《秋声赋》教学参考知识

时间：2024-08-06 22:45:44 炫高一下册我要投稿

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《秋声赋》教学参考知识

　　知识是符合文明方向的，人类对物质世界以及精神世界探索的结果总和。知识，也没有一个统一而明确的界定。但知识的价值判断标准在于实用性，以能否让人类创造新物质，得到力量和权力等等为考量。下面是小编精心整理的《秋声赋》教学参考知识，欢迎阅读与收藏。

《秋声赋》教学参考知识

　　《秋声赋》教学参考知识 1

　　【写作背景】

　　本文写于作者五十三岁时。作者晚年虽身居高位，但回首往事，屡次遭贬内心隐痛难消，面对朝廷内外的污浊、黑暗，眼见国家日益衰弱，改革又无望，不免产生郁闷心情。对政治和社会时局心情郁结，对人生短暂、大化无情感伤于怀，让作者此时处于不知如何作为的苦闷时期。所以他对秋天的季节感受特别敏感，《秋声赋》就是在这种背景下产生的。

　　【文章主旨】

　　本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境，但长期的政治的斗争也使他看到了世事的复杂，逐渐淡于名利。此文借赋秋声告诫世人：不必悲秋、恨秋，怨天尤地，而应自我反省。这一立意，抒发了作者难有所为的郁闷心情，以及自我超脱的愿望。

　　【结构特点】

　　这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架，精心布局，文势一气贯串而又曲折变化，作者从凄切悲凉的秋声起笔，为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落，写到因人事忧劳而使身心受到戕残，由自然界转到社会人生，这是“无声之秋”;最后归结出全篇主旨：“念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声!”

　　【文言知识整理】

　　一、通假字

　　1、忽奔腾而砰湃(砰湃通澎湃，波涛汹涌的声音)

　　2、有动于中(中通衷，内心)

　　二、古今异义

　　1、如赴敌之兵(兵古：军队今：士兵)

　　2、天之于物，春生秋实(天古：自然今：天空)

　　3、金铁皆鸣(金铁古：兵器今：金属名)

　　三、一词多义

　　1、既

　　物既老而悲伤(已经，……以后)

　　将军既帝室之胄(既然)

　　既克，公问其故(已经，……以后)

　　肴核既尽，杯盘狼藉(全，都)

　　2、金

　　金铁皆鸣(金属，引申为武器)

　　于行用金(五行之一)

　　请献十金(汉以后银一两为一金)

　　3、及

　　而况思其力之所不及(到达)

　　其贤不及孔子(比得上)

　　一人飞升，仙及鸡犬(涉及，牵连)

　　怀王悔，追张仪，不及(赶上，追上)

　　4、而

　　悚然而听之(而，连词，表修饰，译作“地”)

　　忽奔腾而澎湃(而，连词，表并列)

　　丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦(而，连词，表顺承，相当于“就”)

　　草拂之而色变，木遇之而叶脱(而，连词，表顺承，相当于“就”)

　　而况思其力之所不及( 而，连词，表转折，相当于“然而”“可是”)

　　危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣(而，连词，表假设，相当于“如果”，一般用在主谓之间)

　　学而时习之，不亦说乎(而，连词，表顺承，相当于“而且”)

　　四、词类活用

　　1、欧阳子方夜读书(夜，名词作状语，在夜里)

　　2、春生秋实(实，名词作动词，结果实)

　　3、四无人声(四，数词作名词，四处)

　　4、如波涛夜惊(夜，名词作状语，在夜里)

　　《秋声赋》教学参考知识2

　　一、文学常识：(2分)

　　欧阳修，北宋文坛领袖，字永叔，号“醉翁”，晚年号“六一居士”，与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称为“唐宋八大家”。

　　二、文言词汇整理：(64分)

