国四大道教名山”，与黄山、九华山、天柱山、琅玡山并称“安徽五大名山”。齐云山的道教源远流长，早在唐乾元年间(758-760年），道士龚栖霞隐居于天门岩下没，开创了齐云山道教历史。南宋宝庆年间（1225-1227年）道士余道元创建佑圣真武祠，供奉真武大帝。传说真武帝神像为百鸟口衔泥巴塑立的，特别灵验，因而香火日盛，有"玄帝香火，在均州曰武当，在徽州曰齐云"的说法，于是善男信女纷纷贡献土地，捐赠财物，筑庵建庙，道士渐增，从而建立了道教基础大业。到了明代，道教活动日趋兴盛，后来由于皇帝笃信仙术，召宣天下有名的道士可以进出皇宫，建坛祈祷，后来虽经大起大落，却始终保持道教圣地的地位。关于齐云山更多的价值，我们将在游览中为大家一一介绍。
各位朋友，现在我们所处的位置叫登封桥，横跨在横江之上，有九个孔，长147米，宽8米，建于明万历十六年（1588年），为徽州知府古知贤倡议兴建的`，已有400多年历史了。据史料记载，大桥完工举行庆典那天，朝廷的使者送驿书过来了，是提升古知贤的。当地百姓把大桥完工和知府提升看作是两大喜讯，为了褒扬知府的功德，在桥头竖立华表，署名“登封”二字，祝贺古知府“步步登高，封官拜爵”。
亲爱的朋友们，现在我们已经来到了望仙台，位于望仙亭的北面，是齐云山仙关第一景。这个望仙台的由来有一个传说故事，传闻这里曾有个灵乙道人，铁拐李化作乞丐来到齐云山，灵乙收留了他，并为他治病调养，而小徒弟却讨厌这个乞丐，偷走了他的银两和玉宝。七七四十九天后，乞丐现出原形铁拐李，超度灵乙成仙升天，这时小道也想去天庭，但又舍不得藏在院中的珠宝，当小道带着银宝再来时，铁拐李和灵乙道人已经驾云升仙了。面对小道的苦苦哀求，铁拐李在空中对他说:"你六根未净，凡胎未脱，修炼九九八十一年再说吧!"此后小道天天在此盼望成仙，后人便把这个地方取名为"望仙台"，这也应证了"钱乃身外之物"的箴言。
好了，我们过了"桃源洞天"、梦真桥，大家看前面那个寿字崖，那个大寿字直径2.3米，笔法遒劲，字体浑圆饱满。大家知道出自谁人之手吗？她不是书法家，也不是个专业文人，却对中国的古代封建制度造成重大影响—慈禧太后。“寿”原本是朝中一位徽籍老臣珍藏的，老臣告老还乡来齐云山进香还愿时，请人镌刻在齐云岩上的，寓意“皇恩浩荡，洪福齐天”。看完了齐云山石刻我们马上就到齐云山腹地月华街了。月华街原为道家习武炼丹的地方现在是道人和山民杂居的地方。古时候，这里有许多宫观寺庙，现在的玄天太素宫、玉虚宫、真武殿等都展现了齐云山昔日的旺盛场面。玄天太素宫始建于南宋宝庆二年（1226年），是齐云山道教核心建筑，也是齐云山正一派举行法事的主要场所。宫址面积1600平方米，前后共三进，采用九级台阶三级递进格局，巍峨壮观，它左有钟峰，右有鼓峰，背靠玉屏峰，面对香炉峰，坐南朝北。我们进去看看吧！
好了朋友们在玄天太素宫参观完毕，现在我们有十五分钟的休息时间，十五分钟后，我们将去齐云山最高峰、神秘长廊、楼上楼去参观。
那么到此我们的齐云山之行也就画上圆满句号了，这一路上很感谢大家对我工作的配合和支持，很荣幸能够和大家成为朋友，相聚虽短暂，但真情永长留。安徽的山水很美，安徽的人情更浓，我们随时欢迎大家再次光临，到时定会把酒话桑麻，朋友们，火车站就要到了，请大家仔细检查随身携带的物品，再见啦！
齐云山导游词 篇3
女士、先生们：
大家好！
我叫xxx，我是你们这一次游览的导游。
我们今天将要走明代旅行家徐霞客走过的行程。385年前，这位伟大的旅行者三年内两度踏上徽州这方土地，二攀黄山、两上齐云，这在他一生的旅行生涯中是绝无仅有的。因为他一生重复去过的山只有齐云、黄山、天台、雁荡四座。由此可以看出齐云山在他心中的地位和份量。明代大戏剧家汤显祖曾作过一首诗：欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。黄白游黄指黄山，白指白岳。齐云山古称白岳，明嘉靖时，明世宗因年过三旬还未生龙子，便命龙虎山正一派第四十八代天师张彦在白岳为他建醮求子，建醮就是做道场，结果应验，嘉靖喜得龙子。因为他看到白岳的最高峰如一石插天，直入云端，与碧云齐，就开了金口，把白岳改成了齐云山。
齐云山在南、色赤、为暖、属阳；黄山在北、色黑、为冷、属阴，攀黄山，上齐云，滋阴补阳，阴阳平衡，所以去过黄山还得再上齐云，才可避免阴阳失调。阴和阳相比，阳比较容易缺失，所以国人老是感叹阴盛阳衰，现在咱们上齐云，请大家自己把握是该补还是该壮？跟大家开个玩笑。
