- 相关推荐
苏教版选修《进学解》精品教案7篇
在教学工作者实际的教学活动中，编写教案是必不可少的，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。我们该怎么去写教案呢？以下是小编收集整理的苏教版选修《进学解》精品教案，希望对大家有所帮助。
选修《进学解》教案 1
教学目标
1.理解课文中的重点词语与句子。
2.理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。
3.学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
4.理解文义，并积累出自文中的成语。
教学难点
学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
教学时数
3课时
第一课时
一.组织教学
唐宋八大家散文是唐宋古文运动的产物，堪称中国古代散文中的优秀篇章，影响深远。从今天开始，我们就进入唐宋八大家散文的学习。
1.古代的散文：我国古代为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。
2.古代散文的发展：先秦散文→两汉散文→唐宋散文→明代散文→清代散文。
先秦散文：包括诸子散文和历史散文.诸子散文以论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》等;历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件，历史人物的文章和书籍都属于历史散文范畴，如《左传》等。
两汉散文：西汉司马迁的《史记》把传记散文发展到前所未有的高峰，东汉以后，除子，史专著外，开始出现了书，记，碑，铭，论，序等个体单篇散文。
唐宋散文：在“古文运动”的推动下，散文构造形象的方式日益繁复，出现了文学散文，产生了不少优秀的山水游记，寓言，传记，杂文等作品。
明代散文：先有前后七子以古拟为主，后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”，较为有名的是归有光。
清代散文：以桐城派为代表的清代散文，更注重“义理”的表现.而且桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，分为13类，包括论辩，序跋，奏议，书说，赠序，诏令，传状，碑志，杂说，箴铭，颂赞，辞赋，哀祭等。
3.唐宋八大家的由来：唐代韩愈、柳宗元，宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石八人的合称。(学生阅读《唐宋八大家散文》p.89-91)
二.常识简介
1.了解韩愈(学生简介，教师总结)
韩愈(768-824)，字退之，南阳(今河南省孟县)人。是唐代著名的散文家和重要诗人。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，他上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。他是唐代著名的散文家和重要诗人。他和柳宗元政见不和，但并未影响他们共同携手倡导古文运动。他们反对过分追求形式的骈文，提倡散文，强调文章内容的重要性。
韩愈文章分论说、杂文、传记、抒情四类。他的论说文多以明儒道反佛教为主要内容，逻辑性强、观点鲜明、锋芒毕露，能体现他的文风。《师说》、《原毁》、《争臣记》是代表作。
2.解题
本文写于元和八年(813)。“进”，即长进、进步。“学”，包括“业”与“行”。“业”指学业、事业，“行”指德行、品第。“解”，辩解，论析。“进学解”，意谓对增进业、行问题的辨析。作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”，目的是“业精”“行成”。作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”。作者反复强调学子要埋头进德修业，不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇，从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚，也暗寓着对当时执政者不以才德取人，用人不公不明的讽刺。
三.整体感知
1.学生自由诵读课文→学生齐读。
2.学生对照书下注释，了解全文内容，理清全文结构。
第一部分：(1)先生训示。提出第一个观点：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
第二部分：(2)虚拟学生诘难。
第三部分：(3-5)先生自责。
四.课时小结
本文用对话的形式写别人,嘲讽自己失意，自己就进行解释，借以发泄仕途不得意的牢骚，针锋相对的解释，表面上是心平气和，字里行间却充满了郁勃之情，也表达了对社会的批判之情。
五.作业布置
⑴熟读课文。
⑵对照注释，进一步理解文意。
第 二 课 时
一.组织教学
本节课，我们来看一看韩愈是怎样通过对话的形式写别人,来嘲讽自己的失意，来借以发泄仕途不得意的牢骚的。
二.文本研读
㈠研读第一节
1.学生齐读第一节。
2.学生对照书下注释，疏通第一节，并做好质疑准备。
3.学生质疑，小组之间交流。
4.重点字词
⑴行成于思，毁于随。
⑵方今圣贤相逢，治具毕张
⑶拔去凶邪，登崇畯良
⑷占小善者率以录，名一艺者无不庸
⑸爬罗剔抉，刮垢磨光
5.分析第一节
⑴找出表达作者关于“进学”的主要观点，并谈谈你对这一观点的理解。
明确：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”，对我们读书治学非常有启发价值，作者强调了“思”的重要。
⑵找出本节中能概括作者命运的词语。
明确：注意“有幸”二字，有幸获选被任用的人，当在少数，无幸入围者则占多数，作者不谈无幸的一面，而让下段学生所言自己的遭遇证之。从而使得本段的结旬中“患”与“无患”所揭示的尖锐对比，实际上已经暗伏了与字面相反的意思。因此，“幸”字是理解本段真意的一个关键字。
㈡研读第二节
1.学生齐读第二节。
2.学生对照书下注释，疏通第二节，并做好质疑准备。
3.学生质疑，小组之间交流。
4.重点字词
⑴手不停披于百家之编
⑵纂言者必钩其玄
⑶贪多务得，细大不捐
⑷独旁搜而远绍
⑸含英咀华，作为文章
(6)三年博士，冗不见治
5.研析第二节
⑴学生针对先生的训示，进行了有力的反驳，可分为几层?