　　1、解释加点的古今异义词：

　　(1)其容清明，天高日晶清明：清朗明净

　　(2)物过盛而当杀当杀：必定衰败

　　(3)黟然黑者为星星星星：点点白发

　　2、说明句中活用现象并作解释：

　　(1)欧阳子方夜读书夜：名作状，在夜里

　　(2)天之于物，春生秋实实：名作动，结果实

　　(3)百忧感其心感：使……有感触

　　(4)万事劳其形劳：使……劳累

　　3、解释其他重点字词：

　　(1)闻有声自西南来者，悚然而听之悚然：惊恐的样子

　　(2)又如赴敌之兵，衔枚疾走疾走：快跑

　　(3)乃其一气之余烈余烈：余威

　　(4)有动于中，必摇其精中：心中。摇：损耗。

　　(5)念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声! 戕贼：伤害

　　(6)但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息但闻：只听说

　　(7)其气栗冽，砭人肌骨砭：刺

　　(8)其色惨淡，烟霏云敛霏：浓密的样子

　　(9)欧阳子方夜读书方：正

　　4、解释虚词：

　　而(1)闻有声自西南来者，悚然而听之表修饰连词

　　(2)初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃表并列连词，并且

　　(3)丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦表并列连词，并且

　　(4)草拂之而色变，木遭之而叶脱表承接连词，就

　　(5)物既老而悲伤，物过盛而当杀表承接连词，就

　　(6)童子莫对，垂头而睡表修饰连词

　　者(1)欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者表定语后置，助词

　　(2)宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星代词，代指头发

　　(3)其所以摧败零落者，乃其一气之余烈表判断语气，助词

　　以(1)初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃以，并列连词，相当于“而”

　　(2)是谓天地之义气，常以肃杀而为心以：介词，把

　　(3)奈何以非金石之质，欲与草木而争荣以：介词，凭，用

　　之(1)盖夫秋之为状也之：表去独，不译

　　(2)草拂之而色变，木遭之而叶脱之：代词，指代秋风

　　(3)是谓天地之义气，常以肃杀而为心之：助词，的

　　(4)而况思其力之所不及，忧其智之所不能之：去独，不译

　　三、说明下列句子的句式特点：(5分)

　　1、欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者。 (定语后置)

　　2、其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。 (判断句)

　　3、商，伤也。 (判断句)

　　4、夫秋，刑官也。 (判断句)

　　5、胡为而来哉? (介宾前置句)

　　四、翻译句子：(13分)

　　1、闻有声自西南来者，悚然而听之。(2分)

　　——听到有从西南方向传来的声音，不禁惊恐地侧耳倾听

　　2、百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。(3分)

　　——各种忧伤的事情使他的心绪生发感触，无穷无尽的事情让他的身体疲惫劳累，在内心有所触动，就必然会损耗他的精气。

　　3、而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。(3分)

　　——更何况还要思考那些力量所做不到的事情，忧虑那些智慧所不能解决的问题。这当然就会使他那红润青春的面容变得像枯木一样苍老，乌黑发亮的头发中出现星星白发。

　　4、丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。草拂之而色变，木遭之而叶脱。(3分)

　　——(夏天)繁茂的绿草彼此争盛，欣欣向荣;高大的树木青翠茂盛，令人愉悦。草被秋风拂过便变了颜色，树遭遇秋风便叶子飘零。

　　5、其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。(2分)

　　——它们之所以衰败零落是因为秋气的余威。

　　五、读课文，回答问题(要点)：(12分)

　　1.第一自然段描绘了什么景物?怎样描绘的?这样写表达好处是什么?(3分)

　　答：秋声。从听觉角度，运用比喻手法，写出了秋声气势汹涌，来势猛烈。形象化的比喻，借有形描绘无形，化虚为实，写出了秋声之形，引出作者的悲秋之情。

　　2. 第二自然段在描写秋声之外，还写了些什么?这与写秋声有怎样的联系?(3分)

　　答：秋色惨淡，秋容清明，秋意萧条，山川寂寥，秋气凛冽摧败草木，秋心肃杀，秋乐悲伤。烘托秋声之悲，衬出欧阳子内心之悲凉。

　　3. 第三自然段中，作者从聆听秋声中抒发了怎样的人生感悟?(3分)

　　答：由秋声及草木，由草木而人生，悲秋伤感。“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣?念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声!”人事忧劳对人的伤害，更甚于秋气对草木的摧残。人应该知足常乐，不要与人争荣。作者透悟人生，渴望超然尘外，心境淡泊。

　　4. 文中两次写“童子”、文末写“虫声”有何妙处?(3分)