齐云山位于黄山市休宁县境内，距休宁县城15公里。休宁县仅清朝一个朝代就出过12名状元，占清代状元总数112名的百分之十还多，单县列全国第一，是个名符其实的状元县。齐云山景区面积为110平方公里，分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖五大景区。是一个集国家重点风景名胜区、国家地质公园、国家森林公园、中国四大道教圣地于一身、丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻，湖光山色于一体的山岳风景区，与黄山、九华山鼎足皖南，相映生辉。
朋友们，山与山的差异其实是很大的，就拿黄山与齐云来说，黄山是花岗岩峰林地貌；齐云山为丹霞地貌；黄山直立而怪异；齐云山横生而端庄；黄山山岩青黑，齐云山崖壁赤紫。与花岗岩体山相比丹霞地貌山的分布要少的多。国内的名山除齐云山外还有广东的丹霞山，福建的武夷山，江西的龙虎山等，但它们既没有齐云高，更没有齐云红。齐云山6500万年前本是内陆断陷湖盆，河流携带来的大量泥沙、砾石在湖中形成沉积岩，当时在白垩纪气候十分炎热，沉积岩中的铁离子受到了强烈的氧化，把岩层染成了紫红色。这里也曾经繁衍生息过大量的恐龙。齐云山形成的最直接的原因是喜马拉雅造山运动和第四纪新构造运动，板块碰撞后对山体的抬升，再加上外营力的切割和水流的侵蚀，导致了完整的山体的不断崩塌解体，逐渐形成了今天这种丹崖绝壁，沟壑纵横、秀峰林立的自然景观。
齐云山大部分山峰虽说高度多在580米上下，但因为山几乎是平地而起的，相对高度较大，仍然显得巍峨壮观。齐云山的奇峰以香炉峰、五老峰、三姑峰最为灵幻；怪岩以象鼻岩、天桥岩、紫霄岩最具神工；幽洞以真仙洞、楼上楼最为神秘玄奥；飞泉中珍珠帘飞珠溅玉，飞雨泉晴空飞雨。更有水光潋艳、清幽恬淡的云岩湖，云岩湖是工业污染加剧的时代极为难得的一泓碧水。云岩湖湖汊纵横幽深，青峰夹峙。船桨拍击湖水水鸟惊飞，那种场景和感觉都是妙不可言的。
齐云山又是一座以道教扬名的山。鲁迅先生对道教的地位及意义都有极高的评价，他认为中国的根柢全在道教。道教文化博大精深、奥妙无穷，它与中国的政治、军事、哲学、史学、文学、艺术、科学、医学、武术、养生、民俗等等都有着千丝万缕的联系。
早在唐乾元年间(公元758—760年)，有道人龚栖霞在栖真岩辟谷修炼，羽化飞升后，齐云山的山岩下、幽洞中多有道人清修。相传在宋代，真武大帝云游四海，遍访名山，最后相中了齐云，要受这方香火，后来白鹤仙子知道了他的心思就命百鸟衔泥，塑成了玄帝神像。玄帝就是真武，是民间和道教尊奉的北方之神。龟蛇是玄武的化身。位立北方谓玄，身有鳞甲曰武。道教中说真武是净乐国王子，净乐国王后善胜梦而吞日，感孕而生。玄武改称为真武是在宋代，当时为避皇帝赵玄朗的讳。真武大帝在本像像成之后又托梦给名道天谷子余道元，命他装饰金身，兴建佑圣真武祠。《齐云山志》记载说：自真武祠创立后，四乡百姓遇旱涝、蝗灾，或求子去病的，凡来齐云的无不有求必应，自此齐云山神威江南，成为一方道教圣地。到了明代龙虎山的张天师在齐云为嘉靖皇帝建醮求子应验，皇帝龙心大悦，下旨敕建了玄天太素宫，齐云山从此更加声名远播。齐云山的鼎盛时期，朝山的.香客和游人每天多达三千多人，在古代这应是非常惊人的数字了。
黄山白岳相对峙，细看从来无厌时。这是历代儒道大师和名人高士对黄山、齐云两座山的评价。古往今来，齐云山以它的神秘玄奥、奇观胜景以及香火鼎盛，吸引着众多文人雅士、高官大贾和虔诚的信徒。象朱熹、王阳明、徐霞客，还有海瑞、戚继光、唐伯虎、袁宏道、郁达夫等等。他们登临齐云山，寄情于峰岩幽洞，或赋诗题词，或树碑为记，纷纷盛赞名山，一时传为佳话。就连清乾隆皇帝巡游江南时也不甘寂寞，要给齐云山留下天下无双胜境，江南第一名山的赞美诗，也正是他们为齐云山留下了珍贵而丰厚的历史文化遗产。
在齐云山人文景观中，号称江南第一的摩崖石刻和碑刻占有突出的地位。这些石刻年代最早为宋代，数量最多的要数明清，主要分布在真仙洞府、紫霄崖和石桥岩一带，全山共有一千多处。这些石刻流派纷呈，风格各异，正、行、草、隶、篆俱全。有的雄劲豪放，有的柔婉清丽，有的刚劲傲骨，有的飞龙走蛇。再加上刻工精炼娴熟，完好地保留了原作的神韵，堪称艺术瑰宝。天开神秀、齐云胜景、亘古奇观等是崖刻中的珍品，气势恢宏，令人叹为观止。如果用大文豪郁达夫的话说：齐云山有一部伟大的金石志好编。
亲爱的游客们，我相信，这次旅行将会成为您人生中一段难忘的经历。在此，我衷心祝愿大家能度过一个愉快而充实的假期！谢谢大家！
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