明确：分两层完全推倒先生的说法。
第一层从“先生欺余哉”至“可谓成矣”。 学生赞颂先生业精、行成。
第二层从“公不见信于人”至段末。指出先生“无幸”被重用，遭遇可悲。
⑵“诸生”是从哪几方面对“国子先生”给予评价的?这样写有什么作用?
明确：①治学之勤恳 ②儒学的功绩 ③文章的境界 ④为人的成功
诸生从四个方面对先生进行了高度的评价。但是他在公务上得不到别人的信任，私交上得不到朋友的帮助，仕途坎坷，进退无由，甚至落得对家庭都不能保证妻儿无饥无寒的悲惨境地。这种局面是怎么造成的?显然不是因为先生和许多无幸获选者一样的学业不精、德行不成。虽未直斥有司之不明、不公，但已隐含此意。
⑶对比诵读1、2节，体会“国子先生”和“诸生”对话时的不同情绪，说说你对作者内心思想感情的理解。
明确：第一节多为挥洒自如的散句，语调不疾不徐，舒缓轻快，先生的情绪都显得比较平和而内敛。而第二节则多为骈偶句，语调短促，节奏紧迫，情绪强烈。透过这样的对话，我们可以感受得到作者对自己不受重用、反遭贬谪的不满，对当权者不以才德取人、用人不公的愤慨。
三.课时小结
作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得的进步，然后学生再提出质问，从而从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚，也暗寓着对当时执政者不以才德取人，用人不公不明的讽刺。
四.作业布置
⑴整理 1、2节重点字词。
⑵熟读课文1、2节。
第 三 课 时
一.组织教学
本节课，我们来看一看韩愈是怎样面对学生的质问的。
二.文本研读
㈠研读第3-5节
1.学生齐读第3-5节。
2.学生对照书下注释，疏通第一节，并做好质疑准备。
3.学生质疑，小组之间交流。
4.重点字词
⑴夫大木为杗，细木为桷
⑵纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长
⑶惟器是适者，宰相之方也
⑷今先生学虽勤而不繇其统
⑸岁靡廪粟;子不知耕，妇不知织
(6)乘马从徒，安坐而食
⑺若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳
5.研读3-5节
⑴作者是如何面对诸生的质疑的?
明确：作者先以匠人因材而选用木料，医师“俱收并蓄”各类贵贱药材，引出宰相用人是“登明选公…‘惟器是适”，即量才录用。接着作者极力褒扬孟子、荀子在儒家思想发展中的巨大贡献，并极力渲染他们不遇于世的悲惨结局：“是二儒者.吐辞为经，举足为法。绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也?”说明这两位古贤“业精”“行成”，已达圣人地步.尚且未能“有幸”。继而言自己才学远不如二儒，却沾恩泽，“投闲置散，乃分之宜”。表面上是为古人抱不平，似在为有司开脱，实际上是以孟、苟自况，以儒家的卫道者自居，宣扬自己远继儒家道统的功绩，并抒发自己不见信于有司的愤郁不平之情。但因为表面上是在述说古人之事，兼及与自己的对比，所以既表达了自己的心意，又取得了委婉含蓄的效果。这与屈原所言“与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人?”异曲同工，只不过一直接抒怀，一托事寄慨而已。
⑵你是如何理解作者的'“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的进学的观点的?