　　答：以童子少不更事、不解风情反衬欧阳子历经沧桑、感慨良多;以秋虫唧唧烘托欧阳子心境悲凉孤寂。

　　《秋声赋》教学参考知识 3

　　【原文】

　　秋声赋

　　作者：［北宋］欧阳修

　　欧阳子方夜读书①，闻有声自西南来者，悚然而听之②，曰：“异哉!”初淅沥以萧飒③，忽奔腾而砰湃④；如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮⑤，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走⑥，不闻号令，但闻人马之行声⑦。

　　余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天⑧，四无人声，声在树间。”

　　余曰： “噫嘻悲哉！此秋声也。胡为乎来哉？盖夫秋之为状也⑨：其色惨淡⑩，烟霏云敛⑾；其容清明，天高日晶⑿；其气栗冽⒀，砭人肌骨⒁；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂⒂，佳木葱笼而可悦。草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气秋声赋诗意图

　　之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。

　　“嗟乎，草木无情，有时飘零⒃。人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木⒄，黟然黑者为星星⒅。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼⒆，亦何恨乎秋声⒇!”

　　童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。

　　【注释】

　　①欧阳子：作者自称。方：正在。

　　②悚（sǒng）然：惊惧。

　　③初淅沥以萧飒：起初是淅淅沥沥的细雨带着萧飒的风声。

　　④砰湃：波涛汹涌的声音。

　　⑤鏦鏦（cōng）铮铮：金属相击的声音。

　　⑥衔枚：古时行军或袭击敌军时，让士兵衔枚以防出声。枚，形似竹筷，衔于口中，两端有带，系于脖上。

　　⑦但：只。

　　⑧明河：银河。

　　⑨秋之为状：秋天所表现出来的意气容貌。状，情状，指下文所说的其色、其容、其气、其意。

　　⑩惨淡：黯然无色。

　　⑾烟霏：烟气浓重。霏，很盛的样子。云敛：云雾密聚。敛，收，聚。

　　⑿日晶：日光明亮。晶，亮。

　　⒀栗冽：寒冷。

　　⒁砭（biān）：剌。

　　⒂绿缛：碧绿繁茂。

　　⒃有时：有固定时限。

　　⒄渥：红润的脸色。

　　⒅黟（yī）：黑。星星：鬓发花白的样子。

　　⒆戕（qiāng）贼：残害。

　　⒇亦何恨乎秋声：意思是人的衰颓是被忧思折磨的结果，与秋声并无关系。

　　【译文】

　　我正在夜间读书，听到有声音从西南方而来，恐惧地侧耳倾听，心想：奇怪啊！初来时淅淅瀝瀝十分凄凉，忽然间奔腾澎湃非常汹涌，犹如波涛在黑夜里翻滚，狂风暴雨突如其来。它碰在物体上，铮铮，发出如同金属的撞击声。又如奔袭敌阵的战士，衔枚急走，听不见号令，只听见人马行走之声。我对书童说：“这是什么声音啊，你出去看看吧！”书童回来说：“月亮星星晶莹洁白，银河横挂天边，四周寂静人声悄然，奇怪的声音来自树间。”

　　我说：“啊，啊，好悲伤啊！这是秋声，为什么要来呢？要说那秋天所呈现的情状：其色忧郁，烟雾蒙蒙云气聚；其貌清明，天空高洁日色新；其气凛冽，刺透肌肉又入骨；其意萧索，高山冷落水寂寞。因此秋天发出的声音就是凄凄切切，犹如人们在发愤呼叫。茂盛的青草在绿地上媲美，美丽的树木郁郁葱葱惹人喜爱。但是草被秋风一拂，颜色就变；树被秋风一碰，叶子就落。那个摧残树木零落花草的力量，只是秋气的一点余力罢了。秋天，是掌管刑法的，在季节上属阴；又是象征用兵的，在五行中属金。这就是所谓天地之间的义气，常常以肃杀作为核心。自然对于万物，是春天生长，秋天结果。因此秋天在音乐上，商声就是主管西方的音调；而所谓夷则，是七月的音律。商，就是伤，万物衰老就悲伤。夷，就是戮，万物过盛就杀戮。啊，草木无情，尚且按时凋零；人作为动物，乃是万物之灵，许多忧愁有感于心，许多事情劳其外形，心中有触动，定会动其神。何况还要想念忧虑那些力不能及、智不能到的事情。这就必然会使红彤彤的脸色变得如同枯木，乌黑黑的头发变得如同繁星。为什么要用不是金石的身躯，去和草木争奇斗胜？应该想想究竟谁是害我们的贼人，又何必去怨恨那不相关的秋声？”

