沈从文的《边城》教学反思4则
《边城》教学反思之一
一、有些问题不必避讳，反而应该积极引导，比如爱情。“边城”故事中最美的就是翠翠，就是翠翠悄悄生长的爱情。或许偏激一些说，如果高中阶段没有对爱情隐约的期待与感知的学生是非正常的。
二、教学主线，或曰主问题的设计最见处理教材的能力。
任何一部作品都可以有不同的解读方式，可以从不同的点来切入，关键是这个主问题如何才能激活学生，贴近学生生活，并且这个问题可以深入的追问下去。
如果能够符合以上几点抓住一到二个问题来处理教材，我以为就是好的课堂教学设计。
三、立足文本。
前些年刚刚教书时是死扣教材，而后喜欢抛弃文本的“拓展”，现在，我认为立足文本是为根本，然后在这个根本之上适度拓展。
《边城》教学反思之二
在了解沈从文的生平时，有两点应当给予特别注意：一是身份的转换，他是由一个下级士兵经过不懈努力而成为文人的，这与鲁迅等文人有很大的不同，他对社会下层有更广泛、更深入的了解，同社会下层人民的关系也更加亲密;二是地域的转换，他是由边城来到京城的，对京城的污染空气十分不满，因而总是心系湘西那片圣洁之土。这样，与鲁迅描写中国农村的封闭、落后不同，湘西封闭的环境反而成就了其未受污染的优势，百姓的未受启蒙也成就了其淳朴不欺的民风。于是，作家笔下的边城和生活在那里的百姓，就都染上了理想的色彩。
沈从文笔下的湘西世界具有两个最基本的特征：淳朴的民风湘西是一片从未受到过儒家道德传统污染的化外之地，这片土地也从未受到工业文明的污染。这里没有以强凌弱的现象，于是年迈的祖父与年幼的翠翠平静地生活在这片土地上。这里没有尔虞我诈的明争暗斗，由于唱歌比不上弟弟，憨厚的天保大老黯然退出了与弟弟“争夺”翠翠的竞争。这里充满了浪漫的气息，青年男女完全可以抛开门当户对的世俗观念，抛开所谓“父母之命，媒妁之言”的紧身束缚，大胆地追求自己的爱情。这样淳朴的民风在大都市是无法找到的。完美的人性小说边城中的人物，没有鲁迅笔下的中国人那些诸如愚昧自私冷漠等劣根性，而处处表现出正直朴素、富于关怀的人性美。祖父直到天黑还在为过渡人摆渡。祖父对翠翠关怀入微，翠翠对祖父充满依恋，祖孙二人的关系是那样的和谐，二人的行为又是那样的毫无矫饰。
《边城》教学反思之三
《边城》一课教学结束后,我从如下几个方面反思这篇课文的教学：
一. 预设与生成
这堂课我预设了三个板块，第一板块以时间、地点切入，把握小说节选部分的框架内容。第二板块设置问题：《边城》里哪一点最吸引你，促动学生品读思考，最后引导学生感知风物美、人性美、人情美。第三板块以“在你眼中是什么样的翠翠”为问题启迪学生找出描写翠翠心理的的句子。
生成：我执教的高二(1)属文班，高二(9)属理班。文班女生多，理班女生少,文班对翠翠情窦初开把握得较好,费时不多,而9班则拖沓了。
优点：紧扣目标，调动学生积极性，学习气氛融洽，课堂充满活力。不足这处,学生找心理描写的句子时找得不准确，生成的枝蔓较多，不能正确地把握翠翠的形象，教师讲得多了。看来在以后的教学中要研究学情，提高应变能力，把预设与生成的比例协调好。
二. 穿插与旁逸
在教学第二板块时,引导学生了解边城的人性美，穿插了当今的一些例子和文中进行对比以帮助学生对小说的理解。如前段时间网络上“小悦悦”的事件来突出《边城》里人们乐于助人品德的可贵;当今人们对金钱的追逐如商人弄虚作假、以次充好、唯利是图来对比码头上卖黄纸的小伙子为要多给钱和老船夫推搡;当今人们的爱情观，如电视上“非诚勿扰”爱情的浅俗直白来对比翠翠爱情的晶莹剔透;我们学生从影视中了解的当时中国其他地方的官匪勾结、鱼肉百姓来对比《边城》里军民同乐的鱼水之情。
优点：课外大量材料的补充帮助学生很好地理解了《边城》里的人性美，激发了学生兴趣，引导学生多关注社会热点。不足：一时兴起，尤其是谈电视相亲节目“非诚勿扰”占时多了,联系广了。
三,品味与探究
沈从文的语言朴素纯净、含蓄隽永，这是引导学生品味探究的好材料。如：
1.“凡帮助人远离患难，便是入火，人到八十岁也还是成为这个人的一种不可逃避的责任”,在朗读时故意丢此二句 “便是入火，人到八十岁”,学生品味其意味,更能显示掌水码头的顺顺乐于助人的美德。
2,那个卖皮纸的小伙子,此人是小伙子，非老弱病残;此人系商人不是一般的百姓,非贫困。老人拒收小伙子渡船的钱更能显示此为一种风尚，显其普遍性,边城的人如此轻利重义。
3使这人不得不把钱捏在手里。学生对“捏”字品味非常到位。
类似这样的句子还有很多，整节课堂学生学得轻松，且兴趣盎然、意犹未尽。
这篇课文的教学虽结束一月有余,但师生互动融洽的场面仍浮在眼前。我会认真总结这篇课文教学的得失，在以后的教学中,扬长避短,凸现自己的教学风格,使自己在专业成长的路上走得更快、更稳。
《边城》教学反思之四
边城》是一篇自读课文，按照现在每周4节语文课，自读课文很多时候就不在课堂上再占用时间处理了，但设计了学案，运用了学案教学法后，这种顾虑倒没有了。因为学案是提前发给学生的，结合学生的认识程度，我在学案上设计了几道思考题：
1、整体感知。读课文，叙述情节
①课文节选的三--六章提到几个端午节?先写的是端午节?