点拨：这句话的意思是：学业的精进在于勤劳，荒疏在于嬉戏，德行的成就在于深思，毁坏在于因循苟且。这句话看来平常，却说出了学习成败的规律，现在已经成为大家熟悉的学习格言，不少人把它作为座右铭，激励自己前进。所谓“勤”即：“口不绝吟于六艺之文;手不停披于百家之编;记事者必提其要，纂言者必钩其玄，贪多务得，细大不捐;焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”这段话就是说要口勤、手勤、脑勤。谈到“思”，他认为应该：“抵排异端，攘反佛老，补苴罅漏，张皇幽眇，寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍，障百川而东之，回狂澜于既倒。”这段话的意思是说对于异端学说，佛道二教的邪说必须加以排斥和抨击，对于儒道缺漏的地方加以弥补，精微的地方加以发扬，对于儒道加以继承。就像要挽回大水在既倒的时候，使百川之水仍归东去一样来挽回儒术，这就需要深思熟虑才能做到。
⑶关于人才，韩愈在他的《杂说》中的《说马篇》就有了自己的看法，在《进学解》中他又是怎样看待人才这一话题的呢?请结合文本分析。
点拨：作者在《进学解》中列举了不同木材有不同的用途，有良匠可以各尽其材。不同的药材能治不同的疾病，良医可以用其特性治病，可以药尽其用。接着列举了古代圣贤虽各有所长，但均未能见用。说明不论什么样的人都有特长，但材有高低，术有短长，只要有识才之人，就可以用其所长，发挥作用，否则未能见用，不是人才不好，而是不遇明世。他这种思想和。“世有伯乐，然后有千里马”的立论完全一致，同样是说人才的使用，其意思是说掌权的人应该知人善任，否则天下人才虽多，亦不见用，反而说天下无才岂不荒谬。他这种思想还是有积极意义的。
三.文本小结
从语言或结构的角度谈谈你对这篇文章的欣赏之处。
方法：小组交流，个别发言。
点拨：⑴文章幽默中见深刻，含蓄中显丰赡。讽刺和批判是这篇文章的基调。
⑵文章以问答形式抒发不遇之感。
⑶“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等语，是凝聚着作者治学、修德的经验结晶;以及大量成语的使用，辞采丰富。
⑷大量短句的使用，排比修辞手法的使用，使得文本音节铿锵，对偶工切，虽属赋体，然而气势奔放，语言流畅，摆脱了汉赋、骈文中常有的艰涩呆板，堆砌辞藻等缺点。
四.作业布置
⑴整理文言知识 ⑵熟读文本
附：《进学解》中的成语
第一类是被后人直接用作成语的，如：“业经于勤”、“形成于思”、“爬罗剔抉”、“刮垢磨光”、“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“牛溲马勃”、“败鼓之皮”、“投闲置散”。
第二类是经过后人浓缩和提炼，演化而成的成语，如：
“提要钩玄”：记事者必提其要，纂言者必钩其玄。
“焚膏继晷”：焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。
“力挽狂澜”：障百川而东之，回狂澜于既倒。
“闳中肆外”：先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。
“号寒啼饥”：冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。
“兼收并蓄”：玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，待用无遗者，医师之良也。
第三类则是韩愈化用古代典故而形成的成语，如：
“跋前踬后”：语本于《诗经豳风狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”疐，音zhi，跌倒。诗的原意是说，狼向前走，便踩着颈下肉;往后走，则被尾巴拌倒。韩愈将《诗经》中这两句话，浓缩成一个四字成语，用来比喻进退两难。
“各得其宜”：语源于《易经系辞下》：“交易而退，各得其所。”原指每个人都得到满足。韩愈巧妙地将“所”字变成“宜”字，指每一事物都得到适当的安置。