　　书童没有回答，垂下头已经熟睡，只听得四周墙壁上虫声唧唧，好像因同情我而叹息。

　　【赏析】

　　文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动，令人悚惊的秋夜奇声，营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，倏然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书，忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音，细听，起初似雨声淅淅沥沥，又似风声潇潇飒飒，忽然又如波涛奔腾翻涌，又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上，又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音，又好像奔赴敌阵的军队，衔枚迅跑，听不到号令，只听到人马行进之声。

　　作者用风声，波涛，金铁，行军四个比喻，从多方面和不同角度，由小到大，由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻，生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点，融入了作者主观情感。

　　接着作者引出与童子对话，从浮想联翩，又回到现实，增强了艺术真实感。作者对童子说：“此何声也？如出视之。”童子回答：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”童子的回答，质朴简明，意境优美、含蓄。这里，作者的“悚然”与童子的若无其事，作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比，对秋声的两种不同的感受相映成趣，富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘，点明了文章主题即秋声。文章起始，就写得脉络清晰，波澜起伏，摇曳多姿，读者有一种身临其境之感

　　作者接着寻根溯源，探究秋声所以形成的缘由？“予曰：‘噫嘻，悲哉！此秋声也，胡为而来哉？’”，自答曰：“盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟飞云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。……”秋声，是秋天的声音，作者从秋之色，容，气，意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感，其色颜容貌似乎呈现眼前，其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤，其萧条之意似已围裹全身。这种秋气，是一种肃杀之气，是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威，就会使繁茂蓊郁的绿色变色，葱茏的佳木凋零。这样，通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢？

　　接着，作者又从社会和自然两个方面，对秋声进行了剖析和议论。“夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金；是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音；夷则为七月之律。商，伤也，物即老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官，如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空，这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节；春夏为阳，秋冬为阴。从五行来分，秋属金，由古代多以秋天治兵，“沙场秋点兵”，所以秋又有战争的象征；这样，秋天对人来说，意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看，天地万物，春天生长，秋天结实，意味着自然界中生命由盛转衰的过程，人与此同，故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻，古人将五声（宫、商、角、徵、羽）和四时相配，秋属商，又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配，秋主西方，秋属于商声，商，伤也，悲伤之意。夷则，是七月的音律，古音分十二律，夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来，，十二律与十二月相配，夷则配七月。《礼记月令》：“孟秋之月，律中夷则。”夷，是删刈，杀戮之意。万物由繁荣到衰败，则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述，人是自然的一部分，又是社会的产物，人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。

　　接着作者仍然抓住秋声的主题，通过无情的草木与万物中最有感情，最有灵性的人的对比，抒发议论。作者认为，百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心，内心受到刺激和痛苦，必然损耗精力，更何况是“思其力之所不及，忧其智之所不能”呢！这样就容易朱颜易老，乌发变白，“奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己，又何必去怨恨秋声的悲凉呢？这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉，其根源不在秋声，主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用，但想起曾经在政治上屡不得志，怀才不遇，报国无门，心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一，触物伤情，有感而发。

　　作者蓄积已久的深沉苦闷和悲凉没有人能理解。“童子莫对，垂头而睡。”唯有四壁的虫鸣，与“我”一同叹息。此情此景是何等悲凉：秋风呼号，秋声凄切，长夜漫漫，虫声唧唧，悲愤郁结，无可奈何，只能徒然叹息。

　　此文，把写景、抒情、记事、议论熔为一炉，浑然天成。作者叙事简括有法，而议论迂徐有致；章法曲折变化；而语句圆融轻快；情感节制内敛；语气轻重和谐；节奏有张有弛；语言清丽而富于韵律。在这个秋气正浓的季节，不妨打开《秋声赋》，一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感，另一方细细品味秋之色，之容，之气，之意，体验自然和人生。

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