②概括每个章节的的大意：
2、《边城》中的人们是生活在一个怎样的环境中?用原文中的话来说明(可划在书上)
3、读课文，画出描写自然风景的语句，并从中选出一个词来概括本文自然风景 乃至整个环境的特点
4、再读课文，圈点勾画
①小说环境包括自然风景、社会风俗、人与人之间的关系(即人情)，本文的环境美，不仅体现在自然风景上，还体现在风俗美和人情美上。请分别勾画出相关的语句，加以分析总结。
(个人勾画--小组交流--全班交流)
风俗方面：
人情方面：
②反复咏读最后一节，从人与自然的和谐统一角度，体会作者这样写的用意和情感。
通过检查，发现同学们的完成情况还算差强人意，但还有问题存在分析大家不能够很好的回答出问题的'原因，是对课文不能很好的深入的理解，这当然和同学们没有认真思考和及时翻阅一些相应的材料有关。这其中除了态度问题，还有对语文学科的不重视使然。课下学习语文只是把老师布置的书面作业在形式上能完成，就万事大吉了。缺少对一些文章的深刻理解，思想认识上缺乏高度。我不禁为他们担忧，读书的境界低，效率就差，收获就少。因此在讲课过程中还是没有完全放开，还是加了一些自己认为必要的诠释，挖掘了沈从文的《边城》的写作目的，以及文中所表现的清新的故事情节、如画的自然风景，淳朴的民风，之外还有因为封闭和落后，人们的蒙昧导致的人生的悲剧。文中所表现的自然的人生形式，提倡人性自然的回归，但其中有一种凄凉的美，让人产生淡淡的遗憾，氤氲着浓浓的悲情色彩。
授课任务虽然完成了，但从心里觉得就这样教《边城》多少有点不负责任，因为有无数的文人学者以谨慎的态度，对沈从文先生的这部作品从各个方面角度都作了到位的阐述。而自己无论对于先生的其他作品还是他的人生都没有太细致的了解。然而《边城》对我而言，无需要别的，只是爷爷的一声“翠翠”，翠翠的一声“爷爷”，就足以让我泪流满面。在教学中我只想带着我对《边城》全部的感情引领学生去看湘西那翠翠的山、清清的水和如这山这水般纯良质朴的边城人们。这山边水旁人们的生活是“无法形容的单纯寂寞”的，但这却正是先生所期望建造的“希腊小庙”里面供奉的是鲜活的“人性”。
有太多评论《边城》的文章，说它的牧歌类型，说它的文化隐喻，说它关乎的民族问题。而我对于广大的文化背景和文学分化不甚了了，不知道此篇文章应属哪种风格应占我国文学史上的那个位置。但想来以先生自己的观点和人生态度来看待《边城》，应也算对先生的尊重。就像先生自己所说“我是个不想明白道理却永远为现象所倾心的人。我看一切，却并不把那个社会的价值观加进去，估定我的爱憎，我不愿问价钱多少来为百物作一个好坏的批评，却愿意考查它在我感官上使我愉快不愉快的分量。”“我不明白一切同人类生活相联接时的美恶，换句话说，就是我不大能领会理论的美。接近人生时，我永远是艺术家的感情，却绝不是所谓的道德君子的感情。”想来文学真正的美丽之处也正于此，而最可怕处正是做作的迎合。于是就随了边城，远离了身边的复杂人事，吵闹之地。快乐也简单，忧愁也简单，一如那清清静静的溪水，品味一切的至纯至善。
“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。” 陶渊明在《五柳先生传》里如此说。我们提倡学生多读书，广泛涉猎，但是也需要精读，提升阅读能力，更深透地把握作者的写作意图。只有广和精才能够使学生的知识量和思维能力上一新台阶，从而提升自己的人生境界。而如何指导学生进行阅读，也是我们语文老师需要思考的问题。
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