第四类是还有一些四字结构的词语，今天仍然在使用，作用已经接近成语，如：
“左右具宜”、“较短量长”、“绝类离伦”、“安坐而食”、“动而得谤”、“人之瑕疵”，诸如此类四字短语，在《进学解》中，比比皆是，不可遍举。
选修《进学解》教案 2
教学目标：
1.理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。
2.学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
3.理解文义，积累文中的词语。
教学过程：
一、 解题，简介写作背景。
“进”，即长进，进步。“学”，包括“业”与“行”，“业”指德行、品第。
“解”辩解，论析。“进学解”，意味对增进业、行问题的辨析。
写作背景：
二、疏通文意，理清文章结构、思路。
第一部分(第1段)：先生训示
提出观点：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
业精(目的),勤(方法);行成(目的.),思(方法) 。
称颂政治清明：方今圣贤相逢,治具毕张。
有司选拔任用公正，选取贤能而去不肖：拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。
对英才教化得法：爬罗剔抉,刮垢磨光。
人才尽其能的客观条件已经具备，勉励诸生一心尽学。
盖有幸而获选,孰云多而不扬?有幸获选被任用的人，不在少数;无幸入围者则占多数;
“患”与“无患”形成尖锐对比，暗伏与字面相反意思。
第二部分(第2段)：虚拟学生诘难。分两层推倒先生的.说法：
第一层：赞颂先生业精、行成。
先生之业，可谓勤矣：博学→精益求精→持之以恒
先生之于儒，可谓有劳矣：
先生之于文，可谓闳其中而肆于外：
行成：先生之于为人，可谓成矣。
第二层：不被重用，遭遇可悲
公得不到信任，私得不到帮助
仕途坎坷，进退无由
不能保证妻儿无饥无寒
至此虽未有斥有司之不明、不公，但已隐含此意。
第三部分(第3-5段)：先生自责。
匠人选木料、医师选药材“俱收并蓄”各类贵贱药材，是为了引出宰相用人是“登明选公”“惟器是适”，即量财录用。
(段末假托对匠人、医师的指责，表面上是为了说明自己的“投闲置散，乃分之宜”，实际上是指斥有司选人不公。)
举孟子、荀子的例子有何作用?
极力褒扬孟子、荀子在儒家思想发展中的巨大贡献，并极力渲染他们的不遇于世。表面上是为古人抱不平，实际上是以孟、荀自况，以儒家的卫，道者自居，宣扬自己远继儒家道统的功绩，并委婉含蓄地抒发自己不见信于有司的愤郁不平之情。
三、积累成语
1.细大不捐：
2.焚膏继晷：
3.力挽狂澜：
4.含英明华：
5.佶屈聱牙：
6.异曲同工：
7.跋前踬后：
8.动辄得咎：
9.钩玄提要：
10.各得其所：
11.兼收并蓄：
选修《进学解》教案 3
【教学目标】
知识与技能：
（1）理解并掌握韩愈《进学解》的主旨大意，熟悉文中重要实词、虚词的意义和用法。
（2）学习并欣赏韩愈散文的艺术特色，如骈散结合的语言风格，寓言说理的表现手法等。
过程与方法：
（3）通过诵读课文，培养学生的文言语感，提高阅读古典文学作品的能力。
（4）引导学生分析文章结构，归纳主题思想，锻炼逻辑思维能力和口头表达能力。
情感态度价值观：
（5）理解韩愈对学者治学之道的深刻见解，激发学生勤奋好学、严于律己的精神风貌。
【教学重难点】
重点：理解《进学解》中蕴含的治学理念和人生哲理，鉴赏其艺术特点。
难点：深入解读韩愈在文中运用的`比喻、象征等修辞手法，理解其深层次含义。
【教学过程】
一、导入新课 ：讲述背景知识，引出韩愈及其《进学解》。
二、朗读感知 ：指导学生分段朗读课文，整体把握文章内容，标注生僻字词，初步理解大意。
三、文本研读
（1）分段解析，引导学生探究每一段的主要内容和作者观点。
（2）重点解析关键语句和典故，如“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等，讨论其深层含义。
