冯延巳《鹊踏枝.谁道闲情抛掷久》赏析
《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》是五代十国时期南唐词人冯延巳的词作。此词以细腻、敏锐的笔触，描写闲情的苦恼不能解脱。下面是小编收集整理的冯延巳《鹊踏枝.谁道闲情抛掷久》赏析，希望对大家有帮助！
鹊踏枝
冯延巳
谁道闲情抛掷久，
每到春来，
惆怅还依旧。
日日花前常病酒，
不辞镜里朱颜瘦。
河畔青芜堤上柳，
为问新愁，
何事年年有。
独立小桥风满袖，
平林新月人归后。
赏析
“闲情”是一种什么样的情感呢?你难以确指它是某一种感情的事情，是每当你空闲下来，只要你有闲暇的时间，就无端涌上心头的这一种情绪。
“谁道闲情抛掷久”在语序轴上是怎样说的呢?你看他的转折。“闲情”是这句的主要内容，我曾经挣扎，曾经努力，要把这闲情抛掷。这是第一层意思。我不但努力要抛掷，还努力了很久，是抛掷久，这是第二层意思。可是，开头两个字“谁道”，是谁说我真的抛掷了?是想抛没有成功，做不到，这是第三层意思。他说的时候，是盘旋转折着说进去的，所以，冯延巳的词是最有盘旋郁结情致的。
他接着说“每到春来，惆怅还依旧”。他这个圈子是一直转下去的。我以为我的闲情抛掷了，可是当春天回来的时候，我发现我的那一份感情——惆怅还依旧，彼此呼应。他对感情时执着的，是抛弃不掉的，是“日日花前常病酒”，还“不辞镜里朱颜瘦”。这是一份固执的执着不改变的，虽然在痛苦之中也不放弃的一种感情的境界。
“不辞镜里朱颜瘦”，它表现了几点特色。一个“不辞”，告诉我们冯延巳是有悲剧精神的`，因为他是在艰苦困难之中，有一种奋斗有一种挣扎的努力。这是“不辞”这两个字所表现的这种执着的在苦难中挣扎的精神。“镜里”两个字所表现出来的是一种自觉，是一种反省，冯正中的悲剧的性格是带着反省色彩的。“朱颜瘦”就代表他在挣扎奋斗之中所付出的这种代价，这种努力。自己能清楚的看到，那就放下，既然是痛苦的，那就不要病酒，不要赏花了，但他说“不辞”，这正是冯延巳词在感情的意境上的一个特色。
冯延巳在中国词的发展商，在中国的词史之中，是一个承前启后的人物。他一方面承继着五代的这一种伤春怨别的小词的传统，而他的意境却是“堂庑特大”。他的词写的是一种深挚的感情的意境。正是冯正中的开拓，使北宋初年的有一些大作家，除晏殊、欧阳修以外。像范仲淹、宋祁等，都是学问、道德、功业不可一世的人物，都写了小词。
下半阕第一句“河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有。”与前半首是互相呼应的。“河畔青芜堤上柳”呼应上片“每到春来”;“为问新愁，何事年年有。”所说的愁，是闲愁，是惆怅，又有一个新愁，呼应了前半首的“惆怅还依旧”，呼应了“谁道闲情抛掷久”。这个新愁就是旧愁，就是想抛没有抛掉，到了春天又长出来的愁。
“独立小桥风满袖”，桥，是没有屏障的，没有荫蔽，没有保护的所在，站在小桥上，风的寒冷的侵袭是何等的强烈。饶宗颐先生说这一句词，可能就暗示了他在南唐朝廷中所受到的周围政敌的攻击。我们可以不确信，但是我们可以说，他在这种政治地位环境之中，内心深处自然有这么一种悲哀的感受，甚至于自己都没有意识到。
“平林新月人归后”每个人都有一个归宿，每个人都有他的保护，每个人都有他的温暖，所有人都回家了，我为什么还站在这里呢?
这首词直到结尾，也没有明写是什么感情，写得这么深沉感动的这么沉郁这么盘旋的一种感情是什么?没有。只是一种意境。
词句注释
⑴鹊踏枝：词牌名，即“蝶恋花”。清王鹏运《半塘丁稿·鹜翁集》云：“冯正中《鹊踏枝》十四首，郁伊倘怳，义兼比兴。”
⑵闲情：即闲愁、春愁。抛掷：一作“抛弃”。
⑶病酒：饮酒过量引起身体不适。
⑷敢辞：不避，不怕。一作“不辞”。朱颜：这里指红润的脸色。
⑸青芜：青草。芜，丛茂的草。
⑹平林：平原上的树林。新月：阴历每月初出的弯形月亮。
白话译文
谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，就算对着镜子自己容颜已改也无悔。
河边上芳草萋萋，河岸上柳树成荫。见到如此美景，我忧伤地暗自思量，为何年年都会新添忧愁？我独立在小桥头，清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰，与我相伴。
创作背景
冯延巳生活在南唐前中期，其词内容多是些闺阁园亭之景，伤春怨别之情。这就是一首表达孤寂惆怅的言情词，可能作者另有寄托，但本事不明，创作时间难以确证。
名家点评
清人陈廷焯：“起得风流跌宕。‘为问’二句映起笔。‘独立’二语，仙境？凡境？断非凡笔。”（《云韶集》卷一）“始终不渝其志，亦可谓自信而不疑，果毅而有守矣。”（《词则·大雅集》）“可谓沉著痛快之极，然却是从沉郁顿挫来，浅人何足知之。”（《白雨斋词话》卷六）
近人俞陛云：“词家每先言景，后言情，此词先情后景。结末二句寓情于景，弥觉风致夷犹。”（《唐五代两宋词选释》）
近人梁启超：“稼轩《摸鱼儿》起处从此脱胎。文前有文，如黄河液流，莫穷其源。”（《艺蘅馆词选》引）
近人俞平伯：“‘为问新愁’，对前文‘惆怅还依旧’说，以见新绿而触起新愁，与白居易《赋得古草原送别》所谓‘春风吹又生’略同。（《唐宋词选释》）
近人唐圭璋：“此首写闺情，如行云流水，不染纤尘。起两句，自设问答，已见凄惋。‘日日’两句，从‘惆怅’来，日日病酒，不辞消瘦，意更深厚。换头，因见芳草、杨柳，又起新愁。问何以年年有愁，亦是恨极之语。末两句，只写一美境，而愁自寓焉。”（《唐宋词简释》）
作者简介
冯延巳（904—960），五代南唐词人。一名延嗣，字正中，广陵（今江苏扬州）人。仕于南唐烈祖、中主二朝，三度入相，官终太子太傅，卒谥忠肃。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博，文章颖发，辩说纵横”。善作新词。虽受花间词影响，多写男女离别相思之情但词风不像花间词那样浓艳雕琢而以清丽多彩和委婉情深为其特色，有时感伤气息较浓，形成一种哀伤美。有《阳春集》传世。
【冯延巳《鹊踏枝.谁道闲情抛掷久》赏析】相关文章：
《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》的赏析06-06
鹊踏枝·谁道闲情抛掷久诗词04-06
《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》的原文及其翻译06-06
冯延巳《鹊踏枝·清明》的赏析04-03
古词学习：冯延巳《鹊踏枝》04-06
谁道闲情丢弃久的散文01-15
谁道闲情丢弃久散文随笔12-08
鹊踏枝古诗词阅读鉴赏03-30
鹊踏枝几日行云何处去宋词鉴赏04-05