四、艺术特色分析
（1）分析文章骈散结合的语言特色，引导学生体会其音韵美感和节奏变化。
（2）探讨寓言说理的手法如何增强文章的说服力和感染力。
五、主题研讨
组织小组讨论，总结《进学解》中的治学之道，思考其对于现代教育及个人成长的启示意义
六、课堂小结
回顾本课所学，强调《进学解》的核心价值观念，并鼓励学生在日常学习生活中实践这些原则
七、作业布置
要求学生进一步熟读课文，完成相关练习题，或撰写一篇关于自己对《进学解》理解和感悟的短文
选修《进学解》教案 4
一、教学目标
知识与技能：
掌握《进学解》的基本内容、结构和语言特点。
理解韩愈关于学习、修身、为人处世等方面的主要观点。
能够顺畅朗读并背诵文章中的名段名句。
过程与方法：
通过小组合作、讨论和探究的方式，培养学生的文言文阅读能力和批判性思维。
引导学生通过对比、归纳等方法，深入理解文章内涵。
情感态度与价值观：
激发学生对传统文化的兴趣和热爱。
引导学生树立正确的学习态度和人生观。
二、教学重难点
重点：理解韩愈的教育思想及其对后世的影响。
难点：把握文章的深层意蕴，领会韩愈的修辞技巧。
三、教学准备
多媒体课件（含《进学解》全文、注释、译文及相关背景资料）。
韩愈的生平资料及相关文学作品。
四、教学过程
1、导入新课
谈话导入：讨论学生对学习的理解和态度，引出《进学解》的主题。
背景介绍：简要介绍韩愈的.`生平、文学成就及《进学解》的创作背景。
2、自主学习
学生自读《进学解》全文，借助注释和译文疏通文意。
标记不懂的词句，准备提问。
3、合作探究
分组讨论：学生分组讨论文章中的疑难词句，互相解答问题。
教师点拨：教师根据学生的讨论情况进行适当点拨和指导。
4、深入理解
梳理结构：引导学生梳理文章的结构，理解师生问答的逻辑关系。
分析观点：分析韩愈关于学习的重要性、学习方法、学习态度等方面的观点。
品味语言：赏析文中的修辞手法和精彩语句，感受韩愈文章的魅力。
5、拓展延伸
联系现实：引导学生联系现实生活，讨论《进学解》对当代学生的启示意义。
批判性思维：鼓励学生提出自己对韩愈观点的不同见解，进行批判性思考。
6、总结归纳
学生总结：学生总结本课的学习收获和感悟。
教师点评学生的学习表现，强调文章的主旨和价值。
7、作业布置
背诵《进学解》中的名段名句。
写一篇读后感，谈谈自己对《进学解》的理解和体会。
选修《进学解》教案 5
【教学目标】
知识与技能：
（1）了解唐代文学家韩愈及其散文特色，掌握文中涉及的古文知识和文化常识。
（2）熟练诵读并理解《进学解》全文，把握文章的结构层次和主旨大意。
过程与方法：
（3）通过逐段分析解读，引导学生理解韩愈对治学态度、读书方法以及人生追求的深刻见解。
（4）通过小组讨论和角色扮演等方式，让学生体验并深入理解文章寓言故事中的哲理内涵。
情感态度价值观：
（5）培养学生刻苦钻研、勤奋进取的学习精神，领悟文章中“勤有功，戏无益”的道理，树立正确的人生观和价值观。
【教学重难点】
重点：解析《进学解》的篇章结构，理解韩愈阐述的治学之道和人生态度。
难点：引导学生深度挖掘文本背后的深层含义，感受韩愈寓教于乐、以事喻理的独特艺术手法。
【教学过程】
1、导入新课： 介绍作者韩愈及《进学解》的写作背景，引出本节课学习主题。
2、文本研读：
（1）通读全篇，指导学生初步理解文意，注意生字词的注释和积累。
（2）分段细读，讲解每一段的`大意，引导学生把握文章脉络。
（3）通过对关键句段的深入解读，剖析韩愈的教育理念和治学思想。
3、讨论探究：
组织学生围绕“韩愈如何看待读书和求知”、“如何评价‘业精于勤荒于嬉’的观点”等话题展开讨论，加深对课文的理解。
4、归纳总结：
引导学生总结《进学解》的主要内容和主题思想，提炼韩愈的教育观念和人生哲学。
5、延伸拓展：
鼓励学生联系自身实际，思考在现代社会背景下如何践行韩愈倡导的治学精神。
6、作业布置：
完成课后习题，写一篇关于自己阅读《进学解》后的感悟或启示的小短文。
选修《进学解》教案 6
一、教学目标
知识与技能：
学生能够背诵《进学解》全文，理解其基本内容与主旨。
掌握文章中的重点词汇和句式结构，提高文言文阅读能力。
过程与方法：
通过讲解、讨论和背诵等多种方式，引导学生深入理解文本。
培养学生的文言文自学能力，学习如何运用注释、字典等工具辅助理解。
情感、态度与价值观：
激发学生对传统文化的热爱，增强民族文化自信。
通过文中勤奋学习、追求进步的精神，鼓励学生树立积极向上的人生态度。
二、教学重难点
教学重点：
《进学解》的主旨理解，即勤奋学习、不断进取的重要性。
文中典型句式和修辞手法的.分析。
教学难点：
文言文词汇的积累与运用。
文中深层含义的挖掘与理解。
三、教学准备
《进学解》全文及注释打印稿。
文言文常用字典。
多媒体教学设备，用于展示课件和相关资料。
四、教学过程
1. 导入新课（5分钟）
开场提问：学生们对学习的态度是什么？认为学习有何重要性？
简要介绍《进学解》的作者、背景和文章大意。
引出主题：本文主要强调的勤奋学习和不断进取的精神。
2. 新课讲解（25分钟）
朗读全文：教师首先朗读《进学解》全文，注意抑扬顿挫，让学生感受文言文的韵律美。
逐句解析：分段讲解文章，重点解释难词难句，分析句式结构和修辞手法。
讨论主旨：引导学生讨论文章主旨，理解作者通过文章想要传达的思想。
词汇积累：要求学生记录文中的重点词汇，并尝试造句运用。
3. 课堂互动（10分钟）
小组讨论：学生分组讨论自己在学习中的体会和困难，并分享解决困难的方法。
提问解答：开放提问时间，解答学生在文言文阅读过程中的疑问。
4. 巩固练习（10分钟）
背诵比赛：以小组为单位进行《进学解》的背诵比赛，提高学生的`记忆力和表达能力。
翻译练习：选取文中的关键段落，让学生进行翻译成现代汉语的练习。
5. 作业布置（5分钟）
背诵全文：要求学生课后背诵《进学解》全文，并准备下节课的抽查。
写作练习：结合自身体会，写一篇关于学习态度和方法的短文。
6. 课堂小结（5分钟）
总结《进学解》的主要内容和精神实质。
鼓励学生在日常学习中践行勤奋学习、不断进取的精神。
选修《进学解》教案 7
【教学目标】
知识与技能：通过学习韩愈的《进学解》，理解并掌握文中涉及的文言词汇和句式，深入理解文章的内涵，领略古代散文的魅力。
过程与方法：引导学生通过诵读、翻译、讨论等方式，提高对古典文学作品的解读能力，培养其独立思考和批判性思维。
情感态度与价值观：通过理解韩愈在《进学解》中表达的治学之道和人生观，激发学生刻苦钻研、勇于进取的精神风貌。
【教学重点】
理解并翻译文章中的重点文言词汇和句子，把握文章主旨。
分析韩愈的教育理念和治学态度，以及他对当时社会现实的`批判和期望。
【教学过程】
一、导入新课
教师可通过介绍韩愈的生平事迹和文学成就，引出《进学解》这篇文章，激发学生的学习兴趣。
二、初读课文
学生自由朗读全文，初步感知文章的语言特点和情感基调。
教师指导学生关注难懂的文言词汇，进行解释和注释。
三、细读课文
分段解析，逐句翻译，理解文章内容。讨论“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”等名句的含义及其现实启示。
引导学生分析韩愈在文中提出的治学原则和求知态度，并探讨其对于现代教育的启示。
四、研读课文
组织学生分组讨论，从不同角度解读《进学解》的主题思想，如：韩愈的教育理想、对士人的期待、对社会风气的批评等。
五、拓展延伸
联系实际，让学生反思自己的学习态度和方法，如何借鉴韩愈的治学精神来提升自我。
六、作业布置
要求学生进一步阅读韩愈的相关作品，深化对作者思想的理解；或以《进学解》为主题，写一篇读后感。
【选修《进学解》教案】相关文章：
《进学解》原文及翻译07-21
文言文《进学解》阅读练习及答案09-09
选修《灯下漫笔》教案设计11-10
古代诗歌散文选修教案08-26
人教版高二选修《虞美人》教案（精选9篇）01-06
解春10-01
古代散文选修《祭十二郎文》优秀教案09-08
高二选修《青年在选择职业时的考虑》教案09-26
幼儿园教案：解绳结（精选7篇）02-06